科學家范例6篇

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科學家范文1

郭可尊,50上下,福建人,現任AMD高級副總裁、大中華區CEO。她早年留學德國、美國,練就一身武藝,常以科學報國激勵自己?;貒?,一頭扎進中國科學院計算所做研究,由于杰出很快被重用,出任中國智能計算機研究中心副主任:后來為了促進中美間的一個合作,她在組織的安排下,加盟摩托羅拉中國任研究院院長;再后來,她被當年摩托羅拉的老領導“誘惑”到AMD任大中華區CEO。

郭可尊說,做研究和做CEO都是一樣的,只要你用心做就一定能做好。

我和郭可尊認識多年,見面多次,但一直沒有機會好好坐下來一對一深談。她留給我的印象非常深刻:永遠笑瞇瞇的表情,永遠不急不慢的語言,永遠優雅的舉手投足,你很難把外表柔弱的她,與她在AMD大中華區取得的成績連在一起:僅僅幾年工夫,AMD大中華區市場份額已經從2002年她加盟時可以忽略不計,成長到今天的30%左右。很多業內權威人士對我說,沒有郭可尊就沒有AMD在華的今天。

2010年4月20日下午,我們相約在她的辦公室深談。福建特有的裝修風格,讓整個辦公區典雅而古色古香。她早早為我準備了一壺上好的鐵觀音,茶香撩人,平添了談話的興致。

她靜靜地坐在我的對面,淡淡的陽光灑在她的臉上,柔和中略帶堅毅。

我們的談話從她的成長開始,因為我很想弄明白她的性格基因對成長的作用,從科學家變身為CEO,她又經歷了怎樣的心靈歷程。

她依然笑瞇瞇的,述說嚴謹、有條理和富有節奏,她告訴我童年與留學的故事,還告訴我幫助中國信息產業成長的故事,更告訴我在強大的競爭對手面前,如何化不利為有利。這讓我知道了另一個郭可尊和另一個AMD。

2002年底接手AMD中國后,郭才發現中國區不但沒有幾個人,而且市場幾乎是一團糟。她說,那幾年她幾乎每天都拖著行李箱飛來飛去拜訪客戶,并以一個科學家獨到的眼光,幫助客戶解決面臨的問題。她告訴我,為了幫助曙光在高性能計算領域占領市場,她和曙光領導大年三十還在辦公室開會研究方案,一直到天黑鞭炮響起。在她的真誠低調中。在她的堅忍不拔中,曙光、方正、惠普、戴爾、聯想等都相繼用上了AMD的CPU。

全球能提供電腦心臟CPU的公司主要有兩家:英特爾和AMD。有趣的是,它們的創始人,當年又是硅谷仙童公司的同事。據相關資料記載,AMD創辦的時間比英特爾還要早,當年的技術也比它先進,但后來創始人心有旁騖,中間放松了幾年,結果就被對方超過了。AMD的創始人后來全力追趕,雖然有階段性的超越,但整體還是不及英特爾。

對于從一個科學家轉變成一個CEO,而且是背著銷售任務的CEO,她也有很多的感慨。

她說,她完全被魯毅智給“誘惑”了。魯原來是摩托羅拉全球負責研發的老大,后來去AMD做CEO,他很重視中國市場,來中國面試了幾十個人都不滿意,最后才突然想起了自己在中國的老部下郭。在說服郭的時候,他用了技巧。他知道郭可尊非常熱愛自己的祖國,于是他說,你來AMD吧,這樣可以把AMD的先進技術引到中國,幫助中國政府發展信息產業。

科學家范文2

信仰上帝與研究科學實際上并不矛盾。也許有人會列舉天主教會與科學家對立的史實,但科學家從來都是只反教會不反上帝的。

1543年,哥白尼出版《天體運行論》是科學上劃時代的大事,其中的“日心說”與《圣經》的“地心說”水火不容,但哥白尼是波蘭教士,并不反對上帝。如果說有意見、有情緒,那是對教會。哥白尼的信仰十分虔誠。他在《天體運行論》的導言里寫道:“如果真有一種科學能夠使人心靈高貴,脫離時間的污穢,這種科學一定是天文學,因為人類如果見到上帝管理下的宇宙所有的莊嚴秩序時,必然會有一種動力促使人趨向于規范的生活,去實行各種道德?!?/p>

