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余秋雨語錄范文1
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
浮云游子意，落日故人情。
余秋雨語錄范文2
2、三五夜中新月色,二千里外故人心。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。
3、看著天上圓圓的月亮，想著遠方美麗的你，雖然我很想你，但我不會寂寞，因為我與你在分享同一輪明月。
4、品嘗一塊中秋餅，濃濃親情身邊留；斟滿一杯團圓酒，甜甜蜜蜜無盡頭；觀賞一輪中秋月，句句祝福涌出喉。中秋到了，祝你全家團圓，幸?？鞓罚?/p>
余秋雨語錄范文3
［關鍵詞］體育 娛樂 雜志 發展策略
［中圖分類號］G21［文獻標識碼］A［文章編號］1009-5349（2011）03－0130－02
一、概況
《第五頻道》雜志是CCTV-5的紙媒品牌，同時亦是中央電視臺惟一一本面向市場發行的高端體育刊物，是央視跨媒體發展的全新戰略的重要組成部分。雜志保持中立的態度和人文主義的理想，彰顯真實體育精神，創造一種體育、時尚和人文融合的大餐。
二、特點
（一）依托CCTV-5，用內容征服市場
CCTV-5作為中央電視臺的體育專業頻道，擁有豐富的體育資源和專業的采訪編輯隊伍。以CCTV-5為依托，《第五頻道》雜志在采編班底上做足了準備?！兜谖孱l道》雜志內容豐富多樣，涉及的領域多、跨度大，實現了其定位的思想。雜志不僅集新聞、深度訪談于一身，還融體育、娛樂、休閑為一體，使人們在欣賞體育的同時，又得到了其他層次的滿足。
（二）善于運用圖片，注重人文精神，彰顯體育精神積極的一面
用圖片和思想鍛造內容，堅持“恒久的價值”和“最大的時間性”，由此保證雜志的可珍藏性。雜志中圖片大量的運用，真正做到了在這個“讀圖時代”的“傳者”應賦予大眾的信息，新聞圖片、漫畫等多種方式結合，將“圖”運用得恰到好處，一方面緩解了讀者單純閱讀文字的疲勞感，另一方面又增加了內容的呈現方式。
保持中立的態度，這是很多媒介人的理想，但是由于種種原因，傳播結果總是離“中立”的期待相距甚遠?！兜谖孱l道》的主編和記者在文章中彰顯著濃厚的人文氣息，時刻以“人”為中心，將體育運動精神積極的一面展現給受眾。例如《神行電邁――維特爾》這篇文章遠離F1比賽的激烈與殘酷，將這個世界最年輕的FI總冠軍的奪冠經歷娓娓道來，讓讀者感受到徐徐的暖意。
（三）與新傳媒相結合，是體育、時尚和人文融合的大餐
在新媒體、新傳播途徑層出不窮的今天，《第五頻道》雜志也不甘落后，勇于試新。其雜志不僅有刊物版，還有網絡版，并且《第五頻道》雜志還在新浪開了博客。截止2010年12月27日，博客訪問量為109014次，雜志中的很多欄目都會放到博客中，供網友閱讀。例如最近的一期雜志中的特色文章《金牌之外那些事》《2010賽季大碎片整理》《神行電邁――維特爾》《邁阿密：勒布朗=10個奧巴馬》等，都以圖文結合的形式向廣大網絡讀者呈現出來，與紙質的雜志毫無區別。
將體育、時尚和人文相融合，這是其他的體育專業雜志和娛樂專業雜志達不到的效果。當今社會是個“娛樂至死”的社會，在這樣一個時代，體育脫去了政治等外在因素的外衣，重回娛樂的本質，這使這樣一本將體育與娛樂完美結合的雜志就適應了時代的變化和大眾的需求。至于它的時尚氣息，更是在很多體育雜志之上，是時尚達人的最佳選擇。
三、問題
（一）文體結合，體育專業性弱化
