過年福利范例6篇

前言:中文期刊網精心挑選了過年福利范文供你參考和學習,希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感,歡迎閱讀。

過年福利

過年福利范文1

2月1日,證監會正式公開了發行股票的審核工作流程,披露的在審企業名單,廣州富力地產股份有限公司(02777.HK,以下簡稱“富力地產”)赫然在列,且仍在落實反饋意見階段中,籌備近5年的富力A股上市仍舊未有實質性進展。

5年前,回歸A股,是富力此后激進擴張的動力。彼時為了備戰上市,富力幾乎是不遺余力地增加土地儲備,囊括諸多地王項目。然而,時近5年,寄以厚望的A股上市融資卻遲遲未能通行,債務更是難以平抑,亦因此打亂了富力的擴張融資規劃,而富力的“最高負債率”之名亦是備受非議。

三度延遲回A計劃

2月1日,證監會一紙《發行監管部首次公開發行股票申報企業基本信息情況表》,再度將籌備A股上市已近5年的富力地產推向風口浪尖。

根據上述情況表,富力排隊申請在上海證券交易所上市,保薦機構為中信證券。其中,富力為回歸A股,其上市申請程序處于“落實反饋意見中”,仍無實質性進展。

廣發證券房地產業務分析師沈愛卿在接受時代周報記者采訪時表示:“現在還看不到房地產調控放松的時間表。A股上市畢竟對富力緩解資金壓力有很大的幫助,但是目前市場是不可能放開的。”

其實,從IPO申請程序來看,在分發分送材料、見面會、問核、反饋會、落實反饋意見、預先披露、初審會、發審會、落實發審委意見、封卷、會后事項審核等十個主要環節中,富力的上市程序正在走前期程序。

上述流程的持續時間為3-6個月,然而耗時近5年,富力仍未突破。

富力相關人士在接受時代周報記者采訪時頗為無奈地表示:“我們一直在排隊,并沒有重新提交。證監會的名單公布跟富力沒有關系,并沒有任何代表意義。廣東省證監局之前也表示停止了房地產企業的IPO上市?!钡牵瑢τ谑欠袢詧绦?007年的議案則不予回應。

根據富力地產董事會于2007年4月19日決議,富力擬配售及發行不超過4.5億A股,建議A股發行所籌集的資金(扣除A股發行相關成本后),將會用作本集團物業發展及相關政府部門批準的其他用途。倘相關政府部門規定只可發行每股面值人民幣1.00元的A股,則董事會會要求股東授權根據有關法律與法規及相關政府部門規定決定是否進行股份合并,基準為每4股每股面值人民幣0.25元的已發行及未發行普通股合并為一股面值為人民幣1.00元的普通股。

2005年7月14日,富力地產在H股上市。在H股上市不到兩年,富力就已迫不及待地叩擊A股的上市之門。

在2007年度中期業績會上,富力地產聯席董事長李思廉對此早有盤算:“隨著申請發行A股上市已進入最后階段,集團預期將可于今年年底前發行A股,并為集團注入可觀的資金。屆時,集團之資本結構將會有重大轉變,而負債比率亦將會大大減低?!?/p>

A股上市的期望,恰似拴在馬前的胡蘿卜,誘發富力奮力跑馬圈地:2006年,富力一舉奪得21宗土地;2007年,富力高歌猛進囊括20宗土地,其中不乏地王。

為此,富力凈負債權益比率持續高攀:僅僅兩年之間,其凈負債率由2005年上市之初的20.5%,攀至2006年的71.5%,再躍進到2007年的139.5%。

“公司有兩個方法可以降低負債率,首先是成功在A股上市,其次是短期內不買地?!崩钏剂?007年度中期業績會上的一言亦無法掩飾A股上市平抑債務的意圖。

不過,事與愿違。富力三度延遲回歸A股計劃。2007年6月18日,富力在臨時股東大會上批準了A股發行有效期延遲12個月的議案,隨后的2009年5月,再次批準了A股發行有效期延遲12個月的議案;2010年5月28日富力公告稱:股東大會批準“回歸A股計劃有效期再延長一年”。

即便如此,李思廉言下“減負”的第二種方法亦并未奏效。

盡管2008年富力放緩了擴張的步伐,但是隨后,富力再次在全國大舉擴張,尤其是對大體量項目的偏好。

2009年,富力新收購土地儲備合共達270萬平方米,其中包括巨無霸項目亞運城;2010年,富力購入8幅土地,多是大型且昂貴的土地合作項目:以70.5億元購入天津地塊,以38.8億元收購上海地塊;2011年又介入楊箕村舊改項目。

