前言:中文期刊網精心挑選了酈道元傳范文供你參考和學習,希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感,歡迎閱讀。
酈道元傳范文1
關鍵詞 蕭乾 《初冬過三峽》 酈道元 《水經注·江水》
中圖分類號:I206 文獻標識碼:A
Three Gorges of Thousand Years, Different Kind of Article
——Xiao Qian and Li Taoyuan "Three Gorges" Prose Reading
HUANG Jianshe
(Changdu No.3 Senior High School, Changdu, Tibet 854000)
Abstract This paper written by contemporary prose writer Xiao Qian's "winter passing Three Gorges and Northern Wei Li "waterways, river " to read, two essays though time across more than one thousand years, however, is the description of the Three Gorges masterpiece, and each has its own merits.
Key words Xiao Qian; "winter passing the Three Gorges"; Li Daoyuan; "waterways, river"
長江“三峽”以其自然風光聞名于世,在其名聲的背后還蘊含著博大精深的文化“三峽”,而文學“三峽”更是其中最閃耀的部分。趙喬翔在《解析三峽文化的中學語文教育價值》一文中寫道:“三峽文學是三峽文化極為重要的方面,具有增長學生多方面文學知識的價值。三峽地區是歷代文人墨客薈萃之地,屈原、李白、杜甫、白居易、白行簡、元棋、張九齡、陳子昂、歐陽修、陸游、蘇詢、蘇軾、蘇轍、劉大柑、張尚儒、郭沫若、肖乾、方紀、李琦、徐遲、鄂國培等著名作家文人,都在此寫下了許多文學華章而光耀于中華古今文壇。古往今來到過“三峽”的文人墨客眾多,留言下的名篇佳作燦若星河。筆者本文擬對北魏時期酈道元《水經注·江水》與當代散文家蕭乾《初冬過三峽》二者之間的異同,發表一下個人的淺見。
其一,蕭乾寫三峽為親歷,有感而發;酈道元與“三峽”無緣相見,文章乃摘錄他人而成。
蕭乾的“三峽”讓人感覺很真實,既與他從事新聞記者的經歷有關,又是他親歷游覽“三峽”后的直接感受的證明。據丁亞平《別離在新世紀之門:蕭乾傳》記載,1955年年初,蕭乾向所在單位作協黨委提出深入底層,體驗生活,以進行創作的請求。1956年春,作協安排冰心和蕭乾脫產去學習馬列理論。9月,蕭乾訪問,寫成了一批值得稱道的作品,如《萬里趕羊》、《時代在草原上飛躍》和《草原即景》。另外,《鳳凰坡上》和《人民教師劉景昆》也是在這時期寫的。這一年的初冬十月份,蕭乾陪外賓參觀“三峽”建設工地,后來寫了《初冬過三峽》這篇散文。文章的開頭就寫到:“聽說船早晨十點從奉節入峽,九點多鐘我揣了一份干糧爬上一道金屬小梯,站到船頂層的甲板上了。從那時候起,我就跟天、水以及兩岸的巉巖峭壁打成一片……在初冬的江風里吹了將近九個鐘頭,臉和手背都覺得有些麻木臃腫了,然而那是怎樣難忘的九個鐘頭??!”從文章中,我們可以得知蕭乾對“三峽”的期待,還交待了他欣賞“三峽”自然風光的位置、時節、時長以及個人身體的最直接感受。可以證明,他所寫“三峽”是自己的親身經歷。
