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參觀博物館有感范文1
它是一座室外博物館。當時因為日本人的侵略，韓國與朝鮮都比較落后，沒有生產武器的能力，所以展出的武器大部分是美國與前蘇聯支援時使用的，另一部分是日本人留下的老式火炮和步槍。
進入博物館，首先看到是兩排高射炮。炮的長度各不相同，有粗有細，有的大炮內部零件還非常齊全，保存完整。摸著它們涂著軍綠色油漆的表面，我仿佛看到了當時在戰場上，它們將炮彈一發發投出去的威武雄風。雖然現在這些炮已經不能用了，但它們依然雄赳赳氣昂昂地站在博物館里。高射炮的右邊整齊地停著一排運輸武器的車輛，有些車身上還有被炸過時留下的彈洞。駕駛座上的皮墊已經開裂，生銹的方向盤仿佛告訴我們戰爭早已遠去。
順著參觀路線向前走，有個高高的球形塑像吸引著大家的目光。像房子一樣高的球體中間是分開的，上方還有兩個人緊緊抱在一起。這座雕塑是博物館的標志，名字叫“兄弟”。意思是：雖然韓國和朝鮮國土分裂了，但兩國還是好兄弟。聽導游講解完雕塑的故事，我從心里默默地祝福兩國能夠一直友好下去。
頭頂藍天白云，腳下是綠綠的草地。在這美好的環境里，各類武器放在這里自己心里感覺很不和諧。戰爭博物館記錄了一個國家的戰爭歷史，韓國的戰爭博物館更是記錄國土分裂的整個過程。“戰爭”這個詞就像一個惡魔，它讓無數的人失去親人，失去了家園。雖然戰爭博物館向人們展示了很多科技發明，但給人帶來的只有悲傷。能夠戰勝“戰爭”的只有“和平”，“和平”她就像天使給人們帶來安寧，帶來幸福。我想，只要大家寬容地面對生活，平等地去看每一個國家的朋友，那么，世界上將永遠和平幸福，戰爭博物館再不添一件展品。
參觀博物館有感范文2
[關鍵詞]博物館；宣教工作；路徑優化
[中圖分類號]G266 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-3115（2016）20-0074-02
博物館是對人類物質文化和非物質文化進行典藏、陳列、征集和研究的場所，擔負著傳播文化、傳承文明的社會職能。當前，隨著經濟和社會的不斷發展，人們對精神文化生活越來越重視，博物館成為人們學習、了解歷史和教育孩子的好去處。因此，如何通過宣教解說來深化博物館展覽的意義，宣傳社會主義核心價值觀，展現社會正能量，成為當前博物館宣教工作的重點。
一、當前博物館宣教工作存在的主要問題
隨著博物館免費開放政策的實行，各地的博物館陸續實現了免費開放。博物館的免費開放使更多的群眾享受到了文化公共服務。博物館的大量新建和免費開放政策的實施，使博物館的人流量不斷增加。博物館的宣教工作主要是通過講解、解說，使參觀者對博物館的展品和本地的傳統文化、歷史等有更深刻的了解。宣教工作是充分發揮博物館宣傳、教育工作的重要依托。當前，博物館的宣教工作還存在著一些問題。
（一）對博物館宣教工作重視不夠
國家實施博物館免費開放的政策，是為了更好地豐富群眾的精神文化生活。在博物館全面改革的背景下，部分博物館的管理人員對宣教工作重視程度不夠，主要表現在：一是經費緊張。很多博物館管理者把宣教工作定位為對展覽的輔助，認為展覽比宣教工作重要，把主要精力和大部分經費放在場館的建設和展品上，對宣教人員的培訓投入不足，甚至一些博物館的宣教人員因待遇不高，沒有編制而流失。二是博物館為適應社會的發展需要重新調整定位，一些博物館為了增加人流量，吸引參觀者的眼球，一味注重展覽而忽視了宣教和文化的傳遞與傳承，注重表面而忽視了博物館內在價值的體現。
