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牽手蘇芮范文1
蘇芮有首歌《牽手》，歌里這樣唱到“因為痛著你的痛”原來，牽手，是因為你明白她的苦與痛，是因為你想讓她知道，你可以成為她一身的托付，而不是因為她多漂亮，多優秀，多有錢，多有才華。牽手，牽起的是一世的牽掛，我在這頭，你在那頭
想起自己有一組照片，無端的巧合，三張的主題都是“牽手”，也許他們的“牽手”是因了相同的原因，抑或是不同的原因。僅以此文，獻給所有牽了手的人們，愿人生的旅途中，你們能夠相扶相持，走過風風雨雨。
這張《牽手》，是在中心路，一對年輕的情侶，走在2010年的夏季，照片中的女孩兒緊緊的拉著男孩兒的手，那一刻，她覺得握著的是一生的幸福。繁華的街頭，又有誰會注意到他們，畢竟，在這樣年紀，在這個繁復的社會，牽手似乎早就已經失去了她真正的含義。那次，有位朋友刺激我道“牽了手，又能證明些什么呢？”，我的嘴角露出了一縷揶揄的笑，心里暗嘲道：牽手都不能證明些什么了，那你又何必去牽呢？也許，若干年后，這個男孩兒牽起了別人的手，而這個女孩兒也被別人牽起了手，也許那時候他們早已忘記，在夏日的街頭，他們曾那么真誠的牽著彼此的手，一無所有卻擁有彼此的走在繁鬧的街頭。僅以此段，獻給天下有情人，愿你們都能夠彼此珍惜，走在開始，沒有終點的路上。
這張《牽手》，是在中心路湛河橋。拍下這張照片時，已經不止一次看到這對中年夫婦。丈夫在妻子的牽引下，一步一挪的蹣跚著，我曾長久的在遠方注視著他們。妻子總是全神貫注的看著丈夫腳下的路。年輕時，俊朗的丈夫，也許不止一次的牽著妻子的手，走在湛河的春堤上歡笑暢游，那雙有力的手，也許是顫抖著把那一世的承諾鐫握了起來。然而，命運總是這樣的捉弄著我們，此刻所有的場景都發生了變化。路，還是那樣的路，街還是那條他們曾走過無數次的街。只是那雙有力的手，此刻早已佝僂，而那雙曾經纖細柔軟的手，此刻卻成了他生存的依靠，那雙曾被他握過、暖過的手，此刻變得更加有力和溫暖，因為那時他握起的只是一句承諾，而此刻她握起的卻是一輩子的信守。僅以此段，獻給那些患難中的夫妻，你們用不屈真淳的愛情，演繹了別樣的芳華。
這張《牽手》，落日的午后，公園的長凳上，老爺子和老太太，各自捻著一枚棋子，仿佛拿起的是彼此的一生，久久不忍落下。畫面仿佛定格一般，老爺子的嘴角露出的是幸福的微笑，而老太太低著頭，似在回憶她們曾走過的一世滄桑、一世美好。我知道，我僅有的語言能力是無法描述出這張畫面所蘊含的真正意義和愛戀。
其實，蘇芮的《牽手》我是不大聽的，因為在我看來，那僅有的數百字的歌詞無法描述出牽手的所有意義。梁邦彥用笛子曲，演繹了別樣的牽手，悠揚婉轉。凄美華麗，諸多的感受在那里都能夠尋找的到。記得66路巴士的早班和末班中，我拿著早已褪色的手機，聽著那首笛子曲，在繁華的街市穿過，回到了家里，躲進空蕩蕩的屋中，然后寫下這些文字，寫下自己對愛的渴慕和向往，其實我知道，自己注定會是這樣的結局，因為誰會相信，一個只有文字的男人，能給愛一世的承諾。
牽手，浮躁的的現實，猶如一縷清風，滌蕩著我們渾濁已久的心田。
牽手，牽起的是承諾、是牽掛、是依戀、是不舍，牽起一世的幸福隨我們老去。