酈道元(約470-527),生活于南北朝的北魏,當時南北朝對峙,北魏的勢力從來沒有達到三峽一帶。北魏最強大的時候也是“遺之度外,吳蜀而已”,也就是說,北魏沒有占領包括三峽的長江流域。酈道元一生都在北朝做官,也沒出使過南朝,他是不可能到過三峽的。沒到過怎么會寫出這么好的文章呢?答案是,這些文字不是他的作品,是別人寫的。酈道元為《水經》作注時,收集了大量前人的資料,達437種之多,而多不說明出處?,F在看到的《三峽》一節,即是引自南朝盛弘之的《荊州記》。酈道元只是對盛弘之的文字做了小小的改動,就是“惟三峽七百里中”、“朝發白帝暮宿江陵,凡一千二百余里,雖飛云迅鳥,不能過也”等幾處。唐朝歐陽詢等編的《藝文類聚》、北宋李昉等編的《太平御覽》早已經指出《三峽》一節并非出自酈道元之手。遺憾的是,中學課本還是標明作者是酈道元,侵犯了盛弘之的著作權。但是酈道元所做的修改還非常精彩。如果沒有他的《水經注》,盛作恐怕要湮沒在歷史長河中,不會為世人所知。
其二,從結構上來看,蕭乾所描寫的三峽包括的初冬節時內容更多,也更細膩些。而酈道元之三峽則涵蓋四季不同,也更顯得寫意。
蕭乾的《初冬過三峽》,第一部分寫自己對三峽的山水的整體感受,以及被她的美景所震撼后發自內心的贊美之情。接下來著力渲染云彩的嫵媚,“早年讀書時候,對三峽的云彩早就向往了,這次一見,果然是不平凡。”接下來用了擬人與比喻的手法,寫三峽云彩的飄忽不定,變化多端。由云層的描寫自然承接到兩岸山峰的險峻,用了一系列的形象的比喻,如“山神”、“巨獸伺伏”、“蝙蝠展翅”和“雄雞引頸”等,從不同的側面展示了三峽眾山的形態與險峻。三峽是山水相依,由于山的束縛,更突出了三峽水勢的險惡?!懊窟^險灘,從船舷俯瞰,江心總像有萬條蛟龍翻滾,漩渦團團,船身震撼?!庇帽扔鞯氖址▽懗隽私谋简v沖擊力。接下來著重寫了江上的木船?!白盍钊梭@心動魄的是激流里的木船”,前面的山險水急,是為下文的木船在江中行駛作了很好鋪墊。又與現代化的輪船相比作為烘托,足見木船行駛的不易,自然引出對駕著這種弱不禁風的木船之上的剽悍的船夫的贊美。文章突出三峽莊嚴秀麗、氣象萬千的特征,又由山水及人,寫得自然過渡,水到渠成?!端涀ⅰそ废葘懮剑髮懰?,布局自然,思路清晰。寫水則分不同季節分別著墨。在文章的節奏上,也是動靜相生,搖曳多姿。總括起來,全文四段,第一段主要寫山,寫三峽的山之多而高,第二段主要寫水,寫三峽夏季的水大流急;第三段主要寫景,寫三峽的江流泉瀑、水山木草;第四段主要寫情,寫三峽之秋的凄哀之情。由此可以看出,作者落筆看似隨意自然,不拘成法,但其匠心結構,精思布局,實在是讓人稱妙叫絕。有選材加工而天衣無縫,有刀砍斧削而不留痕跡,寫山、寫水、寫景、寫情,非無心也,是有意也,不然,僅一百五十五字而將三峽的山、水、景、情的神髓精氣盡皆寫出,可謂也是非大手筆不能道也!