時至2012年,富力高達31億元的未付土地款仍可窺資金壓力。

加之,在建和交樓建筑面積已是逐年攀升:2011年富力地產全國計劃新開工項目總建筑面積高達600萬平方米。

銷售疲軟放大高負債風險

“30%”,這是專司項目開發和工程管理的富力地產聯席董事長張力為富力全國化戰略所給出的年增長速度。然而,當銷售增長速度遠遠落后于存量增長時,這再次放大了富力高負債的風險。

根據2011年年報,富力計劃出售在13個城市約40個項目,以實現400億元的協議銷售目標,并交付290萬平方米的物業。而根據2011年中期報告,富力已將2011年全年預期落成的可售面積調整至265.1萬平方米。

與之相應,2011年9月26日,富力地產公告稱:已將全年銷售目標從400億元下調20%至320億元。為此,富力成為首個下調全年銷售目標的一線房企之一。

遺憾的是,根據2011年業績數據,2011年富力錄得總銷售收入共約300.4億元。其中,上半年合約銷售為134億元。富力則是將銷售滯后歸結于獲取預售許可證及推出項目時間的影響。

顯而易見,下半年以來富力推出項目其實并不在少數,然而銷售并沒有如期提升。

時代周報記者查閱廣州國土房管局陽光家緣信息則發現:富力上半年廣州地區住宅銷售主力富力金港城已經難現往日的輝煌。富力金港城預售許可證分別為20110063、20110221、20110222、20110379、20110959,分別推出房源673、138、742、521、244套,共計2318套,目前則分別售出579、108、655、291、45套,均價為6900元/平方米。不難看出,隨著調控的越來越嚴厲,富力金港城的銷售越來越疲軟。

截至2012年2月21日,記者按出售面積和均價粗略計得該項目合約銷售約為10億元。對于富力而言,其銷售顯然是貢獻寥寥的。

更加糟糕的事情是:時代周報記者查閱陽光家緣數據發現,首批預售許可證為20110564的富力唐寧花園,推出239套,均價達到了1.92萬元/平方米,截至2月20日,已售96套,去化率不過40.16%,而第二批預售許可證為20111187的富力唐寧花園共推出196套,目前尚未售出一套。

在北京,富力也面臨著大量的存貨壓力。

根據北京住建委旗下的網站北京市房地產交易管理網的數據顯示,2011年下半年以來,北京富力項目集中上市。

記者查閱發現,富力金禧家園(7、10號樓)于2011年12月11日發證,準許銷售面積為31931.84平方米;富力盛悅家園2011年10月22日,準許銷售面積為100848.77平方米;富力又一家園2011年8月25日,準許銷售面積為17742.81平方米;富力盛悅花園2011年8月19日,準許銷售面積49308.12平方米;富力星光花園2011年8月17日,準許銷售面積為2584.28平方米;富力金禧家園(富力金禧花園二期2、5、6號樓)2011年7月15日,目前并無數據,銷售面積預計為30000平方米左右。

粗略統計,北京富力可售面積約為23萬平方米,若以其產品中高端定位均價1.5萬-2.0萬元/平方米計算,這些商品房的價值為34.5億-46億元。

然而,即使去年年底集中推盤,也難以讓富力地產實現320億元的銷售目標。

富力降價壓力增大

資深房地產研究人士鄧浩志對時代周報記者表示:“最近正在傳聞萬科和富力聯合降價?,F在降價對于萬科是有可能,但是對于富力是有需要的。富力去年銷售目標完成得并不好,今年開春銷售量也大幅下滑,資金肯定非常緊張,現在是有必要回籠資金?!?/p>

“富力項目集中于一二線城市,都是限購城市,而且中高端產品的降價效果并不明顯。但是降價是必須要做的事情?!鄙驉矍淙缡潜硎?。

一名不愿具名的業內人士對時代周報記者透露,富力曾為此計劃洽談出售位于廣州的一棟辦公樓,計劃融資30億-40億元。但他同時表示,目前富力旗下該商業地產項目尚未成熟,套現還為時過早。

