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太陽花的折法范文1
隨著長大成人，成為科學家，我慢慢地也忽略了這么一個簡單的事實。我學會如何書寫表達龐大的數字，學會在需要的時候換算米、千米和光年，甚至學會使用“瘋狂相對論者的單位”，把距離、時間、能量和質量全部都用“米”來度量。這些事情我做過很多，多到我計算數字的時候馬上就能知道是不是大概沒錯。
科學家的重要技能就是培養出對龐大數字的敏感度，還有判斷數字是否大致正確的能力。我們花了大量時間訓練自己和學生，以求能夠精通此道。但這卻完全忽視了薩根的見解———這些龐大無比的數字，意味著我們在浩瀚宇宙中是何其渺小！
遇到太陽系步道的時候，我總會去走走。這些比例模型展示了太陽系的星球排列，將星球的位置依照適當的空間比例標示出來，讓你感受一下太陽系究竟該有多大（更別說是宇宙了）。我最喜歡的一條太陽系步道位于阿拉斯加的安克拉治，被稱為“光速行星步道”———如果你以正常速度走在這條步道上，你走到每個行星所花費的時間，就等同于光線抵達該行星所需的時間。這簡直太棒了！如果從“地球”開始，在你出發前進的同時用激光筆往海王星照射，你走到“海王星”所花的時間，就和那支激光筆的微弱綠光抵達真正的海王星所需時間相同！
雖然這些模型步道的實體規模都很大，但我還是常會覺得，這些步道并沒有把那樣的浩瀚、廣闊用讓我震撼的方式表現出來。我常常在思考這一點，而且猜想可能確實是這樣，因為當我走過這些模型時，感覺十分平常。從“火星”一路散步到“木星”的同時，我并沒有真的去思考自己走的距離究竟有多遠。我會分心去聽我女兒嘰嘰呱呱地說為什么冥王星還是應該歸類為行星，會邊看鴨子吃水藻，還要閃躲快速經過的登山車車手。
但就在不久前，一個天文學家朋友給我看了些東西，讓我大為驚奇。這是個非常簡單的示范，你也可以自己在家里進行，但卻顯現出我在心中描繪的太陽系構圖錯得多么離譜！我想我心里的太陽系構圖之所以有誤，是因為我們總把整個太陽系家族放在一起，好呈現出星球的相對大小，卻沒有呈現出天體之間的距離。我們早已掌握星球之間的相對間距，這些距離的推算，是用基本的幾何學知識加上巧妙的觀測，并運用物理定律得出的。
讓我告訴你這個小把戲是怎么玩的。首先拿一條長條的紙片，長度約需1米。在一端寫下“太陽”，在另一端寫下“冥王星”。現在將紙對折之后再打開。太陽系中位于太陽和冥王星之間的是什么？是“天王星”，把它寫在對折處?，F 在，把寫著“冥王星”的那一端折到“天王星”，這樣代表“海王星”的對折處就可以標示出來了。這說明什么呢？這顯示出太陽系外側區域的行星并不多！
現在把寫著“太陽”的那一端折到“天王星”，在新的折痕處寫上“土星”。把“太陽”與“土星”對齊折好，在新的折痕處標上“木星”。再把“太陽”與“木星”對齊折好，在新的折痕處標上“小行星”。做到這里時，你的長紙條有93%是在小行星與冥王星之間。太陽系中的這個部分，便是外太陽系?？墒牵谔栂狄阎男行抢锩?，足足有半數還要擠在“小行星”和“太陽”之間！讓我們繼續進行這部分。
把“太陽”折到“小行星”，然后把折痕處標為“火星”。最后是兩次對折：將“太陽”對齊“火星”折好，然后將對折處與“火星”對齊再折一次。結果會有三個折痕，從“太陽”開始，依序把這三個折痕標上“水星”、“金星”以及“地球”。這整個過程最后的成品，就是一張精準到不可思議的天體間距示意圖。
現在，好好看一下你的間距模型圖：太陽系里還有很多空著的地方；靠近地球的星球最容易前往，但還是非常遙遠；到月球的距離在圖上大約和鉛筆畫出的直線相同，搭乘“阿波羅”號的宇航員卻花了4天才得以跨越這鴻溝般的距離！太陽系實在非常廣大，而宇宙更是浩瀚無垠。
