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計劃經濟市場經濟范文1
關鍵詞：商品經濟 市場經濟 計劃經濟 宏觀調控
我國自改革開放以來，經過十幾年的討論和探索，終于確定了建立“社會主義市場經濟”體制的改革模式。這無疑是對社會主義經濟理論的重大突破，也是對政治經濟學的重要貢獻。然而，伴隨著這一改革模式的提出，也出現了另一種思想傾向，即全盤、徹底地否定“計劃經濟”，一時間對“計劃經濟”的口誅筆伐鋪天蓋地，使國人誤認為我國改革開放以前經濟發展落后的原罪就是“計劃經濟”造成的，大有“計劃經濟”是社會主義發達不起來的“萬惡之源”之勢。結果是使“計劃經濟”聲名狼藉，至今一提起“計劃經濟”還有“引狼入室”之意，似乎只有完全的“自由市場經濟”才是解決我國經濟發展的靈丹妙藥，才是中國的最終出路。有人甚至公開講：“計劃經濟”和“市場經濟”是上個世紀影響最深的一場“國際馬拉松大賽”，其結果是經過70多年的激烈較量，以“計劃經濟”的失敗而告終。對此，筆者以為：這種認識如果不是無知的話，就是與當初我們全盤、徹底地否定社會主義存在商品經濟和市場經濟一樣，犯了同等程度的錯誤。為了澄清這些思想上的迷誤，有必要從歷史的角度來考察“計劃經濟”和“市場經濟”的問題，以使我們在建設有中國特色的社會主義現代化過程中，避免犯過去同樣的教條主義錯誤，同時也使我們在建立社會主義市場經濟的實踐中避免盲目性和片面性。這就是撰寫本文的宗旨。
一、市場經濟的歷史演進及其本質屬性
目前，在我國理論界對“市場經濟”存在著多種解釋，但可歸納為兩大類：一類是把市場經濟看成是社會資源配置的一種形式，這是主流認識；另一類是把其看成為商品經濟高度發展了的一種經濟運行形式。實際上這兩種解釋有內通之處。國外對“市場經濟”的解釋大體也有兩種：一種是把市場經濟看成是市場對商品生產實行調節的一種方式，也是個資源配置問題，另一種是把市場經濟看成是一種經濟制度而等同于資本主義經濟，成為資本主義的同義語，這是主流觀點。
究竟應該如何認識“市場經濟”及其本質屬性呢？馬克思在《資本論》中表達了一種深刻的研究方法，很值得我們深思，這就是：“對人類生活形式的思索，從而對它的科學分析，總是采取同實際發展相反的道路。這種思索是從事后開始的，就是說，是從發展過程的完成的結果開始的?！盵1] 因此，只有通過對歷史的考察和分析，才能使我們對所研究的對象認識得更加清楚。
自從人類誕生以后，就產生了人與自然界的物質變換關系問題。這一關系的實質內容就是：人類為了自身的生存和發展，不斷地向自然界“宣戰”，通過勞動利用和改造自然資源以滿足自己不斷增長的多方面需要。這就是人類社會的經濟活動。這種經濟活動要采取什么形式進行，不少思想家和經濟學家都進行過考察和研究，而馬克思的論述為大多數學者所接受。他在《〈政治經濟學批判〉（1857—1858年草稿）》中闡述到：“人的依賴關系（起初完全是自發的），是最初的社會形態，在這種形態下，人的生產能力只是在狹窄的范圍內和孤立的地點上發展著。以物的依賴性為基礎的人的獨立性，是第二大形態，在這種形態下，才形成普遍的社會物質變換，全面的關系，多方面的需求以及全面的能力的體系。建立在個人全面發展和他們共同的社會生產能力成為他們的社會財富這一基礎上的自由個性，是第三個階段。第二階段為第三個階段創造條件。因此，家長制的，古代的（以及封建的）狀態隨著商業、奢侈、貨幣、交換價值的發展而沒落下去，現代社會則隨著這些東西一道發展起來?！盵2] 這段論述科學地揭示了人類社會經濟活動形式的發展軌跡：自然經濟—商品經濟—產品經濟三個歷史階段。它們并不是? 梢勻我庋竦模??僑【鲇諶死嘍宰勻喚緄娜鮮凍潭群透腦炷芰Γ?瓷??Φ姆⒄顧?健5鄙??Φ姆⒄故?值拖率保?死嘀荒芤攬俊叭說囊覽倒叵怠崩湊絞ぷ勻唬??闋隕淼男枰??餼褪僑擻胱勻恢?淶摹白勻瘓?謾筆逼冢壞鄙??Φ姆⒄鉤魷至松緇岱止ぃ??卑樗胬投?曬?辛聳S嘍???接兄埔院螅?擻胱勻壞奈鎦時浠還叵稻鴕??⒃凇耙暈锏囊覽敵暈??〉娜說畝懶⑿浴斃問繳希?慈嗣峭ü?吧唐方換弧鋇男問嚼詞迪致?闋隕淼男枰??嬤?死嗌緇峋?沒疃?男問揭簿徒?肓恕吧唐肪?謾狽⒄故逼冢壞鄙緇嶸??Φ母叨確⒄梗?股緇岵聘壞囊磺性慈?汲浞鐘苛髦?螅?投??晌?死嗌?畹牡諞恍枰??接兄埔菜嬤??觶?鋈說玫餃?娣⒄梗?鞘比死嗌緇峋?沒疃?問驕筒恍枰?ü?敖換弧鋇男問嚼詞迪鄭?簿筒恍枰?凹壑怠輩迨制浼洌??且浴案骶∷?埽?蔥璺峙洹鋇男問嚼綽?闋隕淼男枰??傭??搿安?肪?謾鋇姆⒄菇錐巍?/P>
可見，人類社會經濟活動形式的發展是一個客觀的“自然歷史過程”，每一階段上的形式都是不以人的主觀意志為轉移的客觀經濟形態。正如馬克思當年批判蒲魯東時指出的：“社會——不管其形式如何——是什么呢？是人們交互活動的產物。人們能否自由選擇某一社會形式呢？決不能。在人們的生產力發展的一定狀況下，就會有一定的交換（commerce）和消費形式?！币虼?，“人們借以進行生產、消費和交換的經濟形式是暫時的和歷史性的形式?！盵3]