其三,藝術表現手法上來看,二者都采用的借景抒情的方式,蕭乾的《初冬過三峽》抒情更激昂直露,而《水經注》中顯得更含蓄蘊藉。
蕭乾寫作《初冬過三峽》的時候,正經歷知識分子的思想改造,要自我發現身上存在的資產階級的思想,積極向新社會靠攏。通過寫文章來描述祖國的大好河山,抒發對勞動人民的贊美之情,是自然之中的事情。比例文章第一部,瀏覽三峽風光之后,作者所發出的感嘆:“出了三峽,我只有力氣說一句話:這真是自然之大手筆。晚餐桌上,我們拿它比過密西西比河,也比過阿爾卑斯山穿過的一段多瑙河,越比越深得祖國河山的奇瑰,也越體會到我們的詩詞繪畫何以那樣俊拔奇偉,氣勢萬千”。我們不懷疑作者感情的真摯,但是表達的方式過于熱烈與直露,給人感覺還是不太真切。
《水經注·江水》作為描寫山水之作,本文并非單純寫景色,而是以情托景,緣情入景。作者以情而非四季的順序來布局謀篇。 一切景語皆情語,初學寫作者,寫景狀物要做到寫出其特點,要和自己的思想感情相一致。“朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也”,通過對比、夸張更加突出了夏季江水暴漲后的水流之疾。 引用漁歌“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”來進一步突出三峽山高水長的特點,同時渲染三峽秋季肅殺、凄涼氣氛。
其四,從語言上來看,由于古今文字使用的差異,與時代相隔的懸殊,除了古今文言文與白話文的風格差別之外,二者之間還是有明顯的差異的。蕭乾的散文特寫有它獨特的魅力,充滿了強烈的愛國激情,語言樸素清新,把新聞的準確性和文學的韻致情境很好地結合起來。《水經注·江水》中語言的運用:多用對偶句式,又兼用散句,使文章讀起來收放有致,很有節奏感。語言精練,表現力強,充滿生氣。
參考文獻
酈道元傳范文2
關鍵詞:人事
人力資源
變革
1.企業人力資源管理從后臺畫出前臺的演變
在計劃經濟模式和傳統管理思想的影響下,我國企業無論規模大小、性質如何,都要有一個專門管理人事工作的部門,盡管其稱呼有所不同,但工作內容大同小異,都是負責對企業職工進行任命、培訓考核和報酬定級等工作,延續至今,又被人們強性與人力資源管理劃上實際上并不相等的等號。
從傳統的“人事”到今天的“人力資源”,從“人事工作”到“人力資源開發”,人力資源管理已不是傳統的勞動人事管理,人力資源部也不僅是通常意義上的負責企業人力資源部管理的職能性機構,同時,他還是企業的經營部門,所不同的是它經營的是企業的人力資本。也許一個職位的薪水是固定的,但是不同的人來做同樣的事情,結果就會截然不同。因此,從這個角度而言,人力資源部是企業中唯一經營“人”這個生產要素的經營性部門。它投入大,風險大,而收益也大。因為人的需求需要不斷開發,人的技能需要不斷培訓提高,人需要不斷的被激勵,因此人力資源部在企業中是一研究人并制定激勵人的政策部門,從這個角度講,它又是企業的研發部門。而任何企業的管理變革,人力資源部總是沖在最前沿,也因此而成為企業最具創新精神、創新意識的部門。
觀念決定變革。今天的人力資源部已從傳統的指導性、行政性、職能性部門轉變為企業的經營性、研發性部門,成為推動企業變革的先鋒。因此人力資源工作有了嶄新的內涵。
人力資源部也正在從二線走向一線,成為業務部門不可獲取的參謀助手和戰略合作伙伴,在企業中發揮越來越重要的作用。
對上述的發展、變革過程中發生的深刻變化,相信在一些經歷過改革的企業已感到它的變化。如:在我所近年的整合前后的過程也充分證明了這一點。人力資源部不再是在后面的協調、配合,而是根據企業發展戰略,合理設置公司新的組織構架,確定每個崗位的工作職責,并據其配備、招聘相應合適的人才,開展人員培訓等等,實際上是選、用、育、留的關于經營人的過程。
2.企業人力資源部管理如何適應新的挑戰,提高人力資源經營能力
2.1人力資源管理,用制度說話
毋庸置疑,激烈的市場競爭、企業競爭已轉變為當今對人才的競爭,誰擁有人才,誰就擁有今天和未來市行的準入證,面對人才競爭的焦點又轉化為各企業人力資源管理制度和企業文化的競爭。用制度競爭、用文化競爭,建立競相吸引人才、激勵人才、鼓勵成才的軟環境成為當今應對激烈市場競爭的法寶,進而對展開戰略性人力資源管理提出的嚴峻挑戰。
(1)建立合法規化、健康發展的人力資源管理制度