（二）博物館宣教工作存在盲目性
由于博物館的隸屬于行政管理體系，很多工作都要根據上級或同級政府和主管部門的要求開展活動，根據紅頭文件、政府指示來開展宣傳工作，大多通過電視、報紙等形式進行宣傳，宣傳手段有限，過于官方化，使宣傳活動脫離群眾，不接地氣，博物館的展覽得不到較好的宣傳，宣傳效果大打折扣，也就無法實現吸引觀眾參觀的目的。此外，博物館宣教工作的盲目性還體現在缺乏調研，不能深入群眾，真正了解群眾的實際需求。基層的博物館展覽一般是根據本地官方的要求，為了迎接上級檢查或展現政府工作而展，在宣傳時，沒有從觀眾的年齡層次、鑒賞水平、心理需求等方面進行調查了解，宣傳方案的制定過于籠統，沒有層次性。
（三）博物館宣教隊伍素質不高
一方面，由于歷史的原因，目前大多數博物館工作人員實行行政事業化管理，專業軍人、藝術團改組分流人員、考選人員等是博物館正式工作人員的主要組成部分，工作機制使他們缺乏工作積極性，缺乏創新精神和奉獻精神。而博物館宣教人員特別是年輕的宣講人員，大多是聘任制，身份是臨時工，工作不穩定，這也很大程度上降低了他們的工作熱情，導致優秀宣教人員的大量流失。另一方面，宣教工作不同于其他的幕后工作，對工作人員的要求很高，要口齒清晰、儀表端莊、反應敏捷等，而且一些地區在旅游旺季時，宣教人員的工作量十分大，這就要求他們要態度好還得吃苦耐勞。宣教隊伍素質不高，也會直接影響觀眾的感觀和體驗。
二、新形勢下博物館宣教工作路徑優化對策
人民群眾對精神文化生活的不斷追求，網絡技術、電子科技等高新技術的快速發展，為博物館的發展帶來了新機遇。要在新形勢下對博物館的宣教工作進行優化，首先要從宣教理念上進行創新和發展，要加大宣教隊伍的建設，通過活化宣教方式等手段，來提高博物館的趣味性、文化底蘊，充分發揮文化傳播和建設的重要職能。
（一）創新博物館宣教理念
博物館宣教理念的創新應堅持以下幾個原則：一是堅持從實際出發，不能照本宣科。在傳統的宣教工作中，習慣了提前擬好宣講稿，面對不同年齡、不同層次的人群，都用同一個演講稿，沒有感彩地照本宣科，這無法引起參觀者的共鳴。新形勢下，博物館的主題宣教工作應與時俱進，有針對性。比如在做“七一”活動主題展覽時，要根據年齡層次和對象進行不同內容的宣講。對有過抗戰經歷的老黨員或經歷過抗戰年代的老年人，因為他們對熟悉的展覽感同身受，因此宣講、講解內容要精簡，講解要感情豐富，多與他們交流和討論，甚至用請教的態度，表達出充分的尊重和敬重。而對年輕一代的參觀者，他們沒有經歷過那段歲月，對歷史了解不夠，因此給他們做宣講時要更詳細，對一些重要節點和重要事件要重點講解，強化記憶，讓他們銘記那段歷史，感恩現在的幸福生活，增強愛國主義精神。對年齡偏小的參觀者，可以通過講故事的方式，讓他們了解和知曉那段歷史，為他們在未來對歷史的學習奠定基礎。二是堅持與時俱進，不能故步自封。國家對博物館建設的日益重視，信息科技手段的不斷提高，對博物館的發展來說既是機遇也是挑戰。博物館應根據形勢的發展，提升博物館服務社會的能力，更好地滿足群眾的需求?？傊?，博物館應通過多種形式的宣教方式，加大宣傳力度，讓廣大群眾主動走進博物館。
（二）健全強化博物館宣教隊伍