欄目多，跨界現象多，體育與娛樂達到了很好的契合，但是涉及體育專業的東西就相對少了些，在這種情況下如何保障體育的專業性，這個問題凸現了出來。雜志中設有“跨界”這一欄目，每一期的雜志都會對一位文娛明星進行專訪。例如，最近一期的雜志對歌手愛戴進行了專訪，而她與體育的契合點是臺球運動。再例如文章《潘瑋柏坦稱總決賽上要秀一把》，寫的是2008全國大學街舞電視挑戰賽決賽中潘瑋柏要秀一段街舞的專訪。雜志的封面也幾乎都是文體明星搭檔，足見其文體“結合”的程度。（見下表：2009.4～2010.4一年《第五頻道》雜志封面人物列舉）
（二）發行量及雜志的成本
其具體的發行量是多少已經很難有準確的統計，但是在日常生活中很難看到有人?？催@本雜志，與《灌籃》《足球》甚至《size》等雜志相比，受眾的數量少很多。其經常會在CCTV5頻道的一些欄目的觀眾互動中作為獎品贈送給獲獎觀眾，而不是在報刊亭出售。但是好在其有網絡版，可以彌補一些受眾數量上的不足。
成本問題是所有雜志都面臨的問題?！兜谖孱l道》每期750g的重量，容量多，紙質好，全彩色印刷，這些都在成本上提出了更高的要求。過高的成本，與純商業性的雜志獲取的利潤相比，會低很多。
（三）電視人能否做好雜志
《第五頻道》雜志的主編阮偉畢業于北京師范大學研究生院體育理論專業并獲碩士學位，同年進入中央電視臺體育部；1990年至1994年，從事記者、編輯、責任編輯等工作；1994年至2004年從事制片人的工作?？偟恼f來，阮偉是一名電視人，主要從事電視節目的播出和制作。電視媒介與傳統紙媒在制作方面存在很大的不同，電視人能否把雜志做細，做得專業，能否在流程編輯上做得更加出色，這些都是對其的考驗。
四、對策
（一）開展調研，了解讀者需求
開展問卷調查、電話調查等辦法，了解在社會快速發展的今天受眾的需求是必不可少的前提。娛樂化發展的今天，《第五頻道》雜志在原有的基礎上增加一些受眾切身需要的版塊和咨詢是其繼續發展的策略之一。
（二）借鑒“雜志人”的方式，將刊物辦得“雜志化”
電視人做雜志有著先天的不可調和性。電視是可以將聲、畫直接呈現在受眾眼前的傳播方式，這就要求在節目制作中要考慮聲畫配合及其給觀眾帶來的猶如親臨現場的感染力。而雜志的制作則要求文字準確到位，在受眾不能直接觀看畫面基礎上，用文字和圖片將文者的意思傳達到受眾那里，講求的是流程編輯要做到位，每一環節之間都要銜接好，不能疏忽。所以，《第五頻道》雜志的創編人員應該加強“雜志人”的素養，改正“電視人”做雜志的不足之處，將刊物辦得“雜志化”。
（三）進行深度體育報道，加強體育報道的專業性
在體育與娛樂的結合，體育專業報道版面減少的情況下，加強深度體育報道不失是一個較好的辦法。雜志不像報紙、網絡、電視那樣具有時效性，但是在深度報道方面卻有著先天的優勢，月刊雜志沒有那么強的截稿期限，記者就可以有充裕的時間進行深度報道的寫作。以新穎的方式和獨特的視角表達出獨家的觀點，是《第五頻道》雜志加強深度體育報道的方式之一。
（四）尋求“娛樂”的多種表現方式
《第五頻道》雜志每期都有一個娛樂明星在“跨界”欄目中出現，講述他與體育的不解之緣。其實體育雜志中“娛樂”的表現方式多種多樣，例如可以挖掘發生在明星身上的或者身邊的娛樂化消息，家庭、朋友都是很好的選擇?；蛘呖梢詫Ⅲw育明星最新的娛樂動向向受眾做以報道，如參加慈善活動、派對及廣告代言等。
余秋雨語錄范文4
關 鍵 詞 寬銀幕德育；廣州市真光中學；“E型課程”；核心素養
中圖分類號 G41
