歸園田居其三范例6篇

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歸園田居其三范文1

2、山氣日夕佳,飛鳥相與還。——《飲酒·其五》

3、結廬在人境,而無車馬喧?!讹嬀啤て湮濉?/p>

4、在昔曾遠游,直至東海隅。——《飲酒·其十》

5、雖留身后名,一生亦枯槁?!讹嬀啤て涫弧?/p>

6、一士常獨醉,一夫終年醒?!讹嬀啤て涫?/p>

7、少年罕人事,游好在六經。——《飲酒·其十六》

8、羈鳥戀舊林,池魚思故淵?!稓w園田居 其一》

9、狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛?!稓w園田居 其一》

歸園田居其三范文2

2、瓚昕:(瓚)字五行屬金,是一種玉器,象征尊貴。(昕)指黎明,意為明亮,代表開朗樂觀的情緒。古詩出處/“瑟彼玉瓚,黃流在中?!?佚名/《旱麓》

3、晨曦:(晨)字五行屬金,指清晨,寓意生機與活力。(曦)指陽光,希望孩子陽光活潑。古詩出處/“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸?!?陶淵明/《歸園田居·其三》

4、鐸敏:(鐸)字五行屬金,是一種樂器,比喻閑雅的氣質。(敏)意為聰明,敏捷。古詩出處/“晨起動征鐸,客行悲故鄉。”/溫庭筠/《商山早行》

歸園田居其三范文3

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿無違。

譯文:我在南山下種植豆子,地里野草茂盛豆苗稀疏。清晨早起下地鏟除雜草,夜幕降臨批著月光才回家。山徑狹窄草木叢生,夜間露水沾濕了我的衣裳。衣衫被沾濕并不可惜,只愿我不違背歸隱心意。

2、《過山農家》唐代:顧況

板橋人渡泉聲,茅檐日午雞鳴。

莫嗔焙茶煙暗,卻喜曬谷天晴。

譯文:當我走過橫跨山溪上的木板橋時,有淙淙的泉聲伴隨著我;來到農家門前,太陽已在茅檐上空高照,雞在咯咯鳴叫,像是在歡迎來客。山農陪伴我參觀焙茶,深表歉意地說,不要嗔怪被煙熏了;到打谷場上,山農為天晴可以打谷而欣喜不禁。

3、《下涇縣陵陽溪至澀灘》唐代:李白

澀灘鳴嘈嘈,兩山足猿猱。

白波若卷雪,側足不容舠。

漁子與舟人,撐折萬張篙。

歸園田居其三范文4

一、從繪畫角度來感受詩歌的圖畫美

詩歌以精煉的語言給人類展示出無限廣闊的空間。因此,在詩歌教學過程中,教師可以把詩中所涉及的實物檢索成繪畫素材,讓學生通過想象,把詩中所涉及的實物描繪成一幅完美圖畫,從欣賞圖畫的角度,真切地感受詩中的意境美。如在學習陶淵明的《歸園田居(其三)》時,教師可以讓學生嘗試著描繪這種景象:在南山下有一片豆地,草長得很茂盛,豆苗卻稀稀疏疏的。早晨,詩人扛著鋤頭在田里清除野草;到了晚上,詩人才扛著鋤頭披著月光回來,行走在齊腰深的草叢中。通過對景象的描繪,發揮學生的想象力,讓他們畫出一幅美麗的“月下歸耕圖”。通過繪畫的形式來學習《歸園田居》,快樂田園生活就更為直觀了。

二、從音樂角度來感悟詩歌的音樂美

詩歌給人帶來的情感體驗各不相同,有的如“瀟灑走一回”一般灑脫;有的如“二泉映月”一般悠長;有的如“黃沙中賽馬”一樣奔放。教師可以借助音樂讓學生去感受詩意,讓他們感悟詩歌的無限魅力。如我國古代的樂府詩就是以配樂進行演唱,以音樂形式感受樂府詩的美,教師要盡可能地采用曲調,引導學生以優美的樂音唱出全詩的內容,真切體會用音樂學習詩歌的無窮樂趣。