太陽花的折法范文2
小編搜店的時候，在佛山街上迷了路，正不知道該往哪里走的時候，抬頭看到了店主小美女正一手托著畫料一手持著畫筆在店門口的墻上畫畫。單調的墻面在她的畫筆之下立馬活色生香起來。小編呆呆地看了幾分鐘，上去搭訕。
推開門，似推開了一個精致的原創小世界。店主自己縫制的娃偶，外形精致，針腳縝密，自己做的手機吊墜惟妙惟肖：自己設計的服裝，樣式新穎……更令小編驚艷的是，店里張貼的那一幅幅唯美的插畫，都出自店主之手。這個多才多藝的小美女很是執拗，來店里的顧客都必須跟她聊得來，她才會把自己的手工作品出售。也因此，店里的顧客都是熟門熟路的回頭客。
她相信自己的用心和創意，一定是懂它的人把它帶走。
逛街的你，不妨拐到這里，與店主聊聊手工，聊聊繪畫，看看這些精致的小物件，說不定，你會有意外的驚喜。
地點：佛山街中段(棋盤小區6區13號樓對面)
注：攜本期《祝你幸福?午后》到店即可獲得店主贈送的手工掛墜或限量版明信片。
第三十七個故事：三樓上的貓
還記得電影《第三十六個故事》呈的朵兒咖啡屋嗎?姐姐執拗地做著甜點和咖啡，妹妹做起了以物換物。在濟南，也有了這么一個咖啡館，你可以把你多余的東西拿到貓家來，附上你的故事。說不定這些包含著你難以忘卻的經歷的物件，會在某一天被懂它的人帶走，開始新的旅程。而在這里，你也可以換得承載別人故事的物件。
帶著你的故事和物件來貓家吧，店主會以招牌咖啡：小貓咖啡或者貓女郎咖啡來招待你。喝完咖啡，坐在寬大的窗前曬曬太陽讀讀書或者蜷縮在大大的單人沙發里小憩一會。這里的甜點和披薩也很誘人，有老外經常出沒于此，你還可以趁機練練你的外語口語。
另外，熱愛公益的店主還發動大家積極為南部山區小學生捐贈圖書，如果你手中有閑置的圖書、文具、教具、體育用品，都可以帶到貓家來，店主會有熱飲贈送。
地點：山師東路南段秀裝天地三摟
活動：每逢節日都有活動，而且活動都很有創意。
注：攜本期《祝你幸福?午后》到此消費可獲9折會員卡一張。
來時光深處歌歇腳：普羅旺斯時光Bar
整面墻上來自普羅旺斯的薰衣草圖片和顧客留下的照片：來自法國的純正紅酒占據一面墻：大花的布衣沙發：粉紅色的布偶河馬：粉紅的有著蕾絲鑲邊的燭臺：木質的案子上，堆滿了各色書籍和碟片……坐在寬大的沙發里，讀讀書，上上網，亦或者跟親近的人聊聊天，叫一杯愛爾蘭咖啡或者來一杯紅酒。工作的煩惱，情感的困惑，生活的顛沛流離，都是另外的事了。這里有家的溫暖和感覺，受傷了、遇挫了，疲憊了，來這里喝杯咖啡，看張碟片，讓心靈暫且休息休息。
這里還是攝影愛好者的集聚地，如果你對攝影感興趣，可以來這里跟眾多的攝影愛好者切磋攝影技術。
地點：山大南路與歷山東路交口南20米路西
太陽花的折法范文3
②有誰見過這般豪放壯烈的花云？有誰聞過這么沉郁凝重的藥香？那樣潑辣地開，一簇一簇，一灘一灘，一坡一坡，燦爛輝煌！
③花朵不過一分鎳幣大小，密密匝匝，重重疊疊，織造出淮河堤畔、大別山麓夢幻般神奇的織錦，分明是太陽和月亮灼目滾燙的合金，讓造物主隨意傾倒潑灑在這里，叫人心靈久久震顫。
④幾番秋風秋雨秋霜，山野早已斂去遼闊的綠氅（chǎng，外套），只把灰褐的脊背袒露世間；曾經被悠逸的白云襯托得如此高遠的天空，也被鉛灰壓縮了胸臆；紫燕和鴻雁歸飛的呼喚，杳然寂滅在江南的路上，留下水牛與山羊的哞咩，在枯草敗葉間低回……縱然是松柏也已減色，縱然是檀竹也已落魄，唯獨野，卻以她野性的勇敢和進取，在這片天空下，這片山野上，舉起開放的拓展的金旗，“欲與西風戰一場，遍身穿就黃金甲”。
⑤多少墨客騷人奉和酬唱，把菊魂菊意唱徹歷朝歷代；他們唱的大多是庭院、公園、花盆里的名菊。比起野來，這些被馴化、供玩賞的同類，不免沾染著脂粉氣、奶油味，顯得矯飾和做作。寧愿入湯入藥、成渣成泥，決不任人擺布、供人褻玩――這就是野！
