前言：中文期刊網精心挑選了掩耳盜鈴文言文范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
掩耳盜鈴文言文范文1
這時，那家人的狗叫了起來。院子里所有的燈幾乎都亮了起來，主人連忙召喚自己的仆人：“小紅、小花，快去捉賊啊！”那人這才恍然大悟：自己偷了一個有錢人的鈴鐺，而且被發現了。他還來不及想怎么被別人發現的，自己已經被小紅和小花抓住了。那個人一看，不就兩個眉清目秀的年輕女子嗎？這好辦。他兩只手一拽，就把小花和小紅拽到了地上，她們哭了起來。那個人說：“哼，就你們也想跟我斗？”正當他得意洋洋想逃跑的時候，幾個武藝高強的大俠從天上“飛”了下來。就像老鷹捉小雞那樣把他抓了起來，“飛”到了一座堂門前，硬是把他拖了進去。
里面坐著一個美如天仙的女人，沒錯，那個女人就是這家院子的主人。女人說：“你膽大包天，竟敢來偷東西。你想要什么，要不要我給你拿？”那人說：“我就想要你家門前的那個鈴鐺。”那女人百思不得其解，問：“你要那鈴鐺干什么，難道你不怕被人發現嗎？”那人說：“我就不知道你們是怎么發現我的，我明明是把耳朵捂住的，你們怎么聽見了？”那女人覺得很可愛：“你把自己的耳朵捂住了，又不代表你把別人的耳朵捂住了，所以別人就聽得見了。看你比較誠實的，今天就放你一馬，以后要好好做人，不要再做這種事了。”那個人連忙道謝，然后就走了。
從此以后，那個人遠去讀書，做人正直，再也沒有做任何可恥的事了！
四川省三臺縣四年級：嚴藝晨
掩耳盜鈴文言文范文2
各位領導，各位老師，各位觀眾，親愛的小朋友們：
仲夏陽光爭明媚，繽紛幼兒載歡欣.旨在推動民辦幼教事業發展的耒陽市民辦幼兒園慶"六?一"國際兒童節文藝匯演今天開幕了.我代表耒陽市教育局黨委，行政表示熱烈的祝賀！向在座的小朋友并通過你們向全市的少年兒童致以親切的節日問候！向辛勤耕耘，無私奉獻的幼兒教師及少兒教育工作者表示良好的祝愿和崇高的敬意！
建設作出了積極貢獻.
歡歌笑語慶佳節，百態千姿展新顏.今晚的演出，將是我市現代幼教事業的一次大亮相，也是我市民辦教育的一次大展示，更是我市藝術教育成果的一次大檢閱.這里有孩子們茁壯成長的活潑身影，這里有孩子們充滿憧憬的瑰麗夢想，這里有孩子們雛鷹展翅的藝術風采，這里有孩子們蓬勃向上的精神風貌.
通過這次活動，我們真誠地希望全社會都來關心幼教事業，共同托起明天的太陽.少兒教育工作者更要著眼于應試教育向素質教育的轉變，立足于提高少年兒童的綜合素質，創造出更多，更生動活潑的有效教育形式，推動他們學習，實踐，健康成長.
掩耳盜鈴文言文范文3
關鍵詞：語文知識；文言文；提高；理解能力
中圖分類號：G632 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）24-057-01
文言文在中國文學中占有非常重要的位置。學好文言文，可以有效地促進現代文的理解。現代社會發展突飛猛進，人們的交流、信息處理愈來愈簡潔化，尤其顯示出文言文對現代社會的重要作用。那么。在實際教學中，怎樣才能提高學生的文言文知識能力呢？
一、“讀”——促進學生對課文內容的理解
“書讀百遍，其義自見”。古文教學，“讀”是一個重要的方法。多讀、有感情的讀對于學生了解文學常識、理解課文內容很有促進。許多重要的文言知識，只有通過大量的讀才能體會出來。
1、古詩、詞、曲 采用“讀——講——背”的方法，學生先初讀、試背。然后通過老師的分析講解以及對課文內容的理解，達到背誦的效果。
2、散文、駢文類 采用“粗讀——講解——熟讀——誦讀”的方法。要求學生在熟讀的基礎上盡量背過。古文背誦實際也是一種加深對課文內容的分析理解。對于篇幅短小精悍的散文、駢文，如《勸學》、《師說》、《滕王閣序》、《鄒忌諷齊王納諫》等文章，我要求學生背熟；而對于篇幅較長的文章，如《廉頗藺相如列傳》，我要求學生背誦“澠池會”這一段落。這樣下來，學生的文言文背誦量看起來繁重，但是，學生們明顯感覺到背誦過的課文比未讀熟的文章理解深透。
二、以生動的課文內容分析，加深學生的理解
學生學習文言文，大多感到生硬、拗口。所以，文言文教學相對來說難度較大。老師應該以生動的講解、具體形象的分析，吸引學生的思維，引導學生進入課文角色，使學生有身臨其境之感，如教學《黔之驢》這篇寓言，我通過幻燈片演示，同時配樂課文朗讀，學生的學習興趣高漲，對課文內容一下子理解的很清楚；對“黔驢技窮”這個成語的來歷和含義理解的更加深刻了?！而欓T宴》教學過程中，我采用分角色配樂朗讀展示課文內容，引導學生分析人物形象，學生對劉邦、項羽、范增、樊噲等人物從課文朗讀中可以看出各自的性格特點。