三、從改寫角度來拓展詩歌的內涵美

詩歌篇幅較簡短,有時候很難準確、形象地表達出具體的審美意象。由于中學生社會實踐較少,知識面較狹隘,就更難把握住詩歌深遠的意境。作為教師,應指導學生從“擴寫句子”入手,把通過詩歌中的所見、所聞、所想、所感等進行多方面、多角度地思考,并將詩歌改寫成詞語優美、句子流暢的散文詩;或者是擴寫為寫景敘事的散文,這樣學生就更容易領會詩歌的內涵。如在教學陳與義的《登岳陽樓》時,教師可以引導學生進行這樣的改寫:長江南岸毗鄰洞庭湖的岳陽樓遠近有名,今天終于登上了岳陽樓,因為沒有風,樓閣上的帷幔靜止不動,夕陽也在緩慢地下沉。三國時吳國和蜀國爭奪荊州,吳將魯肅曾率兵萬人駐扎的岳陽,此時已被日月星辰和大地晝夜所覆蓋。我也陷入了沉思:為了躲避戰亂我四處漂泊了三年,如今身邊的親朋好友音信全無。我已是兩鬢斑白,又體弱多病,望著遠處的山、遠處的樹,我不禁潸然淚下。通過這樣的改寫,讓學生更加深入了解到《登岳陽樓》漂泊在外、思念故鄉的主題內涵。

四、從主題角度來體味詩歌的情感美

每一首詩各有其特定的思想感情,不同的人閱讀詩歌,感受的深度也各不相同?;谶@一點,教師應鼓勵學生善于發表自己的獨特見解,一首詩的主題思想并非是絕對的,只要學生的見解合情合理,教師就要給予肯定與鼓勵。當學生談不出自己對詩歌的主題感悟時,教師還要引導他們利用豐富的圖書資源、網絡信息幫助學生探索詩歌中的主題思想。學生在通過查閱大量資料后,經過一番思考與加工,感悟出的主題思想就不再是一種難事了。教師還可以組織學生提出疑點、進行討論、達成共識,最后由教師歸納總結,得出既有個性又有共性的主題思想,進而提高學生對詩歌主題情感的認知高度。

五、從聯想角度來創新詩歌的形象美

歸園田居其三范文5

【關鍵詞】藝術風格;自然樸素;醇厚有味

陶詩的藝術風格以自然樸素著稱。他的詩多采用白描手法,稍加點染勾畫,便呈現出深遠無涯的意境和疏淡自然的情趣,質樸無華而又詩意盎然。陶淵明在詩歌發展史上的重大貢獻,是他開創了新的審美領域和新的藝術境界。他把農業勞動視為自然的生活方式,歌頌在勞動生活中包含著美的意趣,這同樣是深刻的發現。他的詩中也常用對仗句式,但多數是比較古樸而不那么精巧的,以至在感覺上并不明顯。下面我就淺談一下陶淵明詩歌的自然樸素風格。

一、 自然的風格

陶淵明田園詩感情流露舒緩自如,發源于真,歸乎自然,如風行水上,自然成文,非有意為之所能及。他說:“常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。”(《五柳先生傳》)又說:“既醉之后,輒題數句自娛,紙墨遂多?!?《飲酒序》)由此可見他的創作態度。陶詩的節奏,舒緩而沉穩,給人以藹如之感。

1、自然率真的個性

陶淵明的詩歌不尚藻飾,不事雕琢,而是慣用樸素自然的語言和疏淡的筆法精練地勾勒出生動的形象,傳達出深厚的意蘊,達到了寫意傳神的藝術效果。例如,“方宅十余畝,草屋八九間”,“曖曖遠人村,依依墟里煙”,“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還”等。之所以陶淵明的詩歌作品中處處流露出平民生活的率真感情,是他親自參加了勞動,堅決走上了躬耕自給的道路,這樣他的思想就引起了一系列的變化。他改變了剝削階級鄙視勞動的態度,在一定程度上認識了勞動的價值,也在與農民的共同勞動、平等交往的生活中,對農民產生了親切的感情。

2、自然的感情流露

他能在實踐中,在躬耕中體會真實的感受,寫下的詩歌也當然是他感情的自然流露。如:《歸園田居》其三寫道:“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違?!?這是一個從仕歸隱田園從事躬耕者的切實感受,帶月荷鋤、夕露沾衣,實景實情生動逼真。而在農耕生活的描寫背后,隱然含有農耕與為官兩種生活的對比,以及對理想人生的追求。

詩人除了流露出躬耕之喜外,還有描寫了自己生活的艱辛和貧困。如《怨詩楚調示龐主簿鄧治》中“夏日長報饑,寒夜無被眠。造夕思雞鳴,及晨愿烏遷?!痹娮髡邭v述自己從少年以來所遭接踵而至的天災人禍,過著饑寒貧困的痛苦生活。多大改變現實的貧困生活,從而陶淵明也不無擔憂之情。

3、自然的情景交融

以景抒懷,托物言志。在陶淵明的田園詩中,飛禽走獸、花卉草木和山山水水都飽含了強烈的思想感情;同時,詩人又善于寓情于理,把自己對人生、對現實的深刻認識形象化,把詩情與哲理、與景物緊密結合起來,因而給人以清新自然、毫不枯燥的感覺。