⑥野自有野不惑無悔的性格和氣質。
⑦她不禁錮自己。有花就盡情地開，有香就盡情地放。這一朵遲遲不肯謝去，那一朵掙出半個臉來就開了，從莖頂，從脅下，一下子就冒出那么多花骨朵，仿佛一夜之間被風雨喚醒，就一齊把眼睜開，睜得又圓又亮，再也不想閉去。白天盯住太陽，夜晚盯住星星、月亮。那份野性，連日月星辰也只能輪番伺候；她把她金子般的本色毫不掩飾地宣泄成河成瀑，又把琥珀色的藥香毫無保留地聚散如云如霧。這時，假若你靜下心來，你會從裊裊升騰、忽聚忽散的濃香里諦聽到廣東音樂《金蛇狂舞》的活躍，琵琶古曲《十面埋伏》的壯烈……
⑧她不固守現狀。匍匐的枝條看似軟弱，卻從不攀緣依附。這枝被折去，更多的芽箭立即射出，迅速占領周圍的地面，把墨玉般羽狀分裂的葉片擴張開來，鋪展如蒼鷹翼翮（hé，翅膀），擁護著黃花，風來想凌空而去，云過含不盡向往，活脫是一幅潘天壽飽含金石意味的《鷹瞵圖》，從大別山巔垂掛到淮河河沿。當霜雪卷藏這軸宏篇巨構，她的宿根卻在這片沉重而冷靜的土地下醞釀謀劃，將屈原“上下求索”的浩歌凍結在心，待時以躥發。今年崖頭嶺上的幾株，明年一定發展成簇；今年籬前坎下的數叢，明年一定繁衍成龍，星散的，要匯集；成塊的，要連片。然后，在荒灘野坡，在貧瘠卻是自由的土地上，左沖右突，向著四面八方擴張，挺進，步步為營，為營步步。不知是山野滋育了她的野性，還是她的野性誘發了山野的野味野情。
⑨哦，野，這野性的精靈！這野性的勇敢和進??！想怎么開就怎么開，想在哪兒開就在哪兒開。你根本轄制不住她，她也從不約束自己。西風里，嚴霜下，萬花紛謝的境遇中，孤軍奮戰，單一面嫩金、黃金、赤金鍛造的大纛（dào，古代軍隊的大旗），鮮明如火，嘹亮如歌，濃烈如酒，狂放如戰勝者般開懷肆笑。
⑩這是怎樣一種野性的美??！而這野性美又以其燭照天地的光芒，投射在她開放的態勢和拓展的行動之中，于生命的運行里發現自我、表現自我、實現自我，叫人體味出一種人生境界，有久久的震顫回蕩在心……
（文／陳創）
1、①②③段是從哪些角度描繪野的？請概括回答。
2、從全文看，野的野性主要表現在哪些方面？
3、④⑤兩段運用了襯托的寫法，請具體分析并說明其作用。
4、⑦⑧⑨三段集中描寫了野的性格和氣質，請從中找出一個你最喜愛的句子，并分析其表達效果。
5、讀完本文，結合你對生命意義和價值的理解，談談你從野身上得到了哪些啟示。
《野》參考答案
1、生長環境、開放態勢、花的氣味、花的形狀、花的顏色。
2、①不任人擺布；②不禁錮自己；③不固守現狀。意思對即可。
3、第④段描寫秋后山野的灰褐、天空的鉛灰、紫燕和鴻雁的歸去、松柏的褪色、檀竹的落魄等，反襯出野的勇敢和進?。坏冖荻蚊鑼懲ピ?、公園、花盆里被人馴化、供人玩賞的名菊，反襯出野桀驁不馴的野性美。意思對即可。
太陽花的折法范文4
當春天來臨,大地開始了新一輪的蘇醒,所有的花像是在同一時間沸騰了起來,壓抑了一個冬天的小小的花萼。接下來小編為大家整理了花草好句，歡迎大家閱讀!
花草好句11、小青松的根盤根錯節，一部分深入泥土，一部分露在上面，像一件人工雕砌的藝術品。
它的枝條千姿百態，有的挺拔直立，像一位倔強的小男孩;有的曲折蜿蜒，像一位靦腆的小姑娘;有的枝條已脫皮，那就更像一位老態龍鐘的老人了。
2、春天，花兒張開了美麗的笑臉，紅撲撲的，嫩綠的草兒在春姑娘的撫慰下探出了腦袋。
樹木長出了葉子，那么翠綠，微風吹拂下的花草樹木不停地在成長，大地上一片勃勃生機。
3、樹下是一片一望無邊的大草坪，一眼望去，像一塊綠色的地毯。
花開在草與草之間，不時散發出淡淡的清香，把蝴蝶都吸引過來了。這兒一片紫，那兒一片黃，它們是繡在地毯上的花紋呀!