對“產品經濟”形態的認識雖然并不是本文論述的主題，但有必要在這里順便提一下：它不是“可望而不可及”的發展階段，或者說“是不可實現的理想模式”，而是人類社會發展的歷史必然。這可從三個方面證明：第一，在歷史上它是在對資本主義經濟制度批判的基礎上，作為商品經濟的否定形式而提出來的，并且由空想社會主義者們以試驗的方式實行過。雖然最終失敗了，但失敗的原因并非“產品經濟”形式本身的錯誤，而是當時的社會生產力發展水平還沒有達到可以否定“商品經濟”的程度；第二，當代世界某些發達國家社會經濟發展的實踐足以證明，它們所實行的大量“福利”經濟政策，在某種程度上已經體現出“產品經濟”形態的痕跡；第三，如果從分配的角度運用抽象法，來考察一個家庭內部的經濟活動（不考慮它與外部的經濟聯系方式），也可以得到說明：當其收入水平較低時，父母要以計量的形式對家庭成員進行消費品分配。而當收入水平較高以后，因為消費品的種類和數量可以得到不斷補充，所以父母就不再以計量的方式進行分配，而以“各自按需索取”的形式來滿足家庭成員的需求。這一點已為我國改革開放后居民家庭生活水平的提高所證實。以小喻大，整個社會經濟的發展又何嘗不是如此呢？“商品經濟”形態的發展終將被“產品經濟”形態所代替，這在人類社會經濟形態發展史上只是個時間問題。
社會客觀經濟形態發展的每一個歷史階段，都有一個由產生到成熟、由初級到高級的發展過程，因而會體現出不同發展時期的階段性?！吧唐方洕毙问降陌l展也不例外，以中世紀的結束和資本主義社會的確立為標界，大體可分為前后兩個階段。前一階段是“簡單商品經濟”時期，后一階段為“復雜商品經濟”，即“市場經濟”發展時期?！昂唵紊唐方洕币卜Q為“小商品經濟”，是商品經濟的產生和培育時期，它的交換是以直接獲得所需要的使用價值為目的，是作為“自然經濟”的一種補充形式而存在。因此，它只存在于當時占主導地位的“自然經濟”的夾縫之中，處于從屬地位，“就象伊壁鳩魯的神只存在于世界的空隙中，或者猶太人只存在于波蘭社會的縫隙中一樣”[4] ?！皬碗s商品經濟”是商品經濟的成熟和發展時期，這時的商品生產和交換不再以獲取使用價值為直接目的，而是以盈利為直接目的，并且成為社會居主導地位的經濟形式?！笆袌觥币殉蔀樯鐣洕顒拥臉屑~和中心環節，是商品經濟發展到這一階段的突出特征。因此到19世紀末，開始有學者把這種“復雜商品經濟”稱之為“市場經濟”?？梢?，市場經濟是商品經濟發達起來以后的一種成熟表現形式。圖示如下：
從上面的分析中可以得出以下認識：第一，“商品經濟”是人類社會經濟活動發展到一定階段的必然產物，它的基礎在生產力方面乃是社會分工引起的勞動社會化，在生產關系方面則是生產資料歸不同的經濟主體所有（起初是私有制）。因此它是社會生產方式發展到一定歷史時期不以人的主觀意志為轉移所出現的社會經濟活動的一種組織形式。從這個意義上說商品經濟是一種“自發”產生的社會經濟制度。第二，“市場經濟”在本質上就是商品經濟，是商品經濟形式發展到一定階段的必然產物，它以“市場”為核心、以市場機制為紐帶來構建整個社會經濟活動的系統，通過市場把社會各個經濟主體緊密地聯系起來，形成一個網絡結構。因此，一方面“市場經濟”是商品經濟這種社會經濟活動組織形式在一定歷史時期的具體表現，也是一種客觀的社會經濟制度；另一方面“市場經濟”也是社會經濟系統的一種運行機制，它依靠市場要素以及各要素之間的相互關系所形成的市場機制，來推動社會經濟活動的運轉，從而形成由市場為導向的資源配置方式。
由此可以得出結論：“市場經濟”是以商品生產和交換為網絡結構的社會經濟活動系統。它既是一種經濟制度設置，也是一種經濟運行機制。作為經濟制度，它是人類社會經濟活動形式在商品經濟階段成熟起來以后的表現形式；作為經濟運行機制，它表明“市場”成為商品經濟運行的樞紐，是通過市場要素自發的有機運轉進行資源配置的方式，表現為一只“看不見的手”的調節作用。不過，兩者之間有著內在的聯系，一定的經濟制度必然會產生與之相適應的經濟運行機制。因此，兩者的共性就在于都是不依賴于人的主觀意志而存在的客觀經濟形式。對于客觀經濟形式，人們不能任意選擇或否定，只能根據“現有的生產力所決定和所允許的范圍之內”去認識它，揭示它的內在規律，并運用這些規律更好地為人類服務。
二、“計劃經濟”的產生及其本質屬性
一種思想的出現，總是與客觀事物的產生和發展相伴隨，因為“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已?！盵5] “計劃經濟”同樣如此，它絕不是憑空想象或天上掉下來的，而是在資本主義生產方式發展的過程中，針對這種生產方式的不合理性，以及古典資本主義（早期）市場經濟“自發”運行所帶來的問題和困難而產生的對社會經濟活動進行“自覺”組織的思想。最初它萌發于16世紀產生的空想社會主義者那里。例如：托馬斯·莫爾在《烏托邦》一書中，在對資本主義生產方式進行深刻批判的基礎上，論述了未來理想社會的生產狀況是由社會領導機構根據“估定”的社會需要量進行生產，并且根據不同地區對某種產品需要量的不同，“以盈濟虛”地進行調節來滿足各地的消費需求[6] 。這說明莫爾的思想中已包含了有計劃地組織社會經濟活動的思想萌芽。這一思想在康帕內拉的《太陽城》和摩萊里的《自然法典》中得到了進一步的發揮。到18世紀，法國的巴貝夫對未來社會實行計劃經濟的思想則表述的更加清楚，指出：“我們未來的制度將使一切都按計劃來進行”，因而社會中“不再有盲目經營的危險，不再有任意生產或生產過剩的危險”，并且論述了社會對勞動投入的有計劃調節[7] 。19世紀的三大空想社會主義者，根據資本主義生產的社會化和無政府狀態之間的矛盾深化，不但繼承和發展了這種“計劃經濟”的思想，而且把它付之于他們所設計的實業制度中，第一次把“計劃經濟”作為一種經濟制度來設置，并且對計劃的制定、審查和實施過程進行了具體闡述。當然，這時的計劃經濟思想還不是建立在科學理論的基礎上，帶有很強的主觀理想主義色彩。但是，它對后人認識社會經濟活動并“自覺”進行組織的問題無疑產生了重要影響。