1609年,天主教徒伽利略首次用望遠鏡進行天文觀測,觀測結果支持“日心說”。伽利略是大學教授,他的講學及文章會產生巨大影響。教會害怕伽利略對《圣經》的懷疑可能導致新教徒的斗爭,于是在1616年宣布哥白尼的學說是虛偽的而且是錯誤的,并命令伽利略不準再捍衛或堅持這一學說,伽利略勉強接受。但是伽利略對科學獨立的信仰從未動搖過,《關于兩個世界體系的對話》于1632年出版,使“日心說”成為摧毀教會教義和傳統科學框架的理論。教皇惱羞成怒,在1633年宣布對伽利略終身監禁,后改為在家服刑。

波義耳,被恩格斯稱為化學科學的奠基人,是最虔誠的基督徒之一,美國發行的第一本印第安語《圣經》就是由他資助出版的。他說:“人的得救條件不是要反對什么,而是接受上帝白白的恩典。只要你肯,仍然可以在科學里愛上帝、敬拜上帝?!?/p>

科學家范文3

關鍵詞: Peirce;科學家;邏輯學家;科學;指號學;化學概念

Charles Sanders Peirce(1839-1914),其一生曾作為“一個美國人的悲劇”〔1〕,現在已經越來越多地被認為是他那個時代、也是美國至今產生的最有創造性、最具多才多藝的偉大思想家。他廣博的研究涉及非常不同的知識領域:天文學、物理學、度量衡學、測地學、數學、邏輯學、哲學、科學理論和科學史、指號學、語言學、經濟計量學和實驗心理學等等。而且這里的許多領域,Peirce在不同程度上被視為倡導者、先驅甚至是“鼻祖”。Russell早就做出評價:“毫無疑問,他是十九世紀末葉最有創見的偉人之一,當然是美國前所未有的最偉大的思想家?!薄?〕而當代在世哲學家H.Putnam稱他為“所有美國哲學家中高聳的巨人”〔3〕。

雖然Peirce的思想具有極為廣闊的視野,但當今學者所公認、Peirce本人也承認的他的兩個主要研究領域卻是科學和邏輯學??茖W和邏輯學是Peirce畢生付出精力最多的兩個領域,也是他在大學畢業后決定他一生將做什么時曾猶豫不決的兩種選擇。但在其學術興趣上它們是他的孿生子,二者在理論聯系上常常是融為一體,成為Peirce最傾心關注的焦點。而且,作為科學家和邏輯學家的經驗是Peirce整個哲學系統構建的基礎與出發點,是貫穿他一生思想發展變化的重要影響因素。實際上,科學和邏輯學的共同追求正是Peirce為自己所界定的生活目標。把握他的這一顯著特征,我們可考察作為科學家的Peirce與作為邏輯學家的Peirce之間的某些聯系。

1 科學家職業、邏輯學家志向

從實際從事職業來看,Peirce是位科學家,包括化學家、大地測量員、物理學家、天文學家、工程師、發明家、實驗心理學家等等;同時這也是他謀生的門路,是他最早獲得學術名聲的領域。

成為一名科學家,Peirce具有非常優越的條件;同時這也是他的親戚朋友尤其是父親所期望的。Peirce出生于具有良好科學氛圍的家庭,特別是其父親Benjamin Peirce是哈佛大學天文學和數學Perkins教授,也是當時美國最有影響的數學家。Peirce從小由其父親教授數學、物理學和天文學等學科;其聰穎智慧深得父親欣賞。而Peirce本人也深受父親影響,尤其是在父親1880年去世之后,他極想遵照父親遺愿而繼承父親的事業,從此專注于科學研究。

在Peirce十幾歲時,他已經在家中建立了私人化學實驗室,并寫出了《化學史》;其叔叔去世后,他又繼承了他叔叔的化學和醫學圖書館。1859年從哈佛大學畢業后,他父親安排他在美國海岸測量局(后來改名為海岸和地質測量局)野地考察隊作為臨時助手學習鍛煉了一年;而同時他私下跟隨哈佛動物學家Louis Agassiz學習分類學方法。1862年進入哈佛的Lawrence科學研究所,并于1863年畢業獲得化學理學士。其間于1861年他再次進入海岸測量局,但這次是作為長期助手;1884年10月至1885年2月主管度量衡辦公室;1867年父親成為海岸地質測量局的第三任主管,Peirce于同年7月1日由助手(Aide)提為副手(Assistant),職位僅次于主管;他的這一職位上一直持續到1891年12月31日,時間達24年半之久。從1872年11月開始,他又負責鐘擺實驗;在1873—1886年間他在歐洲、美國以及其他地方的站點進行鐘擺實驗。晚年(1896年直到1902年)主要為圣勞倫斯能量公司做顧問化學工程師。