牽手，前世今生，真的能夠這樣一直牽下去嗎？
牽手蘇芮范文2
一次晚飯后，帶著女兒去散步。剛過馬路，迎面看到一對60多歲的夫妻，男的高大魁梧，一米八左右的身高從眼前慢慢走過，仿佛一座山擋住了我的視線，而他身邊的婦人則臉色枯黃，瘦弱不堪，仿佛一陣風就能把她吹倒。更引我注目的是她行動不便的雙腿。她每走一步都十分的艱難，一只腳緩慢的往前挪移時，另一條腿十分別扭的向外甩一下，然后輕輕的落地。支撐她行走的，是兩手握著的一根拐杖，她每向前移動一步，都能聽到拐杖敲擊地面“篤”一聲的沉重聲響。
讓我感動的不是那個婦人，而是那個臉上寫滿濃濃愛意的男子。他輕輕的陪伴在婦人的身旁，不去攙扶她，而是輕輕的和她絮語：“慢點，慢點走。”溫情的話語從我的耳邊飄過，像三月的春風，清爽而充滿暖意。我覺得他不僅是個丈夫，更像個父親，用無限的慈愛和溫情精心的呵護著身邊的妻子，生怕她有一點閃失。
當這對花甲之年的夫妻，像微風一樣從我身邊輕輕飄過的時候，我的心里一陣悸動，只覺眼角濕濕的。淚眼朦朧中，我認真注視著他們的背影。橘紅的夕陽輝映在那一高一矮，一胖一瘦的脊背上，十分的不協調，但在我的眼里又仿若一幅優美的寫意畫，充滿著詩情。“夕陽無限好，只是近黃昏”，一輩子相濡以沫的愛情，在夕陽下被涂抹的色彩繽紛。也許他們曾經爭吵過，曾經歷過生活的磨難和艱辛，但是當他們走到人生的暮年，當一方身體出現不測時，這相依相伴的愛情卻燃燒的如火嫣紅！
于是蘇芮的《牽手》在我的耳邊回響：“因為路過你的路，因為苦過你的苦，所以快樂著你的快樂，追逐著你的追逐……也許有了伴的路，今生還要更忙碌，所以牽了手得手，來生還要一起走，所以有了伴的路，沒有歲月可回頭。”
也曾經看到一個老婦人，推著輪椅上的老夫在夕陽下散步。輪椅上的老翁，穿著大紅色的體恤衫，雙手自然的放在輪椅的邊沿，滿頭的銀發在夕陽的余暉中十分的扎眼。他一臉的喜悅和安祥，如果不是坐在輪椅上，你根本看不出他是個不能行走的人，而是個幸福的天使。因為有和他牽手走過人生風雨的老伴推著陪著，他還有什么希求呢？
牽手蘇芮范文3
情人節是何時漂洋過海舶來中國的，我們無從得知。
也許，不知多少年前的那個普通得不能再普通的日子，在第一縷玫瑰花香飄起時，就注定了它的與眾不同吧。
到處彌散著玫瑰花香和巧克力甜味，滿大街可見或相擁而坐、或攜手而行的情侶，似乎空氣也是甜膩膩的……有報道說，2月14日，省會石家莊各區婚姻登記機關統一取消周六休息，照常辦公，共為219對新人頒發了結婚證書。
情人節的由來有多個版本，講得最多的是傳說公元3世紀時，古羅馬有一位令人尊敬的修士瓦倫丁，因反抗暴君禁止人們戰時結婚而被捕入獄，于2月14日被折磨致死。為了紀念瓦倫丁，人們把這一天稱為“情人節”，情人節當天，相愛的男女會互贈鮮花、糖果和各種精美的禮物以傳達愛意。
“你好，今天是情人節，買束花送給女朋友吧?！睅孜淮髮W生手捧一大把玫瑰花，在省會客流較為密集的商業區沿街叫賣，今年的情人節恰逢星期六，許多大學生走上街頭，分享情人節這塊“經濟蛋糕”。
代表愛情與浪漫的玫瑰是各家花店在情人節期間銷得最多的鮮花。玫瑰的價格都有所上漲，普通的一枝紅色玫瑰花，平日里10元錢能買一大把，但在情人節當天，一枝玫瑰的價格漲到5元，10元或15元，包裝精美的賣價會更高些。