馬克思恩格斯運用他們所創立的辯證唯物主義理論，從分析和揭示資本主義經濟發展的基本矛盾及其規律出發，批判地繼承空想社會主義關于有計劃發展社會經濟的思想，建立了科學的計劃經濟理論，并且把它與未來社會聯系起來，指出這是未來社會經濟形式的重要特征。馬克思曾指出：“要想得到和各種不同的需要量相適應的產量，就要付出各種不同的和一定量的社會總勞動量。這種按一定比例分配社會勞動的必要性，決不可能被社會生產的一定形式所取消，而可能改變的只是它的表現方式，這是不言而喻的。自然規律是根本不能取消的。在不同的歷史條件下能夠發生變化的，只是這些規律借以實現的形式。”[8] 恩格斯也曾表達過：隨著社會化大生產的發展，生產資料終將由社會占有，而那時“社會生產內部的無政府狀態，將為有計劃的自覺的組織所代替”，并且比喻說：“社會力量完全像自然力一樣，在我們還沒有認識和考慮到它們的時候，起著盲目的、強制的和破壞的作用。但是，一旦我們認識了它們，理解了它們的活動、方向和作用，那么，要使它們越來越服從我們的意志并利用它們來達到我們的目的，就完全取決于我們了。這一點特別適用于今天的強大的生產力?！?。當人們按照今天的生產力? 沼詒蝗鮮讀說謀拘岳炊源?庵稚??Φ氖焙潁?緇岬納??拚??刺?腿夢揮詘湊丈緇嶙芴搴兔扛齔稍鋇男枰?隕???械納緇岬撓屑蘋?牡鶻?。”[9] 從他們論述中可以看出三點:第一，社會經濟活動是有規律的，它與自然規律一樣，不以人的主觀意志為轉移；第二，雖然社會經濟規律是客觀存在，但人們可以認識它，自覺地利用它來人類服務；第三，當人們自覺地利用認識了的經濟規律來從事社會經濟活動時，就是計劃經濟形式。雖然他們在這里并沒有使用“計劃經濟”概念，但已包含這一思想，“計劃調節”就是“計劃經濟”的具體表現形式。據此可知，馬克思恩格斯的“計劃經濟”是主觀與客觀相結合的一種經濟形式。
在此基礎上,列寧對“計劃經濟”作了更加深入的思考和研究，在社會主義經濟理論發展史上第一次明確提出：“經常的、自覺保持的比例性也許確實是計劃性”[10] 。這被認為是對“計劃經濟”經典性的表述，很值得我們深思，它表明“計劃經濟”的內涵在本質上就是要經常的、自覺的保持社會各個生產部門發展的比例性。在如何才能做好計劃經濟工作問題上，列寧更是強調對計劃“應該根據實際經驗和更詳細的研究來修正它”，否則“我們就會盲目行動”[11] 。他堅決反對用主觀計劃來代替實際工作，并且明確地告誡說：“完整的、無所不包的、真正的計劃＝‘官僚主義的空想’。不要追求這種空想”，如果把國家經濟計劃官僚主義化了，“這是莫大的危險”[12] 。這對我們重新認識和正確理解“計劃經濟”，為計劃經濟正名，具有深刻的指導意義。
我們從經典作家對計劃經濟的論述中可以看出，他們所主張的“計劃經濟”是建立在符合客觀實際，并且根據實際的變化不斷修正和完善的、科學意義上的計劃經濟，為的是達到合理、充分地調節社會經濟資源和發展社會經濟的目的。這表明，計劃經濟應該建立在客觀經濟規律的基礎上，并且反映經濟規律的要求。因此“計劃經濟”是指：根據國民經濟發展客觀規律的要求，社會（國家）從具體情況出發，預先擬定經濟的發展方案，并在實施過程中不斷地進行修正，從而對社會經濟活動實行“自覺”的組織管理和調節，它是自覺運用經濟規律的主觀表達形式。這就不難看出，“計劃經濟”實際上就是依靠“社會的理智”通過事先的計劃對經濟活動進行宏觀調控的形式，從這個意義上說“計劃經濟”＝宏觀調控，宏觀調控就是“計劃經濟”的表現形式，這應該是計劃經濟的本來含意。它與“市場經濟”一樣，既是一種經濟制度，又表現為一種經濟運行機制。作為經濟制度，它和自發的“市場經濟’制度相對立，是自覺地按經濟規律組織和管理社會經濟活動的表現形式；作為一種經濟運行機制，它表現為一只“看得見的手”對社會經濟活動進行自覺的調節和控制，以實現資源的合理、有效的開發和利用。
內容提要：當我國確立“社會主義市場經濟體制”的改革模式以后，出現了一種全盤否定“計劃經濟”的思潮。究竟應該如何認識“計劃經濟”和“市場經濟”，以及它們之間的關系，這是一個經濟理論界長期爭論不休的理論問題。本文從歷史的角度論證了二者是“主客觀”之間的關系，他們既存在著誰是第一性的問題，也存在著同一性的問題?？茖W意義上的計劃經濟應是主觀見之于客觀的結果，這是計劃經濟思想的本意。所謂“宏觀調控”實質上就是計劃經濟的表現形式。
計劃經濟市場經濟范文2
關鍵詞：棉花加工企業 市場化改革 政策
一、引言
在1998年以前，中國的棉花加工企業仍舊處于計劃經濟時代，因為棉花市場尚未放開，而生產和價格都由國家進行控制，并且收購和銷售環節由供銷社統一經營。1998年，國務院下發《關于深化棉花流通體制改革的決定》，提出要逐步建立起在國家宏觀調控下，主要依靠市場機制實現棉花資源合理配置的新體制。從1999年開始，棉花流通領域開始出現松動。2001年，國務院頒布《關于進一步深化棉花流通體制改革的意見》，確定了“一放、二分、三加強，走產業化經營路子”的改革思路，從而使得新的棉花流通體制基本確立。