三、注重文言文知識歸納，增大學生的知識容量
“知識在于積累”。古文教學重在知識的歸納。古文中一詞多義、詞類活用等現象較普遍。只有通過認真詳細的歸納總結，才能使文言文課文中的知識條理化、清晰化。文言文知識歸納通常有以下幾點：
（1）文學常識，包括作家作品、寫作背景等的歸納。
（2）通假字、異讀字整理。
（3）一詞多義知識歸納。
（4）詞類活用現象分析。
（5）文言句式分類。
（6）寫作特點及風格。
在上面這六點文言知識中，學點與考點往往出現在1點——4點，難點往往在4、5點。老師只有通過這樣詳細耐心的歸納講解，才能使學生對課文理解的更加深刻。比如，“一詞多義、“詞類活用”等知識點的歸納，不僅是當節課文知識的延續，更是對前面學過的文言課文的復習。而“文言句式”的歸納，相對來說難度較大，學生找判斷句比較容易，有特征；而“倒裝句”、“省略句”、“無主句”等需要老師的不斷引導。我在教學中，對每節課后文言知識的歸納，要求學生必須熟背于心，這樣一點一點積累下來，學生的文言文理解能力顯著提高，古文知識容量也在不斷加大。
四、延伸課外閱讀，提高學生的文言文理解能力
在實際教學中，我鼓勵學生加大古文課外閱讀量。作為教師，我給學生找一些相對簡單的古文篇目，讓學生以自己掌握的文言文的知識，試著去讀、去翻譯、去理解、去歸納。如中國古代寓言故事中的《鄭人買履》、《精衛填?！?、《夸父逐日》、《掩耳盜鈴》等古文，我放手讓學生自己去完成，包括文體、翻譯、大意、知識歸納等。這樣，學生在課外閱讀中。既加大了古文知識的積累，又擴大了古文的閱讀視野。
掩耳盜鈴文言文范文4
我們要認可和接納考試，這是由語文學科的性質和學校教育的特點決定的。
語文學科的工具性和人文性之爭進行了幾十年，終于爭來了人文性，但很多人又拋棄了工具性。語文學科至少一半的功能是作為工具存在，作為工具的語文必須是一個規范的統一的系統，如同工業產品要加入質量認證體系一樣，語文必須有統一的符號和語法體系，否則就會像眼下出現的所謂網絡語言一樣，無法行使工具的職能，所以語文試題該有標準答案的還是要有標準答案。當然，標準答案并非強求一律，而是說其指向必須是一致的。
另外，學校教育和社會學習是不同的，它要求在盡可能短的時間內掌握盡可能多的知識，形成盡可能強的能力，提高盡可能高的素質。而不僅僅是量的增加，它更強調質的變化，這就要求教師必須掌握一定的技術層面的技能技巧，及時促成學生的質變，這其實也是語文考試的出發點。
目前有許多語文教師或者真糊涂，或者裝糊涂，在課程改革和素質教育的旗幟下，熱衷于要學生讀讀背背記記，熱衷于搞搞活動，將語文課上成思想政治課、活動課、實踐課，且美其名曰著眼于情感、態度、價值觀的維度和培養學生的動手能力，其結果是在考試面前，師生都顯得束手無策，不知所措。其實應試能力是一個人全面素質的重要組成部分，在各領域越來越強調考試的作用的情況下（如司法考試、公務員錄用考試等），我們怎么能奢望取消考試呢？
因此我們應多從考試出發去研究語文教學，要分出相當大的精力去研究一些技術層面的東西，指導學生多掌握一些考試的規律。
其實語文考試還是有一些規律可循的，即便是開放性較強的題目，也并非隨便怎么答，言之成理即可。下面試舉幾例說明解答語文試題的規律性。
如詞語的作用，其答法是一般作用加具體作用。而某類詞語的一般作用是固定的。
如文言文翻譯，其參考得分點是一定的，即通假字、古今義不同的詞、特殊用法的詞。
如開放性題目其參考得分點也是一定的，即原文內容一分，生活學習經驗一分，語言組織一分。
又如課程標準在《總目標》中要求“初步具備搜集和處理信息的能力”，如何考查呢？一般是給出材料，要求辨別并篩選重要信息，此類題目的解答可用“直接摘取法 ”，即把文中的重要詞語摘取并連綴起來，一般地講，時間、地點、人物、事件即重要詞語。
掩耳盜鈴文言文范文5
關鍵詞：語文教學 成語教學 教學策略
一、要教會學生一些解釋成語的辦法
第一，首先要重視古漢語的學習，尤其是課內文言文的實詞解釋的學習
學生在平時的學習中，教師在平時的教學中，都要重視對古漢語的學習，古漢語里有許多優秀的詩歌和文章，它們是中華民族的精髓，有許多實詞是有生命力的，這些有生命力的實詞解釋和成語的解釋往往是一致的。