花旗銀行于2月10日報告,矛頭更是直指富力,稱其結構性問題亟待時間解決,旗下投資物業組合增長空間有限,未來銷售前景依然艱難,因此維持其“沽售”評級。

過年福利范文2

關鍵詞:服飾文化;設計;理念

中圖分類號:J523.5 文獻標識碼:A 文章編號:1671-1297(2008)12-156-01

一、思想文化的影響與當代設計之對照

(一)儒家思想對服裝美學的影響

中國受幾千年儒家文化思想的影響,而禮學在儒家學說中具有崇高的地位。基于禮的功能,儒家學說被認為是中國古代社會長期的服飾設計觀指導思想。在重視服飾美之前,首先考慮服飾禮儀的規范化,重視服飾本身的社會功能。按照儒家理論,深衣的袖圓似規,頓衣似矩,背后垂直似繩,下擺平衡似權,符合規矩繩權衡五種原理,采用右衽式,這是儒家理論中以右為上,尊右卑左思想的體現,這種形式自產生后,一直波及后世至現代。當代社交活動的正式服;夠受西方文化的影響,但是縱觀過去,中國催統服飾禮儀比之西方更加規范嚴謹。

(二)道家學派的“天人合”的思想影響著當代服裝設計

“天人合一”的思想是中國古代文化的精髓,是道家采納的哲學觀。這種觀念產生了一個獨特的設計觀,即把各種藝術品都看作整個大自然的產物,從綜合的整體的觀點去看待工藝品的設計,服飾亦不例外。這種設計觀在我國最早的一部工藝學著作《考工記》中就已記載,《考工記》說:“天有時,地有氣,材有美,工有巧,合此四者,然后可以為良。”對服裝而言,則指服裝的著裝季節,著裝環境及衣料的質地和裁剪手法,只有這四種和諧統一,才有精美設計。這也正是當代服裝設計功能學的主要思想。

(三)神韻之美思想影響當代服裝造型上的精神氣質

在當代女裝的寬衣造型款式上表現出了一種中國風格的神氣與韻味,流露著民族的潛在精神和文化的內在靈魂。它體現了中國女性賢善寬容,自然質樸,淡泊明志的人格境界和道德修養,還有賢淑婉約,含蓄內斂,柔中寓剛,寧靜致遠的風韻氣質和個性色彩。韻是中國的哲學思想在女裝造型上體現出的精神氣質。氣韻之美隱含著中國女性的服飾觀、價值觀和人生觀。

這種特性使中國傳統思想成為現代服裝設計中一種特定的設計語言和精神,它與時代的潮流相吻合,是一種至上的理論指導思想。能將中國傳統文化思想融入到現代人們著裝觀念中,將帶給服裝設計行業更大的設計空間,以及更加廣闊的市場需求。

二、結構格律美學影響現代服裝的結構分割

(一)現代服裝設計中對于傳統服裝款式的繼承

華夏先民創造衣著服飾,至少已有五千年的歷史,《易?系辭》稱“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治,蓋取諸乾坤”。這時的服裝款型以貫口式、披巾式、上下分體式制為主的款型一直延續至今,并且反復運用,交替發展變化,形成了千變萬化不同款式的服裝造型。由中國服裝的三種基本款型經過幾千年、幾百年的演變,在現代服裝設計中其服裝款式的總形變化已概為四種:H形、A形、Y形、x形,但無論哪種形狀都必須適應人體體形,必須符合美學原理。

(二)當代服裝設計中的結構比例分割與中國傳統美學的對照

在我國傳統的美學原理中,經常用格律作為構圖,布局,結構的主要手段――格律一般有兩種,一種是米字格,另一種是九宮格。米字格是格律體構圖的基礎。米字格布局的核心法則就是橫、豎中軸線垂直交叉,例如,北京城的古建筑布局,九宮格是中國傳統構圖的另一法則。它是運用等距離經緯線交織分割,確立構圖部位的法則,它各有經緯三條線,交織分割成九格,故稱為“九宮格”。中國的國旗就是按九宮格的法則定出位置和大小的?,F代服裝的款式構成中格律的運用,是將米字格和九宮格,按人體的主要結構點組織格律,在人體的外輪廓形上,用豎中軸線和橫中軸線交叉構成田字格形,通過兩乳尖作一橫線,在髓骨位上作一橫線等一系列的分割,可見格律成了當代服裝款式構成分割、定位的基本依據。