文獻編碼 A
文章編號 2095-1183（2016）04-0030-03
將電影寬銀幕理念與學校德育工作結合起來，會碰撞出怎樣的火花？廣州市真光中學對此進行了大膽的嘗試。由寬銀幕課程到寬銀幕德育，真光中學走出了一條創新發展之路。
一、寬銀幕德育的理路求索
真光中學創新實踐的寬銀幕德育，有著深厚的理論與實踐基礎。它基于寬銀幕課程的成功實踐，回應了核心素養培育的時代要求，還汲取了“求真教育”的學校文化精髓。
（一）源于寬銀幕課程的成功實踐
真光中學寬銀幕德育理念，首先源于寬銀幕課程的成功實踐。
所謂“寬銀幕”，是指在電影放映中，把放映畫面展寬，以適應人的兩眼水平視角大于垂直視角的特點；也指人們在日常生活中所見到的景物并無限界，具有“擴大視野、增加臨場真實感”的寓意[1]。
真光中學借用“寬銀幕”而創生的校本課程包括三層含義：第一，將寬銀幕課程作為學校課程模式，整合各種課程資源，開闊學生視野。第二，寬銀幕電影的觀感和內心體驗正是寬銀幕課程追求的學習境界。對于學習者來說，課程不僅是“風景”和“觀看”，也是“參與”和“欣賞”。寬銀幕課程基于以學習者為起點和中心的課程論立場，可以讓視野變得更為開闊，也必將使學習者的內心體驗更為深刻。第三，寬銀幕課程不僅體現了“廣見識、寬基礎、厚人格、雅氣質”的古典課程追求，也是符合時代特征的新型學習方式的代名詞，是凝聚著時代訴求的學習方式[2]。基于寬銀幕課程研究的堅實基礎，真光中學對寬銀幕德育進行了新的探索。
（二）回應核心素養培育的時代要求
真光中學寬銀幕德育理念的提出，還回應了核心素養培育的時代要求。
2016年1月9日，華南師范大學莫雷教授在其于“廣東省中小學德育研究會2015年學術年會”上所作的題為《學生核心素養與綜合素質評價探究》的報告中指出：核心素養是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。[3]我們認為，核心素養應該具有這樣的內涵：一是熱愛大自然，一個不懂得敬畏大自然，不知道人類渺小的人，必然是井底之蛙；二是能夠自如地運用公共語言表達自己的內心和同他人交流，并能妥帖地付諸文字；三是對歷史有恰如其分的了解，知道我們走過了怎樣曲折的道路；四是有遠大的目標，視野寬廣，前景宏大而光明；五是對人類種種優秀的品質，比如愛國、敬業、誠信、友善、忠誠、勇敢、信任、勤勉、互助、純粹、無懼、堅貞……充滿敬重、敬畏、敬仰之心；六是知道害怕，明了自己的限制，知道世上有一些不可逾越的界限[4]。真光中學把培育有核心素養的人作為自己的使命，致力于培育具有寬特質的博雅教育。“博”指廣博，即具有廣博的知識和技能；“雅”指素養，即做品行雅正之人，具有全面高尚的素質修養[5]。
（三）汲取學校文化的豐富養分
經過百余年的發展，真光中學積累了豐富的文化底蘊，這為寬銀幕德育的開展提供了豐富的養分。學校充分挖掘和擴展“求真教育”的內涵及外延，要求學生揚真光、求真知、做真人；弘揚真光的四大文化 ，即“愛”的文化、“行”的文化、“創”的文化、“和”的文化，用真光文化元素來引領真光德育的進一步發展，總結出寬銀幕德育的基本規律、基本原則和重要途徑。
通過整合德育資源，將已有的德育思想理論化、系統化，真光中學逐步構建和形成了寬銀幕德育的雛形。
二、寬銀幕德育的實踐建構
真光中學寬銀幕德育理念的核心思想是提升學生的核心素養。學校所開設的“一軸三線E型”課程模式下的特色系列課程，是寬銀幕德育理念的載體。而相關專題活動的開展，則是寬銀幕德育理念的進一步落實、拓展和提升。