情人節雖然只有一天，但各個商家借機拼搶“愛情經濟”的勢頭卻空前火爆。巧克力被擺放在超市入口的最顯眼處，電腦商推出了情人節“情侶”電腦?？?。在金店，專為情人節推出了“限量版”“特別版”“定制版”鉆戒、手鏈和手鐲。在車行，一些新款汽車選定在情人節這一天與車迷見面。在某樓盤，開發商承諾：情人節當天購房者將附送價值8萬元車位一個。
情人節在西方是經典，它不單是表達情意的最佳時刻，也是向自己心愛的人求婚的最佳時刻，是一個純潔浪漫的日子。在中國則逐漸演變成了一種時尚，情人節在年輕人眼中是浪漫的，無論有沒有情人，情人節是一定要過的，它在很大的程度上給了自己一個釋放感情的機會。
牽手蘇芮范文4
2012年年底《咬文嚼字》編輯部公布的“年度十大語文差錯”著實給了人們不小的震動，而《咬文嚼字》總編郝銘鑒根據《甄嬛傳》中相關情節而推敲“甄嬛”的“嬛”字在這部電視劇里應該讀Xuān而不是Huán的觀點更是“石破天驚”，雖然被幾億國人念錯的“甄嬛”的“嬛”（應讀Xuān）因其過于冷僻日常實用性不高而最終躲過了“十大”榜單，但這也從側面折射出了我們學習、研究和使用“漢語言文字”所應具備的嚴謹和審慎的態度。
于是，筆者不由想起了高中語文教材（人教版·必修二）《荷塘月色》中的一段關于“妖童媛女”的注釋：“〔妖童媛（Yuán）女〕艷麗的少男和美貌的少女。妖，艷麗。媛，美好的?！薄豆糯鷿h語詞典》（商務印書館）對“媛”的注釋為：1、Yuàn：①美女。②美好。2、Yuán：③見“嬋媛”：①牽持不舍的樣子。②牽連的樣子。而《現代漢語詞典》（商務印書館·第六版）對“媛”的注釋為：1、Yuàn：〈書〉美女。2、Yuán：【嬋媛】Chányuán①〈書〉（形）（姿態）美好，多形容女子。②〈書〉（動）牽連；相連：垂條嬋媛。那么我們結合《采蓮賦》當中“妖童媛女，蕩舟心許”的語境，此句的意思應為“艷麗的少男和美貌的少女，搖著小船互相默默地傳情”。顯然，這里的“妖童媛女”為并列結構，“妖”（艷麗）修飾“童”，則“媛”（美好）修飾“女”，如果依照《古代漢語詞典》（商務印書館）對“媛”的注釋，那么“媛”（Yuàn）取“美好”義最為合適，如果依照《現代漢語詞典》（商務印書館·第六版）對“媛”的注釋，那么嬋媛為“疊韻”連綿詞，只有聯合在一起方可用以形容“女子姿態美好”，故筆者認為此處的“媛”應讀作Yuàn而非Yuán。這一點推測也為《古代漢語詞典》（商務印書館）列舉的詞條“【媛女】Yuànnǔ 美女。梁元帝《采蓮賦》：‘于時妖童媛女，蕩舟心許’”所證實。由此，筆者還不揣冒昧地認為著名歌唱家“”的“媛”也應該讀作“Yuàn”，而并非“被大眾化”了的“Yuán”。