縱觀現代服裝的結構造型的變化:用繼承與發展的眼光來看服裝造型設計。運用中國傳統的格律以及造型對當服裝進行創意設計無疑能給設計師帶來更多的符合人性化的設計靈感。

三、裝飾圖案的美學影響圖案寓意與當代服裝之裝飾

(一)傳統服飾圖案的寓意功能

傳統服裝的圖案紋樣豐富多彩,抽象、具象、夸張、寫實等風格俱全。圖案紋樣不僅精美,而且具有豐富的內涵。通常喜好運用圖案表示吉祥的祝愿。如龍鳳呈祥、龍飛鳳舞等紋樣,不僅隱喻著圖騰崇拜,而且抒發著“龍的傳人”的情感。另外,皇帝龍袍上的十二紋章圖案各有寓意:“日、月、星”取其照臨;“山”取其穩重;“華蟲”取其文麗;“火”取其光明;“藻”取其潔凈;“粉米”取其滋養;“宗彝”取其忠孝;“黼”取其決斷;“黻”取其明辨。

(二)傳統服飾圖案的裝飾功能

一般而言,現代服裝側重款式造型以突出人體造型美,而圖案裝飾則處于從屬地位。裝飾圖案主要運用點綴手法美化服裝。這種情況在少數民族傳統服裝上極為普遍,苗族、侗族、彝族、景頗族婦女均身穿采用繡衣。民族服裝在裝飾部位的選擇裝飾手法的創新,裝飾母體的運用、裝飾風格的創造上卓有建樹;近幾年中國花鳥畫式的寫實花卉圖案以及中國的亭臺樓閣、秋千仕女、扇子、屏風、風箏、龍、鳳、獅子等題材,廣泛的運用于各類國際、國內品牌服裝設計中。

過年福利范文3

服飾,是社會文化的一個符號,是人類文明和審美思想的指向標,反映著不同歷史時期社會風貌、人們思想和傳統理念。服飾作為一個民族演進和發展的重要載體之一,既是勞動人民智慧的體現,也是人類物質文明和精神文明的一面鏡子,承載著一個歷史時期的文化心態、宗教觀念、禮制審美和生活習俗等等。中國素有“衣冠故國”的美譽,早有《易、系辭》記載:“黃帝堯舜垂衣裳而天下治”,可見中國服飾文化發展源遠流長,并且蘊含著豐富的傳統文化理念。

一、龍鳳紋樣的服飾圖案、體現著皇權的威嚴

龍鳳圖案是中華民族服飾最富有特色的紋樣之一,它不僅積淀了深厚的華夏文明,也體現了中華傳統文化的核心理念。在中國古代,龍鳳圖案一直是皇權的專用紋樣,成為權力的向征。

龍鳳紋樣在服飾中的運用超始于殷商時期,造形抽象怪誕;至春秋戰國,龍鳳紋樣變得富有生氣,并開始與皇族文化相融合;發展至唐代可謂繁榮期,龍鳳紋樣華麗精致,杜甫《秋興八首?其五》“云移雉尾開宮扇,日繞龍鱗識圣顏。”描寫的就是皇帝服飾中的龍紋圖樣,生動形象。此后歷代君王都以龍紋作為帝王服飾的紋樣,且形式多變、造形豐富。鳳凰作為帝后服飾中的圖案,也是身分和地位的象征,與皇帝的龍紋相呼應,不僅體現在服飾的刺繡上,也體現在女性的頭飾和發飾上。唐宋以后,男性官服上也出現鳳凰圖紋,成為權力高低的象征。

龍鳳紋樣在服裝中能經久不衰的運用有其特定的社會文化背景,同時,也蓄藏著濃厚的中國味,深受人們和外國友人的喜愛,表達著人們對美好生活的向往,對幸福未來的憧憬,對吉祥的渴望和世代相傳的祝福,“龍鳳呈祥、龍飛鳳舞、云龍鳳虎”等等都寓意著美好的事物,這是千百年來根深蒂固于人們思想中的印記和傳統理念。直到現代,龍鳳圖紋仍然是中國服飾中的重要紋樣,在服飾文化的對外交流中占著舉足輕重的地位。

二、服飾色彩的差別、彰顯封建等級和時代審美趣味

服飾色彩差異最為明顯的應屬古代官服,官服的色彩象征著官員品級的大小高低。官服以顏色分級別始于唐代:三品以上官服為紫袍,五品以上官朋為緋袍,六、七品官服為綠袍,八、九品官服為青袍。白居易《瑟琶行》:“江州司馬青衫濕”表達的是仕途不濟的悲傷心情,官位級別低下。

雖然歷代的官服在形式和色彩上可能會所不同,但是其內涵寓意都是如出一轍,即體現著儒家的等級思想和忠君效力的的理念,這是傳統文化理念在服裝色彩中淋漓盡致的體現和運用。