如《歸園田居》,在這首詩歌中陶淵明營造了一個幽靜、自由、美好的鄉村生活的情境,沒有世俗的煩擾,只有“狗吠”和“雞鳴”,從這個情境中可以感受到詩人對田園生活的熱愛,以及體驗到歸田后的喜悅之情。如《飲酒》第八首中詩人以青松自喻,眾草在寒冬均被凍死之際,青松卻表現出格外挺拔。作者的思想感情同青松一樣高潔,自然把情感滲透其中,物我交融,表現出和諧自然的風格。所以,陶詩中所描寫的田園生活不只是寫實,其中蘊含了詩人所追求的一種人生境界,襟懷氣度,這也是陶詩雖然素淡卻韻味悠長的奧秘所在。

二、樸素的風格

至高的美就是天地自然的本原,質樸無華,不煩繩削?!皹闼亍奔次唇浀褡溜椚镜淖匀恢?。他善于提煉日常生活口語入詩,沾染著濃厚的生活氣息,也常用比喻、象征、寄托等手法,即使使用典故也是俗語化。陶淵明則開拓了以自然平淡樸素為美的天地。

1、樸素的開門見山,直抒胸臆表現方式

陶淵明的很多詩歌都是采用樸素的開門見山式,沒有迂回的感覺,使讀者直接能走進詩歌的意境中來,讀來感覺自然、親切。如《諸人共游周家墓柏下》中的“今日天氣佳,清吹與鳴蟬”這首詩開門見山的寫了共游周家墓時的天氣情況以及周邊的環境。

2、樸素的白描手法

他的田園詩有的是通過描寫田園景物的恬美、田園生活的簡樸,表現自己悠然自得的心境。他的詩多采用樸素的白描手法,稍加點染勾畫,便呈現出深遠無涯的意境和疏淡自然的情趣。如“山滌馀靄,宇暖微霄。有風自南,翼彼新苗” (《時運》)。寫山村的早晨,晨霧漸漸消失,南風使新苗長上了翅膀?!班徢鷷r時來,抗言談在昔。奇文共欣賞,疑義相與析”(《移居》其一)。寫鄰居和自己一起談史論文的情形,那種真率的交往令人羨慕。

3、樸素貼切的比喻

陶淵明的詩歌中,運用了很多的比喻,他經常在抒發自己高潔的情操和堅決的意志時,自喻為菊和青松。如:《和郭主簿其二》“芳菊開林耀,青松冠若列”又如“青松在東圓,眾草沒其姿。凝霜殄異類,卓然見高枝?!痹娙顺俗杂魍?有些比喻也是很貼切的。如《雜詩十九》中的“人生無根蒂,飄如陌上塵?!卑讶松扔鳛槟吧蠅m,嘆息人生無常。

4、樸素的語言

陶淵明的田園詩能夠千古流傳,與它語言的質樸關系很大。陶淵明獨特的生活經歷,樸素的農村生活和平淡的田園景色,要求盡可能采用近似“田家語”的樸素的語言和白描手法,從而形成田園詩樸素自然的風格,達到“一語天然萬古新,豪華落盡見真淳”(元好問《論詩三十首》)的藝術效果。鐘嶸《詩品》評價說:“文體省凈,殆無長語,篤意真古,辭典婉愜?!辩娦实摹豆旁姎w》也說:“其語言之妙,往往累言說不出處,數字回翔略盡?!倍记‘數卦u價了陶詩的語言特色。?陶淵明的語言風格極其樸素,毫無做作,好象是“從胸中自然流出”。

三、樸素、自然與深厚醇美的統一

關于陶淵明的藝術風格,蘇軾有處評述,說“其詩質而實綺,癯而實腴”。即看似質樸而有清麗的文采,給人清瘦的感覺而有豐腴的內容。注5陶詩所描寫的對象,往往是最平常的事物,如村舍、雞犬、豆苗、桑麻、窮巷、荊扉,而且一切如實說來,沒有什么奇特之處。然而一經詩人筆觸,往往出現警策。如:“種豆南山下”,“今日天氣佳”,“青松在東園”, “秋菊有佳色”,“悲風愛靜夜”,“春秋多佳日”,都是明白如話。然而,平淡之中可見綺麗。

四、陶淵明樸素、自然的藝術風格對后世影響

陶淵明在文學史上有極其重要的地位,歷代有成就的詩人,幾乎無不受到他的藝術熏陶,以至后世的“擬陶”、“和陶”詩不下上千首。李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸游等大詩人,都表示過對陶淵明其人其詩的贊美與仰慕。沈德潛《說詩啐語》云:“唐人祖述者,王右丞(王維)有其清腴,孟山人(孟浩然)有其閑?遠,儲太祝(儲光羲)有其樸實,韋左司(韋應物)有其沖和,柳儀曹(柳宗元)有其峻潔?!边@說明,陶詩給了后代詩人多么豐富多采的藝術營養,他的樸素、自然的藝術風格對后世影響深遠。