（一）課程是靈魂
在寬銀幕德育理念的引領下，學校創生了“一軸三線E型”課程模式的特色系列課程（見右圖）。
“一軸”是指基礎必修課程。學校嚴格按照國家的要求開齊必修課程、開足必修課時，并保證學生每天有一小時的體育鍛煉時間。
“三線”課程之一是綜合實踐活動。學校開設了豐富多彩的綜合實踐活動課程：每周開設信息技術課，定期開展小課題研究等活動；每年組織初一年級學生到荔灣區勞動技術學校勞動學習；組織學生定期到嶺南灣畔社區、協和幼兒園等地做志愿服務；每年新入學的初一學生，都要在開學前進行國防教育及校史教育活動；每年都組織學生開展春游和秋游活動；每年5月都會組織學生到香港開展游學交流活動等。
綜合實踐活動的開展，讓學生聯系社會實際，體驗式學習，積累和豐富了直接經驗，培養了創新精神、實踐能力和終身學習能力，真正提升了核心素養。
“三線”課程之二是真光校本課程。學校共開設了二十多門校本課程，如：書法、推理與益智游戲、吉他彈唱、尋找歷史足跡、天文興趣、籃球基本技術等。學生可以根據自己的興趣愛好、能力特長和人生理想來選擇課程。豐富多彩的校本課程，既踐行了學?！白阅馨l展”的教育理念，促進了學生的品德與社會性發展，又能讓教師根據自己的教育理想開設課程，從而激發起創生課程積極性。
真光講壇是學校特有的校本課程，包括三個系列。一是教授進校；二是名師引路；三是校友關懷。比如，第十五期真光講壇是由《羊城晚報》副刊編輯部主任陳橋生為全體師生帶來的“享受閱讀――如何通過閱讀來提高寫作能力”講座。陳主任通過書本匱乏年代和書本過剩年代的對比，解決了選擇什么書閱讀、怎么閱讀的問題，提醒看書應從經典入手，進行精讀以提高寫作水平。他還強調，專注的閱讀、有思考的閱讀，才是有效的閱讀，才能產生真知灼見。優秀的寫作是真情實感與真知灼見的結合。
“三線”課程之三是社團活動。學生社團是校園文化組織的基本單位，其以獨具特色的活動模式，成為培養核心素養的重要途徑。學?，F有五大類62個社團。社團每周進行一次活動，每次有兩節課的活動時間。
比如，模擬聯合國社團以“立足現實，關注社會，放眼全球，合作發展”為主題，為學生走向國際打開了一扇窗，每年都吸引著來自省內外的三十多所名校參會。2015年的主題是“全球視野與跨文化對話”，學生以國際眼光審視、討論問題，激發了潛能，提高了組織與策劃、研究與寫作、演講與辯論、溝通交往等素養。
（二）專題活動是亮點
除此之外，學校還設計了系列專題教育活動以提升師生的核心素養。
“我們要銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創未來，傳承弘揚偉大的抗戰精神，勿忘國恥，圓夢中華，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，樹立崇高理想信念，勤奮學習、崇德向善，在實踐中創造自己的精彩人生！”國旗下，真光中學的同學們舉起右拳大聲宣誓，表情莊嚴而神圣。
這不是普通的國旗下講話，而是真光中學精心策劃的“勿忘國恥，圓夢中華――紀念中國人民暨世界反法西斯戰爭勝利 70 周年”開學典禮中的一幕。