服飾中的色差不僅是封建等級的坐標指向,也是社會審美趣味的反映。例如唐代文明開化、繁榮多元,其服飾色彩也是豐富多彩,形式多變新穎,有明顯的外來文化和民族多元化的特性;而宋代崇尚文治,其服飾色彩與唐代相比,款式缺乏創新,色調趨于單一,有向質樸、潔凈、自然方向傾斜的趨勢。可見,不同社會歷史時期的服飾色彩也有考究,反映了不同時期的社會風貌和人文氣息。

三、服飾布料考究細致、反映社會地位和宗法制度

以古代喪服制度為例,喪服是指在血緣關系網中一人死了,有關系的人應遵守規定用特定的服飾以志哀悼。[1] 服制分為五等:斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻,各等級服布料有所不同,如斬衰服以粗麻布制作,不縫下邊,是最親近人應穿著的喪服,如子女為父母服喪、妻為夫喪;大功以粗熟布制作,是關系稍遠一些的人穿著的喪服,如妻為夫之祖父母服喪等。它體現的是古代宗法原則,“親者其服重,疏者其服輕”的傳統思想得到應證,是儒家的禮儀制度與宗法制度的結合。

同時,布料還是不同身分和地位的象征。古代平民百姓、奴仆穿的都是褐、布衣。褐是粗糙的麻、毛編織品,布則比褐細致一些,成為平民百姓的衣著布料?!对娊?middot;七月》:“無衣無褐,何以卒歲”描述的就是社會最底層的勞動者的生活,是貧賤者的常服。而達官貴人的服飾布料多是綾羅綢緞、絲帛錦絹?!都t樓夢》第三回寫林黛玉眼中的王熙鳳,對其服飾有重點描寫:“身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下關翡翠撒花洋縐裙。”把富貴顯達的身分表現得恰如其分。

四、玉佩作為服裝配飾、體現文人雅仕的高端品行

服裝的配飾是服裝的重要組成部分,含有畫龍點睛之筆的作用。與現代人們的裝飾物不同,古代人常以佩玉為裝飾,這與古人的理念思想和玉本身的品性密不可分。

中國歷代文人士大夫都秉持“正以修身、平治天下”的理念,在古代,玉一直與封建等級制度密切聯系,是達官貴人的飾物,《禮記·玉藻》:“天子佩白玉而玄組綬,公候佩山玄而朱組綬,大夫佩水蒼玉而純組綬。”;其次,玉還鍍著一層神秘的宗教色彩,古人把玉器作為辟邪之器,是討吉祥之意,這與古代生產力低下、人們的認知膚淺有極大聯系;再次,玉又是古代倫理道德的重要標志,玉的潔白純凈與仁、禮、樂、知、忠、信等品德聯系在一起,因此也深受文人墨客們的追崇,喜愛隨身佩戴。不管是自身修養,君子之交,都與玉本身蘊含的良好品德相關聯。

過年福利范文4

【關鍵詞】荔枝;大小年結果;栽培技術

荔枝原產于我國,是我國南方的名貴特產,被譽為中華之珍品,深受國內外民眾所喜愛。然而長期以來荔枝生產普遍存在著結果不穩定現象,大小年,隔年結果,甚至隔8年才結1次果,都屢見不鮮。因此克服荔枝大小年結果,實現高產、穩產,是荔枝科技工作者的迫切任務?,F依據眾多專家學者的研究經驗,結合筆者近年來的實踐,擇其要點作如下闡述。

1 深翻壓綠松土培土

很多荔枝果園土層薄、土質差、保肥保水能力低。為了提高地力,在8月至9月間,于行間挖深溝埋壓綠肥土雜肥,每3年進行一次,這對更新根群,增加土壤有機質,增強通氣性、透水性和保肥、保濕能力,促進生長均有良好作用。荔枝園要求土壤通氣良好,在采果后及冬季要深犁15厘米~20厘米各一次,開花前淺中耕一次,促進根系活動和吸收。山地、平地荔枝均要培土上泥,防止露根,增厚生根層。若植株行間距離較大,應間種短期作物,如姜、芋、蔬菜、豆類、矮生綠肥等。通過對間種作物的施肥、灌溉、松土等管理,可以改良土壤,增加養分。