無獨有偶，高中語文教材（必修四）《廉頗藺相如列傳》對“臣誠恐見欺于王而負趙，故令人持璧歸，間至趙矣”中“間”的注釋為：“〔間（Jiàn）〕小路。這里是名詞作狀語，‘從小路’的意思?！辈殚啞豆糯鷿h語詞典》（商務印書館）、《說文解字》以及《康熙字典》關于“間”的解釋，均無“小路”這一義項。而《古代漢語詞典》（商務印書館）對“間（Jiàn）”字的共計二十個義項當中，只有將“間”解釋為“偷偷地”這一義項最貼近該句的語境，且《古代漢語詞典》（商務印書館）所舉之例句即為《史記·廉頗藺相如列傳》中的“臣誠恐見欺于王而負趙，故令人持璧歸，間至趙矣”。巧合的是，《古代漢語詞典》（商務印書館）對高中語文教材（必修一）《鴻門宴》中“沛公則置車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走，從驪山下，道芷陽間行”之“間行”的注釋為：“秘密地行進”，可見“間”字在古代漢語中根本就沒有“小路”這一義項，而根據“直譯為主，意譯為輔”的文言文翻譯原則，如果這里的“間”被翻譯成“秘密地、偷偷地”完全適合語言環境的“情、理、法”的話，那么我們何必“舍近求遠”呢？據此，《古代漢語詞典》（商務印書館）將“間行”注釋為：“秘密地行進”，則是從另一個角度來印證“間”義應為“偷偷地、秘密地”而非“小路”的極好的佐證。同樣可以論證上述觀點成立的有力例證還有《史記·陳涉世家》中“又間令吳廣之次所旁叢祠中”之“間”和《史記·魏公子列傳》“侯生乃屏人間語”之“間”的解釋。
教材在我們的漢語言文學傳播過程中作為“中堅力量”無可爭議，教材的“準確、規范”更需要我們廣大的漢語言文字工作者們這種 “咬文嚼字”的“推敲”精神。讓我們把目光投向歌壇，當你聽到劉德華把“劊子手”的“?！保℅uì）唱成了“Kuài”（《冰雨》），王菲把“低綺戶”的“綺”（Qǐ）唱成了“Yǐ”（《明月幾時有》）， 蘇芮把“說服”的“說”（Shuō）唱成了“Shuì”（《牽手》），楊鈺瑩把“決堤的?！钡摹暗獭保―ī）唱成了“Tī”（《心雨》），雖然人們的反應筆者不得而知，但是有一點卻是肯定的，那就是我們的語言文字要做到“準確、規范”，就少不了我們這種“咬文嚼字”的“推敲”精神，就少不了“實事求是”的“思考”和“認真審慎”的“思辨”。
（衛豐收 河南省焦作市第四中學 454150）
牽手蘇芮范文5
關鍵詞：文言文； 現代漢語；詞類活用
中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2017）06-0182-02
DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2017.06.116
中華民族歷史悠久，幾千年來的文化都借助古文保留了下來，這是我們祖先智慧的結晶，是我們中華民族優秀的文化遺產。因此，中學語文課本編入了大量文質兼美的文言文，文言文教學在中學語文教學中占很大比重。但許多中學生不喜歡學文言文，究其原因，主要是文言文距離我們這個時代久遠，語言大多精深，難以理解，學生學起來有畏難情緒。
毋庸置疑，由于時代的發展，語言的演變，現代漢語與古代漢語有著明顯的差別。但語言的演變是漸進的，無論如何演變，總會或多或少地保留一些古漢語的影子。我們使用的現代漢語里面仍然保留著部分文言文現象，即使在現實生活中，人們也仍然沒有完全脫離文言文的某些語言習慣。下面以現代漢語中的詞類活用現象為例，略加說明。
一、名詞的活用
1.名詞活用為形容詞。（1）他很紳士，很有修養。（2）這是一個陽光男孩。（3）想要水水的肌膚嗎？護膚品堅持用才是硬道理！