合法經營是企業的基本原則,是經營的底線。只有合法經營,社會才會保障企業的合法權益,從而建立企業起碼的社會形象。合法經營是企業用人留人的前提條件。目前一切企業因為體制上、經濟上、管理上的各種各樣的原因,沒有建立健全規范、合法的人力資源管理制度,如沒有實行全員勞動合同制,沒有按國家規定為員工繳存“五險一金”或法定保險福利不健全等,在招聘、辭退員工時,因制度不完善、程序不合法引出的矛盾甚至法律糾紛不僅傷害了員工感情,也嚴重有損企業形象。
多年來我所遵循,“以人為本”的宗旨,把建立相應的合法的、規范的人力資源管理制度作為頭等大事來抓,與所有職工,簽訂勞動合同,員工從入所到發生崗位變動,從晉職晉級到批評處分,從日??荚u到退休離職均由人力資源部按照規的程序進行操作,不僅保了各項活動的合法性、嚴肅性,更使員工處處、事事能透過與員工切身利益相關的活動來感受我所以人為本的關心以及制度的嚴肅氛圍。
(2)建立持續激勵的人力資源管理制度
管理需要不斷完善,人才需要持續激勵。只有持續的激勵,才能能夠持續的調動員工的積極性與創造性,使企業充滿活力與激情。而這一部分往往也是我們傳統的人事工作較為忽略的部份。
從員工層面,隨著員工素質、員工水平的不斷提高,員工的需求不斷提高,隨之配套的激勵水準也需相應的提高。我們可以根據員工的不同的發展階段采取差異化的激勵方式。
建立持續激勵的人力資源管理制度,包括以下4個方面的內容。
用業績激勵人,建立業績導向的薪酬體系,獎效掛鉤,業績決定薪資水準,業績決定升遷獎罰,堅定不移、名正言順,大張旗鼓的對優秀人才實施傾斜激勵政策,鼓勵員工積極創造價值,并建立與企業分享價值創造、分享利潤回報的氛圍,在物質激勵的同時,不斷提供精神激勵的水平,將成為企業持續激勵的重要方式之一;用保障留住人,逐步增加保障性激勵,建立完善的福利制度,切實為員工在住房、保險、健康以及衣食住行等各方面解除后顧之憂;用文化凝聚人。企業優越的工作環境、人文環境、激情的企業文化,寬松、人性化的管理氛圍,同事間的友善熱情,公平向上的企業精神等都將成為企業愛崗敬業、愛企業如家的原動力。因此,不斷鑄造企業獨有的企業文化將成為企業向心力的源泉;用培訓發展人。盡管每位員工的成功標準各有不同,但追求成功確是每位員工的終極目標。培訓不僅是員工追逐的目標,是員工夢寐以求的福利享受,也是企業義不容辭的義務和責任,更是當今企業激勵員工頗有效的手段。如:組織業績突出的職工去外地參觀先進企業,鼓勵職工利用業余時間進修予以報銷費用等。給員工以成長的空間和發展的機會,使企業挖掘員工潛力,是滿足員工需求的重要表現。持續地培訓,將持續的激勵員工并為企業創造更大的價值。據有關調查,進修培訓是影響職工滿意度的一個非常重要的因素,因為金錢對于有技術、知識型員工的激勵是暫時的,一段時間可以,長時間不行,他們更看重的是通過工作得到更好的發展和提高。
(3)創立開放創新的人力資源管理制度
當今的信息是開放法、市場是開放的,人才競爭一同樣是開放、透明的。
如果說在產品經濟時代,“人無我有,人有我優,人有我好”的產品觀念、質量意識成為諸多企業制勝的關鍵,成為市場競爭力主流,今天在信息開放和人才競爭時代,誰擁有開放、創新的人力資源管理觀念和管理制度,誰就擁有一流的人力資源,同時擁有核心的競爭力。
隨著現代企業管理制度對市場的沖擊,無論傳統企業改造還是現代企業創新,都要求企業運行機制的改革拉動配套的人力資源管理制度的變革。比如全民事業性單位改制為企業所有制的形式,全民企業性單位改制為股份制企業成集體所有制企業,通過股權變更與改造,員工由主任翁變為打工仔,或由打工仔成為股東或企業所有人。如何適應新形勢下新的企業發展需求和員工需求,如何進行有效所有權的改制,實施股權分配、內部持股已成為諸多企業面臨的問題。
在薪資管理方面,各企業的自身經營情況,均在尋求突破,力圖打破大鍋飯,實現多勞多得,按績取酬。針對企業不同的人才層次和業務特點應實行不同的薪酬管理制度。比如,為了調動高層經營者的積極性,企業可以實行年薪制,根據年初簽訂的年度績效合同,固定部分按月發放,其余根據目標完成情況發放;針對銷售人員,根據部門承包經營指標,實行銷售獎勵提成制;企業絕大部分員工可以采用職級薪點制,按照崗位基薪、業績獎金和工齡工資的形式發放。在員工聘任方面,廢除干部終身制,實行干部聘任制。所有崗位一律實行競聘上崗,公開、公正、公平,該上則上,當下則下,有上有下,可上可下,動態管理,業績說話。