2 適時足量施肥

因荔枝的果實中鉀含量最多,磷、氮次之,鈣、鎂、硅等含量也較多,故除注意施氮肥外,鉀、磷、鈣、鎂等肥也要配合施用。對于株產50千克果的荔枝樹,每年每株應施人糞尿25千克、硫酸銨1千克、過磷酸鈣及硫酸鉀各0.5千克,土雜肥適量。每年施肥最少要三次:

2.1 采果后肥

這是最重要的一次,目的在于恢復樹勢,促進秋梢早生快發,培養充實壯旺的結果母枝,為明年豐產打下基礎。肥料以速效氮肥為主,對遲熟品種、弱樹及結果多的樹,也可在采果前施,或者分采前和采后兩次施。

2.2 催花肥

早熟種在11月~12月施,遲熟種在12月至翌年1月施,以增強樹體營養,花穗粗壯,提高坐果率。肥料要氮、磷、鉀肥配合使用。

2.3 壯果肥

早熟種在3月施,遲熟種在4月~5月施,以補償開花時營養物質的大量消耗,保果壯果,增加果重,增進品質及果色。

3 放蜂授粉,提高坐果率

荔枝是雌雄異花的果樹,授粉、受精需要外界幫助才能結成果實,而且幫助授粉的昆蟲大部分是蜜蜂,所以有時雖然開花時天氣良好,但若沒有蜜蜂授粉也會造成失收。因此,荔枝開花期應放養蜜蜂。

4 抓好病蟲害防治

對荔枝的主要病蟲害,要抓緊時機及時防治。在春分前后,荔枝蝽蟓交尾產卵前,及時噴藥防治;在幼果期噴殺蟲劑防治爻紋細蛾兼治荔枝蝽蟓若蟲;發梢時要噴藥防治毛蜘蛛,并兼治新梢爻細蛾幼蟲(即荔枝蒂蛀蟲);采果后剪除被毛蜘蛛為害的枝葉并燒毀;果實成熟前1個月噴殺菌劑防治荔枝霜疫霉病。此外,要注意采果后清園,并掃除和燒毀枯枝、落葉和落果。

5 適時采收,短枝采果

對老弱樹及掛果多的樹應提前采收,以恢復樹勢。果穗基枝頂部有幾個芽(俗稱龍頭丫),生長快而壯,采果時若折果枝過長,會把這幾個芽摘去,發梢便會遲且弱,影響秋梢生長造成來年開花著果少。故應實行短枝采果,采果不帶葉。

6 適時適度修剪,集中養分,促發健壯秋梢

在采果后一個月內進行修剪。把兩樹相互遮蔽的交叉枝、主枝上的徒長枝、病蟲枝、弱枝、過密枝及重疊枝全部剪除,盡量保留陽枝、強壯枝及不著地的下垂枝。加強以施肥為重點的田間管理,使早熟品種在采收后抽生兩次梢;中熟品種在8月中旬至9月上旬抽出秋梢,壯旺株可在8月上旬、10月上旬各抽一次梢;遲熟品種在9月中旬至10月上旬抽梢,均可成為結果母枝。

7 控制冬梢發生

弱樹、結果多的樹、施肥少不能及時發秋梢的樹,在采果后早發秋梢或施肥過多、不適時,或秋冬溫暖多雨時,均易發生冬梢。冬梢過多,則使翌年少花或無花。對此,我們可通過施肥、采收、修剪促秋梢適時抽出,還可噴藥物或進行斷根和環割控制冬梢的抽生。

8 總結

現在我國荔枝種植面積已達到了一定的規模,在栽培管理方面已總結出了不少好的經驗,在生產上基本能達到豐產穩產,但在對“克服荔枝大小年結果”方面的研究起步較晚,還有很多東西有待在生產中摸索和探究。

參考文獻

[1]楊金燦,王振川,劉麗蓉.荔枝豐產、穩產技術措施[J].福建果樹,1996(02)

[2]鄧萬剛,張黎明,唐樹梅.環境因子對荔枝花芽分化的影響研究進展[J].華南熱帶農業大學學報,2004(01)

過年福利范文5

1、 上聯:紅旗高展,展現祖國雄偉藍天,國歌高奏,奏響中華盛世連歡;下聯:祝福常伴,伴隨生活幸福美滿;愿望高攀,攀住人生健康平安;橫批:國慶快樂!