這里的“紳士”“陽光”“水”，都是名詞活用為形容詞。這些活用把要表達的抽象意義借用具體的人或事物來傳達，很形象。如“紳士”指彬彬有禮、舉止得體；“陽光”指積極開朗，充滿青春活力；“水水”指水嫩、滋潤。
2.名詞活用為動詞。（1）老栓，就是運氣了你。（魯迅《藥》）（2）我也“阿Q”了一把。 （八斗文學網?個人文集）
“運氣”指讓某人變得好運，便宜了某人?！鞍”指當了一回阿Q，做了像阿Q風格的事。這些名詞活用為動詞的用法要通過詞在句中的位置，聯系上下文和詞的原意，具體分析。
二、形容詞的活用
1.形容詞活用為動詞。（1）因為路過你的路，因為苦過你的苦，所以快樂著你的快樂，追逐著你的追逐。（蘇芮《牽手》）（2）那飽滿的稻穗幸福了這個季節，而你的臉頰像田里熟透的番茄。（周杰倫《七里香》）（3）你發如雪，凄美了離別，我焚香感動了誰？（周杰倫《發如雪》）
“苦”指經歷苦難，“快樂”是意動用法，以你的快樂為快樂，這就把那種生死相依、苦樂與共的情感表達出來了?！靶腋！薄捌嗝馈痹谶@里是形容詞用作使動，增強了語言表達的動態感，給人以新奇的感受。
2.形容詞活用為名詞。（1）你的美一縷飄散，去我去不了的地方。（周杰倫《青花瓷》）（2）農村地區一定要做好扶貧工作。
“美”指美麗的身影，“貧”指生活貧困的人。
三、動詞的活用
1.在一定的語言環境中，一些動詞活用為名詞來使用。（1）他家里有吃有穿，生活并不太差。（2）我們經常到街上去吃燒烤。
“吃”“穿”與前面的“有”構成動賓關系，指吃的東西、穿的衣服?！盁尽敝笩苹蚩局频娜庵破?。
2.現代漢語中也有一些特殊句式。（1）水生笑了一下。女人看出他笑得不像平常?！霸趺戳耍?？”（孫犁《荷花淀》）“怎么了，你？”是主謂倒裝，表現了女人急于問個究竟的心理。（2）荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。（朱自清《荷塘月色》）“蓊蓊郁郁的”是定語后置，有力地突出了樹木的茂盛。（3）他喜歡吃臘汁肉夾饃?！叭鈯A饃”是“肉夾（于）饃”的省略。
3.特別值得一提的是，我們現在經常使用的成語，脫胎于古代漢語，深受中國語言傳統的影響，保留了古代語言的許多特點。（1）詞類活用。 “風餐露宿”的“風”“露”“土崩瓦解”的“土”“瓦”是名詞作狀語，“驚天動地”的“驚”“動”“完璧歸趙”的“完”是使動用法，“不恥下問”的“恥”“不遠萬里”的“遠”是意動用法，“標新立異”的“新”“異”“披堅執銳”的“堅”“銳”是形容詞活用為名詞，“衣錦還鄉”的“衣”“春華秋實”的“華”“實”是名詞用作動詞。（2）特殊句式。A.賓語前置：時不我待（否定句中代詞作賓語，前置）、唯利是圖（“是”為賓語前置的標志）、夜以繼日（“夜”作介詞“以”的賓語，前置）。B.判斷句：草木皆兵、今非昔比、言為心聲。C.被動句：古為今用、囿于成見。D.省略句：置之度外――應為“置之（于）度外” ；一字千金――應為“一字（值）千金”；引以為戒――應為“引（之）以為戒”；杯水車薪――應為“（以）杯水（救）車薪” 。E.狀語后置：無濟于事――應為“于事無濟”；重于泰山――應為“于泰山重”；動之以情――應為“以情動之”。