國家相繼放開棉花市場，為棉花流通開辟了新的道路，棉花加工企業更是異軍突起。按照國務院的決定，凡符合《棉花收購加工與市場管理暫行辦法》規定、經省級人民政府資格認定的國內各類企業，均可從事棉花收購。棉花市場放開后，棉花加工企業根據市場合理安排自身的生產與經營，經濟效益明顯增長；由于國有企業占據資金、設備以及技術和人員方面的優勢，規模迅速膨脹，依靠其雄厚的實力，很快贏得了市場；同時，打破了棉花經營中的行業壟斷和地區封鎖，實現多渠道經營和有序競爭，充分發揮市場機制在調節棉花生產、流通中的基礎性作用，為私營加工業的成長帶來了發展空間。目前，棉花加工企業已經從計劃經濟進入到市場經濟時代，現在市場上具備棉花收購資格認定的企業有8000家，但據棉花協會不完全統計，實際存在的收購企業達1.8萬家。
放開棉花購銷的政策的實施，意味著幾十年來我國由計劃經濟形成的棉花加工行業體系被徹底打破，一種新型的、具有活力的棉花加工新格局、新機制將會在市場競爭中逐步形成。棉花加工企業如何適應新形勢，已成為當務之急。
二、棉花加工企業的機遇與挑戰
放開棉花購銷渠道后，我國仍然實行嚴格的市場準入制度，凡符合《棉花收購、加工與市場管理暫行辦法》規定， 經省級人民政府資質認定的國內各類企業都可以從事棉花收購、加工業務。因此，供銷社棉花加工企業要抓住深化市場化改革的機遇，依靠科技進步、科學管理、廣采博覽，以新的姿態迎接國際、國內市場的挑戰。
（1）棉花加工企業的機遇。進入市場經濟時代，棉花加工業將與國際市場融為一體，這正是涉足國際市場的有利時機。只有依靠科技進步、發揮集團優勢，做到優質、高產、安全、低耗，才能以優質的、低廉的棉花產品擴大在國際市場的份額，從而促進我國棉花生產和紡織工業的發展。同時，放開棉花購銷渠道，更有利于棉花加工企業發揮自身優勢，充分利用社會經濟實力充實自己、發展自己。
（2）棉花加工企業面臨的挑戰。首先是來自國內的挑戰。放開棉花購銷渠道以后，棉花加工企業現行管理體制和運行機制將受到一定程度的沖擊，一些經濟實力雄厚的非棉花企業會通過各種方式涉足棉花加工行業，使加工能力已經過剩的現有棉花加工企業受到嚴重威脅，新一輪的結構調整在所難免。對此，棉花加工企業要有充分的思想準備，及早采取應對措施。其次是來自國際的沖擊?！叭胧馈币院螅瑖庖恍┟藁ㄘ攬F，會通過多種途徑滲透到中國的棉花加工行業。他們有可能不惜代價，占領中國棉花市場，直接挑戰中國的棉花產業。一場“大魚吃小魚、小魚吃蝦米”的景象可能會在棉花加工行業發生，并最終達到平衡，形成新的格局。
三、市場經濟背景下棉花加工企業存在的問題
當前我國棉花加工企業數量多、規模小的現象是比較突出的，棉花加工企業的實力與規模仍然難以適應競爭激烈的國內和國際棉花市場。
（一）重復性投資嚴重，原料供應緊缺，造成企業開工不足，設備閑置。由于市場的放開，棉花加工企業經濟效益尤為可觀，一些小型棉花加工企業紛紛上馬，棉花加工能力急劇擴大，雖然當地許多棉販每年都會從相鄰棉區購進大量棉花，但仍然不能滿足當地棉花加工企業的生產需要，企業普遍存在著開工不足和設備閑置的問題。
（二）技術裝備落后。由于我們國家棉花市場長期沒有放開，在計劃經濟體制下，棉花加工企業缺少進行技術革新的動力，所以，長期以來棉花加工企業的設備存在老化想象，不能夠適應提高生產率的要求，這是在市場經濟背景下亟需解決的問題。
（三）棉花加工企業實行《經營許可證管理制度》不規范。國家放開棉花市場，只是不再由政府直接進行統購統銷，改為許可證管理制度。按照有關規定，棉花加工企業必須持有省級以上工商、計劃、經貿等五部門核發的《棉花收購與加工資格認定證書》，但地方政府出于自身利益考慮，對這部分無證企業給予一定的保護政策，使得新上無證棉花加工企業越來越多。從調查情況看，大部分新上棉花加工企業并沒有棉花加工許可證。
四、市場化條件下棉花加工企業發展壯大的對策
針對進入市場經濟時代棉花加工企業所面臨的挑戰和機遇，以及目前棉花加工企業存在的問題，我們認為，以下幾個方面應當引起重視：
（1）加強技術改造，實現產業升級?？茖W技術是第一生產力，這是棉花加工企業早已達成的共識。棉花加工設備技改是提高棉花加工質量、降低成本、增加效益的重大舉措。加強技術改造、實現產業升級，根據現在的棉花加工企業的現狀，需要在籽棉的清理，籽棉的烘干，皮棉的加濕上抓效益。另外，還要在發展機采棉上下功夫，這也是勢在必行的。
（2）樹立質量意識，狠抓產品質量。全面制定產品質量制度、產品質量管理領導小組和產品質量檢驗機構，配備各種質量管理人員，制定質量管理目標、質量管理標準和質量監督考核制度。要求全廠所有參加棉花加工的人員，人人都要有質量意識，而且人人都有產品質量標準。在不同的崗位上，有不同的質量要求，環環相扣，哪一級出了問題哪一級負責。廠質檢考核小組不定期到車間一線抽查產品質量，發現不合格產品，立即責令生產車間及時整改，調整各種機械性能，確保皮棉的加工質量。另外，如生產出不合格產品，將和工人的工資掛鉤，進行經濟處罰。
（3）金融支持要與產業政策相結合。金融部門特別是基層農村信用社在對棉花加工企業提供資金支持時，不能盲目，要有選擇性，對那些國家已經批準、有棉花經營許可證且管理完善、經營前景好的企業，應重點給予資金支持；相反，對那些沒有取得棉花經營許可證的棉花加工企業，不予信貸支持，已經貸款的應逐步收回。
參考文獻：
[1]李明,. 加工食品價格上漲 棉花價格繼續回落——2007年4月全國企業商品價格指數變動分析[j]. 價格理論與實踐,2007,(5).