同時,Peirce在1867年被安排在氣象臺從事觀測工作,并于1869年被任命為副手。他曾是一次日環食和兩次日全食現象的觀測者,還負責使用氣象臺新獲得的天體光度計。1871年其父親獲得國會授權進行橫跨大陸的地質測量,Peirce由此又成了職業的大地測量員和度量衡學家。

Peirce 生前雖只出版過一本科學方面的書(《光測研究》(1878)),為《the Nation》雜志撰寫的短評、書評現多收集在由Ketner和Cook編輯出版的《Contributions to the Nation》中;但他在海岸地測局和哈佛氣象臺的諸多貢獻已經為他(也為這兩機構)在很年輕時就贏得了國際(特別是在歐洲)聲譽(Peirce1870年、1875年、1877年、1880年和1883年先后五次接受測量局任務到歐洲考察,同歐洲的許多科學家建立了聯系,并極力主張擴大科學界的國際聯系)。Peirce于1867年成為美國文理學院的常駐會員,1877被選為國家科學院的成員,1880年被選為倫敦數學學會成員,1881年被選進入美國科學進步協會。而且值得一提的是,現在Peirce已被認為是采用光波長來測定米制長的先驅。

然而,盡管他原本可以很好地專職于科學職業,并有廣闊的前景;并且事實上,他也是由化學進入了各種各樣的科學部門,并投入了極大的興趣和精力,成為美國當時杰出的科學家。但與邏輯學相比,它們只是他生命的第二焦點。

從理想志向來看,Peirce視邏輯學為其天職。早年在父親指導下學習《純粹理性批判》時就認為康德的失敗主要在于其“平庸的邏輯”,要超越康德體系,必須發展一種嶄新的邏輯。他聲稱在12歲時已經除了邏輯別無其他追求;甚至在生活潦倒、疾病纏身的困境中他依然堅持這一工作。他建有自己的私人邏輯史圖書館,他是近代以來少有的精通古代和中世紀邏輯的一位邏輯學家。他自己說,他是自中世紀以來唯一全身心貢獻于邏輯學的人,并聲稱他是終生的邏輯推理學習者。1906年他在美國《WHO’S WHO》中把自己命名為一名邏輯學家,這在當時是絕無僅有的現象。晚年在Milford的Arisbe,他形容自己為田園邏輯學家、邏輯學隱士。與具有美好前程的科學職業相比,Peirce之所以熱中于當時不可能成為謀生手段的邏輯學,更多的是出于對自己既定學術目標的追求:要發展一種有前途的邏輯。他對于邏輯的執著和熱情,使得他在邏輯學上的貢獻并不亞于科學。

年僅二十幾歲時,Peirce就開始在哈佛和Lowell學院作關于邏輯學的演講;從1879年直到1884年,在保持海岸地質測量局職位的同時,他作為Johns Hopkins大學(美國歷史上第一所研究生學院)的兼職邏輯學講師(這是他一生唯一一次獲得的大學職位),并在這期間出版了他第二本書(也是最后一本)《邏輯研究》(1883年,Pei

rce主編)。這本書在當時的美國乃至整個歐洲都有較大影響。在1901年,他為Baldwin的《哲學心理學辭典》撰寫了大部分的邏輯學詞條。

雖然Peirce只有短暫的學院生活來傳播他的邏輯理論,但在他那個時代,Peirce已經是一位國際性人物。在五次訪問歐洲期間,雖然他是作為科學家去考察,但不僅碰到了許多著名科學家,也會見了當時知名的數學家與邏輯學家,包括De Morgan、McColl、Jevons、Clifford、Spencer等,還與Cantor、 Kempe、Jourdain、Victoria夫人等保持著通信關系。1877年英國數學家和哲學家W. K. Clifford評價“Charles Peirce. . .是最偉大的在世邏輯學家,是自Aristotle以來已經為這一學科增加實質內容的第二個人,那另一個是George Boole,《思維規律》的作者?!薄?〕