博物館工作不是一個展示陳列展覽品的靜態的過程，而是通過對展品進行講解或數字虛擬情景再現，來傳達展品背后的故事或內在涵義的動態的過程。因此，宣教人員的講解對博物館而言至關重要。要充分加強宣教力量建設，打造一支服務水平高、業務素質強的人才隊伍。一是加強宣教人才建設。博物館宣教人員承擔著宣傳教育的重要職能，直接服務于參觀對象，是博物館的“形象代表”和“名片”。宣教人員素質的高低直接影響著參觀者對博物館的第一印象，所以加強博物館宣教工作首先要組建一支高素質的宣講人員隊伍。因為要直接跟參觀者互動和溝通，對宣教人員無論從外在形象還是內在素質，要求都比普通服務行業的標準要高，因此必須把好入門關，嚴格入門條件，將優秀的人才選聘到宣教隊伍中來。二是要加強后期培訓。宣教工作并不是簡單地“背誦”事先準備好的演講稿，而是一項綜合專業知識、語言表達能力和儀表儀態等多方面內容的十分復雜工作，因此，必須加強宣教工作人員的培訓，不斷提高宣教人員的綜合素質。首先要通過培訓不斷提高專業素質。雖然宣講人員的主要講解內容是根據陳列品進行講解和說明，但不能“就事論事”，講解員不僅要掌握陳列展示品的相關信息，還要全面掌握與之相關的知識，這樣在講解的過程中，面對參觀者五花八門的提問，講解人員才可以根據自己掌握的綜合知識，進行深入淺出的解答。其次，要加強宣教技巧的培訓。宣教不僅要注重語言的表達，還要有較強的心理素質。要通過培訓使宣教人員克服怯場、緊張、亢奮等不良情緒，在整個宣教過程中始終保持落落大方、自信優雅。同時，要合理運用肢體語言，或穿插幽默、表演等表現形式。三是加強宣教隊伍的管理。要明確崗位職責，制定詳細的規章制度，通過定期考核、測試等方式，對工作人員的工作業績和專業素質進行考核和檢驗，激發宣教人員的工作積極性。要增強服務意識，在講解時要時刻保持飽滿的工作熱情，要認識到這不僅僅是一項工作，更重要的是文化、知識的傳播，因此必須具備較高的職業道德和服務意識。
（三）活化博物館宣教方式
當前，隨著網絡技術、電子信息技術等的不斷發展，博物館的宣教工作可以充分利用這些技術，來適應新形勢發展的要求，更好地滿足觀眾的要求。一是大力建設數字化博物館。隨著“互聯網+”時代的到來，網絡技術已成為人們生活中必不可少的工具，博物館可以通過借助互聯網技術，打造數字化博物館。數字化博物館可以通過視頻、音頻、動漫等電子技術手段，更形象、生動地展示或還原故事和時代背景，這種方式可以豐富展覽的內容，讓觀眾深刻了解展覽的含義。此外，可以將報紙、網絡、電臺等傳統媒體與微博、微信公眾號等新媒體相結合，多渠道地開展博物館的宣教工作。二是多采用展覽性宣教方式。針對流動展覽和主題性展覽，可以根據確定的主題、內容和展覽對象，在重要時間節點或事件節點上開展主題宣傳教育。這種形式的宣教可以充分利用博物館的場地和人員，節約資源的同時又充分發揮了博物館的宣教功能。三是充分發揮陣地講解作用。陣地講解是博物館宣教的一種重要形式，將二者結合起來，可以充分發揮博物館的宣教作用。比如可以通過組建宣教隊伍，到學校、機關單位、城市社區等地方進行宣教，進行博物館內容的宣教。四是建立互動機制。博物館的陳列展覽應當由封閉向互動、開放的動態形式轉變，如增設互動項目，將單純的觀展變成兼具教育和娛樂功能的交流活動。通過互動，讓群眾體驗更為人性化、互動化、情景化的主題展覽，讓更多人愿意主動走進博物館，獲取知識、了解歷史、感悟文化。
三、結語
宣教工作是聯系博物館與公眾之間的紐帶和橋梁，宣教工作做得好，才能充分發揮博物館的教育職能。針對當前我國博物館宣教工作存在著的一些主要問題，我們可以通過采取創新宣教理念、加強隊伍建設、活化宣教形式等路徑的優化，不斷增強博物館的親和力和影響力，吸引更多的群眾走進博物館。
[參考文獻]
[1]王曉雅. 淺談如何提高博物館宣教工作效果[J].科教文匯，2013（9）.
