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圖像數字化范文1
【關鍵詞】常規X線；圖像數字化；成像技術；CR；DR
【中圖分類號】R-0 【文獻標識碼】B 【文章編號】1671-8801（2015）05-0232-01
隨著數字化時代的到來，數字化技術在人類多個領域中得到了廣泛的應用。常規X射線作為應用最悠久的成像技術，也不斷的獲得進步。隨著新世紀醫療水平的不斷提高，要提高醫學影像的質量，必將成為數字化技術未來的發展趨勢。目前，在放射學領域中，常用的數字化醫療設備包括CT、MRI以及DSA等技術， CR技術和DR技術在推動數字化革命中發揮著重要的作用。
1 CR技術的基本介紹
CR技術，屬于一種計算機X線攝影技術，該種圖像處理技術使用IP的影像板進行攝影并且存儲信息，再轉換X線信號為電信號。
1.1IP的介紹
在CR技術系統中，IP發揮著重要的橋梁作用，實現了攝影圖像傳遞信號的重要媒介，主要的成分包括支撐體、保護層以及光致發光物質，根據普通膠片的使用方式來應用該種技術，免去沖洗的環節，可以直接對攝影的圖像進行閱讀。現如今，IP主要有柔性板和剛性板兩種，柔性板應用較為廣泛，但是在對圖像進行閱讀的時候容易造成損壞；剛性板生產比較少，但是沒有被劃傷的顧慮。在攝影的過程中，IP板上的熒光物質會作用于人體X線信號，并通過二維平面存儲這種信號，這屬于一次激發。在攝影之后，IP進入圖像讀取的階段，此時圖像讀取機通過點狀光束掃描，這屬于二次激發。二次激發可以促使所有存儲在光束點上的信號發光，使用光導管進行信號收集，導入倍增管中。經過倍增管所發出的點子上線信號的轉化，成為電信號，最后進行數字處理。IP的主要優點表現在感光曲線是直線，具有較高的靈敏度和較寬的感光范圍，同時還可以對感光速度進行調節，不需要增加過多的曝光條件。
1.2CR的特點
CR系統的優點主要體現在以下幾個方面：第一點，有利于曝光劑量的下降，改善圖像的質量。IP具有較高的靈敏度，而且感光范圍比較寬，可以減少攝影的條件，同時提升了了畫面感，大大的豐富了診斷的信息，提高診斷信息的全面性和準確性。第二點，CR系統不需要花費過多的資源，工作效率比傳統的技術要更高，節省了膠片，也不需要重拍和洗片的環節，減輕工作量，簡化了管理的環節。第三點，在圖像數字化的作用，CR系統在醫院互聯網平臺中發揮著重要的作用。該系統不僅僅提高了圖像的質量，而且實現了網絡傳遞，滿足DICOM傳輸、存儲、打印以及連接信息系統的需求，實現了圖像存檔功能和通信系統的運行。第四點，CR系統成本較低，可以直接和X線設備進行匹配使用，不需要對設備進行改裝，同時還能夠和其他的設備一起使用同一個CR系統，靈活方便，具有經濟上的優點。
CR系統的缺點如下：CR系統主要的缺陷表現在缺乏高精度的時間分辨率，難以對器官的動態情況進行追蹤；CR板容易受到損壞，老化速度快，容易受到斑點和異物的影響。同時，該系統僅僅可以用來攝影，但是不適用于透視的檢查。
2 DR技術的基本介紹
DR技術，屬于一種數字化X線攝影技術，需要使用探測器對人體信號進行探測，可以穿透人體，直接轉化X線信號為數字信號，然后傳送到圖像系統進行處理，該種技術所使用的探測器，稱之為FPD，在DR系統的信號轉化中發揮著重要的作用。
2.1FPD的基本介紹
數字化探測器，可以對X線信號進行轉換，所轉換而成的信號是數字信號。把這種探測器應用在透視系統中，可以發揮出比傳統信號轉換器更強的功能，通常傳統的技術存在圖像失真、噪音、分辨率較差等缺陷，但是數字化探測器則可以完全避免這些情況的發生，使質量得到明顯的提高。數字化探測器具有更高的空間分辨率，擴大了傳統成像設備的動態成像范圍，能夠進行快速采集，降低射線劑量。
2.2DR的特點介紹
（1）優點：
第一點，DR系統屬于X線領域內的新技術，提高了圖像的質量，減少了曝光劑量。根據相關報道顯示，在傳統拍片系統中，所捕獲量子的能力僅僅達到了20%，而數字板拍片系統捕獲量子的能力則達到了60%，遠遠高于傳統系統的量子捕獲能力。同時，也促使圖像動態范圍得到顯著的提高。DR系統可以使用多種的方式來對圖像進行數字化處理，滿足現代化疾病診斷的迫切需求。第二點，與CR系統相比，DR系統也不需要花費大量的人力物力，工作效率很高，而且簡化了成像的環節，提高了工作效率。根據相關報道證明，DR系統的工作效率遠遠高于普通拍片機的工作效率，拍攝時間也明顯縮短，圖像曝光速度更快。第三點，有利于信號的快速高效采集。第四點，不僅具有攝影的功能，可以具有透視的功能。第五點，可以實現醫院聯網數字平臺的建立。
（2）缺點
DR系統比較固定，難以根據實際情況調整位置，只能夠在專機中使用，應用范圍較為狹窄；同時，DR系統成本價格高。因此，DR系統在一些醫院中難以得到廣泛的應用。