（3）古今異義。A.赴湯蹈火（“湯”是“熱水”而非“菜湯”）。B.感激涕零（“涕”是“眼淚”而非“鼻涕”）。C.奔走相告（“走”是“跑”）。（4）講解文言實詞時，可以聯系相關成語來加深記憶，例如，各行其是（是―正確）、不易之論（易―更改）、匪夷所思（匪―不是）、日薄西山（薄―迫近）、避重就輕（就―接近）、精益求精（益―更加）、屢試不爽（爽―差錯）、狐假虎威（假―利用、憑借）、咎由自?。ň台D災禍）。
綜上所述，文言文的許多知識點，大都可以在現代漢語中找到相應用例。當學生在為學習文言苦惱時，我們不妨順手拈來一條含有類似語言現象的現代漢語加以解說點撥，讓學生感到文言文離我們并不遙遠，許多文言現象就存在于我們言談話語之中。這種文言與現代漢語互動的教學方式，既可以消除學生學習文言文的畏難心理，調動他們的興趣，又能加深他們對文言知識的理解，讓文言文學習變得簡單輕松。一舉多得，何樂而不為。
參考文獻：
牽手蘇芮范文6
【關鍵詞】奧爾夫教學法 創新 學前教育
樂理與視唱是高職院校學前教育專業的必修課程，是一門重要的基礎音樂課程。這門課程作用在于讓學生初步了解五線譜、樂理、視唱的基礎知識，為以后學習聲樂、鋼琴、幼兒合唱與指揮等專業技能課程打下堅實的理論基礎。樂理與視唱分為樂理和視唱練耳兩部分內容，由于選擇學前教育專業的學生大部分都沒有音樂基礎，在教學的過程中需要教師進行基礎知識的融匯和專業知識的貫通，才能培養學生的學習興趣和音樂情操。為了更好地提高教學效果，筆者將奧爾夫音樂教學法融入樂理與視唱教學，充分借鑒奧爾夫音樂教學法的教育理念、靈活運用的教學方法，通過長期的教學實踐證明，奧爾夫音樂教學法在學前教育專業樂理與視唱課程中的運用具有很強的可行性和合理性。
一、學前音樂教育專業樂理與視唱課程現狀
（一）學前音樂教育教法單一、內容枯燥
在以往教學中，存在教法單一、教學內容枯燥等問題。教師多采用以自我為主體，“照本宣科”的單一教學方法，一節課“滿堂灌”，既沒有去和學生溝通，也不去掌握學生的感受和理解程度；教學內容也是枯燥無味，往往都是一些基礎的樂理視唱理論知識，無法調動學生的學習興趣。
（二）學生缺乏學習積極性
隨著高等學校近些年的擴招，除了一部分熱愛學前教育專業、立志從事學前教育的學生外，相當一部分學生選擇學前教育是因為上不了其他更好院校的無奈選擇；學前教育專業招生主要依據高考文化成績，術科考試分數所占比例很小，忽略了對音樂基本素養的考察；大部分學生沒有經過全面細致的音樂專業知識學習，音樂基礎知識薄弱，參差不齊，導致這些學生缺少學習熱情，沒有上進動力，加上目前專業教學的“一鍋煮、一勺燴”方式，缺乏競爭機制和激勵機制，而且當前學前教育就業形勢前景較好，學生的學習積極性和主動性嚴重不足，有待提高。
（三）學生音樂基礎知識薄弱
筆者在對學前音樂教育專業兩百余人的問卷調查和實地考察中了解到，50%的學生在彈琴時不會唱歌，或者跟不上節奏，沒有良好的歌唱狀態；有的歌唱比較好，伴奏確實經常中斷，明顯不能統一，只有35%的學生能做到完整邊彈邊唱。另外在一組對樂理知識掌握程度的調查中發現有15%的學生掌握很好，20%的學生掌握較好，24%的學生掌握一般，41%的學生掌握不好，學生的音樂基礎薄弱是制約教學質量的關鍵。