4、當明媚的春天來到，春姑娘給垂柳脫去灰白色的衣裳，細長的柳條上鼓出點點嫩黃的葉芽，好像披上了一件淡綠的外套。
春風吹過，細長的柳枝在風中婀娜多姿地搖擺著，真是美麗極了。每當夏天到來時，小伙伴們都喜歡在柳樹下乘涼、做游戲。柳樹默默奉獻著它的綠蔭，為人們抵抗空氣污染。
5、大樹在夏天獻出了慈愛。
烈日下遮陽，呼嘯中擋風，全然不顧枝怎樣，葉怎樣。他心中只想著樹下的我們，流沒流汗，受沒受傷。
6、荷花的葉子，又嫩又綠是小水珠的搖籃;
荷花的葉子又大又圓，還可以給魚兒避風躲雨。荷花根粗壯有力，能舉起又大又圓的荷葉。一到夏天，荷花的花苞慢慢地綻放?？粗欢涠淝鍧嵏哐诺暮苫?，就想起一句座右銘：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！焙苫ㄩL在臟泥土里，不過開的花沒有被臟的泥土弄臟，依然光彩奪目，鮮艷美麗。
7、我們的世界綠樹成蔭，鮮花遍地，猶如人間仙境非常美麗，可有些工人為了自己的利益，被金錢蒙蔽的雙眼，濫伐木，濫開采。
我想對那些破壞地球的人說：醒醒吧!無知的人們!為了地球上的千千萬萬條生命，拯救我們的自然資源!別讓些可愛的生靈在我們這一代人手中消失!
8、楊柳披散地垂下纖細柔軟的枝條，宛如剛洗過頭沒梳辮子的姑娘的長發。
9、到了秋天，別的樹的樹葉已微微泛黃了，可柳樹并沒有什么變化，夏天的蟲苞似乎也沒有因為球的涼意而消失不見。
到了深秋，別的樹的樹葉已黃的發紅了，而我家門前的那棵柳樹也才有了一些變化，葉子泛黃，那些蟲苞也不知去向。葉子飄飄灑灑的紛紛落下，為大地鋪上了一層金色的地毯。有幾個大人在附近散步，他們一直在談論什么，也許是在贊嘆這美麗的風景吧!
10、大壩兩旁的楊柳，有的像是白發婆娑的老人，有的像是秀發披肩的少女，為長長的大壩，攔成一個珠簾絲垂的走廊。
花草好句2此時的天，下著雪，雪花悄無聲息地落在那棵柳樹上，柳枝上因為寒冷的冬天變得光禿禿的，不一會兒，雪花便為門前那棵柳樹披上了一層銀裝，在一片白茫茫的世界中，他似乎顯得那么孤獨。
夏天來了，樹木郁郁蔥蔥，枝繁葉茂，就像一把大大的遮陽傘，給人們帶來一片陰涼。五顏六色的花兒都盛開了，有紅的、有藍的、有粉的、有黃的，紅的似火、藍的似海、粉的似霞、黃的似金，這些花把夏天裝扮的絢麗多彩，所以夏天是彩色的。
到了秋天的時候，樹上的葉子慢慢地變黃了，涼涼的風吹過來，樹葉像蝴蝶在空中飛舞?；▋簜円猜耍搅嗣髂甏禾爝€會長出新的花朵。
小草和花兒一樣也慢慢地枯萎了，但是我相信明年春天小草會是第一個醒來的。記得有一首詩是這樣寫的：離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。
秋天是金色的季節，是豐收的季節。農民伯伯辛辛苦苦地勞動終于收獲了豐碩的果實。
紅柳不矮不高，一般長到三至五米，樹身挺拔，苗條秀麗;花朵兒碎小，紅色，從春開到秋，簇擁在一起，像擠在一起的紅臉蛋，笑嘻嘻地翹首遠方。
在寒冷的冬季臘梅花開的最旺盛，下過雪后，在雪地里可以清晰的看見臘梅花的身影。臘梅花雖然在其他季節沒有被人們看到過，但是它還是無怨無悔。在最寒冷的冬季綻放自己最精彩的瞬間，為寒冷的冬季增添一份色彩。
你看那在風雪中傲然挺立，怒放著的梅花，難道你就絲毫沒有感受到她的美嗎 難道在漫無邊際的白雪中，你突然看到前方有一株挺立著的梅花，你就不被她那種不畏寒霜，堅強不屈的精神所感染嗎?
就在這漫天遍野的雪中，就在這萬物的哀嘆聲中，梅花出現了，就在這雪地中傲然挺立著。
她那高而細的枝干，絲毫受不到風雪的影響。傲雪臨霜。在風雪中怒放，充滿了豪情，挺立著，挺立著，任憑風雪的吹打……
大樹在春天撒下了希望。用語言播種，用彩筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤。大樹的精神時刻伴我們成長。
幾行衰柳，亂發似的垂掛著，了葉的枝條，在冷風里搖蕩。
花草好句31、小小的油菜花中，還散發著一種迷人的，淡淡的清香。
那清香雖不如玫瑰芬芳撲鼻，但它的香味淳樸、沁人心脾，令人聞后十分舒適。如果早晨能在這片美麗的、清香迷人的油菜花地旁讀書，可真是一種享受!
