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古詩憶江南范文1
白 居 易bái j yì
江 南 好jiāng nán hǎo
風 景 舊 曾 諳。fēng jǐng jiù céng ān
日 出 江 花 紅 勝 火，rì chū jiāng huā hóng shèng huǒ
春 來 江 水 綠 如 藍。chūn lái jiāng shuǐ nù rú lán
能 不 憶 江 南？néng bú yì jiāng nán
古詩憶江南范文2
[關鍵詞]符號內涵 認知性 江南古鎮 景觀形態 宜居
[中圖分類號]J022[文獻標識碼]A[文章編號]1009-5349(2010)05-0086-02
一、符號學認知概念的引入
蘇珊•朗格說到:“符號的最主要的功能――亦即將經驗形式化并通過這種形式將經驗客觀地呈現出來以供人們參照,邏輯直覺、認識和理解?！比祟悓W家卡西爾認為符號包括以任何形式通過感覺來顯示意義的全部現象,在這些現象中某種可以感覺的東西就是意義的體現者。符號包含著兩個方面的內涵:一方面它是可感知的形式;另一方面,它是一種精神的外觀,是意指或意義。同索緒爾的符號學理論中的“能指”和“所指”這樣的觀點是一致的。任何符號,都是通過特定感覺系統認知后的符號能指的形式。符號具有構形功能,即賦予無形的人類的情感經驗、精神風貌等設計理念以形式,從而便于人們的感性知覺和參照。
一個城市的可讀性,也正是由他可認知的符號組成。認知性是符號語言的生命,如果一個設計符號不能為人認知,讓人不知所云,那它就完全失去了意義。符號能夠表達某一類人的情感本質,設計符號表達的是設計者的理念和相關設計信息。人們在理解新事物時會本能地與早已儲存在頭腦中的相關知識聯系起來形成認知結構。對于一個城市的印象多由沉浸于人的記憶中的片斷組成,通常我們對城市的理解并不是固定不變的,而是與其他一些相關事物混在一起形成的部分的、片段的印象。在城市中每一個感官都會產生反應,綜合之后就成為印象。
二、江南古鎮印象符號認知
江南古鎮,以它自然古樸的表情和寧靜淡泊的人文氣質成為了世界文化遺產。據相關學術調研顯示,當人們提及江南古鎮印象時,都會共同用到“粉墻黛瓦”“小橋流水人家”這樣的詞語。以下是筆者嘗試對其進行語匯分析。
(一)粉墻黛瓦
這是對江南的建筑形式的印象語言。在符號學意義上,建筑的外觀、材料、用途等等,都從各自的使用功能中抽象出來,獲得非建筑學的文化意義,從而形成一個類似語言符號系統的意指系統。建筑元素依照意義生成的規則相互組合,向人們傳遞視覺信息。建筑符號的意指系統由諸多建筑元素的集合和建筑規則所組成的代碼構成。符號通過建筑代碼生成意義。江南民居的外墻是極普通的白色,山墻形似馬頭,屋頂僅為一層單薄的灰瓦,墻底部滿砌片石,室內地面也鋪著石板?；野蛋唏g的墻瓦長滿了青苔,墻角里石階古樸而真實地記錄著數千年的歷史積淀。
(二)小橋流水人家
“小橋流水人家”是一種尊重自然與生態友好相處的棲居方式,代表了江南水江地區的建筑文化語匯。小橋流水人家大概是人類最理想的聚居形式了。我們可以對“小橋流水人家”進行逐詞分析。
“小橋”:橋是構成江南水鄉古鎮獨特魅力的要素。橋是水陸交通聯系的主要紐帶,不僅是重要的交通設施,更是江南水鄉的景觀要素。江南古鎮河道縱橫交錯,都是由多彩的石橋連接著一個個村鎮。橋的建造必須注重細節,橋代表著精、細、雅、潔的價值取向。古樸逸秀形式的橋有精致的石刻橋欄,句式嚴格工整的橋對。因地制宜、就地取材、因材致用是江南小橋的營造特色;橋的平面布局,依隨河道、地勢、位置、功能而異;曲折的、弧形的、直的、斜的,不拘一格變化多樣,打破了空間的單調,將水面和陸地緊密相連,將遠山近水襯托得更加儒雅。幽靜的小巷和質樸的拱橋,還有那歷經滄桑的古宅、古樹、古井。這些歷史環境要素所構成的江南地方文化景觀,具有重要的歷史價值和場所意義。