如：“安之若素”的“素”怎么解釋呢？其實我們曾在初中語文課文《活板》中學過：“有奇字素無備者”的“素”解釋為“平素，平時”，與“安然若素”的“素”同義。又如：“置若罔聞”的“罔”作何解釋呢？古文學得扎實的學生一看就知道，《核舟記》中有一句話“罔不因勢象形”的“罔”解釋為“無，沒有”，兩者意思一樣。還有，《出師表》中的“陟罰臧否”中的“否”和“否極泰來”的“否”同義，都解釋為“壞﹑惡”。
第二，要重視形聲字的結構，分清形旁和聲旁
在古漢語和現代漢語中，大部分的字都是形聲字，形聲字分為兩部分：形旁和聲旁，形旁表示字的意義，聲旁表示字的讀音。掌握了形聲字的知識概念，可以使我們正確解釋字的意思，從而避免很多錯別字，能正確使用成語。
如：“病入膏肓”的“肓”，學生往往會寫成“盲”，為何？就因為不懂形聲字的結構，“肓”的結構是“上聲下形”，大凡和人體有關的字都是“月”字旁，由此可知，“肓”與人體有關，是指心臟與隔膜之間的部分，即藥力達不到的地方，而“盲”的形旁是“目”，與眼睛有關。
第三，重視音形相近，意義不同的字的對比
對成語的掌握，要求很高，學生往往不理解成語的解釋而寫錯別字，所以對于一些容易搞混的字，特別是音形相近的字進行對比區別，顯得十分重要。
如：學生常常把“好高騖遠”的“騖”和“趨之若鶩”的“鶩”搞錯，為什么呢？因為學生不理解這兩個字的解釋，“騖”的本義是“馬快跑”，引申為“追求”；而“鶩”解釋為“野鴨子”，經過對比，學生才能真正懂得這兩個字的意思，“心無旁騖”也不會寫錯了。
二、在成語教學的過程中注意培養學生的創造能力
1．教成語釋義時，培養學生的敏覺力。人們在使用成語時，大多用其比喻義或引申義，而少用本義。但我們在成語釋義教學中，應讓學生把注意力集中到成語的字義、來源上，從而引導學生敏銳地覺察到其中蘊含著許多古代語言文化知識。
2．用成語聯想法，培養學生的流暢力。聯想是一種活躍的發散思想，用成語聯想去教學，能很好地培養學生的流暢力。
3．對成語進行歸類教學，培養學生的變通力。從成語的內容上歸類，可以采取將相近的類放在一起進行教學的策略，讓學生區別他們不同的意義重心，培養其變通力。
4．設計成語作文練習，培養學生的獨創力。作文教學容易落入俗套，特別是命題作文，不利于學生創造力的培養，即使是材料作文，也有很多限制，而設計一些富有創造性的成語作文技巧練習，就能構成變化萬千的新穎作文，從而能大大激發學生的創造欲望。
三、成語教學要與時俱進，符合時展要求
第一，要把握好成語的朗讀停頓。
成語絕大多數十四字的，在朗讀時一般都是兩個字做一次停頓，如：迥然/不同、平分/秋色、披肝/瀝膽等。但并非所有的成語都是這樣停頓的，我們教材中沒有列出的少部分少于或多于四字的成語，如：莫須有、快刀斬亂麻、樹欲靜而風不止等，在朗讀這些成語時則要根據它們的結構和所表達的意思選擇停頓。
第二，要整體把握教材中的成語，融會貫通
教材中中的成語不但和本單元的課文有千絲萬縷的聯系，而且成語和成語之間也有著一定的關聯，那么教者在教學時應能及時地復習、鞏固，從而達到融會貫通的目的。例如，在教授河大版七年級上冊第四單元時，就應該把整個初中教材中關于四季的成語整合起來，集中進行理解，掌握。
第三，要把握成語之間的聯系，適當補充
教材中有些不同的成語表達著相同或相近的主題，這就給教者一個很好的切入口。如十二個出自寓言的成語：刻舟求劍、守株待兔、魚目混珠、濫竽充數、多此一舉、畫蛇添足、東施效顰、邯鄲學步、掩耳盜鈴、買櫝還珠、螳臂當車、蚍蜉撼樹。在教學時，我先讓學生自由認讀，再想一想十二個成語有什么共同的地方，先讓他們從整體上感知這十二個成語都是從寓言中得來的成語。接著，我再逐一講解，配合每個成語的小故事，在學生的腦中留下了直觀的形象，從而達到了預期的教學效果。接著，我問學生：你們還知道哪些從寓言中得來的成語？學生們根據自己的課外知識，積極回答：“百步穿楊”、“杞人憂天”、“自相矛盾”……同時，我又補充學習了“愚公移山”、“指鹿為馬”、“驚弓之鳥”“井底之蛙”等詞語，在此基礎上豐富學生的詞匯量。成語教學似輕實重、似易實難，它重在運用和積累。然而，這僅有的成語是遠遠不夠的。因此，我們還應要求學生在課外多看課外書籍，查閱資料，了解中國的成語文化，并融之在自己的寫作中。這樣，中國的成語文化才得以流傳。