2、油菜花開在莖的頂端，一株能開好幾朵小花。
小花一朵緊挨著一朵，好像一群親密無間的好友正說著悄悄話。花瓣是鵝黃色的，一共有四片，花蕊也是黃的。油菜花的花莖呈青綠色，摸起來感覺嫩嫩的，仿佛一折就斷了，一副“弱不禁風”的樣子。
3、月季花的莖細長而挺拔，上面長滿了小刺，就像一把把鋒利的刀。
橢圓形的葉子鮮嫩可愛，始終透著淘氣，透著可愛。因為有了它的襯托，月季花才顯得更加純潔，更加高雅!
4、藍色風信子最能吸引我的視線，擁有著高貴的氣質。
表示感謝的紅色風信子明亮艷麗。代表著幸福的黃色風信子和淡雅的粉色風信子帶著清新的氣息，淺淺的顏色相稱起來十分和諧，浪漫。還有代表熱情的桃紅色風信子很是奪目。但無論是哪一種顏色，都讓我離不開視線。
5、有的茶花鮮花怒放。
嫩綠的葉點綴著粉紅的花。有的含苞欲放，花骨朵露出了些許紅色，好像小女孩的殷桃小嘴。有的半開不開，好像一把多彩的花傘，好看極了。
6、水仙花千姿百態：一根花枝上就有很多花兒，爭先恐后的看看這個世界。
有的還是花骨朵兒，活像小寶寶在睡覺;有的含苞欲放，正使勁地探出腦袋，打聽周圍的消息;有的才剛開，昂起那白色的臉蛋，好像在和其它幾朵花兒比美;還有的都盛開了，六片花瓣薄薄的，那白色的花瓣襯托著金杯似的花蕊，宛如一個個小姑娘在對著大家微笑呢!一片片花瓣猶如一只只白粉蝶，美麗極了!
7、每當梅花那黃色和暗紫色的花瓣向人們綻開笑臉，一簇簇的花朵在寒風中搖曳，散發出陣陣清香時，就令人心曠神怡。
“梅花香自苦寒來”，吹拂梅花的不是輕柔如柳的春風，而是凜冽刺骨的寒風;滋潤它的不是清涼柔和的雨水，而是寒冰冷雪;照耀它的不是和煦的陽光，而是嚴冬里的一縷殘陽，梅花經過與嚴寒風雪作斗爭才綻開美麗的花朵。
8、沒有牡丹的高貴，沒有玫瑰的嬌艷，更沒有水仙的芬芳，可它卻美得那么自然、那么淳樸、那么從容。
我愛，明年的這個時候我還要前來觀賞。
9、秋風中的五顏六色，有火焰一樣紅的，有雪花一樣白的，也有茄子一樣紫的……真是五彩繽紛，姹紫嫣紅。
10、白白的梔子花像一顆顆銀亮銀亮的星星掛滿了梔子樹的枝頭。
有的才展開兩三片花瓣，躲在綠葉哥哥身后，像一位位羞羞答答的小姑娘;有的花瓣全展開了，像一位美麗的少女;有的還是花骨朵兒，像熟睡的嬰兒。
11、只見花盆里的八朵曇花，原先柔軟下垂的筒型花托向上翹升，像白天鵝徐徐抬頭。
花瓣緩緩展開，如玉女提裙起舞，這八朵曇花正在竟爭開放，還有十幾朵花蕾也在迎風擺動。盛開的曇花送來縷縷清香，真是沁人心脾。
花草好句4梅花不與百花爭時光，不和群芳斗艷麗。每到百花凋零，嚴寒刺骨的冬季，梅花便如婀娜多姿的仙女，悄然飄落在山嶺坡間、園林徑旁……別有韻致：含苞的嬌羞欲語，脈脈含情;乍綻的瀟灑自如，落落大方;怒放的赧然微笑，嫩蕊輕搖。
有的嬌小玲瓏，憨態可掬，像初生嬰孩般可親;有的青春洋溢，熱情奔放，似亭亭玉立少女般可愛;有的超凡脫俗，端莊大方，如持重貴婦般可敬。
她們或仰、或傾、或倚、或思、或語、或舞、或倚戲秋風，或笑傲冰雪、或昂首遠眺……奇姿異態紛呈，美不勝收。
碧綠的湖水蕩漾著水波，那片片荷葉像一張張碧綠的小傘，有的浮在水面上，微風吹過托起一顆顆晶瑩的小水珠，有的亭亭玉立地挺立在水面上。
盛開的荷花更是千姿百態，紅的像火炬，白的像雪。有的已經完全盛開，花瓣粉嫩的像嬰兒的笑臉，吐露著嫩黃的花蕊，有的含苞欲放，還有的是綠綠的小花苞。早開的荷花已經開始凋謝，花瓣零散的落下來，露出圓鼓鼓的小蓮蓬，真可愛。