[2]楊杰,馬天云,尹凱,. 議棉花加工企業質量保證能力報停制度[j]. 中國纖檢,2007,(6).
計劃經濟市場經濟范文3
關鍵詞：企業文化精神食糧塑造價值觀念
企業文化為企業員工共同認同和遵守的企業道德提供了良好的精神食糧，并形成了獨特的價值觀念。企業文化的內容是比較豐富的，它的主要要素包括企業哲學、企業價值觀、企業精神、企業道德、企業風尚和企業的市場形象。在市場經濟條件下企業文化能促進企業良好形象的樹立，同時，企業員工的文化底蘊的發揮對提高企業經濟效益和推動社會進步起著主動、積極的作用。具體來說，企業文化在企業發展過程中具有導向功能、融合功能、激勵功能、凝聚功能和輻射功能。良好的企業文化氛圍不但可以在本企業的發展過程中發揮作用，而且還會通過不同的社會渠道對社會產生良好的作用，一個企業的員工看起來活動在本企業，但是他還可以通過同學、朋友、家庭成員和社會各方面進行交流，他們在社會的交流中就會反應出所在企業良好的精神面貌，這種良好的精神風貌將帶動其它企業競相效仿，甚至提高整個宏觀管理水平和改變企業的微觀世界，使企業員工在潛移默化的文化氛圍中接受共同的價值觀念，并轉化為他們的自覺行為；改變人們頭腦中的等級觀念，使他們協調地融合于企業文化之中；使全體員工的使命感和責任心進一步增強，為構建社會主義的和諧社會貢獻力量。
一、我國企業文化的基本現狀
我國企業文化在工業經濟時代就開始形成，在企業文化中企業的經營理念就在于盡可能地占有和支配自然資源。因此在評價這個企業的實力時，就要看它占有和支配自然資源的總量。這一條件在工業革命時期確實得到了提高生產和經濟效率，快速地推動了社會經濟的發展。在這個階段的企業文化氛圍中，也充分體現了這個時代企業發展的個性。在工業革命時期從企業文化的任何一個角度看，都可以體現出企業的發展是以自然資源占有和支配為中心，企業在生產經營上要盡可能地獨占自然資源，因而企業就會從社會掠奪更多的自然資源。我國在“計劃經濟”時代，資源分配實施的是平均主義，這就促使企業產生膨脹的資源占有意識，因而搶計劃、增項目、要資金、拼資源，這就是當時企業爭取發展的現狀。我國大多數企業在改革開放初期，當步入市場經濟時發現企業這樣得經營模式得到的結果是虧損嚴重，其主要原因在于它的思維定式仍然是計劃經濟時代的沿襲，反應在企業文化上，一方面沒有從計劃經濟的企業文化模式向市場經濟的企業文化模式轉變，另一方面，也沒有跟上市場經濟發展的步伐，沒有適應從計劃經濟時代的企業文化向新經濟時代的企業文化轉變的規律。仍然沿襲著傳統的企業文化觀念，它必然與當今市場條件下的管理制度發生碰撞，不能較好地進行企業文化在新時期的整合與發展，使企業文化得以重新塑造成為適應構建和諧社會需要的企業文化。
在市場經濟條件下企業文化的建設中，要充分認識和深入考察信息化為基礎的企業現狀，可以看出，無論是企業的價值觀，還是企業的行為準則，在有特色的社會主義時期的企業文化都有異于傳統工業經濟中的企業文化模式。這會使企業培育起一種重視速度的企業文化成為當務之急，在未來的商戰中，不再是大吃小，而是快吃慢。
企業的速度文化。企業文化的發展與現代信息網絡相關，現代信息網絡可以用實時的速度收集、處理和應用與其相關的信息，它可以使企業的經濟節奏加快，也可以使企業的產品老化加快，因而創新周期的縮短是必然的，它使傳統的競爭因素得以減弱，企業相互間的競爭成為一種時間和速度的競爭。這就使企業認識到在企業的發展過程中必需重視速度的企業文化的發展。在未來的市場競爭中，所遵循的不再是大吃小的傳統規律，而是快吃慢的新型模式。
企業的創新文化。企業的創新來自企業員工自身素質的創造性發揮。企業的創新文化在構建社會主義和諧社會時期具有重要的意義。在我國的市場經濟發展過程中，企業的創新文化已經得到發展和加強，創新文化的發展將促進企業經營的發展，企業文化將成為企業發展的力量之泉，那時候，企業的發展主要是依據企業的先進技術和企業的創新意識。
企業的學習和文化。今天的經濟全球化與技術革新隨著信息產業的發展得以高速發展，現代企業發展的生命周期受到市場競爭的挑戰。成本——市場學派的費農認為：產品生命是指市場上的營銷生命，產品和人的生命一樣，要經歷形成、成長、成熟、衰退這樣的周期，而這個周期在不同技術水平的國家里，發生的時間和過程是不一樣的，其間存在一個較大的差距和時差，正是這一時差，表現為不同國家在技術上的差距，它反映出了同一產品在不同國家市場上的競爭地位的差異，從而決定了國際貿易和國際投資的變化，為了便于區分，費農把這些國家依次分成創新國（一般為最發達國家）、一般發達國家、發展中國家。