參觀博物館有感范文3
——參觀中國科技館有感
伴隨著新世紀鐘聲的敲響，中國進入了一個嶄新的時代。在全世界的驚呼聲中，神州六號載人飛船發射成功。中國正以一個不可思議的速度奔向未來?！拔逡弧惫澞翘煳矣H眼目睹了偉大祖國的繁榮昌盛，因為我去了中國科技博物館。
我與科技博物館之緣還要從“五一”那天說起。那是一次令我難忘的參觀。我親身實踐了科學的奇妙現象，剛一進展廳，便是一個十分現代的高科技機器人交響樂團，不是很大，在一個臺子上，我親耳聽“他”演奏了貝多芬的《命運》交響曲，每一個“人”都惟妙惟肖生動形象，后來我又見到了爸爸常說的而且要推廣的一種列車——磁懸浮列車，造型完美，并且這種列車不用能源，利用磁性就可以使它開動起來。接著我又觀看了電燈發亮原理，然后我還實踐了光學現象。
當然最令我難忘的還在后面呢，突然一個巨大的儀器展現在我的面前，那時航天員感受器，坐在椅子上系好安全帶，360度大轉彎身體負重壓力大，椅子有按紐可以調快慢，媽媽問我要不要試試，我說等等，因為那畢竟是有挑戰性的呀！終于我下了決心上去了，開始不會調按紐，受椅子的任意擺布，有一下我感覺差點從上面掉下來。感受完畢之后，我就感覺有些頭暈目眩了，真的很難受，你想想在那椅子上，我心理恐懼，它又使勁把我往下壓，然后經過360度大轉彎，哎！可是這畢竟還是體驗呢。神州六號上真正的航天員一定比這個累多了。正當我頭暈腦漲時，一個宇航服有映入我的眼簾，真希望我以后可以穿上它，當一名宇航員……
我知道這不是幻想，在不久的將來，我們將成為新世紀的接班人，中國在召喚我們，在這次博物館之行，我與博物館結下很深的情愿，我們只有努力學習，才可以迎接新的召喚。
參觀博物館有感范文4
博物館公共空間材料和戶外建筑材料及展廳空間的關系
從一般意義上講博物館建筑設計師對建筑外觀的材料體系較為重視，牽涉到建筑立面的質感肌理、結構控制、色彩配置等基本設計內容，尤其是這些設計內容和博物館建筑周邊環境的協調性。由貝聿銘設計新落成的伊斯蘭藝術博物館位于卡塔爾多哈的一個人工島嶼上，博物館外墻用乳白色石灰石干掛堆疊而成，石材規格模數巨大，密拼的鋪裝方法強調了立面的整體性；建筑的細部采用典型的阿拉伯地域傳統拱形窗和伊斯蘭風格幾何圖案，又使這座建筑增添幾分柔美，尤其是多種灰色檐口的開窗使建筑立面靈動有致，當建筑映射在多哈近海時，猶如阿拉伯之魂蕩漾和浸印在蔚藍的海面上，形成一種懾人的藝術力量。博物館中庭設計成銀色的穹頂，環繞構造150英尺高的玻璃幕墻裝飾四壁，將戶外建筑立面的材質導入室內中庭，模數的變化，色彩的統一，都加強了和博物館建筑外觀材料的統一性和關聯性，同時將這個材料體系逐漸導入到展廳內部，堪稱講究至極、無與倫比，不愧是大師的收山之作。在伊斯蘭藝術博物館選址上，大師怕這個博物館會被周圍環境所淹沒，他請求卡塔爾的王儲為該館填海建立一個獨立的人工島。在這個案例上，我們不難看出貝聿銘大師的建筑設計系統性、邏輯性和嚴謹性，綜合自然環境--建筑結構立面--室內公共空間--室內展廳陳設的關聯序列。
博物館公共空間材料的物理功能
1.博物館公共空間材料的環保性