由此可見，豐富教學內容，改善教學方法有利于增強學生學習積極性，提高教學質量；在樂理與視唱教學中采用和借鑒奧爾夫音樂教學法非常有重要性和迫切性。
二、奧爾夫音樂教學法在學前教育專業樂理與視唱課程中的借鑒和運用
（一）聽力教學是奧爾夫教學法提倡運用好的、合格的“音樂耳朵”（即好的音樂直覺感受）去領會感受和理解音樂
音樂是聽覺的藝術，樂理視唱課程的目標就是培養學生具有音樂聽覺的能力。在以往教學中，都是單純借助黑板、粉筆、錄音機、鋼琴或電子琴等教具來傳授知識，教學內容單一、教學形式呆板，缺乏生氣和活力，極大地限制學生的學習積極性和主動性，嚴重影響了教學效果。因此在教學中筆者結合辨琴音、聽歌曲等教法練習學生的聽覺能力，調動學生學習積極性。
1.辨琴音。常規性聽力訓練，在每次唱視唱之前，都要進行說音名的訓練，進行聽辨琴音練習能更好提高教學效果以便形成相應的技能，教師用琴彈出一個或幾個音符（音組），讓學生試著說出其名稱來，提高感知音符的能力。用琴彈奏音符或音組，讓學生學唱，增強聽音的記憶力和表達能力。
2.品樂器唱旋律?？稍隈雎犇硞€樂曲后，讓學生分辨出是由哪種或哪些樂器發出的音響。例如：（1）《山村來了售貨員》（嗩吶）；（2）《鳳凰展翅》（笙）；（3）《光明行》（二胡）；（4）《漁舟唱晚》（箏）；（5）《威尼斯狂歡節》（長笛）等，然后把主旋律哼唱下來，這樣訓練更增加學生聽音的記憶力和表達能力。
3.聽歌曲熟悉調式和調性。教師可以有針對性地利用多媒體教學，課堂上用收錄機播放不同唱法的著名歌曲，讓學生在欣賞性的歌曲過程中，進行感知歌曲的訓練。例如：（1）大調歌曲國歌《義勇軍進行曲》，還有《我愛你，中國》、蘇芮的《牽手》、汪峰的《春天里》、曹格的《背叛》、迪克牛仔的《有多少愛可以重來》、五月天的《知足》、光良的《童話》；（2）小調歌曲《牧羊姑娘》《莫斯科郊外的晚上》《天下黃河十八彎》；（3）五聲調式歌曲《彩云追月》《打靶歸來》《幸福在哪里》等。
（二）動作教學――奧爾夫教學法主張原本音樂教育，即將動作結合音樂教育才能實現綜合平衡教育
奧爾夫音樂教學法用得最多的就是身體動作，他的教學法理念根本是開發學生原本性的教育，要求每個學生和老師一起參與，以節奏為基礎，結合身體律動，將動作、舞蹈、語言聯系起來。這也是學生天生的表現形式。而人本身所具有的動作，無論是簡單的走跑還是日常生活勞動中的動作，都具有很強的節奏感，這都為音樂教學活動提供了豐富的素材源泉。結合動作的音樂教學包括身體各部的動作，以及這些動作在時間、空間中的運動，身體的造型活動、配合游戲、形體表演、即興的民族民間集體舞等等。通過身體動作發出聲響的一種手段，它是由拍手、跺腳、拍腿、捻指等動作組成的。例如：在聽賞《幸福拍手歌》這首歌曲的時候，可以一邊跟唱一遍做出拍手的動作；在欣賞《賽馬》這首名曲的時候，引導學生做出騎馬動作，也可以用三個手指敲擊桌面模擬馬兒蹄聲，這些活動既培養了學生聽賞音樂能力，又鍛煉了學生的平衡能力，這些能力的培養都是奧爾夫主張的原本的音樂教育。
（三）節奏教學――卡爾?奧爾夫教學法認為：音樂構成的第一要素是節奏，節奏是音樂的生命源泉