企業的融合文化。在構建社會主義和諧社會的企業文化時期，還有一個時代的特征，那就是要講文化和企業融合在一起。世界經濟的發展走向世界，打破了國家的界限，是世界經濟貿易走向全球化，這使經濟貿易的競爭更加復雜，競爭中有合作，合作中有競爭，這在全球的許多企業內所進行的兼并或行業間的聯盟都有過鮮明的例證，只要把握好企業與文化的關系，更好地獲得各種信息，使企業中的人才和資源共享。就可以使企業形成跨文化的優秀群體組織，它會使企業不斷融合多種文化，同時，全球新經濟的到來為企業文化鋪平了道路。近年來一些大型跨國公司的兼并，就是通過全球性的合作來實現優勢互補的。
二、我國企業文化的發展目標
l、企業文化要突出中國特色隨著信息技術的飛速發展，迎來了新經濟的春天，經濟全球化，經濟無國界使世界各民族的相互依賴性空前加強，在企業發展過程中要理性對待和吸取世界各民族企業發展的優秀文化，與我國現有的企業文化融合起來，形成有中國特色的企業文化。在發展過程中企業要以創新為主，要有獨創的精神，不要沿著別人的老路走，要形成自主獨創的產品、創造名牌企業效應，才能占領國際市場競爭的制高點。
2、企業發展依靠“以人為本”的價值觀企業無論在國際和國內市場的競爭都是人才的競爭，人才是企業的生存之本，人才是企業最重要的戰略資源。在我國構建和諧社會中更要注重企業文化要為經濟的發展服務，要注重培養從事本行業的研究開發與企業管理的中、高級人員，為他們提供競爭力的機會和良好的福利待遇，要加強企業員工可塑性的發展空間，為員工創造一個寬松、協調的工作環境，這樣企業員工就可將深厚的技術儲備和豐富的業務知識，全身心的投入到企業的工作中，使企業的發展得到全面的提升。
3、企業發展與企業文化建設企業的發展依靠企業的制度文化，企業的制度文化主要是管理制度、人事干部制度和分配制度。制度文化的健康發展可以為企業創造最大的經濟效益，在企業的生產管理活動中制定和諧的制度，可以保障員工的權利，也可以激發員工的熱情。制度文化是企業發展目標的措施和手段。它可以成為職工行為規范的模式，使員工的活動合理進行，同時也是維護職工共同利益的一種強制手段。一個優秀的制度文化必然是人性、科學、實用的管理方式的體現。
隨著經濟全球化的發展，企業的文化發展得到大的發展，在國際、國內的經濟大環境中，我國的企業的發展和生存必須擺脫狹隘的閉關意識、地方主義，主動參與全球企業文化的多元化進程，在發展中要站在時代的高度，使我國在企業發展中發揮企業文化的魅力，迎接新經濟的挑戰。
參考文獻：
計劃經濟市場經濟范文4
“北京共識”(BeijingConsensus)。2004年，時任高盛公司高級顧問的喬舒亞•庫珀(JoshuaCooper)在向英國倫敦外交政策中心提交的一份調查報告中首次提出了“北京共識”的表述。其原理主要包括以下幾點:①創新經濟理論。即將創新視為經濟發展的原動力②經濟指標多元化。即國內生產總值(GDP)不再是衡量經濟發展的唯一指標，可持續發展的經濟模式和分配公平問題亦更為重要。③經濟安全理論。即國家經濟秩序的維護依賴于獨立的政策決定權和金融自。
既然我國采取漸進式的經濟轉型模式，那么我國的經濟轉型則呈現出階段性發展的特點。一方面，從宏觀上講，我國經濟轉型大致經歷了兩次歷史選擇。第一次是由舊中國脆弱落后的市場經濟向高度集中的社會主義計劃經濟的轉型，從而奠定了我國經濟發展的工業基礎。
第二次是由高度集中的社會主義計劃經濟向中國特色的市場經濟的轉型，從而在國際化、現代化的浪潮下，順應了時代的需求，并兼顧著本國的實際。同時，從經濟轉型的績效上看，中國沒有走蘇聯的老路，而是逐漸摸索并探索出了一套特有的經濟轉型模式。事實上，“中國模式”也好，“北京共識”也罷，問題的關鍵便在于中國的經濟轉型沒有受到西方傳統觀念的束縛，而是扎扎實實地建立一套可行的經濟轉型模式。最后，我們可以看到，我國的經濟轉型不僅僅彰顯了本土特色，還為世界經濟提供了學習和借鑒的模板。
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【關鍵詞】 市場化進程 地區經濟發展 差距
我國目前的地區經濟發展之間的差距在逐漸增大。我國在1978年開始改革經濟體制，由原來的計劃經濟體制轉變為現在的市場經濟體制，市場經濟體制發展至今得到了不斷的完善。完善的市場經濟體制是指既要擁有公平、自由的產品市場和能夠自由流通的生產要素市場，同時還要能夠建立起相應的經濟法規制度及宏觀調控系統。實行市場化改革的主要目的就是利用市場作用來引導市場價格以及資源配置的良好發展，從而激發地區經濟發展的活力。下面就論述了市場化進程對地區經濟發展差距的影響。
一、我國東南沿海地區的市場機制優勢