綜上所述，數字X線攝影技術和計算機X線攝影技術各有各的優點和缺點，可以把這兩種技術進行聯合應用，在日常工作中可以使用常規的X線攝影技術，可以減少成本，而數字X線攝影技術適用于專機，二者相互結合，相互彌補，逐步推進常規X線圖像數字化的發展。
參考文獻：
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圖像數字化范文2
關鍵詞：圖形圖像設計；數字化校園；應用0引言
21世紀以來，互聯網技術和多媒體技術的發展成熟使得人們的生活中開始離不開互聯網與多媒體的世界，其給人們帶來的生動形象的數字化圖形圖像效果讓人能夠簡單直接的獲得信息，因此該技術深受人們的喜愛。開發出的計算機圖形處理軟件是修改編輯和掃描圖形的作用，對圖像進行制作和輸入、輸出時都有著比較簡單的步驟和操作，使得很平面設計工作人員非常喜愛該軟件。該設計在商標和標志的設計中應用較為廣泛，繪制模型和描畫插圖、排版以及分色輸出等大多數方面都有著應用。到現在為止，如果有某個網站中沒有多媒體圖形圖像信息將會是一個非常稀奇和難以置信的事情。不過對于圖形圖像的制作方面，知道的人還是非常少的。文章對人們生活中常用的集中圖形圖像設計在數字化校園的應用進行簡單層次的介紹與分析。
1數字化校園概述
所謂數字化校園，也稱為信息化校園或者數字校園，即利用現代化的先進技術以數字化信息作為依托，使用校園網和先進技術去實現學校日常的教學、管理、服務以及科研辦公等功能，同時還能夠對以上信息進行收集處理、正和分析、管理存儲、傳輸以及應用等等，讓整個校園的信息構建成為一個統一的數字化空間，讓學校有著最大化的資源共享區，以提高學校的科學管理、教學以及服務質量等，創新校園工作環境。數字化校園是基于傳統校園的模式上進行建筑的，另外對于一些先進的信息化手段與工具使用量比較大，盡最大力度將校園的信息整合成數字化類型以產生一個數字空間，讓校園信息能夠在空間與時間方面進行延伸。校園網和系統是整個數字化校園的系統神經，從而達到整個校園內的信息傳遞等功能。日益發展的信息技術在漸漸的滲透整個教育行業，因此，將教育進行信息化是教育行業發展的必然。教育信息化分為以下三大環節：（1）在學校內普及其以計算機、多媒體為主的現代化教育硬件設備。（2）在學校內建立校園網，將學校資源進行共享，以使得學校的教育資源與管理信息得到開發與豐富。（3）擴展學校的學習資源，利用遠程教育進而將教育發展到終身教育。
數字化校園是高校開展素質教育的新舉措，它將提供互動式的虛擬教育環境，來解決學生的主動性學習問題，有利于提高學生學習的自主性和積極性，是提高學科管理、建設水平以及擴大學校知名度的重要條件。
2基于內容的圖像檢索在數字化校園的應用
當前其圖像檢索技術的應用仍是主要出于數字圖書館方面，即對學生信息的管理和一卡通系統的管理等。下面將就數字化圖書館舉例，其是校園進行數字化中的主要應用之一，數字化圖書館相比傳統圖書館而言其工作的業務范圍和服務模式等都發生了質的變化，數字化圖書館開始以文獻分編等業務為主的部門作為其核心部門，將讀者作為首要服務對象。數字圖書館中出現的圖形檢索技術使得數字圖書館的特效開始顯現，改變其傳統檢索方法，將傳統圖書館信息服務滯后的缺點進行改進與彌補，使得查詢和檢索用戶信息等時變得更加方便，另外還能夠在多方面、多角度去對所需要的信息進行查詢；同時也能夠在全文中進行圖形和文章的檢索，讓信息傳遞的速度大大加快，更加體現了信息服務的特色。
3圖形圖像設計在數字化校園課程教學中的應用分析
當前期計算機的圖形設計教學的應用領域主要分布在包裝、文字、廣告、影像、功能界面、繪畫設計等方面，對影視、廣告以及互聯網等方面都有涉及。
（1）文字設計專業。文字作為現代設計中的重要元素，包含文字色彩、位置、大小、字體、色調等內容，熟練應用圖形圖像設計軟件可以讓符號、圖像與文字內容有機融合。特殊環境中，文字還可以作為整個設計作品的主體向受眾傳遞明確、清晰的信息，讓受眾感受到強烈的視覺傳達內容。
（2）包裝涉及專業。包裝是人們日常生活中接觸比較多且辨識度較高的產品之一
。因此，要想讓顧客喜愛某項產品，必須要讓該產品包裝具有更加新穎、清晰以及超感染力的包裝設計，這樣也會為該產品增加其商品價值和傳播力度，即升級了產品的潛在價值。包裝設計領域中的圖形設計主要是對海報、宣傳彩頁、書籍封面、視頻服裝、視頻等方面。為了將產品的真正價值得以實現，一般都會利用計算機圖像設計軟件去設計更加形象化、生動化、美觀化、一束花的包裝，進而達到吸引顧客眼球的目的，增加產品內涵。讓顧客對產品有了更高層次的認識與定位，即提高產品價值。