“流水”:最初的江南聚落大都位于水上交通便利之處,居民由于商業、宗教等因素而聚集在一起,漸漸發展為鎮。江南古鎮的景觀格局基本上都是“五湖環境于外,一鎮包涵于中”“水巷小橋多,人家盡枕河”。周莊是前街后河,西塘沿河全是柱廊,南潯傍水盡是券門;烏鎮臨河的房屋索性跳出河面,做成水閣房,家家枕河而眠。這些鄰水而居的人們為了充分利用水的優勢通常在房屋鄰水的一面開個后門,用石板鋪成幾級臺階通向水面,這樣就便于浣洗。同時這幾級臺階也可作為船碼頭便于人們在此上下船。有些人家還把建筑設計成凹型,水面似乎進入了宅內。建筑和水打成一片,彎彎的河道、排排的廊柱、重重的券門、靈空的水閣、粼粼的倒影。水是古鎮千年的承載,造就了古鎮整體的美,并在一定的地域形成完善的以水為中心的網絡體系。城鎮的形態也因為河網形態的不同而呈現出不同的形態。由“一”字型河道形成帶形城鎮;由“十”字型、“上”字型河道形成星形城鎮,如南潯鎮、直鎮、烏鎮;由“井”字型河道形成方形城鎮,如周莊鎮;由網狀或枝狀河道形成團形城鎮,如同里鎮、西塘鎮。
“人家”:水鄉古鎮的民居多以木構一、二層為主,為適應江南濕潤的氣候,布局多穿堂,有天井。院落構造為木架、瓦頂、空斗墻、觀音兜和馬頭墻,形成了高低錯落、粉墻黛瓦、庭院深邃的建筑群體風貌。古鎮建筑表達了傳統的倫理道德。多數民居都是規模不大的院落住宅。江南古鎮的“小橋流水人家”的景觀形態,追求的是古樸自然、洗盡鉛華、曲折幽深、雋永朦朧的空間形態,哲學上追求的是一種混沌無象清凈無為、天人合一和陰陽調和,與自然之間保持著和諧的相互依存的融洽關系。小橋流水人家的空間格局和藝術趣味,含蓄蘊藉,淡泊恬靜的空間意境,形成了獨特的地域文化現象,成為其特有的文化符號。
三、符號形式與意義
形式與意義也是符號學的兩個內涵。意義喻寄于形式之中,由其“形”表其“意”。因此,只有真正認識了形式,才能理解其意義。換個角度思考,建筑形式也左右了意義的表達,兩者是密不可分的關系。諾伯格•舒爾茨在《西方建筑的意義》一書中說:“建筑是一種活生生的現實,自遠古以來,它已使人類的存在變得富于意義,并使人類在時空之中尋找到了一個立足之點。所以建筑更關注存在的意義。而存在的意義通過建筑轉譯成為空間形式。這樣建筑的空間形式是存在空間?！彼^意義,是人與建筑之間的基本關系,是以具象的建筑形式所反映的人們存在的意義。它是由城市中的歷史、文化、生活方式、習俗等人文要素所構成,是在漫長的時間歷程中,沉淀了城市居住者的種種意志和行為要求,才形成的建筑特有的精神和歷史的內涵。
從傳統古鎮中挖掘出建筑設計符號的建筑設計案例也有不少成功的案例。如深圳萬科第五園別墅區設計,融合了現代時尚元素與傳統建筑風格,白墻黑瓦簡潔的外觀和色彩很有意境的和諧美,營造出典型的江南水鄉風格,表現出了傳統的古典雅韻。世界著名建筑大師貝聿銘設計的蘇州博物館,就是將厚重的地域性歷史文化與現代科技相結合的典型。在室內部分,蘇州博物館的藝術處理的一個顯著特色是具有地域特色的傳統形式的重復出現。貝老運用了許多新材料來營造中國傳統建筑的“形”,在建筑材料、結構細部、室內設計等方面都有獨特創意。博物館承襲了水鄉古城粉墻黛瓦,深灰色石材的屋面和墻體邊飾與白墻相配,為粉墻黛瓦的江南建筑符號添加了新的內涵。
四、結語
運用符號的特性來探究江南古鎮形式,是通過抓住人的宜居模式的印象特征,來把關心人、尊重人的概念真實體現在城市與建筑環境的創造中。景觀設計應重視人在環境中活動的心理和行為,反映出人們的思想、意志和情感,與原有的建筑文化形成內在的呼應。江南古鎮的景觀塑造了極為豐富多彩的藝術造型及審美情趣。水鄉風情和親切宜人的空間尺度,給人情景交融的境界,是理性與浪漫,功能與藝術、實用與感人的完美結合。是舒適宜人的人居模式、是“天人合一”中國傳統理念和傳統文化的完美結合,這種結合同時也是現代景觀設計所追求的目標,其功能主義與人文關懷的相互依存的完美模式,是創造理想居住環境最值得學習和借鑒的特質。
【參考文獻】
[1]王莎莎.蘇珊•朗格的藝術符號理論[D].重慶師范大學,2006.