博物館公共空間的裝飾材料首先要注重品質的環保性，在選用這些材料時應認真評估和測試其是否符合國家相關環保質量標準，在執行這些標準時盡量滿足和達到在國家標準，避免因造價條件限制和其他因素影響，使用環保評測不達標的裝飾材料。博物館公共空間的裝飾材料品質的環保性應從設計環節、采購環節、施工環節、驗收環節層層把關，始終把材料的環保性要求和達標放在建設質量要求的第一位。在設計環節要求設計師避免使用環保測評容易出問題的裝飾材料，了解各類裝飾施工材料審美屬性的同時也了解材料的環保屬性。在采購環節要求采購人員采集多個材料小樣，先進行環保評測，選用評測指數最佳的材料商，然后才進行價格談判，優質優價，將材料小樣封存作為大宗材料的驗收樣板，避免材料供應商以次充好，確保裝飾材料的環保安全性。在施工環節，要求施工班組嚴格按材料施工規范要求進行安裝，避免裝飾材料的環保封護層破損，造成有害氣體和有害物質的釋放。在驗收環節應整體評估博物館公共空間裝飾材料的綜合環境評測，如遇不達標的情況應分析出那些材質出現問題，有針對性的提出調整和處理解決方案，實施材料的更換和其他封護處理技術手段，直至復評合格滿足博物館公共空間的環境保護要求。
2.博物館公共空間聲環境
博物館的公共空間因為其銜接接引、駐留等候、疏導人流等建筑功能，是通過參觀人群最多的場所，有些時候常常被形容為“人聲鼎沸”，因此該空間的聲環境設計是尤為重要的。首先，設計師應在滿足博物館公共空間審美需求的條件下，對結構立面做聲環境塑造，如在立面反射體的設計上，將聲音的反射引導向地面、頂面，拉長聲音反射距離，在聲反射過程中弱化反射聲音，滅失反射聲音。尤其是在距地面4米高的立面材料選擇上審慎考慮，在材料選擇上多采用各類洞石、各類砂巖、各類瓷板、各類陶板、各類木多層板、各類吸音板等；在選用其他石材和瓷板、陶板時，則將這些材質的表面做機理處理，如火燒板、機刨板、打孔板、毛石、蘑菇石、片巖疊石等，使墻面材料產生吸音效果和聲音的漫反射效果，弱化噪音，減少聲反射，達到較好的博物館公共空間的聲環境條件。
3.博物館公共空間光環境
博物館公共空間的光環境一般是由自然光源、人工光源以及自然光和人工光結合的光源所構成的，光源、光色、光照度都是重要的公共空間材料。現代建筑的自然光是經由玻璃幕墻、大型門窗、天井和桁架式玻璃頂棚導入的，隨著氣候的變化、季節的變化，該光源和室內公共空間的關系是不斷變化的，是動態的光源，好的建筑設計通過自然光的導入，可以使博物館公共空間產生意想不到的感染力。人工光源多用在博物館公共空間不具備自然光導入條件的情況下和夜間晚場照明，設計師應充分考慮光源、光色、光照度對博物館公共空間的塑造和影響。通常的設計原則是普通照明和重點照明的結合、泛光照明和點式照明的結合、常規照明和裝飾照明的結合等，這些照明體系強化了空間的表現力和材料質感，使博物館公共空間的光環境較為準確的傳達設計意圖，從屬性上來說自然光源是動態的，人工光源是靜態的。也可以將自然光源和人工光源結合使用，根據自然光源的變化，配合和輔助人工光源，人工光源多用在自然光源照射不到的空間和由于天氣變化照度不足的空間，在人工光源的控制系統應充分智能化，巧妙地對應設計和控制有效地補充了自然光源的不足，從而營造出最佳的博物館公共空間光環境。
博物館公共空間材料的藝術感受
博物館公共空間的材料體系不能夠忽視空間的藝術感受，應著重的表現出材料質感的美，使之在視覺上與空間結構高度協調，產生富有感染力的空間結構材質語言。材料質感的不同會產生不同的視覺效果，質感粗糲的材質使人感受穩重、沉著和粗獷的視覺效果；細膩的表面質感則使人感覺輕巧、精致、高貴和華麗的視覺效果。正確地選用裝飾材料，在質感處理上充分考慮質感的均衡和搭配，能增加博物館公共空間的藝術表現力。