（3）廣告設計專業。當前已經有了各式各樣的廣告作品，廣告帶來的感染力想必大多數人們都已經深深感受到，但是廣告作品的設計同樣也離不開計算機圖像設計軟件的使用。利用該類型軟件將其所設計的產品優點和特色進行一定程度的放大，進而使得廣告內容的宣傳力度和效果得到提升。廣告創意新穎的話還會起到引起共鳴的效果，讓人們對該廣告有著刻骨印象。影響作用的設計一般沒有較強的商業目的，最主要是完成制作者的某種目的和意愿，即視覺創意設計能夠有更大的發展空間，使得計算機圖形圖像的設計得到更進一步的推動。
（4）繪畫專業。開發計算機圖形圖像處理軟件的初衷是將其圖像制作的元素和色調等內容進行豐富化，進而使得所得作品更加形象化和生動化。使用該類型的軟件，只需讓作者使用鉛筆等繪畫工具擬出草稿即可，剩下的工作將會由軟件自動完成。因此，使用該軟件將會讓作者的工作效率得以提升，另外還能夠準確將其繪畫作品所需要的填色和顏色進行搭配，讓作品有著更加完美的視覺效果。
（5）動漫制作專業。電子終端產品在人們日常生活中的普及使得大量的app軟件或游戲展現在人們眼前，其中主要是通過交互界面實現的。簡潔、美觀、高雅的交互界面設計也屬于計算機圖形圖像設計主要應用的領域。合理設計交互界面例如二維、三維等元素搭配和處理可以有效提升交互界面的互動性，讓用戶順利完成操作。
4小結
計算機網絡技術的發展以及多媒體的廣泛使用使得當前信息傳播以及存儲的方式都開始轉向多媒體，人們使用信息的方式也將會因此得到改變。計算機圖形設計專業的教學能大大提高學校的教學和管理質量。數字化校園中一定會有多媒體技術的注入，此時圖像檢索將成為數字化校園中的一項主要應用技術之一，它將計算機傳統的圖像處理的優點進行匯總和結合，而且還對這些技術應用進行創新，前途一片光明。參考文獻：
[1] 蔣仁波.基于內容的圖像檢索技術研究與系統實現[d].武漢大學碩士學位論文（武漢大學計算機學院），2009：1213.
圖像數字化范文3
關鍵詞：高校 圖書館 數字化 探討
中圖分類號：G250 文獻標識碼：A 文章編號：1674-098X（2015）09（a）-0184-02
數字化圖書館是用數字技術和信息技術處理、存儲、傳輸各種圖文并茂文獻的圖書館，實質上它是一種多媒體制作的分布式信息系統，把各種不同載體、不同地理位置的信息資源用數字技術存儲，以跨越區域面向對象的網絡查詢和傳播的一個大型信息系統。相比傳統圖書館來說，數字化圖書館側重對收藏特色的概括，收藏品基本為電子讀物，閱讀手段一般通過電腦、手機等。
隨著信息技術的發展，高職院校圖書館已普遍將計算機技術應用于圖書館采訪、編目、流通及管理的各項工作，促進了圖書館工作效率的提高，信息收集、分析加工、傳遞，數據庫培訓，參考咨詢，網頁建設與更新，信息數據庫的建立與維護，都需要一批具有較高信息處理能力的人才，才能有針對性的滿足讀者的信息需求。
圖書館是社會文明進步的產物。知識經濟逐漸成為社會的主流，知識領域不斷擴展，用人方向從勞動密集型向知識密集型轉變。因此圖書館用戶的結構也隨之發生變化。這種變化的結果終將導致圖書館用戶對諸多信息的需求不斷增加。作為社會重要信息資源基地的高校圖書館，在信息資源的采集、資源的組織和加工、信息服務的觀念和手段，以及圖書館自身的管理模式，都將發生深刻的變革。隨著計算機技術、網絡技術、數碼存儲與傳輸技術的全面普及與應用，數字化、網絡化已深深融入到人們的日常生活和工作的方方面面。為了逐步滿足圖書館用戶對各類文獻信息查詢和利用等方面的需求，傳統圖書館向數字圖書館的過渡已是刻不容緩。各高等院校如何加強圖書館的數字化改造，使之主動地、領先地跨入數字化時代，是我們當前圖書館建設、發展面臨的一項緊迫而又繁重的任務。在此，我想就這方面的問題，做如下粗淺的探討。
1 努力實現服務觀念的轉變
長期以來，傳統圖書館的服務模式側重于文獻收藏與借閱。由于收藏多以紙張為載體的文獻資源，以借、還為基本程序，因而，傳統圖書館的服務必然圍繞紙張型文獻以便于借閱為目的展開。因此，傳統圖書館的服務對象具有一定的局限性，衡量圖書館的建設規模也往往片面地強調藏書數量，但是傳統圖書館在服務觀念等諸多方面已經形成了特有的規律。實現傳統圖書館向數字化方向的轉變，就必須實現服務觀念或服務模式的轉變。
1.1 服務對象的轉變
院校圖書館的服務對象主要集中在學校、科研單位和政府機關。各種類型的圖書館具有各自的讀者群體，存在一定的局限性與非廣泛性。傳統圖書館的辦館思想孕育了自身的傳統圖書館用戶。在知識經濟社會里，社會對知識的需求發生了變化，知識領域不斷擴展，影響到傳統圖書館以往所擁有的用戶群體發生根本性變化。參與知識創新、技術創新的廣大工人、農民逐漸地成為各類圖書館的新用戶群體。普通工人制造飛機、農民制造潛艇，已有所聞，他們需要圖書館為其提供各方面的知識支持。服務對象的轉變，已是大勢所趨。在市場經濟條件下，我們要努力把圖書館辦成國家的信息資源基地，社會知識產業的重要組成部分，它在全民教育機制中，不僅是知識分子，也應該是工人、農民學習和獲取知識的重要場所。
1.2 服務目的的轉變