2.2企業人力資源管理:強調服務
上個世紀是現代企業人力資源管理理論與實踐迅速發展的世紀。100年來,隨著企業管理的變遷,人力資源管理從無到有,從管理中的一項操作性的內容,逐漸演變成為企業管理中重要內容,及至21世紀企業最重要的資源乃至全社會的戰略要素。
的確,當今無論怎樣強調人力資源的戰略意義都不過分,但千里之行,仍需始于足下。畢竟,人力資源管理的對象是千差萬別的人,而人力資源管理制度并不會因人而異,如何使現有的人力資源管理機制及管理制度靈活的適應企業發揮咱和員工個人發展的需求,適應員工激勵的需要,就要依靠專業化人士通過規范、細化日常工作,把我們的管理思想外化出來,體現出來,使日常的人力資源管理工作成為程序化、規范化、技術化的工作,在選人、用人、育人和六人的四大環節上把工作做細、做專業,給員工提供個性化的專家式的服務,便成為人力資源管理的嶄新課題。
人力資源的日常工作集中在“人、崗、績”三個方面,是以人為本,以業績為導向,以崗位為基礎的操作模式。
以人為本,是人力資源管理的態度、責任和出發點。企業擁有不同的人才,人材才是分層次的,人才管理的核心是“適崗人才”,即發揮適應崗位需要的人才的積極作用,不是小材大用,拔苗助長,也不是大材小用,讓人懷才不遇,人才流動是正常的,培養人、發展人、向社會輸送人才是企業應盡的責任,流動的人才也成為企業免費的宣傳員,是企業形象的代言人。因此,以人為本,不僅體現在招人、用人,同樣也體現在企業對員工離職甚至離職后的管理態度和具體辦法上。企業應該擁有大人才觀念,不進要用待遇留才,感情留才,文化留才,崗位留才,同時更要注重事業留才,機會留才。發展留才。根據“2/8法則”,企業80%的業績有賴于20%的優秀人才,因此管理并激勵著企業中的關鍵人才、優秀人才便成為人力資源管理中的重中之重。
以人為本,還體現在所有與人相關的管理環節上必須做到細致入微的專業化服務,如從電話通知應聘者參加考試到現場進行的面試、筆試,從簽署勞動合同到新員工入司教育,從老員工的傳幫帶到員工升職晉級的人事通知書的發放,從員工投訴到員工離職,甚至離職后的管理,都要求程序規范,細膩周到,態度和藹,個。人力資源工作者既是企業想象的代言人又是企業利益的維護者,尤其當涉及員工薪酬福利、培訓發展等員工的雙重利益,不僅要求人力資源工作者有很強的政策水平,相應的勞動法律知識,更要求有非常人性化、高超技巧的待人處事方式,成為領導的參謀,員工的貼心人。
以業績為導向,既是企業的經營目標,也是人力資源管理的重要環節。俗語說:“你考核什么,你就得到什么”。對股東而言,要得是利潤了;對經營者來說,要得是業績;對員工來說,要得是個人成就和個人發展,而這一切的基礎都取決于企業的經營業績。因此,企業對業績的考核,對考核目標的設定,對考核標準的選擇,對考核內容的要求將直接體現企業的經營理念和管理思想,并直接所用語企業對員工的激勵。
以崗位為基礎,即明確每位員工的崗位職責,讓員工清晰的知道自己的崗位職責、工作內容、工作權限、工作條件、必備的崗位技能及與相關崗位的匯報與負責關系等,尤其強調的是企業應明確告知該崗位的工作標準以及超越或低于崗位標準的獎罰措施,這樣,員工會有明確的工作目標,并了解工作的結果,使員工在企業制度和企業文化的大前提下,能夠主動實現自我激勵、自我管理與自我發展,自然而然地把自己成長納入企業既定的目標軌道中實現共同發展。
3.結束語
總之,人力資源為企業的核心資源將直接決定企業的核心競爭力。因此,從企業層面,要求企業不僅從戰略上建立具有競爭優勢的人力資源管理制度,更要求把人力資源各環節的日常具體工作做細、做好、作到家,從而協助企業形成企業獨有的文化和氛圍,提高企業凝聚力,維護企業的創新與活力。從員工角度則是建立激勵員工按照企業與員工共贏得發展之路,在企業中涉及自己的職業生涯,不斷提高職業技能水平,在實現自我發展目標時快樂的享受生活,享受工作,與企業共同成長。
參考文獻:
[1]陳小華,全面激勵模型:讓員工自己激勵自己,《人力資源》,2009
[2](美)路易.維特斯,《世界人力資源管理新動向》[美],華夏出版社,2004
[3]彭志洪,人力資源發展新方向,《經濟縱橫》,2004
酈道元傳范文3