1.認識節奏，模唱訓練
節奏就是將長短不同或相同的音，按照一定的規律組合起來的，這是一個比較抽象的概念，學生是不易理解的，但是他們對節奏的感覺卻是比較敏感的，因此筆者引導學生在生活中尋找節奏：例如，流水的聲音“嘩啦嘩啦”，小雞的聲音“嘰嘰嘰，嘰嘰嘰”，牛的叫聲，“――――”，火車在正常行駛時的“嚓嚓嚓嚓”的聲音，輪船的汽笛聲：“嗚――”，鐘表的“滴答滴答”聲音等。通過教師細心的引導，讓學生在生活中發現聲音，并且模仿這些聲音節奏，引導學生感受生活中的交響樂，學生就會對節奏產生極大的興趣，為他們學習音樂知識打下堅實的基礎。
2.感受節奏，聽辨訓練
在教學中，可以隨機選取一些簡單的節奏組合進行聽辨，要求學生準確說出節奏的名稱或結構；在此基礎上可以反復欣賞音樂片段，說出節奏名稱或結構。
3.節奏聽記，強度訓練
節奏聽記是學習音樂的一項基本技能，科學有效的記法是首先記住符干，其余部分等全部記完再寫，這樣可以在有限的時間來書寫關鍵的內容。
4.利用樂器進行節奏譜（圖譜）的教學
教學中常用的樂器有身體樂器和打擊樂器，其中圖譜是一種視覺符號材料，它是老師有意識，有目的地將復雜的音樂材料具體形象化和將某一種事物作為另一種事物的替代物的過程。為樂器選擇歌曲很重要，應該選擇學生熟悉的歌曲，節奏感較強，歌詞朗朗上口，樂句比較清晰結構規整的歌曲。只有學生喜歡的歌曲，才能更好更容易配樂。在配樂器開始之前可先和學生復習以前所熟悉掌握的節奏型，比如：前八后十六、四分附點音符、大切分、小切分等。先將幾種節奏型任意組合，預先練習，如果有新的節奏型，先練習熟練。學生自由結合制作卡片，出示節奏譜（圖譜）的格式。針對學生差異自由選用節奏型。這樣練習可以將譜例旋律的高低走向、節拍、節奏、小節等精確地表現出來，使每位學生都能體驗到成功的樂趣，輕松掌握節奏型，培養學生節奏感和內心聽覺。
三、奧爾夫音樂教學法在學前教育專業樂理與視唱課程中的意義和作用
奧爾夫音樂教法主要是針對節奏訓練、聽力訓練、語言學習、律動訓練、器樂、創造性能力等方面能力的培養。通過唱、跳、說、演奏、表演、繪畫等音樂表現形式，既提高了學生音樂的能力，又提高學生動腦想象和思考的空間，讓學生發現自我、展示自我，培養學生的自信心、創造力、專注性、合作意識、反應能力等，對于此課程的發展有積極的意義和作用。
結語
奧爾夫音樂教學法運用到學前音樂教學中，無論從教學方法和教學內容的選擇上都符合學生的心理和生理上的特點，具有理論指導性和實踐操作性。奧爾夫音樂教學法極具靈活性、包容性、開放性，除了其本來的教學內容，教師都可依據自己的教學情況選擇合理的教學內容和教學方式，靈活多變，既要符合每個學生的發展特點，也要符合每個地方、地域的特點。作為一名音樂教育工作者，在繼承傳統音樂教學方法的同時，力爭汲取國際的音樂教育的先進經驗方法，進而不斷改善提高我們的音樂教學水平，使我們的音樂教育盡快取得更好的成績。
（注：本文為黑龍江省社科研究規劃項目：城鄉一體化進程中縮小城鄉學前教育的策略研究）
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