圖書館的公益性，是由圖書館自身的性質決定的。隨著社會的進步，國內外不少圖書館已經實行免費為國民服務，免費向社會開放。但是，圖書館的建設需要一定的資金。改革開放以來，隨著我國市場經濟的飛速發展，全社會對圖書館的服務要求也越來越高，建設一個能滿足社會讀者所渴望的圖書館，國家的財政投入是相當大的。我們只有明確了圖書館的公益目的，各級政府才能從教育經費、科研經費及其他事業性費用中，拿出一定比例的經費支持，圖書館才能很快地發展起來。
1.3 服務手段的轉變
長期以來，傳統圖書館的服務一般都是等讀者上門。圖書館的辦館思想也是盡可能地“多藏書，藏好書”，閱覽環境盡量做到窗明幾凈，環境舒適，各項配套服務設施齊全，圖書上架下架，借借還還。這種傳統的服務手段，雖然有來自體制、經費、人員的原因，但都反映出圖書館服務工作的被動性與局限性，嚴重束縛了工作人員的思想，拉開了圖書館工作者與讀者之間的距離。只有實現服務手段的轉變，變被動服務為主動服務，才能有效地提高數字圖書館的社會效益。數字化的圖書館必須是開放型的，主動接觸讀者，了解用戶。在文獻信息的采集、加工、整理及服務方面，充分運用當代先進的網絡技術、通訊技術及計算機技術，以新的方式建立起開放型的服務系統，主動為讀者提供所需文獻的采集、檢索、選擇、組織和傳播。圖書館工作人員可以走出館舍，面向社會，面向不同層次人員的需求，采取“貨郎擔”的方式向讀者提供有針對性的服務。
2 加大宣傳力度，搞好用戶培訓
高職院校圖書館數字化建設，其最主要的目的是為了讓用戶能夠更好的應用。圖書館的文獻資源量和信息資源量甚大，盲目的去搜尋所需的資料猶如大海撈針，加之用戶的計算機知識和網絡知識的缺乏，對數字化圖書館的使用更是難上加難。鑒于以上幾方面，我們可以先從對圖書館用戶進行相關的培訓，或者是可以將圖書館數字化系統制成框架，印成小冊子，發放到每一個用戶的手中，這樣不僅可以方便用戶的使用，更能清晰的將步驟躍然紙上。為了加大圖書館的宣傳力度，其具體有以下幾方面：第一，可在學院的櫥窗位置，進行相關的宣傳；第二，定期的開展圖書館的宣傳活動；第三，利用社團等團體組織，進行相關的宣傳；第四，利用網絡對相關用戶進行宣傳和指導，對于不能及時回復的問題，可以到圖書館辦公室進行當面詳細討論；第五，在新生入學時，要對新用戶進行培訓，也可統一 進行圖書館知識講座等。
3 優化網絡資源配置，加強網絡條件下高職院校圖書館的文獻資源建設
優化館藏網絡資源配置，從宏觀上講，國家應該有計劃有組織地對國家各類圖書館、各地方高職院校圖書館的網絡建設，經費投入共建共享等問題進行協調，以便在全國范圍內實現信息資源共享。
數字資源是文獻資源的表現形式，是將計算機技術、多媒體技術相互融合而形成的以數字形式、存取與利用的信息資源總和。優化網絡資源配置，強化數字圖書館的文獻資源建設，才能使更多的具有中國特色的數據庫實現網上服務。優化網絡資源配置是高職院校實現圖書館數字化的重要條件。各高職院校均要根據自身的特點，建立起個性化的數據庫，實現目錄檢索、主題檢索與全文檢索。根據教學與科研的需要，對常見的與相關的教學參考書、重要學術期刊進行數字化技術處理，并在此基礎上建立起全方位的搜索引擎，實現網上的輕松閱讀與資料下載。積極收集社會上已經數字化的各類信息資源，加以整合和利用，大力拓展網上資源，通過對各類信息的搜索與過濾，將有關資源分門別類地進行組織、整理，供師生使用。優化網絡資源配置，使地方高職院校數字圖書館有限的人力、物力資源和硬件條件，發揮效能最大化，實現真正意義上的信息資源共享。除此之外，還要逐步實行圖書館資源網絡化和知識信息的社會化管理，建立起網絡化信息的組織保證體系，及有關的法律制度，建立健全相應的信息管理規章制度。如：信息法、數據庫法，確保網上信息的安全和正常運行。
4 圖書館硬件的改善是實現高職院校圖書館數字化的必要條件
數字化建設，硬件先行。隨著現代網絡技術、計算機技術的迅猛發展和飛速更新，硬件建設要有前瞻性，要立足發展，以科學發展觀統領全局，建立起一套先進的計算機網絡系統和靈活的結構化布線系統，以便為數字圖書館的發展留足空間。在硬件的選擇與配備方面，應該考慮以數據處理和應用為主，最大限度地滿足廣大師生訪問館藏資源與網上資源的需求。因此，在購置產品時，不僅要考慮先進性，還要考慮便于擴展，易于維護。
隨著圖書館數字化的不斷發展，數字圖書館要求電子資源在館藏資源中所占的比重要有所增大。因此，隨書磁盤和光盤的用量將會很快增加，這樣目前圖書館的書廳必須逐漸改造，使之同時具有書廳與電子閱覽廳的功能，實現印刷型與電子型文獻資源及網上資源的綜合查閱。硬件得到改善之后，還需要配備有相關的機構（或人員）負責軟、硬件的維護，以便保障網絡系統的安全運行。
5 加強高職院校圖書館工作人員隊伍建設，是實現高職院校圖書館數字化的重要保證