作為真光中學寬銀幕課程體系的重要組成部分，結合愛國主義教育的開學典禮活動處處透著濃濃的真光味。典禮中，教導處魏劍主任首先作了“銘記抗戰歷史，信念筑夢中華”主題發言，帶領大家回顧歷史，緬懷抗戰英雄。盧岳飛副校長作為核心價值觀原創歌曲《我們都是好公民》的詞作者，和曲作者團委副書記王得剛、初中部全體師生首次集體合唱這首歌，讓社會主義核心價值觀銘刻在每一個真光人的心中。在嚴美棠主任的帶領，同學們用《感恩的心》手語操表達對為抗戰勝利作出巨大貢獻的革命勇士和先烈的敬意和感恩之情。在頒獎環節，真光獎學金獲得者“旭暉”三班的梁斯雅同學深有感觸地說：“十分感謝真光大家庭的這份獎勵。正是老師的諄諄教導，同學的句句鼓勵，才讓我從一年前的一株小苗，長成了現在的一棵小樹。謝謝你們！”
隨后，全校開展了一次愛國主義主題教育――制作一本《中國人民暨世界反法西斯戰爭勝利 70 周年紀念冊》。該紀念冊是在學校利用各種場合、各種形式開展活動的基礎之上制作而成的，有效地增強了學生的愛國主義情懷，提高了學生的民族自豪感。
專題活動的策劃與實施，直指學生核心素養的培育，從而為他們的道德成長拓寬了視野，夯實了基礎。
在寬銀幕德育理念的引領下，每個月學生都要過一個盛大的節日。這些節日活動的開展，很好地滲透了“為了每一個學生的終身發展”的學校教育理念，一方面鍛煉了學生的組織、領導、策劃、執行等各項能力，另一方面也提升了學生的集體主義觀念、愛群合作、互幫互助等核心素養。例如在體育節中的大課間展示、英語節中的校園十大英文歌手大賽以及藝術節中的經典美文誦讀大賽等活動中，同學們勇于突破自我、為集體榮譽而不惜犧牲休息時間，充分地展現了寬銀幕德育對學生素質培養的巨大作用。
根據真光中學“十三五”改革與發展規劃，學校將不斷完善以社會主義核心價值觀為核心內容的寬銀幕德育課程，在勤學、修德、明辨、篤實上下功夫，拓寬德育的范疇，整合德育資源，建構寬銀幕德育課程體系，實現德育的理論化、系統化、校本化。真光中學寬銀幕德育在理論思考和實踐探索道的路上，必將邁上一個新的臺階。
參考文獻：
[1][前蘇聯]戈爾陀夫斯基.寬銀幕電影原理[M].中國電影出版社.1958：12.
[2]楊四耕.課程模式的三個觀察維度[N].中國教育報.2015-12-23（004）.
[3]韋英哲.核心素養將成評價學生重要指標[N].信息時報.2005-03-24，A15.
余秋雨語錄范文5
就像蝴蝶飛不過滄海，沒有誰忍心責怪。
當亞平寧的微風吹過飄逸的長發，當地中海的湛藍照進深邃的眼神，當斗士的不屈融入沸騰的血液，當羅馬城的永恒寫入一生的履歷，你依舊波瀾不驚如水一般平靜。
十五年的漫長歲月足以改變一些人和一些事，但有些東西是改變不了的，比如我們對斑馬王子光輝歲月的記憶。十五年前那腳神奇的吊射讓皮耶羅一戰成名，而那段往事，仿佛就在昨天。皮耶羅還在陪伴著我們，在那個輝煌的起點后，他沒有終點。只是當金童和王子不再年輕，曾經塵封的記憶會被我們更加珍藏，回味無窮
當時光的列車緩緩駛過酋長球場，32歲的亨利就坐在那里，深情的目光望過去，都是自己22歲的影子，漸行漸遠的車轍，默默帶走了屬于4座城市的喧囂，卻指引著一路跟隨的人們去追尋那段逝去的時光，當歲月含淚悄悄轉身，37歲的亨利就在那里，深情的目光望去，試圖回到原點，那個出發的站臺，記起自己背起行囊時，那17歲的樣子。
（來源：文章屋網 ）
余秋雨語錄范文6
人生偉業的建立，不在能知，乃在能行。
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
每一個成功者都有一個開始，勇于開始，才能找到成功的路。
再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。
世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。