利川市人口21萬,幼兒園有180多所,近幾年,政府已經不再頒發新辦園許可證。園長告訴我們,利川市的公辦幼兒園只有十幾所,90%以上是私立幼兒園。在辦園條件和管理方面,公辦和私立幼兒園采用相同標準。這所幼兒園收費每月折算人民幣約2400元,這2400元都是政府承擔的。孩子入園時,家長去當地政府登記,領取一張卡,政府在卡里打入教育費,家長把卡拿到幼兒園付費。
利川市政府每三年對所有幼兒園評估一次,得分70以上為合格,低于70分則減少補助。減少補助就會影響招生,所以幼兒園在辦園質量上自然不敢松懈。
為了方便家長接送,韓國政府規定,幼兒園的工作時間是每天7:30~19:30。而老師法定的工作時間是每天9個小時,超時工作由值班老師承擔。
寶寶幼兒園(The Baby)一日活動安排表:
7:30幼兒開始入園,由值班老師照看。
8:20教師正式上班,組織幼兒游戲活動
10:00~12:00上課(集體教學)
12:00~13:00午餐
13:00~14:30午睡(5歲以下午睡,5歲以上不午睡)
14:30~16:00興趣活動
16:00~17:20游戲活動
17:20教師下班,幼兒由值班老師照看直至19:30
室外場地
室外運動場地只劃分三塊,玩沙、玩水、運動器械。但是每一塊都很大,可以讓孩子們玩得盡興。運動場地上拉起遮陽布,方便實用。
活動室
走廊、樓道
走廊里掛在墻壁上的一組紅色瓶子是滅火器,每層樓都有。
分類垃圾箱飲水機放在走廊上,孩子們隨時可以去喝水。
門廳
走進教學大樓是一個過廳,孩子們要在這里換鞋才能進入樓內。過廳里張貼幼兒園全體教職工的照片和介紹。左上角的男士是幼兒園的董事長。
酈道元傳范文4
起訴離婚法院立案后一般7日內向被告送達傳票,現實生活中法院立案后多久能收到傳票一般由法院掌握,一般情況下在10天到一個月內。
法院立案后應該先傳喚被告,通知被告后才會通知原告,也就是說法院先是電話通知被告,如果通知不到采用直接送達、留置送達、委托送達、郵寄送達訴訟文書所不能送達的情況下,最后采用公告送達,公告送達是指采用登報的方式送達傳票自發出公告之日起,經過六十日,即視為送達。
【法律依據】
《民事訴訟法》第92條,受送達人下落不明,或者用本節規定的其他方式無法送達的,公告送達。自發出公告之日起,經過六十日,即視為送達。公告送達,應當在案卷中記明原因和經過。
(來源:文章屋網 )
酈道元傳范文5
三峽夏水特點:水漲(襄陵沿溯阻絕)、流急(朝發白帝暮江陵雖乘奔御風疾)。根據酈道元《三峽》選自《水經注疏》
原文:
自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”。
(來源:文章屋網 )
酈道元傳范文6
關鍵詞:中國傳統建筑;歷史文化;傳承與發展
Abstract: In our country's history, history of building contains and inheritance of culture is not allow to neglect, it not only has the special color art, and unique usage. China's traditional architecture, with palaces, housing, gardens, temples and so on the many kinds of variety of buildings, but no matter from a single building or the whole image of the building of image, can be observed from the history of the cultural characteristics, construction technology, political status and economic condition and comprehensive information. Based on this, in this paper, the traditional Chinese architectural history cultural heritage and development for this.