《中國圖書館員職業道德準則》（試行）明確指出：“確立職業觀念，履行社會職責，真誠服務讀者，文明熱情便捷”是我國圖書館工作人員的基本道德準則。館員的政治素質與職業道德水平是圖書館數字化事業發展的關鍵。圖書館工作人員隊伍的建設必須把具有高尚的思想素質、強烈的事業心、高度的責任感和良好的職業道德放在首位。圖書館工作瑣碎繁忙，枯燥乏味。面對寂寞和平凡，必須具有奉獻自己、服務他人的良好心態，讓每一位讀者都能感受到館員服務的熱情與真誠。
圖書館數字化建設的不斷發展，需要工作人員具有較高的專業素質，深入到文獻的內容中去，為某一特定專業文獻和相應專業的讀者服務。圖書館工作人員應努力學習文獻學方面的基礎知識，了解圖書館學、情報學及其分支學科，以便熟悉圖書館各項業務和館藏資源的狀況。圖書館員是聯系信息與讀者的中介，如何把有用的信息提供給讀者是圖書館工作的核心，工作人員必須具有較強的信息檢索能力，以便有效地輔導用戶如何選擇信息，為用戶提供學習知識和研究課題有關的信息，拓寬用戶視野，更好地為用戶服務。
在數字化的今天，多數信息資源以外語尤其是以英語為載體，英語在網絡技術使用的各種軟件及網絡信息資源上占有很大比例。圖書館員必須提高外語水平，才能自如地開展各項深層次的服務。
文獻資源服務工作已開始朝著現代化與社會化方向發展，數字圖書館的建設固然需要一定的財力，但更需要有一批高素質的人才隊伍，這對圖書館工作人員的知識結構、思想素質、解決問題的能力都提出了更高的要求。我們圖書館工作者都必須樹立終身學習的理念，不斷進行知識和服務觀念、工作方式的更新，以適應數字圖書館工作的需要，迎接數字圖書館的挑戰。
參考文獻
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圖像數字化范文4
你知道倫勃朗嗎？你知道梵高嗎？他們的故鄉在荷蘭，一個充滿藝術氣息的地方?！皝碜詡惒屎丸蟾吖枢l的圖畫書” 這個系列由明天出版社出版，目前已經出版了第一輯，下面就讓我們先睹為快吧！
《勇敢的本》
這是一部關于男孩成長的圖畫書。男孩本不明白自己怎么會有那么多害怕的事情：面包店里插隊的女孩、大街上人們的嘲笑，還有夜里的一些聲響。本不能接受這樣一個怯懦的自己。為了克服內心的恐懼，他決定去赴與魔法樹的約會，讓它幫忙實現一個勇敢的愿望……
《跟我走吧？》
一個雙頰長著雀斑、身穿紅色線衣的小男孩正提著一個購物的籃子，準備出發去為媽媽買蘋果。他先后穿過了一片茂密的森林，翻過一座巨大的石崗，涉過一片危險的海域，繞過一座強盜的山寨。在這個過程中，他逃開了一條噴火龍的追擊，避開了一位打鼾的巨人，躲過了山洞中惡熊的牙齒，逃過了海里食人魚的威脅，更與兇猛的海盜和強盜們擦肩而過……
《再見》
小豬湯姆第一天上學，他多么不想和送他到學校的爸爸說“再見”。告別的時候，他向爸爸要了一個吻、一次擁抱，又要他念了一個故事、撓了一記癢癢、蕩了一個飛擺、蹭了一下鼻子……豬爸爸怎么忍心拒絕這些愛的請求呢？他給了小豬一個吻，又一個吻，再一個吻……當他最后終于決定和兒子揮手道別的時候，卻遺憾而又驚喜地發現自己已經等到了放學的時間。于是，父子倆還沒有來得及道完別，就歡歡喜喜地走在了一起回家的路上。
《國王與死神》
國王道出了這樣一個千百年來困擾著人類的憂思：“到底什么是死”“我為什么一想到他就這么害怕”“我為什么會這么害怕他來找我呢”？為此，國王召集起他的大臣，共同商討對付死神的辦法。終于，他們抓住死神并擺脫了他的威脅。然而，幾百年過去了，死亡的消失并沒有帶給人們期待中的福音，他們發現隨著永生的實現，自己所得到的只是一個擁擠、無聊的世界，以及對于那已經不值得珍惜的生命的懶怠和厭倦。于是，人們重新召回了死神；所有活了很久很久的人都欣然跟隨著國王，“一個一個快樂地死去”。
《奇怪的一天》
男孩杰克因為等不到期待中的獲獎信件而感到失望和懊惱；而郵差在試圖追回信件的過程中引發了各種“事故”……當精疲力竭的郵差終于將追回的郵件塞入男孩家的郵筒時，一個我們期待已久的完滿結局上場了：杰克不但如愿以償獲得了繪畫比賽的大獎，也意外地收到了他無意中幫助過的那些人們的感謝。
圖像數字化范文5
1.1非物質文化遺產概念
非物質文化遺產是具有民族歷史積淀和突出代表性的民間文化遺產。根據聯合國教科文組織于2003年10月頒布的《保護非物質文化遺產公約》定義，我國在[2005]18號文件《關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》中，指出非物質文化遺產是各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關的各種文化表現形式（如民俗活動、表演藝術、傳統知識和技能，以及與之相關的器具、實物、手工制品等）和文化空間。其范圍包括：①口頭傳統，包括作為文化載體的語言；②傳統表演藝術；③民俗活動、禮儀、節慶；④有關自然界和宇宙的民間傳統知識和實踐；⑤傳統手工技能；⑥與上述表現形式相關的文化空間。這種以口頭或動作等方式相傳的傳統文化表現形式是一個地區長期以來人民智慧的結晶，并隨著其所處環境和與自然、歷史的互動被不斷創新，為該地區群體提供歷史認同感，從而成為地區持續發展的文化原動力。