2、 十一國慶已來到,祝福話兒身邊繞;開心快樂不能少,溫馨美滿最重要;身體健康活到老,平安吉祥是個寶;幸福生活年年好,甜蜜日子步步高。

3、 太陽當空照,國慶節來到,紅旗說,飄飄飄,祝你幸福生活樂逍遙;吉祥如意到,事業步步高,祝福來,好運升,愿你一生快樂又輕松。

4、 國慶期間,少不了飲酒,但太頻繁,會傷害到肝胃腸。忌空腹飲酒,忌酒和飲料混合,忌煙酒同行,忌藥后飲酒,忌飲濃茶解酒。喝酒點到為止,祝你健康!

5、 國慶佳節,秋高氣爽;花兒艷艷,鳥兒鳴鳴;歡歌笑語,聲聲不絕;彩旗飄飄,喜氣蕩漾;濃濃情誼,源源不斷;真真問候,沁入你心:國慶開心!

6、 開心的潮水漲起來了,快樂的掌聲響起來了;幸福的歌兒唱起來了,吉祥的舞步跳起來了;健康的身心爽起來了,美好的祝福發出來了:愿你G國慶樂起來,祝你國慶快樂喲!

7、 金秋刮春風,舉國爭相慶。神舟宣壯語,利艦示強軍。政善三農富,風和田野馨。怡然逢盛世,社稷日溫馨。國慶佳節時,祝君樂逍遙!

8、 慶國慶,佳期如夢。旅旅游,秋韻悠悠。楊柳岸,曉風殘月。斷橋邊,卿卿我我。暫拋生活之煩惱,放縱于青山綠水,超脫于滾滾紅塵。秋色無邊看盡,幸福降臨。國慶旅游,一路順風!

9、 金秋歲月,豐收季節,收獲的碩果,見證我們成長的腳步。歡樂的節日,真摯的祝福,讓短信傳遞,在國慶節這日,祝你一切如意,事事順利!

10、 也許我很渺小,所以寫不出華麗的辭藻;也許我說的很少,但是我卻在認真的思考。國慶節又來到,真心為你祈禱,送上簡單的問好,惟愿你幸福到老。

11、 聯合國駐國慶辦事處向你發來賀電:普天同慶之際,愿你像俄國一樣到處撈錢,像美國一樣隨便花錢,像歐盟一樣不怕欠錢。連我也要“錢”來祝你節日快樂!

12、 喜迎國慶十一來,笑看江山風雨過,回憶人生多曲折,暢想未來滿歡樂,愿望終究會實現,夢想一定能成真,祝你十一歡歡樂樂過,幸幸福福一輩子。

13、 快點慢點,踩準時點。國慶歡慶,普天同慶。人美景美,祖國最美。山好水好,生活美好。天大地大,快樂最大。祝福祈福,愿你幸福。你愿我愿,共同祝愿。

14、 種子生根發芽,只為迎合那燦爛的花;白云四處漂泊,天空卻是永遠的牽掛;問候鍛造的是心意,出爐的是祝福。又到國慶佳節,祝你開心度過!

15、 有了牽掛,心不再落寞;一字一句,都暖在心窩;生活的幸福,愿你不錯過;把微笑留下,快樂多又多;灑下汗水后,得滿滿的收獲。國慶節,祝你幸??鞓?

16、 距離或近或遠,惦念從未變淺;時光匆匆流年,情意成色依然;白天太陽圓圓,夜晚月亮笑彎;又至國慶佳節,喜慶天上人間;愿你心情美好,日子天天都甜!

17、 煙花燦燦,映亮朗朗的天;桂花瓣瓣,迷亂深情的眼;問候聲聲,句句落在心坎;國慶好運臨,人間喜事連。真心祝你,幸福雙雙至,快樂到永遠!國慶節快樂!

18、 異地他鄉,時時有親情的包裹;歲月溜走,天天有親情的浸泡;祝福深深,句句有情誼的訊號;國慶將到,讓一聲純樸的音調溫暖你的心房:愿你國慶快樂,萬事如意!

過年福利范文6

在米蘭,巴黎或是紐約的杰尼亞,葡萄酒和點心,羊毛呢套裝和超級男模,這些陳設都與更傳統穩重的沙龍不同。而在香港,這個678平米的新店擁有引以為豪的客房,夜晚,它巨大閃亮的外觀更加得炫麗,擁有光滑摩登的設計,座落在香港的主要購物區尖沙咀的一個顯要位置。

畢竟,在亞洲奢侈品購物人群中,他們的品位和期望,甚至是平均年齡都與在歐美國家不同。

“時尚和品質對亞洲有著難以置信的渴望,亞洲對于我們非常重要”,Gildo zegna―公司的CEO也是杰尼亞創始人的孫子在一次訪談中說?!皬姶蟮闹袊言谶^去3年,成為我們增長最快的市場”。