而在今天,Peirce學者不斷發掘出的Peirce的邏輯尤其是現代邏輯貢獻更是值得重視。一般認為,他早期主要是作為一名布爾主義者(Boolean)從事代數邏輯方面的研究,而晚年他的貢獻主要集中于圖表邏輯方面,主要包括存在圖表系統和價分析法。1870年Peirce的“描述一種關系邏輯記法,源于對Boole邏輯演算的擴充”是現代邏輯史上最重要的著作之一,因為它第一次試圖把Boole邏輯代數擴充到關系邏輯,并在歷史上第一次引入(比Frege的 Begriffschrift 早兩年)多元關系邏輯的句法。在1883年之前他已經發展了量化邏輯的完全的句法,與直到1910年才出現的標準的Russell-Whitehed句法僅僅在特殊符號上有點不同。

在對于數理邏輯貢獻的廣泛性和獨創性方面,Peirce 幾乎是無與倫比。與邏輯主義學派的Frege相比,Peirce的特殊貢獻不在定理證明方面上,而更多的是在新穎的邏輯句法系統和基本邏輯概念的精制化發展上。他創造了十多個包括二維句法系統在內的不同邏輯句法系統。把實質條件句算子(在他那里的形式為“—

我們看到,Peirce不僅是有著突出貢獻的科學家,同時也是著名的邏輯學家。然而在二者關系上,首要的一點是:他承認自己熱愛科學,但坦言對于科學的研究只是為了他的邏輯;因為邏輯的研究需要從各種特殊科學(還有數學)的實際推理方法中概括出一般的邏輯推理方法,而決不是僅僅從邏輯書籍或講課中背誦、記憶和解題;多樣化的科學研究正是為了邏輯之全面概括,由它們獲得的材料形成了邏輯學的基礎和工具。實際上,這種前后的“從屬關系”最突出地表現在他晚年常常是以作為科學家的收入來維持從事邏輯學研究的時間。

2 邏輯學作為科學

雖然上文表明邏輯學家Peirce與科學家Peirce之間有近乎目的與手段間的主從關系,但事實上并非如此簡單,它們還有更為深刻的一層關系,那就是:邏輯學也是科學。很顯然,這是Peirce長期的實驗室經歷已經使得他以科學的方法處理所有問題(他有時的確稱自己為“實驗室哲學家”)包括邏輯學了。

我們首先看,科學在Peirce那里意味著什么?Peirce看到大多數人包括科學界之外的人都習慣于把科學視為特殊種類的(主要是指系統化的)知識,而他更愿意像古希臘人那樣把科學作為認知的方法,但他強調這種方法一定要是科學探究(inquiry)的方法。知識開始于懷疑,為了尋求確定的信念我們必須要解決(settle)懷疑,一般解決懷疑的方法主要有情感方法(求助于自己的感覺傾向)、信忠團體的方法(選擇那些最適合其社會團體的那一信念)和尊重的方法(求助于自己對于某特別個人或機構的尊重之感情)等;但這些方法本質上都是自我中心的非客觀的方法,它們往往只通過懷疑者自己的行為、意愿來選擇信念,缺乏足夠的證據。而真正客觀的方法只有科學探究的方法,在這種方法指引之下,探究者從經驗出發基于科學共同體(community)的合作去尋求真理(TRUTH)或實在(Reality),這也正是科學活動;最終的真理性認識可能并不是由某一實際的探究者所發現,但只要是遵循這種方法、運用先前的結果,最后都必定會一致達到真理的。這正是Peirce在《通俗科學月刊》上發表的兩篇經典性論文《信念的確定》和《如何使我們的觀念清楚明白》中所闡述的實用主義(與后來James版本的實用主義有很大不同)方法相一致的,事實上如Peirce所指出的,實用主義不是什么世界觀,本質上是一種方法,一種科學探究的方法。而與此同時,我們看到,Peirce把邏輯學視為設計研究方法的藝術,是方法之方法,它告訴我們如何進行才能形成一個實驗計劃;邏輯就是對于解決懷疑的客觀方法的研究,是對于達到真理之方式的研究,其目的就是要幫助我們成為“科學人”?,F代科學之優于古代之處也正在于一個好的邏輯,健全的邏輯理論在實踐上能縮短我們獲知真理的等待時間,使得預定結果加速到來。

但是我們發現,他在思想更為成熟的階段是把邏輯學的科學屬性放置于指號學(Semiotics或更多的是Semieotics)的語境中來考察的,雖然這種處理與以上把邏輯學視為科學方法之研究存在著根本上的一致性。