在綠油油的葉叢中，月季花顯的是那么高雅，那么讓人陶醉。說它粉紅吧，又滲透出淡淡的黃色;說它黃色吧，又似乎有一種白色“蹦跳”出來。
月季花的質感只憑幾個優美的詞句是無法概括的，花瓣柔柔的、嫩嫩的，讓人忍不住去揉一揉，團一團，將它放在手心中，感受大自然帶來的奧秘。
這么多的梔子花，各有各的姿態?？纯催@一朵，很美;再看看那一朵，也很美。哇!旁邊那些梔子花好漂亮呀!只見她們兩個兩個擠在一塊兒，頭挨著頭，像一對親密無比的好朋友正說著悄悄話……
太陽花只有在見到太陽時才開花，每天太陽從東方徐徐升起時，太陽花們就爭先恐后地張開塔門的一張張笑臉。微風吹去，太陽花“搖頭晃腦”似乎在念詩，又似乎向行人點頭。
太陽花的花骨朵兒是紅色的，形狀有黃豆般的大小，和其它的花骨朵不同，短短的、圓圓的，看上去非?？蓯邸?/p>
月季花的花瓣姿態萬千。有的藏而不露，想睡眠中的嬰兒;有的半開半合，像害羞的小姑娘;有的迎風吐艷，就像牡丹的“縮小版”。
而有的凋謝了，但花芯卻像軍人一般挺立枝頭。月季的花芯綴滿了黃色的小顆粒，著幽雅的香氣就是從這兒散發出來的，只要聞上一聞，便能心曠神怡。
遠遠望去，一朵朵月季花就像是一群孩童正摟著媽媽的脖子撒嬌呢!
往里走，一只開屏的“孔雀”正在向人們展示著它那五彩的羽毛;一只“大公雞”，全身都是金黃色的，尖尖的嘴巴紅紅的，頭上頂著一只美麗的花冠，好像正在向人們報曉呢;還有高高的“寶塔”;開滿鮮花的“大樹”…… 看得我目不暇接，我真佩服那些能工巧匠們把打扮得這樣漂亮。
嬌滴滴的花朵，淡紫色的花粉。在正中隱藏花蕊的地方則是優雅的梅紅，放射開來的五星狀。
角的凹凸處又有一番天地，小巧可愛的黃色小圓洞，里面是嫩嫩的花蕊哩!它緊依的綠葉，有幾簇葉子，就有幾朵花兒。它們------葉與花，只屬于彼此，花凋了，葉也枯了。
花草好句51、桃林蓓蕾初綻，密密的枝丫上好像掛滿了銀色的微型的燈泡，串串潔白的花苞珍珠似的晶瑩閃耀。
2、各有特色，有的秀麗淡雅，有的鮮艷奪目，有的昂首挺胸……傲霜怒放，五彩繽紛，千姿百態。
看!那花兒紅的似火，白的似雪，粉的似霞，大的像團團彩球，小的像盞盞精巧的花燈。那一團團、一簇簇的，正在拔蕊怒放。菊葉經霜，已變得發紫了，誰能夠想得到呀，這秋天的山溝竟是的天下。在陽光的照耀下，多么迷人，多么耀眼，多么令人贊嘆!
3、那一片油菜花，種在鄉村的房前屋后，田野地頭，每到春天，它就急不可待地探頭探腦，一夜不見就會長出好幾寸，那鄉村的油菜花，金燦燦，黃橙橙，開出來就是一簇簇，一片片;
小時候我就很喜歡油菜花，經常和伙伴們在花叢里抓蝴蝶捉迷藏，卻道是：“兒童急走追黃蝶;飛入菜花無處尋”，那情景，我還記憶猶新。長大后，我就更喜歡油菜花，我從不同的角度觀察它，了解它，理解它，愛上它。
4、最美的當然是月季花了。
花瓣一層一層，緊緊地挨在一起，花蕊是淡黃色的，在花瓣的簇擁下顯得格外美麗。聽媽媽說，月季花的顏色很多，有紅的、粉的、黃的、紫的，還有綠的呢!
5、秋天來了，樹葉兒慢慢地黃了，花草逐漸凋零，惟有傲霜的卻迎著秋風怒放。
這兒一簇，那兒一叢，競相開放，姹紫嫣紅，流光溢彩，爭妍斗奇。紅的像一團火，黃的像一堆金，白的像銀絲。在花叢中有一些含苞待放的花蕾，花瓣一層趕著一層，向外涌去。一朵朵的像用象牙雕刻成的球，在太陽的照耀下，傲然挺立，美極了!
