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蘇幕遮范仲淹范文1
2、春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰?！钌屉[《無題六首其六》
3、明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚?！吨傺汀?a href="http://www.www-68455.com/haowen/139469.html" target="_blank">蘇幕遮》
4、直緣感君恩愛一回顧，使我雙淚長珊珊?！R仝《樓上女兒曲》
蘇幕遮范仲淹范文2
雨，率先進了長短句，在向晚的天光里，開始瀟瀟地下，細而疏，薄而涼。打在殘荷上，淋在蕉葉上，滴進檐下竹制的灌漏中……于是，溫庭筠念著梧桐樹，數著三更雨，“一葉葉,一聲聲, 空階滴到明”；李易安嘆“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”；巴山夜雨漲秋池時，李商隱問“何當共剪西窗燭”；范仲淹諳盡孤眠滋味，愁情煩事，“眉間心上，無計相回避”；納蘭容若問“誰翻樂府凄涼曲，風也蕭蕭，雨也蕭蕭……夢也何曾到謝橋”。
因關了離愁，夏日的那枚杏黃月，也漸漸淡了、瘦了，發出泠泠鍍銀的冷光。月如鉤時，李煜無言獨上西樓，離愁別緒“剪不斷，理還亂”；落月成孤倚時，容若回首“回廊一寸相思地”，嘆息“背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心”；月明之夜時，李白遙想今夜州，伊人閨中獨看，“香霧云鬢濕，清輝玉臂寒”；王建思量“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”；江南，冷月無聲時，姜夔念念不忘二十四橋邊的紅藥“年年知為誰生”；杜郎悵惘“玉人何處教吹簫”。
水，倒是如二八的佳人出落得越發清秀、如玉溫潤。有詩為證，王維在輞川閑居，寫詩贈裴秀才：“寒山轉蒼翠，秋水日潺”。秋水不但如玉，還浸染天光，霧色。宋代周密說：“天水碧，染就一江秋色”；范仲淹在《蘇幕遮》中云：“秋色連秋波，波上寒煙翠”；《滕王閣序》更是絕唱：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”?！肮侵厣窈鞆R器，一雙瞳人剪秋水”，到了李賀的《唐兒歌》中，秋水，則成了清朗男子的一雙明眸！宋代詩人王觀的妙筆更是生花，“眼似秋波橫，眉如青山黛”，純凈之美，到了極致。
蘇幕遮范仲淹范文3
“終日成章，涕泣零如雨?！?（《迢迢牽牛星》）
盈盈一條天河隔開一對有情人牛郎和織女，互相只能含情脈脈地遙望而不能相見，不禁淚如雨下，哪里還有心思弄機織布，此句用夸張手法寫盡了人間有情人的相思之深，相思之苦。
“戎馬關山北，憑軒涕泗流?！保ǘ鸥Α兜窃狸枠恰罚?/p>
詩人杜甫登上岳陽樓，望著煙波浩淼的洞庭湖，想起杳無音信、遠在天邊的親人，貧病交加，以孤舟為伴，再想到國家狼煙四起，百姓流離失所，不禁悲從中來。倚著欄桿老淚縱橫。此句將詩人思親憂國之情表現得淋漓盡致。
“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！?（杜甫《春望》）
這是樂景寫悲情的典范詩句。安史之亂使京都滿目瘡痍，一片荒涼，百姓妻離子散。杜甫感時傷懷，加之思念親人，面對鳥雨花香的春景，不但無心賞玩，反而淚落心驚。
“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳?！?（杜甫《聞官軍收河南河北》）
這是歡喜激動的眼淚，安史之亂給國家和人民帶來巨大的災難，杜甫早就盼望能早日平定戰亂，而當這一天終于盼來時，他激動得悲喜交加，喜極而泣。“初聞”僅承“忽傳”， “忽傳”表現捷報來得太突然。“涕淚滿衣裳”則以形傳神，表現突然傳來的捷報在“初聞”的一剎那所激發的感情波濤。這是喜極而悲，悲喜交加的逼真表現。
“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而淚下?！保愖影骸兜怯闹菖_歌》）
詩人陳子昂登上幽州薊北極目遠眺，不禁感慨萬端：時光匆匆，天地宇宙這樣久遠闊大，而一個人的生命又是如此短暫，有生不能建功立業，這怎能不悲傷叫人愴然淚下呢！一個“念”字，表現了詩人包括宇宙古今寬廣無垠的精神境界。一個“獨”字，又渲染了詩人心中不可名狀的孤獨悲涼之感。
“黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。”（范仲淹《蘇幕遮?碧云天》）
這是鄉思旅愁之淚，夜間為鄉愁所擾而好夢難成的作者，便想登高遠眺，以遣愁懷，但明月團團又使他倍感孤獨和悵惘，于是發出“休獨倚”之嘆。他又試圖借飲酒來消釋胸中塊壘，但酒入愁腸，思鄉之情更涌上心頭，不禁黯然神傷，流下一行熱淚。
“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚?！?（范仲淹《漁家傲》）
大漠邊關，戍邊將士借酒澆愁，但一杯濁酒又怎能抵御萬里鄉關之思？久困孤城，將士們早已歸心似箭。但壯志未愁，功業未就，還鄉之計又從何談起。萬般思緒縈繞心頭，徹夜無眠，鬢發染霜，淚下如霰，讀來情真意切，感同身受。
“都門帳飲無緒， 留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎?！?（柳永《雨霖鈴》）
這是離別之淚。一對有情人即將離別，河岸邊，他們雙手相擁，淚眼相看，竟一句話也說不出，但此時無聲勝有聲。因為柔情蜜語，依戀祝福，都在淚花閃爍間。
“夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行?！?/p>
蘇幕遮范仲淹范文4
根據多年的教學經驗，我把它歸為三種形式。
一、比鄰斷續式
在相鄰的句間某處采用頂針的修辭手法，或在斷續處采用頂針修辭的現象。我把它稱之為比鄰斷續式。前者如“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄?！保ǘ鸥Α侗囆小罚?“游山只道尋高處，高處何曾見故鄉。”（宋代李遘《登越山》）“秋色連波，波上寒煙翠?！保ǚ吨傺汀短K幕遮》）后者如“青青河邊草，綿綿思遠道。遠道不可思，宿昔夢見之。夢見我在旁，忽覺在他鄉。他鄉各異縣，展轉不相見?！保h代無名氏《飲馬長城窟行》）這種便是一種間歇式的斷斷續續的頂針，這種方法有助于綿密的情思和豐富的聯想。
二、通篇連環式
通篇運用一連串的頂針句環環相套的這種形式，稱之為通篇連環式。例如：李白的《白云歌送劉十六歸山》：“楚山秦山皆白云，白云處處長隨君。長隨君，君入楚山里，云亦隨君渡湘水。湘水上，女蘿衣，白云堪臥君早歸。”這首具有民歌風味的詩作，幾乎通篇運用頂針，環環相套，音調諧美。又如元代的周德清的《中原音韻?作詞十法定格》條《小桃紅》：“斷腸人寄斷腸詩，詞寫心間事，事到頭來不自由，自尋思，思量往日真誠志，志誠是有，有情誰似？似俺那人兒?！蓖ㄆ斸樀降?，一氣貫注，層層轉折，圓轉如流丸。還有運用頂針手法，生動描繪出一幅“美人懷遠圖”的，以周圍的靜物反襯美人內心不平靜，將其相思病態刻畫的栩栩如生，這就是大家都熟悉的元代喬元吉的（越調）《小桃紅?效聯珠格》：“落花飛絮隔朱簾，簾靜重門掩。掩鏡羞看臉兒歟歟美貌），烀技狻C技庵蓋將歸期念。念他拋閃，閃咱少欠，（欠，惦念），欠你病懨懨?！边@是何等的惟妙惟肖呀！真是妙絕了，入木三分。
三、連章蟬聯式
連章蟬聯式是指在組詩中，下一章的首句與上一章的末句構成頂針，蟬聯而下，直至末章的形式。如王安石的《憶金陵三首》：
覆月山下龍光寺，玄武湖畔五龍堂。想見舊時游歷處，煙云渺渺水茫茫。
煙云渺渺水茫茫，繚繞蕪城一帶長。蒿目黃塵憂世事，追思塵跡故難忘。
追思塵跡故難忘，翠木蒼藤水一方。聞說精廬今更好，好隨殘汴理歸（舟）。
蘇幕遮范仲淹范文5
人世滄桑最可哀，芳草有情憑君知。早在那蠻荒時代，草就與人類結下了不解之緣。“何草不黃，何日不行，何人不將，經營四方?！保ā对娊?#8226;何草不黃》）古老《詩經》中這首厭戰詩便以原野之草比喻那征召遠伐的男子，詩中連用三個“不”，描繪了人世的痛苦，親人相別的辛酸。在那些窮兵黷武的統治者看來，這些身不由己的男子不也就是草芥一個嗎？而《詩經•靜女》少了那種親人訣別的哀痛，將愛情的浪漫賦予了那曠野的茅草之上：“自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽?！痹瓉磉@毛糙是心上人給予自己的信物，怪不得這陶醉于愛情中的男子會那么喜歡了。
看來草所能包含的情感是有好有歹的，關鍵在于那寫詩的人要表達什么樣的情感。屈原也是喜歡寫芳草的詩人，他的詩作中常常用防草比喻品格高尚的人或自己的志向?！半s申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝”。這是寫那些跟自己一樣用芳草打扮自己的忠臣，這些人與屈原一樣都一心關注國家命運，他們是國家的脊梁。“何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇?！?屈原《離騷》)這里直接道出的芳草更是寄予了作者的美好理想，它是一種精神的至高境界。但是，一個人不能只為了保持自己精神的高尚而拋棄祖國，屈原這樣忠心耿耿的人哪里舍得離開自己的國家呢？屈原筆下的芳草種類很多，有的也很希奇罕見，但他總能將它們賦予高潔純真的人生品格和難以企及的精神價值。