博物館公共空間的材料體系的整體性直接影響最終設計效果的實現，材料的合理配置是設計的根本，材料使用的統一性貫穿空間始終。既要注重不同空間材料和材質的變化，又要考慮變化之間的銜接和延續，既富于節奏又整體化一，這些要素包含了材料的選擇類型、質感肌理、色彩效果、板塊模數、加工技術、安裝方法等細節，是考量設計師控制能力的一道大題。
博物館公共空間的地域文化性也是空間材料體系構成的關鍵，除了在空間里配置反映博物館地域特色的藝術品（壁畫、浮雕、圓雕、其他大型藝術裝置），還應該在造型語言上反映地域的文化特質，如當地的建筑、文物、習俗及其他造型特點。在材料體系上盡可能選用當地材質和營造技術，響應國家文物局博物館建設“三貼近”的設計原則，實現人民群眾喜聞樂見的公共文化建筑的建設需求。
博物館公共空間材料的保潔和養護
博物館空間材料應具有保潔和養護的便易性，尤其是博物館的共享大廳地面材料應當耐磨、耐腐蝕；不適宜使用軟的材質和易污染的材質，不適宜使用機理復雜的材質和密度粗糲的材質，設計師在材質選用時就應給后期保潔和養護留下可能和余地。其中石材養護是為了突出石材的優良品質、延長石材的使用壽命，利用先進的技術及方法，對石材采取的系統專業化和規范的保潔和養護措施。除了石材打磨拋光、石材打蠟封護、石材晶面處理的基本養護技術外，還吸收引進了國外石材改性研磨、石材無縫處理、石材釉面處理、石材皮革面處理、石材返堿治理、石材無痕修補、石材空鼓治理、石材抗滲透處理、石材色差調整、石材覆膜保護整等工藝技術。無論是石材、瓷板、陶板、木材質、人造板材質等裝飾材料，保潔和養護的原則是一樣的，即保持原材質特點、維持原材質清潔、延續原材質使用壽命，使設計師意圖最佳的呈獻給觀眾。
博物館公共空間材料的新穎性
參觀博物館有感范文5
關鍵詞：走近藝術家；培訓模式；構建；探索
一、走近藝術家――教師培訓模式構建的意義
（一）豐富教師培訓的課程內容
《美術課程標準》中指出：廣泛利用校外的各種課程資源，包括美術館、圖書館、公共博物館及私人博物館、當地文物資源、藝術家工作室和藝術作坊等。學校與美術館、博物館以及社區攜手，開展多種形式的美術教育活動。要想利用好這些課程資源，開展好美術教育活動，就要求教師首先要對地方的這些課程資源有較深入的了解和較高的認識，只有這樣才能更好地開展美術教育活動。同時這些課程資源也可以轉化成教師培訓課程內容。
（二）激發教師參與培訓的熱情，提高教師培訓的實效
在新課程改革的背景下，提高區、縣一級教師培訓的實效性，激發教師參與培訓的熱情，調動教師參加培訓的積極性，為教師的終身學習和可持續發展提供服務，有效地促進教師專業化發展成為我們關注和亟待解決的問題。
走近藝術家教師培訓，充分運用名人效應策略，運用人們對藝術家的崇拜心理，將培訓內容與美術教學、教師的專業化發展緊密結合，培訓模式與教師的心里渴望緊密結合，調動教師參加培訓的積極性和主動性
（三）促進教師專業化發展
“教育，不能停止在兒童期和青年期，只要人活著，就應該是繼續的。教育必須以這樣的做法，來適應個人和社會的連續的要求”。新的課程改革對教師的專業素質提出了更高的要求，一線廣大教師忙于教學，外出學習的機會較少，接觸藝術名家很難，無法得到名家的點撥與指導，專業技能、技巧很難得到進一步的提升，名家的點撥與指導在美術教師專業發展中有著重要作用。走近藝術家教師培訓為教師和藝術家之間搭建了橋梁，通過參觀和藝術家接觸，開闊教師的眼界，豐富知識，領略大師的風采，實現美術教師個體難以實現的想法或愿望，通過培訓活動，能有效促進教師的專業化發展。