Peirce不止一次指出,在最廣泛的意義上的邏輯學就是指號學或關于指號的理論,僅僅是指號學的另一個名字。〔5〕它包括三個部門:批判邏輯學( Critical Logic),或狹義上的邏輯學,是指號指稱其對象的一般條件的理論,也即我們一般所謂邏輯學;理論語法(Speculative Grammar),是指號具有有意義特征的一般條件的學說;理論修辭(Speculative Rhetoric),又叫方法論(methodeutic),是指號指稱其解釋項的一般條件的學說?!?〕這種劃分可能受中世紀大學三學科:語法、辯證法(或邏輯學)和修辭的課程設置的影響,指號學在某種程度上可視為對于中世紀后期所理解的邏輯的現代化版本。而我們在此需要強調的是,Peirce把指號學視為經驗科學、觀察科學。推理就是對于指號的操作,觀察在其中發揮著重要作用;指號學同其它經驗科學的不同在于它們實驗操作對象不一樣,在于其它科學的目的僅僅是發現“實際上是什么”而邏輯科學要探明“必定是什么”。但既然是經驗科學,根據經驗學習的科學人進行邏輯推理所得到的結論就是可錯的即準必然的(事實上,任何邏輯必然都只是相對于特定

推理前提而產生必然的特定結論)。

更進一步,Peirce把狹義上的邏輯學(logic exact)分成假設邏輯(abductive logic)、演繹邏輯和歸納邏輯三部分。顯然這比傳統邏輯上演繹(必然的)、歸納(可能的)二分的做法多出了內容。Peirce得出這樣的結論是對于Aristotle三段論基本格研究的結果,他認為Barbara集中表現了演繹推理的本質,而作為特殊的演繹三段論Baroco(把Barbara中結論的否定作前提、小前提的否定作結論)和Bocardo(把Barbara中的結論的否定作前提、大前提的否定作結論),如果把它們的結論考慮為或然性的,則分別相應于假設推理(abductive reasoning)和歸納推理。但更重要的是,Peirce在此顯示出了邏輯學與科學的最合理的緊密聯系。在他看來,演繹邏輯也即數學的邏輯,而假設邏輯和歸納邏輯主要就是科學的邏輯。在演繹邏輯已經得到普遍承認的情況下,他終生的愿望就是要把歸納和假設(Abduction)同演繹一起堅固地和永久地確立在邏輯概念之中。在科學探究過程中,假設、演繹和歸納先后組成了三個不同階段的科學方法,它們的共同作用使得科學探究能自我修正。

Peirce把假設放在首位,作為科學探究程序的第一步,目的在于發現和形成假說。假設是為解釋違反規律(或習慣)的意外事實而產生假說的過程,它能產生新信息,Peirce把它視為所有科學研究甚至是所有普通人的活動的中心。但這種假設并沒有提供安全可靠的結論,假說必須要經過檢驗。于是,還需要演繹來解釋(explicate)和演示(demonstrate)假說即得出預言;再后由歸納回歸到經驗,旨在通過觀察被演繹出的結果是否成立來證實或否證那些假說,即決定假說的可信賴度。在這連續的三種推理形式中,假設是從意外事實(surprising facts)推到對事實的可能性解釋,演繹是從假說前提推到相應結論,歸納則是從實例到一般化概括。經過這樣的科學探究,我們在科學共同體中將能不斷接近真理。

3 邏輯學中的化學概念移植

為更具體地論述Peirce的科學研究與邏輯學研究之間的緊密聯系,我們在此可談到Peirce對科學中的許多概念向邏輯學研究的成功應用,這突出表現在化學上。因為化學是Peirce的大學專業,也是他進入整個經驗科學的入口。

邏輯學作為一門特殊的學科領域,事實上從近代以來,就從數學(包括代數和幾何)理論那里找到了非常有力的發展動力和理論技術。我們在此談到的化學概念應用作為整個自然科學概念推廣中的一例其實也是Peirce為發展邏輯學而提出的。

首先,Peirce晚年極為傾心的存在圖表邏輯構想正是基于化學圖表原理(可能還有拓撲學方法的啟發)。存在圖表是Peirce在其指號學背景下對Euler圖和Venn圖的重大發展,具有極強的表現力。其在自然、直觀、易操作上要遠勝于代數方法(包括標準的Peano-Russell記法),因為我們心靈的思想過程被同構地展現在推理者面前,對于圖表的操作代替了在化學(和物理)實驗中對于實物的操作?;瘜W家把這樣的實驗描述為向自然(Nature)的質疑,而現在邏輯學家對于圖表的實驗就是向所關涉邏輯關系之本性(Nature)的置疑?!?〕