1.2非物質文化遺產名錄簡介
非物質文化遺產名錄是保護非物質文化遺產的一種方式。非物質文化遺產是活態文化的一部分，而活態文化多自主流傳于民間，是以人為載體，高度依賴于語境及社會、自然環境空間的人類活動結晶，是一種活的文化形態[1]，通俗地講，即更多地靠口傳心授傳承的文化遺產。然而，由于歷史和文化的局限，這種非文字的活態文化長期處于自生自滅的邊緣狀態。于是，需要被官方確認，才能有保護與傳承的依據，獲取相應的力量得以推廣普及?；诖耍俏镔|文化遺產名錄便應運成為保護非物質文化遺產的一種方式。通過申報、審批而被官方確認的活態文化即進入非物質文化遺產名錄，這意味著非物質文化遺產會因相關機構的重視而得到更好的保護與弘揚。中華文化體系歷經數千年的洗禮，各級各類的非物質文化遺產名錄逐年倍增，而承載這一資源的文獻形式也日趨多樣化。伴隨文字、錄音、錄像、數字化多媒體技術的發展，圖書館對保護對象進行了翔實、系統的記錄，積累了大量的視聽文獻資料。以近年來國家圖書館音像電子出版物采編組采編的音像資料為例，有《巴渝非物質文化遺產》（國家級非物質文化遺產名錄DVD）、《山東省非物質文化遺產音像集》（山東省第一批非物質文化遺產名錄DVD）、《太谷秧歌》（國家級非物質文化遺產DVD）等。這僅是幾個極具代表性的套裝非遺音像集，保存、整理這些文獻在圖書館建設特色館藏文獻資源的同時，也將中華民族特有的精神價值和文化意識體現得淋漓盡致。
2圖書館非物質文化遺產音像資料建設的意義
非物質文化遺產多是通過口傳心授和行為示范才得以相傳，因此可以利用現代聲像媒體技術采集他們的技藝。而新媒介的出現讓圖像、音頻、視頻等形式融為一體，能夠彌補口頭傳承的隨意、失真和文字描述的時空局限。對于已經列入各級名錄的非物質文化遺產，圖書館應更加重視，非物質文化遺產音像資料建設勢在必行。
2.1均等化知識服務對圖書館的要求
公共圖書館作為公益性文化事業服務機構，在構建和完善公共文化服務體系中擔當著重要的社會責任，其開放性、公益性的社會屬性保障所有公民零門檻、均等化地獲取知識。圖書館代表一種社會公平制度，以公平的底線向公眾提供最寬廣、最全面的知識信息，尤其是向弱勢群體傾斜。而非物質文化遺產的主要傳承載體即是中國最大的弱勢群體——農民，歷史造就了農村的經濟貧瘠與文化個性。圖書館的普遍均等服務包含了對弱勢群體權益的關注，那么必然會選擇適當的知識資源為農民開展知識服務，提高其文化自覺性，幫助他們挖掘本土化的文化資源，提升其文化自信，從而改變貧瘠的生活狀態。圖書館自誕生之日起就扮演著傳播文化、守護記憶的角色，保存和傳播文化遺產是圖書館的傳統功能。隨著人類知識內容的多元化和文獻概念的演變以及圖書館信息技術能力的提升，圖書館保存與傳播文獻的職責自然應從高文正典拓寬至民間文本。非物質文化遺產作為地方民間傳統的文化記憶，其傳統價值與社會作用已經逐漸被人類認識，因此在保存非物質文化遺產時，圖書館不能只強調保存瀕危的一部分而忽視其傳統“草根性”力量的另一部分[2]。隨著光盤技術和網絡技術的發展，非物質文化遺產音像資料信息以大大超越了舊時文本的方式傳播著民族民間文化，并以此弘揚著中華文化傳統知識。因此，圖書館應積極利用現代信息技術，參與非物質文化遺產資源的采集與管理，使得精英文化與大眾文化互動融合，從而激發農村眾多基層民眾的文化自信與知識創造，進而推動整個社會的文明進步。
2.2圖書館特色文獻建設的有力補充
我國是一個非物質文化遺產資源豐富且大多瀕危的國度，但受傳統觀念影響，長期以來人們偏重對文物、遺址等有形的物質文化遺產進行保護與研究，而認為民族民間文化是本土人賴以謀生的非主流文化，因此導致非物質文化遺產的傳承與保護未受到應有的關注。如今，非物質文化遺產的傳承價值與學術價值已不容置疑，對其進行保護與研究勢在必行。圖書館作為社會最重要的資料保存與服務機構，肩負著傳承文明的歷史使命，因此非物質文化遺產的保護與傳承必將成為圖書館義不容辭的責任。非物質文化遺產多是流傳于民間的非文字的活態文化，在傳統習慣中，這些未能形成文字的精神產品雖然體現著民眾文化的知識創造力，但沒能有力占據圖書館館藏的堅實地位。隨著現代聲像技術的發展，現代文獻的概念發生了嬗變，非文字精神產品可以文獻化，這無疑促成了過程知識的原貌記錄與儲存，同時更便于圖書館的文獻采集。作為現代新型文獻載體的音像資料可以將圖像、聲音、文字融為一體，直觀準確、形象生動地完整記錄和再現知識過程的空間態勢，可以對無法用傳統方式采集的活態非物質文化遺產進行收集整理，作為圖書館文獻信息資源的有力補充。由此可見，非物質文化遺產音像資料以其獨具特色的資源價值，已逐步成為圖書館特色文獻的重要組成部分，是館藏資源的一種重要補充。如此一來，圖書館既搶救了民族民間文化，增補了館藏資源，還能將這些資源整合研究，再反饋給廣大讀者，最終實現館讀共贏的良好局面。