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[4](挪)克里斯蒂安•諾伯格――舒爾茨譯著.中國建筑工業出版社,2005.9.
古詩憶江南范文3
新學期伊始，拿到新書，一看有詞，我非常高興，因為可以讓學生更多地了解中國古典文化，而且詞還有一個好處，能夠讓學生仿寫，記得我小時候學習古詩文后，就喜歡模仿著人家的詞語、句式自己寫一寫，由此產生了對古詩文的濃厚興趣，我想，可以讓我的學生也試試。也許，能冒出幾個小詞人呢。于是，教學《憶江南》這首詞時，我自己先仿填了一首給學生引路。
課堂上，學完全詞，我告訴學生：“白居易忘不了美麗的江南，老師也忘不了自己可愛的故鄉，于是，我模仿白居易的這首《憶江南》也填了一首詞，來贊美我的故鄉云霧，下面就請同學欣賞老師填寫《憶江南》，聽聽我的作品怎么樣。”當我生情并茂朗讀我的作品時，從學生那好奇，贊嘆的眼神中，我得到了信心：他們的積極性已經被調動起來了。朗讀完，我問學生：“你曾經到過哪些地方？那里的風景曾經給你留下了哪些難忘的印象？你可以像老師一樣，模仿白居易的詞作，填寫一首屬于你自己《憶江南》?！皩W生們都顯得很有興趣。紛紛拿起筆，試著填起來。
作業交上來，完成情況出乎意料的好。全班63人中，有51人掌握《憶江南》詞牌的句式要求，而且在詞中寫景能抓住特點，遺詞造句比較優美，有的學生的作業比我試添的那首還要好。還有的學生別出心裁地在自己的名字前面加上了“現代詩人”的字樣。我又專門抽了時間讓學生把自己的“詞作”在小組交流，在全班朗誦，看著學生們那一張張興高采烈的洋溢著成就感的笑臉，我心里真是高興，不管學生填得是否合乎平仄，是否富有文采，這都不重要，關鍵是通過這次嘗試，我讓學生對詞產生了興趣。在學生自己填詞的過程中，他們實際上也是在縮短自己和古文化之間的距離。由事后的效果來看，我的這次嘗試是成功的。班里掀起了一股收集古詩詞、積累古詩詞、學生填詞牌的熱潮。
附錄：憶江南
江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？（白居易）
云霧好，風景舊曾諳。早春茶園青青色，晨起春雨細如絲。能不憶云霧？（周賢琴）
音寨好，風景舊曾諳。山上李花白如雪，田中油菜黃如金。能不憶音寨？（羅雪麗）
古詩憶江南范文4
一、故事激趣
在古詩詞教學中如果能巧妙地加入與課文相關的故事，不僅能激發學生的學習興趣，還能使學生更深刻地理解詩詞的內容。我常常根據古詩詞的特點自編或引導學生編出生動、有趣的故事，把古詩詞的學習融進有趣的故事中，取得良好的教學效果。在教學《贈汪倫》這首古詩時，我用這樣的一個故事進行導入：一天，汪倫聽說李白將來涇川，便寫信迎請，信云：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店。”李白聽后欣然前往。到后，汪倫告訴說：“桃花者，潭水名也，并無桃花；萬家者，店主人姓萬也，并無萬家酒店?！崩畎茁牶蟠笮?。學生在聽故事中，不知不覺地了解了詩的背景，他們對詩歌自然學得主動積極、興趣濃厚。
二、作畫賞析
蘇軾曾稱贊王維的詩“詩中有畫”。其實何止是王維的詩？如果我們鼓勵學生展開想象，把詩中的畫畫出來，不僅有助于學生理解詩的意境，而且有助于發展學生的想象能力。在教白居易的《憶江南》“江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？”時我和學生一起進行各種形式的讀，讀完之后，還讓學生說說詩描寫的畫面，再用畫筆把詩描寫的畫面畫出來。學生畫了“日出”“江花”“江水”等栩栩如生的江南風景畫。這樣，學生不僅在畫中欣賞江南春天的美景，還感悟到白居易作詞時的情感，又發展了學生的觀察力、想象力和創造力。