6、粉紅的瓣，鮮黃的芯，翠綠的葉，靜如許的月季，在細雨紛飛的季節里綻放，縷縷芬芳，欲把雨里的過往收藏。
微風輕輕地走近她的身傍，似是怕驚擾她的夢般，只是靜靜地凝望，給予她如水的清涼。
7、你知道嗎?油菜花，你的怒放不僅僅是為了美麗，你的盛開不僅僅是為了輝煌，你還有更深刻的意義，更偉大的理想，你的使命就是努力再努力直到結出豐碩飽滿的籽;
把你的枯枝燒成灰奉獻給養育你的土地。
8、鞠躬盡瘁，革命到底。
太陽花的折法范文5
說是兩株梅，不如說是兩截或是兩枝殘梅。它落根在這里十多年了，還窩在雜木叢中，矮得沒三歲小娃高，疏得沒插在瓶里的假花枝多。這十多年歲月，不是它沒有努力，它也想枝繁葉茂，興旺發達，出人頭地，只是個別眼尖的小孩不給它這個機會，每年春天一番摧殘。
它枝條黝黑，細竹枝般纖弱，夏天里葉也不光亮，秋冬更是光禿無澤，從不奪目，從不爭艷。它是那么弱小，那么低調，仿佛天天是躲在本分里活下來，只為早春的寒風里，從雜木叢中隱現出幾個小紅點。那幾個可憐的小紅點僅僅是它對自身本質的顯示――紅梅――并沒什么奢望，既避開時節，不與蘭菊爭妍，不與玫瑰牡丹爭寵，也沒有梅林里成片梅花的逞強、喧鬧、繚亂，只是幽幽獨自聞香。如果再沒有這幾個小紅點，它就會在我們的眼中失去名字?？删褪沁@幾個新鮮而不鮮艷的小紅點，招惹了人性中扎根于暗處的與生俱來的自私，那是一種占為己有的瞬間快樂，引得梅年年殘折。兩株可憐的梅，仿佛就是跑得再快也逃不出鬼魅步步踩著腳跟的孩子。它永遠長不高，甚至比剛栽下時還矮一截，那縮了身子的樣子仿佛是害怕什么。
在這一小塊的風景里，其上有翠柳，背后有丹桂，邊上圍著月季和一些已經失掉名字的雜木都比它招人，它就像貧民窟里兩個衣衫襤褸的小臟娃，與贛州梅莊的梅一比，真是天壤之別。
太陽花的折法范文6
關鍵詞：花卉；中西文化；文化異同
引言：花卉和中西方大批歷史人物， 眾多的歷史事件， 復雜的人情風俗， 以及和天候、節序、地域、時尚等等無邊無際的人文內容都有聯系，因而花卉也能能作為了解中西文化異同的一個角度，反映中西方認知方式的差異， 為不同文化背景的人交往提供理論依據借一些較有代表性的內容，對花卉與中西方思想觀念、文化傳統一作了解。
一、中西傳統觀念在花卉文化中的體現
就中西知識分子來說， 前者崇尚精神， 后者崇尚科學，這是兩種不同的人生態度， 它淵源于東西方兩種不同文化本體。
“天人合一”是中國文化史上長期占主導地位的思想。莊子說：“天地與我并生，而萬物與我為一?！薄叭f物一體”、“天人合一”的意識使主體介入客體， 客體融入主體， 所謂“山性即我性”，“山情即我情”， 將主體意向、個人情感與描寫客體融合為一，因此自然之物往往被賦予人格意象。在這樣的精神浸潤下， 我國古人多引花卉為知己。如杜甫《岳麓道林二寺行》云：“一重一掩吾肺腑， 山鳥山花吾友于。”在我國古代詩人的筆下， 花與人多呈現出一種物我兩忘， 渾然一體的意境。如：“感時花濺淚， 恨別鳥驚心”，“只恐夜深花睡去， 故燒高燭照紅妝。”塵世的“我”與“花”融匯， 花變成了能夠和人互通情愫之物。這實際上把人與花的關系推到某種出神入化的境界。自古以來， 人們賦予了許多豐富而深邃的內含。例如， 梅花凌霜斗雪， 有獨步早春的氣概； 能夠傲霜， 所謂“黃花晚節香”； 蓮花“出淤泥而不染”， 潔身自好等。人們欣賞花卉， 同時也就在欣賞自己的內在品質。
相對而言， 西方思維傳統以自然為認知對象， 認為只有認識自然， 才能把握自然， 只有探索自然， 才能征服自然。在物我關系上， 主要表現為“我之為我， 自有我在”， 主客二分， 天人對立， 劃分內心世界與外部自然界， 區分自我意識與認識對象， 自我總是超出自然而被突現出來。因此， 西方的詠花詩更多地將花卉當作一種引感的契機或表達思想的象征。如華茲華斯的《詠水仙》， 通過生機盎然的水仙風姿表現大自然的美， 激起詩人內心深處的歡樂和遐思。物我基本處于割裂狀態，而不是我國古詩中物我融為一體的意境。西方詩人筆下的花與人甚至處于對峙的狀態。如歌德的《野薔薇》詩：“少年說： ‘我要采你， / 荒野上的小薔薇！’/ 薔薇說： ‘我要刺你， / 讓你永不會忘記， / 我不愿讓你采折’。野蠻少年去采她， / 荒野上的小薔薇； / 薔薇自衛去刺他， / 她徒然含悲淚， / 還是遭到采折”。這種人與花之間的極不協調在中國歷代詩詞中是很少見的。