第二個例子,現代邏輯(可能從《數學原理》開始)中的一對基本概念:命題和命題函項(或有時稱為閉語句和開語句)原本就是來自化學中的“飽和”(Saturation或Ges?ttigkeit)和“未飽和”概念。Peirce用黑點或短線來代替語句中的“指示代詞”(即邏輯中的自變元),得到形如“——大于——”、“A大于——”這樣的形式,它們分別被稱為關系述位(relative rhema)(區別于像系詞一樣的關系詞項)和非關系述位,也即他那里的謂詞(謂詞是幾元的取決于我們到底如何選擇去分析命題)。他指出,述位不是命題,并坦言“述位在某種程度上與帶有未飽和鍵(unsaturated bonds)的化學原子或化學基極為相似?!薄?〕然而不無意外,我們發現同時期歐洲大陸的Frege也正在獨立地從化學概念得到邏輯研究的靈感。他把諸如“……的父親”的函項記號稱為“未飽和的”或“不完全的”表達式,以與專有名詞相區別?!?〕

另外一個例子是Peirce提出的價分析(Valency Analysis)法。正如名字所顯示出的,它同化學中的化合價概念密切相關,Peirce所使用的詞語Valency直接源于化學中的術語Valence即化合價。價分析是Peirce在圖表化邏輯思想指引下于存在圖表(Existential Graphs)之外創設的另一種二維表現法。其中,顯然他是把思想中概念的組合與“化學離子”的組合相比擬,如他采用類似“——”這樣的結構表示帶有“開放端(loose end)”(即黑點后面的橫線)的實體,即謂詞;這就是化學中離子結構的簡單變形。由于它們的開放端導致的“不穩定”(正像離子本身不穩定一樣),開放端之間就可能連接起來形成共同“鍵”(bond)。如 “—— ”同“ ——”可形成“——”樣式的新結構〔10〕。正是利用這樣的離子組鍵技術,Peirce成功證明了其著名的化歸論題,即對于三元以上關系都可化歸到三元和三元以下的關系,但一元、二元和三元關系卻不能化歸。這一論題是他哲學思想體系中所堅持的三分法原則的邏輯證明。

綜觀Peirce的科學家經歷和邏輯學家志向,Peirce把邏輯學視為對于各種科學推理方法的概括,同時又把邏輯學理論指導、應用于科學研究過程。二者緊密相連,互為作用。而更為突出的,他的邏輯貢獻大都可追溯到其多樣化的科學研究,他的邏輯獨創往往也是其科學研究經驗的啟發性建議。筆者以為,研究Peirce的這些方面,我們至少可得出以下啟示:邏輯學應從數學和科學推理實踐中概括推理的一般本質;邏輯學家應盡可能學習、掌握科學(傳統邏輯就因為沒有這樣做而失敗,科學家非邏輯學家或邏輯學家非科學家都不能勝任于對科學推理的分析工作),因為拓寬自己的科學研究領域必將能加強邏輯學家對于邏輯科學的貢獻能力;同時科學家要想更為一般地把握住推理方法也應了解邏輯學,但是前者在當前學術界值得特別注意。當前處于被冷落地位的邏輯學要想擺脫這種局面,必須加快發展自己;而經驗科學(不再僅僅是數學)必能使得邏輯學發展獲得新的生命力,這已經是被現代邏輯的發展史(特別是初創時期)所證實的。

參考文獻

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〔5〕〔6〕〔7〕〔8〕Charles Sanders Peirce. Collected Papers of C. S. Peirce (Vol.1-8)〔C〕.Cambridge, Massachusetts. Harvard University Press. 1931-58. 2.227,2.93,4.530,3.421.(按照Peirce文獻的通常標注法,這里如“2.227”的記法,小圓點前面的數字為卷數,后面的數字為節數)

〔9〕威廉·涅爾,瑪莎·涅爾. 邏輯學的發展〔M〕.北京:商務印書館,1985年.624.