三、吟唱體味
吟唱是富有中國特色的古詩學習方法。 中國古人在讀詩時不僅“高聲朗誦，以昌其氣”，還講究“密詠恬吟，以玩其味”。詠，歌也，吟，呻也。在高聲朗誦之后，通過吟唱，進一步入詩徑，悟詩心，品詩味，這一點值得我們認真學習和借鑒。在古詩教學中，這種將古詩學習轉化為富有韻律的活動，深受愛說愛唱的孩子的喜愛，而且有助于學生通過語調、韻律、節奏，進一步體味詩歌的內容和情感。如教學蘇軾的《惠崇春江晚景》時，可選用古箏樂曲《春江花月夜》指導學生吟唱……
四、生活實踐
古詩憶江南范文5
師：同學們，春天，是一年中最美好的季節。提到春天，你的腦海里想到哪些描寫春天的成語或者詩句？
生：桃紅柳綠、萬紫千紅、鶯歌燕舞、鳥語花香、春光明媚、春暖花開……
生：春眠不覺曉，處處聞啼鳥。兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風?！?/p>
【評析】通過復習，喚醒已經積累的知識，為下文詩詞的對比學習做好知識的鋪墊，同時也為后面的運用做好準備。
師：看來，描寫春天的詞語和詩句很多。這節課，我們來學習一首詞。這首詞也是描寫春天的。（板書課題：憶江南）誰來讀？
生：（讀得響亮）“憶江南”。
師：輕輕地讀，慢慢地讀，回憶的味道才能散發出來。
生：（輕聲慢速）“憶江南”。
師：像她這樣，我們一起來讀――
生：（齊）“憶江南”。
師：先自己讀讀這首詞，看看能否把它讀正確、讀通順，尤其要注意生字的字音。（生練讀）
師：這是詞中唯一的生字。（出示“諳”字）誰認識？
生：諳（ān）。
師：把這個字送進詞里讀。（生讀）
師：查查字典，“諳”的意思是――
生：熟悉。
師：誰來把這首詞完整地讀一遍。（指名讀）
師：字正腔圓，一字不錯，真好！詞，不僅要讀正確，還要讀出節奏，這樣才有韻味?？纯蠢蠋熓前凑赵鯓拥墓澴鄟碜x的。（師范讀，生讀）
師：（屏幕出示課文《憶江南》）這就是這首詞的節奏。按照提示的節奏，我們一起來讀――（生讀）
憶江南
[唐]白居易
江南/好，
風景/舊曾/諳。
日出/江花/紅勝火，
春來/江水/綠如藍。
能不憶/江南？
師：這是我們學習的第一首詞。請大家仔細觀察一下，詞與詩比較，形式上有哪些不同的地方？
生：詩的每一句都是一樣長的，都是五個字，或者七個字；而詞不一樣，句子有的長，有的短。
師：你觀察得很細致。由于字數長短不一，因此，詞又叫長短句。
生：詩都是四行或八行，而詞有的多，有的少。
師：行數不固定也是詞的一個特點。同學們，詞與詩還有一點不同：每首詩都有題目，而詞不同，有的詞就沒有題目。然而，詞一定有詞牌名。（板書：詞牌名）詞，填好后是用來詠唱的。每首詞詠唱的固定曲調就是這首詞的詞牌名。像這首詞，它就沒有題目?！皯浗稀本褪沁@首詞的詞牌名。
【評析】這是學生學習的第一首詞。因此，有關詞的一些知識有必要告知學生。
二、 品詞析句，感知大意
師：詩與詞雖然有許多不同的地方，但也有相同點。比如，詩中有畫，詞中也有畫。（板書：詞中有畫）請大家仔細地讀讀這首詞，看看透過作者的描寫，你看到了哪些景物？（生讀詞，和同桌交流）
生：我看到了太陽從水面上升起來了。
生：我看到了許多花開了，紅紅的。
師：這些花開在什么地方呀？
生：開在江面上。
師：花能開在江面上嗎？
生：（恍然大悟地）開在江邊。
師：還看到哪些景物？
生：我看見了藍草。
師：見過藍草這種植物嗎？（生搖頭）誰給大家介紹一下這種植物？
生：這種植物葉子是藍綠色的，可以用作提煉顏料。
：你怎么知道的？
生：我是看下面注釋的。
師：學習古詩詞，一個重要的方法，遇到不理解的地方要看下面的注釋?？磥恚蠹叶紱]見過這種草。你看，這就是藍草。（出示藍草的圖）讀讀這首詞，作者看到的是藍草嗎？
生：作者看到的是綠綠的江水，像藍草一樣。