【參考文獻】

歸園田居其三范文6

(一)融情于景

徜徉在古典詩歌的海洋中,信手拈來一首詩,仿佛都是作者向我們深情訴說的一個故事,我們喜歡閱讀古典詩歌的原因也正在于此。抒情主人公在詩作中,為讀者營造了一個可以產生情感共鳴的小天地。在這里,不管是有生命的飛禽走獸,還是沒有生命的花草樹木,都寄托著作者的感情,而這份感情,使千百年后的讀者依然為之動容。我們都喜歡讀陶淵明的詩歌,那是因為他的詩作中包含了他一生的經歷,看似在寫青山綠水、田間地頭的趣事,但無不飽含作者豐富的情感和閱歷。他的《歸園田居(其三)》就道出了他不落塵世的人生境界。詩中的前三句,表現出詩人怡然自得的生活情趣,與朝露、夕陽為伍,生活好不愜意。但全詩如果就此作結,也沒有什么特別,最后一句“但使愿無違”,將作者高潔的隱者形象顯現出來,詩的境界就此提升。古人抒情,往往不是直接流露而是通過特定的景物來抒發,正如王國維所說“一切景語皆情語”,借景抒情是古人最常用的手法。有時候,為了營造特有的意境,詩人還常常緣情設景,比如,在寫離別場面時,作者常常會用到柳樹、缺月等意象,這些經過作者精心營造的意境,能夠使讀者深刻地領會作者蘊含其中的深情。

(二)虛實相間

清代文學大家袁枚曾說過:“凡詩文妙處,全在于空。”將虛境和實景結合起來,營造出一種渺遠、空靈、迷茫的意境,是古人在詩歌創作中一貫追求的表現手法。詩歌內容過實,則靈性全無;而過虛,則又難以駕馭,能將二者完美地結合,才是真正的大家。李白在詩歌史上的地位不可撼動,是當之無愧的“詩仙”。他將虛實相間的藝術手法運用到爐火純青的地步,使詩作達到了飄逸靈動、亦真亦幻的境界。他的“白發三千丈,緣愁似個長”“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”無不運用了虛實相間的藝術手法。同時,他筆下的虛,給人的也是實的感覺,顯示出詩人高超的語言藝術技巧。

二、詩歌的語言美

詩歌歸根到底還是一門語言的藝術。詩人駕馭語言有很多手段,我們以具體的詩例分析。

(一)煉字

煉字是古人在詩歌中最常見的一種語言藝術手段,我們學過很多關于古人作詩錘煉字句的例子,王安石的“春風又綠江南岸”、賈島的“僧敲月下門”、陶淵明的“悠然見南山”,都是很經典的精心錘煉字詞的例子,雖然只有一字之差,但是詩歌整體的情韻卻相去甚遠。

(二)用典

古代的文人墨客大都博覽群書,學識淵博,因而常常在作品中運用典故。對于“用典”這一藝術手法,歷來評價不一,反對者認為典故的運用增加了閱讀者的障礙。而贊成者卻認為典故的運用使有限的文字傳達出更多的情感。而筆者認為,作者在運用典故時,切記要避免求奇的心態,而是要做到恰到好處地展現自己的意圖,這樣的典故,一定會被讀者接受和喜愛。李商隱的《錦瑟》“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”一句中,化用了“莊周夢蝶”和“望帝杜鵑”兩個典故,但詩句讀起來不僅沒有艱澀之感,反而渾然天成,是用典的典范。

(三)倒裝

關于倒裝,在英語中比較常見。其實倒裝的用法,古已有之。杜甫的詩句“香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”,就運用了倒裝的手法。這兩句正常的語序應該是“鸚鵡啄余香稻粒,鳳凰棲老碧梧枝”,從字面理解也就是描寫鸚鵡和鳳凰啄稻和棲梧的動作,這樣寫出的詩歌沒有什么特色,也很難給人留下深刻的印象。但詩人在這里巧妙地調整了語序,詩歌呈現出的境界就不同了。“香稻”和“碧梧”等物都是長安的物產,而恰好此時詩人身居巫峽,顛沛流離已經七年,撫今追昔,難免傷懷,將“香稻”和“碧梧”置于句首,表現出詩人對過往的追憶,將身世飄零之感寄寓其中,詩歌的境界因此提升,顯示出作者高超的語言駕馭能力。

三、結語

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