在經濟發展的實際過程中，不平衡增長方式是一種實現地區經濟高速發展的平衡性增長手段。站在經濟發展理論的角度上看，隨著我國改革開放的不斷深入，會逐漸削弱我國東南沿海地區的經濟“先發優勢”，與此同時，會逐步強化我國內陸地區的“后發優勢”，內陸地區的經濟發展將會得到越來越多的機會。但是在目前經濟發展的過程中有一個突出的問題，我國實行改革開放的程度還不夠成熟，目前仍處于市場經濟體制新框架建立的初級階段。[1]在這種環境下，東南沿海地區的經濟“先發優勢”雖然已經得到了充分的發揮，但由于市場條件缺乏成熟，不能夠很好的使內部地區的經濟“后發優勢”完全發揮出來，因而就致使我國內陸地區與東南沿海地區的經濟發展存在著顯著的差距。要使內陸地區的“后發優勢”能夠得到完全的發揮就要求市場經濟必須足夠成熟，市場經濟發展成熟，使得東南沿海地區的勞動力成本不斷上升，可以讓加工行業在我國東南沿海地區實現快速的發展，這時內陸地區的低勞動力成本優勢以及豐富的自然資源優勢才能夠得到充分發揮，從而給內陸地區帶來更多的發展渠道，促進內陸地區經濟的快速發展。但是由于我國市場經濟發展尚未成熟，市場價格體系缺乏平穩性、市場機制欠缺、市場競爭惡性化等等都使得內陸地區無法完全發揮其勞動力及自然資源優勢，所以我國內陸地區的經濟就沒有出現大發展的趨勢。
我國對市場經濟發展所采取的地區經濟不平衡增長的戰略，促進我國東南沿海地區的發展能夠完全將其優勢發揮出來，推動了東南沿海地區的市場制度變革及市場化的改革，而隨著改革的不斷推進，其自身優勢還會得到不斷的完善與強化。
二、“先富帶動后富”的經濟發展模式與漸進性改革方式
在經濟市場上，后發國家一般都會運用非均衡性發展戰略來加快經濟發展的速度，非均衡性發展戰略在某種程度上是一種有效的經濟趕超方法。[2]我國東南沿海地區的經濟“先發優勢”建立的基礎是傾斜政策，并不是其經濟發展基礎。所謂傾斜政策，就是指先讓一部分地區或人民富裕起來。在傾斜政策的引導下，我國東南沿海地區最先開始了對市場體制的改革，在其改革的初始階段，國家還對其經濟市場的發展有目的性的給與了一些優惠政策，為東南沿海地區的發展創造了大量的機會。在東南沿海地區的市場比重化顯著提升且指令性計劃調節范圍大幅減小的時候，我國的內陸地區卻仍舊還在實行計劃經濟體制。與市場經濟體制相比，計劃經濟體制下商品的價格要更低，這就致使內陸地區無法大力發展資源型產業，同時還要對東南沿海地區的發展提供資源稅等貼補。相反的，東南沿海地區市場經濟的發展能夠享受到投資、外匯、減免稅等方面的一系列優惠政策。
實行計劃經濟體制，雖說主要目的是為了將我國不同區域之間經濟發展的非均衡性有效縮小，但是在實際情況中，卻要在一定程度上犧牲掉整個社會的經濟發展，這種扭曲的經濟發展方式，到最后只會造成地區經濟發展越來越不平衡。在這個背景之下，“先富”的經濟發展觀念開始逐漸形成起來。我國政府雖然也對邊遠窮困地區的經濟發展十分重視，并在人力、物力、財力等多方面加大了力度來支持其發展經濟，同時也明確了一系列扶持經濟發展的優惠政策，但是將對這些地區的優惠政策與改革開放的扶持政策相比，邊遠窮困地區的政策扶持作用十分有限，使得邊遠地區經濟發展還是缺少足夠的機會。[3]
三、知識水平的作用
不同地區的經濟發展主要受到歷史沉淀、自身條件、國家政策、區域環境、思想開放程度、勞動力素質等多方面的影響，在這其中，地區的勞動力素質以及思想開放程度對地區的經濟發展起到至關重要的作用，決定著地區能否將其所擁有的資源優勢轉化為市場優勢和將生產優勢轉化為競爭優勢，同時對地區存量資產的數量、投入與產出的比例、開發能力的強弱有著重要的影響。自改革開放政策實行以來，我國在經濟制度上一直強調要大膽創新，使思想得到解放。我國的內陸地區與東南沿海地區在傳統文化以及體制方面存在著較大的差距，內陸地區思想比較傳統禁錮，缺乏實行改革開放的思想條件。我國地區經濟發展的差距在上個世紀九十年代開始逐漸拉大，這是因為東南沿海地區的知識水平在不斷地上漲，利用技能、知識可以有效地推動地區經濟的發展。知識與經濟之間的關系越來越密切，兩者之間相互影響相互作用，發展知識型經濟也是全球經濟發展的大趨勢，我國內陸地區的經濟發展受到限制很大程度上就是受到其落后知識水平的影響。[4]
結語
綜上所述可以得知，地區經濟發展主要受到市場經濟體制、改革手段以及知識水平等方面的影響，要想使內陸地區經濟實現快速發展，縮小地區經濟發展的差距，做到經濟發展的整體和諧統一，就必須要不斷提高市場化程度。
【參考文獻】
[1] 孫曉華，李明珊，王昀.市場化進程與地區經濟發展差距[J].數量經濟技術經濟研究，2015，06：39-55.
[2] 高同彪.中國經濟市場化改革的區域效應研究[D].東北師范大學，2011.