師：（出示畫面）美麗的畫面，需要用美的語言來描述。太陽是什么顏色？怎樣升起？紅花與江水，又是何等的美麗？連起來說一說。
生：太陽從江面慢慢地升起，江水被染紅了，波光粼粼。江邊的鮮花在朝陽的映照下，比火還要紅艷。
師：如果能把太陽的顏色再描述一下就更美了。
生：一輪紅日從水面上緩緩地升起。江水被染紅了，波光粼粼。江邊的鮮花在朝陽的映照下，比火還要紅艷。
師：說得太美了！（掌聲）江水怎樣？
生：春天的江水真綠呀，綠得就像藍草一樣。
師：怎樣的江水呀？
生：清澈的江水。
生：翡翠一般的江水。
師：連起來說――
生：春天來了，翡翠般的江水綠得像藍草一樣。
師：你看，詞中是不是也有畫？（生點頭）下面，讓我們通過朗讀把畫面展示出來。江花的顏色是――
生：（齊）紅勝火。
師：江水的顏色是――
生：（齊）綠如藍。
師：日出江花――
生：（齊）紅勝火。
師：春來江水――
生：（齊）綠如藍。
師：我們連起來讀――
生：（齊）“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”。
【評析】詞中有畫。讀出畫面，就是讀懂詞的內容。語文教學的根本任務是培養學生運用語言文字的能力，因此，在教學中，要時刻不忘為學生提供和創造這樣的機會。引導學生通過讀、品、說、寫，走進詩詞的意境，還原作者的生活。
三、 前后勾連，感悟情感
師：同學們，詞中有畫，詞中也有情。（板書：詞中有情）這首詞表達了作者怎樣的情感？請大家再讀一讀，品一品，看看你是從哪些詞句中品味到的？
生：我從“憶”這個字，體會到作者非常思念江南的美景。
生：我從“好”這個字，體會到作者非常喜愛江南的美景。
師：僅僅是喜愛嗎？
生：贊美。（板書：贊美、思念）
師：讓我們把這份贊美之情、思念之情送進詞中，讀――
師：作者為什么對江南念念不忘，充滿如此深厚的情意？讓我們走進作者的生活，看看這首詞作者是在什么情況下寫的。
（出示：白居易，唐代著名的詩人。他曾在杭州任刺史兩年，后又調任蘇州刺史一年有余。這首詞是他回到河南洛陽十余年后寫的。）
師：現在，你知道作者為什么對江南充滿了如此深厚的感情了嗎？
生：因為作者在江南做過官，江南的美景給他留下了很深的印象。
師：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！边@是原因之一。當作者回到河南老家，他生活的環境又是怎樣呢？（屏幕出示）
魏王堤
[唐]白居易
花寒懶發鳥慵啼，信馬閑行到日西。
何處未春先有思？ 柳條無力魏王堤。
師：江南的春天，早已百花爭艷、萬紫千紅。此時，洛陽的花開了嗎？怎么看出來的？
生：花沒有開。我是從“花寒懶發”知道的。
師：江南的春天，早已鳥語花香，春光明媚。此時，在洛陽能聽到清脆的鳥鳴嗎？你怎么知道的？
生：這里的鳥因為寒冷，都不愿意叫。我是從“鳥慵啼”知道的。
師：江南的春天，早已桃紅綠柳，生機勃勃。這里的柳條發芽了嗎？
生：沒有。
師：這里的“先有思”其實是說柳條發芽了。盡管發芽，有生機嗎？（生：沒有）你從哪個詞語知道的？
生：這里毫無生機。我是從“柳條無力”看出來的。
師：洛陽的春天，花不開，鳥不啼，柳條無力，毫無生機。難怪作者對江南的春天充滿如此深厚的情感――（生讀）
師：同學們，我們來猜想：閑暇時刻，每每與朋友相聚，作者都會深情地向大家這樣介紹他眼中的江南――（生讀）
師：江南的一花一草、一山一水，都讓作者魂牽夢繞。夜深人靜時，江南的這些美景會不時走進到他的夢境中――（生讀）
【評析】詩詞的前后勾連和巧妙對比，使學生一下子走進了作者的生活，走進了作者的內心，感悟到了作者為什么會對江南的一山一水、一花一草充滿深情，突破了教學的難點。
四、 讀寫結合，拓展遷移