（四）傳承和發揚優秀美術文化
優秀的藝術家不僅創造出的作品打動人、感染人，給人以美的享受，藝術家本人更是一種寶貴的財產，藝術家對生活的熱愛，對藝術的虔誠，飽經風霜的人生閱歷對教師來講更是寶貴的財富。走近藝術家在繼承和發揚優秀美術文化方面有著積極意義，而且走近藝術家培訓活動還有著一絲緊迫感。
二、走近藝術家――教師培訓模式的基本程序
（一）確定走近的對象
確定走近對象的過程就是開發與優化美術文化資源的過程，也就是明確培訓的主題和內容的過程。居住在通州地區的藝術大家要想轉化成為教師的培訓內容就要具備三個條件：一是能接觸到，教師能夠走近。二是藝術家在通州要有藝術館或工作室，教師能夠參觀。三是藝術家身體條件好，能夠和美術教師進行交流。根據美術教師專業發展的需要和對藝術家的條件進行分析確定韓美林、高占祥、黃永玉、張源、高士尊、齊辛民等藝術家為教師走近的對象，每次走近一位藝術家。
（二）制定培訓方案
確定走訪的時間、地點、交流的主題，制定程序安排，聯系新聞媒體等。
（三）培訓的實施
1.參觀藝術家的藝術館、工作室
觀摩、欣賞藝術家作品，從內容到形式等多方面加以賞析。
2.走訪藝術家
內容主要有：藝術家談自己的人生感悟、藝術創作經驗、作品介紹、技法示范、教師請教等。
參觀與走訪是相結合的，二者是統一的。
（四）培訓后反思、內化提高
教師參觀、走訪完后要撰寫活動反思，反思有兩個方面：一是藝術家的作品對自己專業的影響，二是藝術家本人對自己的影響。
三、走近藝術家――教師培訓模式的特點
（一）培訓模式的創新性
傳統的區、縣一級教師培訓，培訓內容多以教學為主，培訓手段單一，多以上大課為主，以灌輸式為主，培訓模式缺少新意，往往激發不起教師參與的熱情。走近藝術家有別于傳統的教師培訓模式，有別于單純的參觀藝術家工作室或展覽，也有別于請專家進行講座，它將參觀藝術家的藝術館、工作室和走訪藝術家本人相結合，這種培訓方式還很少有人嘗試，走近藝術家呈現創新性的特點。
（二）培訓內容的豐富多樣性
每位藝術家的人生經歷不同，作品風格不同，創造的手法和藝術特色不一樣，每一位藝術家都構成一個內容豐富的培訓主題。
（三）培訓方式的開放性
走近藝術家將教師培訓的地點從教室轉移到藝術館、藝術家工作室，培訓活動離開了傳統的培訓基地，離開了教室、學校，走向了社會。培訓活動教師由過去的被動接受式轉變成和藝術家互動交流式，同時新聞媒體也參與活動過程，對走近藝術家活動進行宣傳報道，從而使封閉的研修培訓活動轉變成開放性的，新聞媒體的宣傳擴大了活動影響，提升了美術教師的社會形象，使活動呈現開放性的特點。
（四）培訓過程的長效機制性
走近藝術家是一個系列的研修培訓活動，它有別于單獨的一次參觀走訪活動，而是將走近藝術家培訓活動系列化，每學年安排一至兩次走訪參觀活動，通過幾年的時間走遍通州地區的藝術大家，通過系列培訓活動，開闊教師的眼界，促進教師的專業發展。
四、走近藝術家――教師培訓模式實踐的效果
1.教師參加培訓活動人數多，熱情高，參觀學習認真，很多教師寫了培訓心得和參觀有感。
2.藝術家們也被教師們的真誠所打動，毫無保留地傳授創作經驗、書畫技藝、贈送作品、題詞鼓勵。韓美林先生接到教師們獻上的鮮花，看到學生們畫的福娃作品特別激動，站著給教師講了一個多小時，為活動題了字“師道尊嚴”。高士尊先生示范講解繪畫、書法技巧，將書法、繪畫作品送給教師們。張源先生為活動題詞“育人興邦”。