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關鍵詞：企業文化精神食糧塑造價值觀念
企業文化為企業員工共同認同和遵守的企業道德提供了良好的精神食糧，并形成了獨特的價值觀念。企業文化的內容是比較豐富的，它的主要要素包括企業哲學、企業價值觀、企業精神、企業道德、企業風尚和企業的市場形象。在市場經濟條件下企業文化能促進企業良好形象的樹立，同時，企業員工的文化底蘊的發揮對提高企業經濟效益和推動社會進步起著主動、積極的作用。具體來說，企業文化在企業發展過程中具有導向功能、融合功能、激勵功能、凝聚功能和輻射功能。良好的企業文化氛圍不但可以在本企業的發展過程中發揮作用，而且還會通過不同的社會渠道對社會產生良好的作用，一個企業的員工看起來活動在本企業，但是他還可以通過同學、朋友、家庭成員和社會各方面進行交流，他們在社會的交流中就會反應出所在企業良好的精神面貌，這種良好的精神風貌將帶動其它企業競相效仿，甚至提高整個宏觀管理水平和改變企業的微觀世界，使企業員工在潛移默化的文化氛圍中接受共同的價值觀念，并轉化為他們的自覺行為；改變人們頭腦中的等級觀念，使他們協調地融合于企業文化之中；使全體員工的使命感和責任心進一步增強，為構建社會主義的和諧社會貢獻力量。
一、我國企業文化的基本現狀
我國企業文化在工業經濟時代就開始形成，在企業文化中企業的經營理念就在于盡可能地占有和支配自然資源。因此在評價這個企業的實力時，就要看它占有和支配自然資源的總量。這一條件在工業革命時期確實得到了提高生產和經濟效率，快速地推動了社會經濟的發展。在這個階段的企業文化氛圍中，也充分體現了這個時代企業發展的個性。在工業革命時期從企業文化的任何一個角度看，都可以體現出企業的發展是以自然資源占有和支配為中心，企業在生產經營上要盡可能地獨占自然資源，因而企業就會從社會掠奪更多的自然資源。我國在“計劃經濟”時代，資源分配實施的是平均主義，這就促使企業產生膨脹的資源占有意識，因而搶計劃、增項目、要資金、拼資源，這就是當時企業爭取發展的現狀。我國大多數企業在改革開放初期，當步入市場經濟時發現企業這樣得經營模式得到的結果是虧損嚴重，其主要原因在于它的思維定式仍然是計劃經濟時代的沿襲，反應在企業文化上，一方面沒有從計劃經濟的企業文化模式向市場經濟的企業文化模式轉變，另一方面，也沒有跟上市場經濟發展的步伐，沒有適應從計劃經濟時代的企業文化向新經濟時代的企業文化轉變的規律。仍然沿襲著傳統的企業文化觀念，它必然與當今市場條件下的管理制度發生碰撞，不能較好地進行企業文化在新時期的整合與發展，使企業文化得以重新塑造成為適應構建和諧社會需要的企業文化。
在市場經濟條件下企業文化的建設中，要充分認識和深入考察信息化為基礎的企業現狀，可以看出，無論是企業的價值觀，還是企業的行為準則，在有特色的社會主義時期的企業文化都有異于傳統工業經濟中的企業文化模式。這會使企業培育起一種重視速度的企業文化成為當務之急，在未來的商戰中，不再是大吃小，而是快吃慢。
企業的速度文化。企業文化的發展與現代信息網絡相關，現代信息網絡可以用實時的速度收集、處理和應用與其相關的信息，它可以使企業的經濟節奏加快，也可以使企業的產品老化加快，因而創新周期的縮短是必然的，它使傳統的競爭因素得以減弱，企業相互間的競爭成為一種時間和速度的競爭。這就使企業認識到在企業的發展過程中必需重視速度的企業文化的發展。在未來的市場競爭中，所遵循的不再是大吃小的傳統規律，而是快吃慢的新型模式。
企業的創新文化。企業的創新來自企業員工自身素質的創造性發揮。企業的創新文化在構建社會主義和諧社會時期具有重要的意義。在我國的市場經濟發展過程中，企業的創新文化已經得到發展和加強，創新文化的發展將促進企業經營的發展，企業文化將成為企業發展的力量之泉，那時候，企業的發展主要是依據企業的先進技術和企業的創新意識。
企業的學習和文化。今天的經濟全球化與技術革新隨著信息產業的發展得以高速發展，現代企業發展的生命周期受到市場競爭的挑戰。成本——市場學派的費農認為：產品生命是指市場上的營銷生命，產品和人的生命一樣，要經歷形成、成長、成熟、衰退這樣的周期，而這個周期在不同技術水平的國家里，發生的時間和過程是不一樣的，其間存在一個較大的差距和時差，正是這一時差，表現為不同國家在技術上的差距，它反映出了同一產品在不同國家市場上的競爭地位的差異，從而決定了國際貿易和國際投資的變化，為了便于區分，費農把這些國家依次分成創新國（一般為最發達國家）、一般發達國家、發展中國家。
企業的融合文化。在構建社會主義和諧社會的企業文化時期，還有一個時代的特征，那就是要講文化和企業融合在一起。世界經濟的發展走向世界，打破了國家的界限，是世界經濟貿易走向全球化，這使經濟貿易的競爭更加復雜，競爭中有合作，合作中有競爭，這在全球的許多企業內所進行的兼并或行業間的聯盟都有過鮮明的例證，只要把握好企業與文化的關系，更好地獲得各種信息，使企業中的人才和資源共享。就可以使企業形成跨文化的優秀群體組織，它會使企業不斷融合多種文化，同時，全球新經濟的到來為企業文化鋪平了道路。近年來一些大型跨國公司的兼并，就是通過全球性的合作來實現優勢互補的。
二、我國企業文化的發展目標
l、企業文化要突出中國特色隨著信息技術的飛速發展，迎來了新經濟的春天，經濟全球化，經濟無國界使世界各民族的相互依賴性空前加強，在企業發展過程中要理性對待和吸取世界各民族企業發展的優秀文化，與我國現有的企業文化融合起來，形成有中國特色的企業文化。在發展過程中企業要以創新為主，要有獨創的精神，不要沿著別人的老路走，要形成自主獨創的產品、創造名牌企業效應，才能占領國際市場競爭的制高點。
2、企業發展依靠“以人為本”的價值觀企業無論在國際和國內市場的競爭都是人才的競爭，人才是企業的生存之本，人才是企業最重要的戰略資源。在我國構建和諧社會中更要注重企業文化要為經濟的發展服務，要注重培養從事本行業的研究開發與企業管理的中、高級人員，為他們提供競爭力的機會和良好的福利待遇，要加強企業員工可塑性的發展空間，為員工創造一個寬松、協調的工作環境，這樣企業員工就可將深厚的技術儲備和豐富的業務知識，全身心的投入到企業的工作中，使企業的發展得到全面的提升。
3、企業發展與企業文化建設企業的發展依靠企業的制度文化，企業的制度文化主要是管理制度、人事干部制度和分配制度。制度文化的健康發展可以為企業創造最大的經濟效益，在企業的生產管理活動中制定和諧的制度，可以保障員工的權利，也可以激發員工的熱情。制度文化是企業發展目標的措施和手段。它可以成為職工行為規范的模式，使員工的活動合理進行，同時也是維護職工共同利益的一種強制手段。一個優秀的制度文化必然是人性、科學、實用的管理方式的體現。
隨著經濟全球化的發展，企業的文化發展得到大的發展，在國際、國內的經濟大環境中，我國的企業的發展和生存必須擺脫狹隘的閉關意識、地方主義，主動參與全球企業文化的多元化進程，在發展中要站在時代的高度，使我國在企業發展中發揮企業文化的魅力，迎接新經濟的挑戰。
參考文獻：