Keywords: Chinese traditional architecture; History and culture; Inheritance and development
中圖分類號: G623.41 文獻標識碼: A 文章編號:
從現代建筑的發展過程看來,現在全世界的國家在設計自己國家的建筑時都漸漸的喜歡使用本國發展與傳承的文化與歷史,所以針對于現代所使用的最低等級的建筑物的設計方案,其已經不能夠滿足用戶的使用要求,讓用戶越來越排斥。故實施建筑物的水平已經不能代表全部了,用戶更需要的是建筑在情感上的設施,比如說健身館、信息館、電影院等,配上這些設施,即便是一棟極其普通的民用型建筑也要比一座極其奢華的大樓更加吸引顧客。故由于現代社會的影響,建筑設計師在設計的過程當中都會參考歷史與文化,這是歷史的必然。
一、傳統建筑所具有的歷史文化的生命力
從古至今,我國是一個國土遼闊同時擁有非常多民族的國家,同時由于我國的國土面積非常大導致各個地方的地理以及氣候的條件也有所不同,所以我國則由于受不同的地區、不同的民族、不同的地理條件以及不同的氣候的影響,每個建筑物都具有其自身獨特的風格,同時各有特色,所以我國在傳統建筑的發展過程當中具有非常多的參考資料。這些資料能夠為設計師以及現在的建筑業提供非常重要的藝術信息使其向多元化發展,讓傳統建筑因搭配上合適的裝飾而將中國建筑方面的藝術展現出來。從另一個方面也可以看出,傳統的建筑能夠發展的這么好也是因為要將現代社會的氣息進行調和,同時能夠將社會方面與特殊的風格相結合,使其達到統一。傳統建筑的流行同樣也是中國文化的展現,建筑在表現文化的方面比在氣候因素與地理條件等更加的鮮明。這樣,建筑則將不同種類的文化但氣候因素相似的建筑特點的不同與相同種類的文化但氣候因素不同的建筑特點淋漓盡致的展現出來,同時比較傳統建筑以及現代的建筑的差異,從文化方面對其進行對比,最后就能研究出具有現代特色的民族性建筑。
現代建筑的特點就是多元化,而傳統的建筑則是單純與樸素,所以在設計師進行創新的過程當中將建筑賦予中國各個民族的特色,同時將鮮明的民族精神完美的呈現出來。但最重要的不僅僅是建筑所帶來的視覺享受以及所具有的民族特色,同時還應該滿足現在居民必須要在生活方面、生產方面以及娛樂方面使用的功能,這才是涉及建筑的最根本的要求。傳統的建筑在表現民族精神的同時,應該結合現代建筑的多元化特點,將創新、區域以及傳統等的因素有機的結合在一起,不但能夠充分的提供給用戶所必需的生活、生產以及娛樂等方面的使用功能,同時還可以讓用戶在不同的文化種類、區域以及時間當中體驗現代的科學技術在建筑當中的完美應用,讓用戶能夠感受到國際化的特色以及文化性建筑所能夠帶來的完全不同的感受,將這些功能慢慢的流入現在社會當中不同的領域,讓中國的傳統文化在全世界中都能夠發揚與傳播,讓世人都能體會到中國的傳統文化。故傳統的文化性建筑的發揚與傳遞的過程中,不但要符合現代居民的基本需要,同時也能夠使現代的社會當中資源環境、經濟以及人口進行和諧的發展。
二、我國傳統建筑中重要的特點