3.通州電視臺播放培訓活動新聞，通州時訊也對此進行報道。走近韓美林、高士尊、張源三次活動情況都在通州新聞中播出，通州時訊頭版報道了幾次活動情況，走近藝術家教師系列培訓活動還成為電視臺、通州時訊合作節目，每次活動新聞媒體都全程參與，在社會中產生了很大影響。
參考文獻：
1.《美術課程標準》，北京師范大學出版社，2001
2.朗格朗，《終身教育引論》，中國對外翻譯出版公司，1985
參觀博物館有感范文6
每年我都很期待參與巴塞爾藝術展香港展會 （Art Basel Hong Kong），看看國際級的藝術作品，感受豐富的藝術創意氛圍。上月有幸到韓國首爾學習，并參觀了多家美術館，了解當地的文化藝術。
是次首爾之旅特別乘坐了四小時車程去光州，為的是參與每兩年舉辦一次的“光州雙年展”（Gwangju Biennale）。這是一個國際現代美術節，由1995年創辦至今已是第11屆，旨在透過藝術，擴大民族、國家、文化圈之間的文化溝通，將光州民主精神的文化價值發揚光大。本屆的主題為“第8氣候（藝術何為？）”，展示了超過一百名來自不同國家地區的藝術家作品。光州雙年展主展覽館設有五大展館，展覽館亦設有每天11場免費導賞服務，為參觀者講解。
光州雙年展的展品非常多樣化，有畫作、設計品、雕塑、裝置藝術、影像，以至視頻，當中不少作品更是混合塑材而且相當出色，例如德國藝術家Tommy St?ckel以紙制成不同姿態但富有感情的石頭雕塑作品《光州石》，伊朗藝術家法曼法瑪妮（Monir Farmanfarmaian）以鏡面碎片鑲嵌的畫作，及以鉛筆繪畫出來的立體金屬感作品，都是令人印象深刻的佳作。光州雙年展除了主展覽館，亦設有多個外部展覽館及交流中心，可以拿著地圖到處走走，順道于市內觀光，逗留兩天也不錯。
回到首爾，特別推介的是國立現代美術館（MMCA）及東大門設計廣場 （DDP）。MMCA首爾館于2013年正式開館，位于景福宮旁，是一座復合型文化藝術中心?，F有工藝工坊一直到成為工藝及韓國藝術家獎2016的展覽，展期到2017年1月。美術館旁展示了一個由廢棄船身改裝并綠化成為休憩處的建筑Temp’L，此外，其畫廊藝術區更展示了新一代藝術家的文化商品，是購買紀念品的好去處。
于2014年開幕的東大門設計廣場（DDP）位于著名的東大門時裝批發區，其外形奇特有點像飛碟，這建筑由英國著名建筑師扎哈哈迪德所設計，她是第一位獲得建筑屆最高榮譽――普利茲克建筑獎的女建筑師，可惜她今年初已因病離世。DDP中包括有博物館、大型展覽館、會議廳、美術館及文化公園，外墻由一萬五千多塊鋁片拼砌而成，晚上會有點點幻變的燈光，加上公園上二萬多朵LED白玫瑰花海，難怪DDP已成為多出韓劇的拍攝熱點。
Gwangju Biennale 光州雙年展
展期：2016年9月2日至11月6日
網站：http：///
MMCA國立現代美術館 （首爾館）
地址：首爾特別市鐘路區三清路30 （昭格洞）
網站：http：//mmca.go.kr/
DDP 東大門設計廣場
地址：首爾特別市中區乙支路281 （乙支路7街）
交通：乘地鐵到東大門歷史文化公園站，1號出口
網站：http：//ddp.or.kr/
相片必選：GwangjuBiennale2， GwangjuBiennale3， MMCA2 或 MMCA3， DDP1， DDP3