3圖書館非物質文化遺產音像資料采集對策
非物質文化遺產資源作為民間族群文化發展的產物，代表著廣大民眾心靈深處的智慧。記憶遺產的精神財富，客觀上能夠增強圖書館記憶、交流、傳播人類知識的功能。因此，圖書館應把非物質文化遺產的采集作為一個特色項目給予重視，圖書館采集行為應該將體現群眾文化創造的動態知識納入收集范圍[3]，這將給圖書館保存與傳播文獻知識的觀念帶來較大程度的變化。具體到非物質文化遺產音像資料的采集，鑒于其載體形式與傳播方式的特殊，采集此類資源，必須根據非遺音像資料的特點和館藏需要，靈活妥當地運用多種方式，以使館藏從文獻向文獻化適度擴張。
3.1常規方法采集
常規方法采集主要是指利用圖書館傳統方法進行采集，即通過呈繳、購買、贈送、征集等方法獲取已有的非物質文化遺產名錄音像資料，包括光盤、錄像帶、錄音帶等。例如，前文所述，由太谷縣文體廣電新聞出版局贈送的太谷縣文體廣電新聞出版局、山西傳媒學院制作的《太谷秧歌》DVD光盤資料，該光盤資料反映的就是國家級非物質文化遺產山西省的地方戲曲秧歌戲，該音像資料贈送3套，為豐富國圖特色資源奠定了厚實的基石。值得一提的是，采購不能拘泥于傳統的音像出版社、書店和音像銷售市場，而要把采購渠道擴大到個體私人書店、電視媒體、文化社團等一切可以搜羅的文獻集中地。常規采集方法常見且熟悉，相對容易操作，但由于此類資料的特殊性，僅靠常規方法，采集數量有限，因此有必要開展非常規的采集方法給與補充。
3.2非常規方法采集
非常規采集方法作為常規采集方法的一個補充，為文獻采集提供了一個重要渠道。近年來，采用的非常規采集方法主要有實地采訪、專項采集、讀者互動征集、網上采集、依托媒體征集、隱形文獻征集、合作建庫、自建資源等，無論是何種方式，都要主動出擊，彰顯圖書館固有的文化自覺。談到主動，這里僅選取幾個更為常用的非常規采集方法略述一二。
3.2.1實地采訪
圖書館不乏兼具圖情知識和民間文化常識的人員，可以發動這樣的工作人員走出圖書館，走進農村，來到藝人家里，甚至可以走進不易發現卻可能藏有非物質文化遺產的偏遠地區，通過溝通交流，獲得當地群眾的信任和支持，無論是得到個人贈送，還是允許個人購買，總之最終獲取到非遺音像制品。
3.2.2網上采集
網絡科技的發展和普及使人類在信息傳播與利用上進入了一個嶄新的世界。互聯網帶來了海量的音視頻資源，其中不乏內容豐富的非物質文化遺產名錄影像資料。而且這些資源具有實時廉價、檢索快捷、利用方便的特點，是不可忽視的非遺音像資料的一個來源。因此，圖書館要重視該類網絡資源的采集，根據網站內容和所需類別，以下載、鏈接等方式，對網上非物質文化音視頻資源進行采集。
3.2.3通過相關機構采集
非物質文化遺產的搶救、保護工作一般由文化部門來承擔,例如文化館、群藝館之類的相關機構。這些機構擁有眾多原生態的非遺資料，尤其越到基層，資料越翔實。圖書館應主動和他們聯系，通過其獲取更多非物質文化遺產影像資料的內容。另外，還可以和地方非遺保護中心等組織進行溝通，爭取相關機構的支持，盡可能多地開辟新的渠道與方式進行該類音像資料的采集。
3.2.4自建非遺音像資料
首先，圖書館音像部門可根據需要通過架設衛星接收器、網絡下載及與廣播電臺及電視臺合作，在版權允許的前提下，有選擇地進行復制或錄制使用價值大、處于瀕危狀態的非遺音像資源。其次，非物質文化遺產多是地方口述史料、民間表演藝術、社會風俗等尚未物質化的地方原始資料，需要通過拍攝等技術記錄其田野風貌。館員可以利用自帶的錄音錄像設備，親手用影像記錄最具原生態的文化表現形式，諸如民俗活動、表現技能等文化創造過程能夠被原貌收錄，并依靠圖書館的現代多媒體技術，自制光盤等音像資料，然后予以收藏保存。例如大理學院圖書館視聽資料室利用影像技術先后拍攝了《繞三靈——蒼山洱海的祝?！罚―V錄像帶-自拍）、《大理三月街非物質文化遺產保護成果文藝展演實錄》（DV錄像帶-自拍）、《大理三月街民間洞經音樂演奏實錄》（DV錄像帶-自拍）、《大理三月街民族情歌對唱實況》（DV）等多部影像資料片，并制作成光盤存貯，建立相應的館藏特色影像資料信息資源庫，服務于全校師生及地方民族文化研究[4]。大理學院圖書館的這一舉動是圖書館自建資源的有力措施，在業界起到了很好的示范作用。
4圖書館非物質文化遺產音像資料的推廣應用
依據非物質文化遺產名錄，影像化采集非物質文化遺產音像資源，借助現代音像技術設備和多媒體載體形式，來發掘、記錄和開發民間傳統文化知識信息，形成館藏非遺音像資料，進而推廣利用，不但對圖書館的特色文獻資源建設是有力的補充，還是對保存非物質文化遺產的拓展。
4.1成立非遺音像資料庫