基于這兩種不同的觀念， 中國人由花卉的自然屬性聯想到的是松柏的傲骨錚錚， 荷花的清白、純潔， 秋海棠的貧賤之交等。而西方人卻用松柏、荷花、秋海棠分別比喻憐憫 ， 疏遠了的愛（estranged love）和畸形（deformity）， 人們很難從中發現人類與花卉有什么本質上的聯系。由此不難看出， 在花卉的審美上，中西方由于人與自然的關系認識觀念的不同而顯現出文化的差異。
二、中西神話中的花卉意象
中西方的原始宗教都是自然崇拜，即把自然的力量和自然界現象人格化， 尊奉他們為神仙。人花溝通的一個結合點是靈魂的轉化。如說某某花是由人的靈魂變化而成， 或人死后成了某某花的“花神”。由于受道家萬物有靈論和泛神論的影響， 我國古人為眾花一一命神， 所舉薦的大都是生活于塵世中的人。癖如蘭花神為屈原， 因屈原曾“既滋蘭之九畹兮， 又樹蕙之百畝”；蓮花神為西施， 因吳地錦帆涇有西施采蓮的故跡； 神為陶潛， 因他愛菊成癖， 以菊自命等等。這些凡人最終能達到神的地位， 無意中暗示了神不過是神化了的人而已。而在西方也有類似的神話。例如，達夫妮為躲避太陽神的追求， 遂變為月桂樹等。
將東西方花神稍加比較可以發現， 中國民間的花神是從社會生活中人的義、志、情出發去想象， 并借這樣的想象歌頌勞動， 贊美正義和意志， 展現人的美好情操和善良的愿望的， 因而充滿了人世間現實生活的氣息。希臘神話中的花木之神則是從社會生活中人的肉體、欲望、愛憎、妒忌等心理出發去想象的， 歌頌冒險， 贊美肉體， 表現出濃厚的人生歡愉和粗獷的聲色之樂。另一方面， 西方神話里的花木之神大多原本就是神，與我國古人為百花造神， 所推之神多為塵世中的凡人的作法所體現出來的“天人合一”的理念相比較， 西方更推崇“神人合一”的宗教境界， 將神人化。
三、中西花卉的內涵及其特征
漢文化構成花語的方式豐富多彩，或根據花木的自然秉性賦予花木寓意和象征，或由民間傳說、習俗， 前人的書面作品流傳下來其寓意，亦或利用漢字讀音相同或相近而字形字義不同， 構成諧音雙關。如梅花傲雪而開，正是根據其秉性賦予了梅花高潔不屈、堅強無畏的寓意；梧桐因古有“梧桐相待老， 鴛鴦合雙死”之說，而常用于象征死不渝的愛情；而柳與“留”諧音， 因而被賦予含依戀惜別之意。
西方的花語也是眾彩紛呈， 且獨樹一格。西方人給上百種花木分別賦予了寓意，來表達豐富的內涵。如： 玫瑰――愛； 荷花――疏遠了的愛； 刺玫瑰――優雅；紫羅蘭――永遠美麗；兔絲子――戰勝困難等。總體而言， 西方文化中花卉的寓意大多為西方民族豐富想象力的產物。例如， 西方人重視花卉的外觀， 尤其注重花朵的色彩， 因而他們往往根據花卉的不同色彩， 通過豐富的想象來賦予花卉不同的寓意或象征。如黃色康乃馨―輕蔑， 深紅康乃馨―“令我傷心”， 條紋康乃馨- 拒絕； 黃色紫羅蘭―愛情， 藍色紫羅蘭―忠誠， 三色紫羅蘭―思考等。這與漢文化強調人與自然本質的統一， 并根據花木所秉賦的天然氣質和本性與自身人格內涵的比照來賦予花木獨特的寓意內涵的作法是迥然不同的。
四、總結
語言既是人類交流思想的工具，也是文化的載體，具有很強的民族性。花卉本身沒有特殊的含義， 但歷經文化的演變， 投射在人的情感域， 就產生了豐富的內涵。隨著中西文化交流的日益頻繁， 各個民族之間的了解越來越深入， 各民族對花卉的審美方式既在發生碰撞又在彼此交融。分析和比較這些方面的異同，更有助于加深我們對不同民族文化內涵的理解。從文化的角度來理解把握語言現象無疑有助于語言學習者的跨文化交際，這是語言學習的目的所在。
參考文獻：
[1]但丁. 1982.神曲[M]. 王維克譯，北京：人民文學出版社.
[2]顧雪梁. 1994. 花語淺涉[J]. 現代外語.