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Peirce:The Scientist and Logician

科學家范文4

——讀《科學家的故事》

“這些科學家真偉大!他們實在有太多的優良品質了!這是我看了《科學家的故事》”所發出來的感嘆。

那是一天,我和媽媽在閑逛,走到了書店。一本花花綠綠封面的書像磁鐵一樣吸引了我,尤其是那幾個大男人威武的站立著。于是媽媽因發現我喜歡那書而買下來了。

“《科學家的故事》”我把書名讀了一遍,媽媽若有所思,對我說:“這書你要認真看,盡量領悟出科學家的精神……”我聽了,點了點頭。

回到家后,我認真仔細的坐在椅子上閱讀著這《科學家的故事》,我邊讀邊思考著。書中記載著54個科學家如何研究的故事。其中我對幾個科學家的行為比較深刻。

牛頓,相信大家都聽過了吧?他是一個舉世聞名的偉大科學家,從小就沉默寡言,不愛說笑,整天醉心于科學研究。

有一次,牛頓宴請客人。飯菜準備好后,客人還沒來,牛頓就到實驗室里去了??腿藖砗?,卻不見牛頓出來,大家為了不打擾他,于是自己吃完飯就悄悄離去了。牛頓猛然想起請客之事,馬上出去??匆婏埐顺酝辏匝宰哉Z地說:“我還以為忘記請客了,原來我已經陪客人吃過了?!闭f完,又回去繼續研究了。但他卻忘記自己還沒吃過飯呢!

想起牛頓這樣認真的做實驗,做的那樣如癡如醉,我不禁羞愧萬分——每當我做作業時,寫著寫著,心總會被弟弟玩耍中的笑聲揪去,弄得作業總是寫得比別人用時間多。

另外,我還敬佩一些不貪戀財富,熱愛祖國的科學家。

像居里夫人等,她歷經了千辛萬苦,終于得到了鐳的提煉方法??伤龥]有申請專利換取巨額財富,而是毫無保留地公布了這種提煉方法。她還說:“鐳不應該使某一個人發大財,而是屬于大家的!”

科學家范文5

科學家對社會發展具有極大的促進作用。他們為人類的進步做出了巨大的貢獻,促進了社會生產力的進步。

1、科學技術是第一生產力,從古至今社會的進步無不是生產力發展的結果:第一次工業革命,使機械化大生產代替了手工生產;第二次工業革命,電力的使用讓人們進入了光明的時代;現代的信息技術革命,讓我們進入了信息化時代。

2、科學家們在追求科學的道路上顯現出來的精神激勵了一代又一代的人們為科學、為理想、為社會進步而奮斗。

(來源:文章屋網 )

科學家范文6

2015年,科學家利用CRISPR基因編輯技術實現了若干突破。例如,哈佛大學的研究人員把滅絕已久的一種長毛猛犸象的基因插入了皮氏培養皿中的現代象活細胞中。

CRISPR技術還非常年輕,我們可能還需要好多年才能夠真正認識該技術的潛力。這種技術正處在爆炸式增長的階段,相關的一切還都在發酵、醞釀之中。

――美國賓夕法尼亞大學的醫學遺傳學家詹姆斯?威爾森

科學家近30年來首次發現一種新抗生素,可以殺死耐甲氧西林金黃色葡萄球菌(MRSA)等多種致命病原體。

盡管該抗生素能殺死MRSA和導致肺結核的結核分枝桿菌,但它目前只在幾種實驗室菌株上進行了測試,還需要在至少幾十種甚至上百種最近從病人身上提取出來的菌株上進行測試后,才能得出比較確切的結論,更重要的是,還要在人體身上進行毒性實驗。

――全球NDM-1超級耐藥細菌發現者、英國卡迪夫大學醫學院教授提摩太?沃爾什

美國航空航天局的科學家發現了迄今為止有關火星上存在水的最確鑿證據:隨季節變化的條紋狀含鹽流水痕跡??茖W家還能夠探測到浸滿水的高氯酸鹽分子的存在。

似乎我們研究火星越多,我們也越了解生命是如何出現的,也越明白未來還需要哪些資源來支持生命。

――美國航空航天局火星探索項目首席科學家邁克爾?梅爾

南非科學家正式公布了他們的最新重大考古發現――在“人類的搖籃”出土的古人類化石。這個化石的主人被命名為“霍默?納萊迪”,被認為是人類的親戚。

其身材大約1.45~1.5米高。肌腱有力,大腦有拳頭大小。從外表看,他的長相介于靈長類動物與人類之間。

――主持此次考古發掘活動的南非金山大學教授李?博格

科學家發現了一種或許能使惡性白血病細胞變成無害的免疫細胞(即巨噬細胞)的方法。

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