成功的訣竅,zegna先生說,是了解你當地的客戶,并適應他們。Bain咨詢公司公布的一份研究報告強調了新興亞洲國家的重要性。對于面臨在世界其他地區收入下降的奢侈品零售商來說,這些國家擁有快速增長的經濟和日益富裕的人口。

根據Bain的報告,全球奢侈品市場2009年將萎縮8%,至153億美元,例如在美洲的銷售額直線下降16%,在歐洲8%,在日本10%。

在中國,相反,奢侈品的銷售額預計將增長12%,達到66億美元,而整個亞洲的增長速度上升超過10%。

但是在亞洲啟動或是擴大,并不意味著單純復制在意大利使用的模式――因為在這里,可以負擔杰尼亞頂級套裝套或其他奢侈品的顧客――往往比其他地方的更年輕。

這一點在中國大陸尤為明顯。

胡潤百富――上海一家匯編了中國的百萬富翁和億萬富翁資料的出版社――其創始人胡潤解釋,在財富榜中,大部分都是由第一代企業家組成。通常情況下,在中國,身家在1.5億甚至更多的人通常在50歲左右――這比在英國和美國的同類人年輕15歲左右。百萬到1500萬美元的人群平均年齡是43歲,個人財富在1000萬人民幣的約825,000名華人平均年齡僅39歲。根據胡潤的數據,年齡再次比美國和歐洲的同類人群年輕15歲。

“大部分的財富是在80年代開始被創造出來,換句話說,實力可靠的這一代最先出現在香港或是臺灣。你必須回顧美國19世紀晚期或是英國工業革命,以找尋任何類似的這一波企業家,而現在他們正在中國啟動起來。”胡潤說。

“這也給許多奢侈品牌帶來一定程度的麻煩,”他補充道?!霸S多西方品牌嘗試在中國運用與在本土相同的模式,并因此可能針對老派人群,但他們真正需要更年輕,更充滿活力,以此吸引各種各樣的人群。”

除了年齡問題,奢侈品零售商還要處理區域文化的復雜性。Claudia D’A rpizio在米蘭的電話中說道。她是Bain的研究報告的作者。

即使在中國,也有沿海城市和內地城鎮的差異。

像在比如上海的沿海城市中,奢侈服裝的商店喜歡陳列正式的西式商務場合穿著。而內陸人士則更多地選擇平常穿的休閑衣服,D’Arpizio女士說。

“公司需要有‘一個國家不同地區完全不同的銷售計劃”’,她說。

對于杰尼亞來說,中國甚至亞洲其他地區并不是未知的水域。它是最早在中國大陸設立分店的奢侈品零售商之一,始于1991年在北京。

對杰尼亞2009年870.6萬美元的收入,88%來自海外,而總收入的36%來自亞太區域。

該公司目前在中國區有73個網點,包括了香港的10家,澳門的1家。澳門是前葡萄牙殖民地,現在是中國的賭博中心。(澳門的第二個進出口12月開放。)杰尼亞全球有550多個網點,分布在86個國家:

同樣在2009年,杰尼亞開設了在蒙古的首家店鋪。新加坡也有2個新門店開張。杰尼亞在印度有3個店,都是為未來幾年打開市場。

“你必須不斷調整”,zegna先生說?!拔覀兊目茖W性和分析性在不斷增強。我們不斷向客戶尋求反饋,并監控特別事項的運作――我們把它放進商店計劃的項目中,我們調整對市場作出的努力,包括每個商店的外觀、產品結構?!?/p>

比如,在中國,Zegna先生和他的團隊了解到,顧客更喜歡商店有“更大更迷人的外觀”,有更多空間和非常高的服務水平??紤]到其低年齡的客戶,很多在香港新開的店面用運動服裝和“休閑隨意”的類型吸引年輕消費者。

推出僅僅3年間,在中國收入的比例中休閑類占據了30%,這是杰尼亞傳統市場的2到3倍。

zegna先生感嘆:“感謝上帝,我們擁有這些!”

杰尼亞在亞洲的營銷較少面向雜志廣告,更多的是對顧客進行店內指導。

zegna意識到,亞洲消費者喜歡深入了解其工藝,了解其品質。

因此他安排顧客參觀地區工場,讓他們與鞋子或領結的加工師們交流。店員們也必須更熟悉這些資料,并對其進行相應的訓練。

亚洲精品一二三区-久久