師：江南的美，不僅展現在江花和春水上，也展現在其他的事物中。（出示圖片）看到這些美景，你想到哪些詩句？下面，就讓我們來“串燒”一回，把你想到的詩句填到《憶江南》這首詞中，讓它成為一首新的《憶江南》。
憶江南
江南好，
風景舊曾諳。
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能不憶江南？
生：江南好，風景舊曾諳。兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。能不憶江南？
生：江南好，風景舊曾諳。西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。能不憶江南？
生：江南好，風景舊曾諳。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。能不憶江南？
生：江南好，風景舊曾諳。竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。能不憶江南？
生：江南好，風景舊曾諳。草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。能不憶江南？
……
師：其實，我們的家鄉四時也有許多美景。我是江蘇太倉人。太倉就是我的家鄉。我是這樣來贊美我的家鄉的。誰來讀？（出示）
憶江南
太倉好，
風景舊曾諳。
夏雨荷香飄兩岸，
秋霜紅楓映藍天。
能不憶太倉？
師：你的家鄉有哪些美景？請你也仿照這首詞來贊美你的家鄉。（學生創作）
生：余杭好，風景舊曾諳。春雨溪水漫池塘，冬雪大地換新裝。能不憶余杭？
生：江蘇好，風景舊曾諳。秋來三兩枝，冬日蠟梅雪里藏。能不憶江蘇？
生：杭州好，風景舊曾諳。春來垂柳千萬條，夏來荷花開兩岸。能不憶杭州？
【評析】讀寫遷移是培養語用能力的一條最重要的途徑。教學中，要盡量減少寫作形式的束縛，開啟學生創造思維，讓學生在大量的讀寫中，提升語用能力，積淀語感經驗，體驗學習的樂趣。
師：大家寫得太棒了，都是小詞人?。∑鋵?，寫詞并不是一件很簡單的事情。詞講究音律、平仄等，以后我們在學習中繼續體會。古時的詞是用來吟唱的。下面，我們來聽聽現代版的《憶江南》。（播放《憶江南》歌曲）
師：同學們，白居易當時一口氣寫了三首《憶江南》，我們今天學的這是第一首。其他兩首寫了什么呢？回家后，自己查一查，和班級的同學一起交流一下。
古詩憶江南范文6
一、讀出詩意
引導學生正確誦讀，是感悟詩詞的關鍵。古詩表達簡潔，意蘊深長，而學生的領悟力是有限的，教師應該避開傳統的串講，而是創設情境，通過反復誦讀，讓學生走進詩詞所描繪的意境。在教學《憶江南》時，我首先要求學生讀準字音，再要求讀得字正腔圓，讀得抑揚頓挫，然后提升讀的要求，從讀的實踐中要求學生讀出自己的味道和感覺來，讓學生由整體上感悟詞人對江南深沉的思念，從字里行間具體叩問其“身”在哪里、“心”在何處，理解白居易對江南的情有獨鐘，對江南的依依不舍，他記“憶”中的江南就變成了鮮活的畫面，深深地印在了學生的心中。
二、想象詩境
古詩詞語言精練、意境深遠，所以，古詩詞教學也應重視創設情境，啟發想象，把學生帶進詩詞所描繪的意境之中。在教學《長相思》時，我充分運用課件重現詩中的畫面，配上渲染氣氛的音樂，啟發學生想象：征途的感受是“冷”的，這種“冷”不僅是自然氣候的表征，更是作者內心情感的狀態；而故園的印記和回想則是充滿“暖意”的，這是一種親情之暖、天倫之暖、心靈之暖。學生通過對不同畫面的創造想象，把這“冷”“暖”逐漸內化為自己獨特的心理感受，有效地把握了視聽信息背后那兩個鮮活的畫面。一“冷”一“暖”，先“冷”后“暖”，“冷”“暖”相間，虛“暖”實“冷”，在想象中、在描摹中學生真正融入了納蘭性德的相思之境。
三、感悟詩情