人世滄桑最可哀，芳草有情憑君知。自秦漢以后，大多數詩歌都將芳草拿來襯兒女私情，親人相思了?！豆旁娛攀住分杏幸皇住渡娼肪徒璨煞疾菁耐杏朴扑监l之情：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰，所思在遠道。”人在他鄉異地，雖然采得芳香撲鼻的花草，可是眼前卻沒有那受花草之人，本由相思而采芳草，卻因芳草而更生思鄉的悲愁，所謂“天涯無限路，芳草自斜陽”（于謙），芳草在野，人在天涯海角，濃烈的相思化作了野草的芬芳，隨風飄向那遠方的家。唐代詩人崔顥也曾登高而望鄉，他的《黃鶴樓》將自己滿腹的思鄉之情渲染得淋漓盡致：“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。”可惜煙波相阻，任你登上再高的樓層，也只能望見滿眼的煙云，望不見心中的故鄉?！皻v歷”和“萋萋”兩個疊詞更是將思鄉不得的無奈昭示得無比透徹。思鄉而不得，有時候還會怪罪于那原野的芳草：“山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。”（范仲淹《蘇幕遮•碧云天》）本是山水無情，阻斷了歸程，詞人卻將那怨氣灑在了芳草上，說芳草無情，不能消解內心的相思了。相比而言，唐代無名氏的詩歌就少了范仲淹那種文人脾氣：“我生君未生，君生我已老。化蝶去尋花，夜夜棲芳草?！奔热幌嗨疾坏?，我就化作那翩翩飛舞的蝴蝶去追尋，也許夢中棲身芳草的快樂，還能夠使我苦悶的心情得以消解吧。
蘇幕遮范仲淹范文6
但不管怎么說，愁是一種概念，詩人寫“愁“，不能用概念語言，而必須用形象語言。詩人不僅要把“愁”定性，而且要定量。
一、“愁”是連綿悠遠而無法割斷的
古詩詞中有以水描寫愁的，有以雨比喻愁的。水的綿長悠遠和人的情緒愁苦的特點是一致的。而如絲如縷的細雨和隔不開，扯不斷的愁的特點又相吻合。南唐后主李煜《相見歡》中“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭?！本驼f明了“愁”的這個特點。李白在《宣州謝月兆樓餞別校書叔云》中的名句，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，也道出了愁的特點，愁的情狀。
二、“愁”是有數量的
李煜《虞美人》中的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”和賀鑄《青玉案》中的“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨?！倍加每梢钥吹靡?、可以體味的實景，來形容“愁”的數量。這種手法，的確令人嘆為觀止。
三、“愁”是有重量的
李清照的詞《武陵春》中寫道：“聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁。”分明寫出了“愁“的重量?！俺睢笆侨绱说闹兀峙卖肤恢鄱茧y以乘載。
四、“愁”是有長度的
偉大的詩人李白《秋浦歌十七首之十五》中寫道：“白發三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。”把“愁”說成三千丈長，就是最典型的例子。
五、“愁”對身體是有影響的
在我們現實生活中，有許多人心頭憂慮煩悶，便以酒澆愁。李白說：“舉杯消愁愁更愁”。范仲淹《蘇幕遮》中說：“酒入愁腸，化作相思淚?！倍颊f明“愁”對身體影響是很大的。李白不僅把“愁”量化為三千丈。而且還把“愁”生“白發”這一自然規律，揭示了出來。
青年時代伍子胥在他受到楚平王追殺中逃離昭關時須發突然變白。這是由于他遇到了極大的困難，引起過度的“愁緒”，神經緊張造成的。今年47歲的美國總統奧巴馬上任只有44天時，卻已出現愈來愈多的灰白頭發。人們驚訝地發現：“他的頭發，幾乎是在一夜間，從深黑色突然全部變成了灰白色，就仿佛落滿了雪花似的！”
愁生白發的例子，在每位美國總統的身上都發生過。克林頓剛進入白宮時，還有一半的頭發是棕色的，但兩年之后他已經變成“銀發老頭”了；小布什剛入白宮時，頭發還是“鹽和胡椒”，好像一眨眼間全變成“鹽”了。