非物質文化遺產音像資料庫可以促進民族民間文化的傳播和地方文化數字光盤旅游產品的開發，為地方文化和經濟發展帶來可觀的社會價值。因此，圖書館應充分利用本館的現有條件，建立圖書館音像資源協作網，形成特色非遺音像資料庫，從而方便資源的推廣與利用。以國家圖書館為例，作為業內龍頭，通過各種方式獲取的非遺資源眾多，音像部門可以成立非物質文化遺產音像資源中心，整合非遺特色音像資源信息，發揮大館的示范效應和館藏價值。如資料庫可以細化分層，其中可建立非物質文化遺產名錄傳承人影像資料信息庫，在當今非遺傳承人逐漸缺少甚至消失的情況下，這是可以有效防止人亡藝絕的必要措施。
4.2建立配套的非遺音像資料視聽室
資源取之于民，用之于民，才能體現其使用價值，采集到的這些視聽資料，需要借助一定的設備才能為民眾服務。因此，圖書館有必要開辟專門的非遺音像資料視聽室，并派專人管理，負責宣傳、咨詢、解答非遺相關問題，指導光盤等視聽資料的使用，并隨時接受大眾的意見，以更好地豐富完善該資料館藏。只有專門的對待，才能引起足夠的重視，才能真正做好該類資料的采集與利用。
4.3舉辦展覽、參觀活動，延伸非遺音像資料服務
圖書館作為公共文化事業機構，可以在適當的時候舉辦展覽、參觀活動，借助文化機構的公眾影響力來弘揚與傳播非物質文化遺產。比如定期舉辦非遺影像資料展覽，尤其是吸引廣大未成年人、城市青年一代來館參觀展覽，以增進他們對祖國民俗民間文化的了解，引領其對傳統文化的關注，從而激發愛國主義熱情。
5結語
圖像數字化范文6
關鍵詞：國學 數字化 走向世界 引用 按需索引 多語譯釋
中圖分類號：G649.2 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2016）15-0211-03
國學是中華文化的主干，歷史悠久，5000多年；典籍品種，20多萬。[1]然而當今世界文化主流中，中華國學所占的比重實在太少。因而我們應該認真分析原因，找到問題的癥結，研究解決的辦法，使這些寶貴的文化遺產真正走向全世界。要想使國學真正走向全世界，首先必須讓國學走進當今的中國社會，國人如若不能真正深刻地意識到國學對我們的重要性，那么國學走向世界則是空談。筆者擬從內容上論述國學如何走過來；從方法層面闡述國學數字化是其走向世界的新途徑。
中華國學典籍龐大，限于時間和精力，我們只能汲取和借鑒其中很少的一部分。這就給我們帶來了一個問題，那就是什么樣的國學典籍內容應該走過來，必須走過來，如何走過來。這需要我們按照一定的標準將國學典籍進行系統的鑒定整理，對系統篩選整理過的國學典籍進行今譯今釋。
一、國學典籍內容的甄選
（一）粹選語段 致用為本
國學“包括上下三四千年的過去文化”，既有國粹，也有“國渣”。 [2]要想使國學為今人所喜愛，就必須突顯和發揮其使用價值，也就是說要對今人有用。因此，國學精華的粹選也要以致用為本。
任何歷史悠久的偉大民族，都有其宗奉敬畏的規范德行的經典，它是民族凝聚力的核心，堪稱民族文化的基因。國學中具有這種意義的經典稱為經學，經就是由古圣先賢探索發明，被后世哲人廣泛認可的宇宙人生之道。正所謂：“經稟圣裁，垂型萬世。” [3]粹選這類內容的主要目的是揭橥大道，規范德行。中華國學的經書不可僂指，僅《四庫全書》經部就收錄了經學著作1773部，20427卷，內容極為豐富。
致用的另一個目的是學習知識，借鑒經驗。前人積累的知識經驗，可以使后人避免重復探索，少走彎路，這是人類得以飛速進步的根本原因。前人積累的這些知識經驗，主要依靠文字傳承下來。隨著造紙術和印刷術的發展，特別是數字化出版的來臨，文字作品數量激增。一方面受閱讀能力和水平的限制，大量的國學書籍被束之高閣。這是人類最大的浪費――經驗智慧的浪費。另一方面，由于寫作出版的便利和國學素養的江河日下，許多新出版的國學書籍質量一落千丈，甚至產生了大量的國學垃圾，從而導致了人們對前人經驗智慧學習借鑒的低效、無效甚至負效。應建立國學辭鑒語料庫，收錄國學中的經驗智慧信息，做到內容廣博，數量龐大，而且效度經典精當，凡不具有借鑒引用價值的普泛知識信息，概不闌入，力求做到應有皆有。
致用的第三個目的是研訓啟智，培養能力。人類進步雖然得益于對前人知識經驗的學習和借鑒，但這并非終極目的，終極目的是啟迪智慧，培養能力。而能力主要是指理性認知能力（即邏輯思辨能力）、說寫表達能力和閱讀鑒賞能力。國學辭鑒語料庫內容的收錄標準就是按照是否有利于培養這些能力來甄選的。
主席指出：要“科學對待文化傳統”，“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創新。優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚優秀傳統文化和發展現實文化有機統一起來，緊密結合起來，在繼承中發展，在發展中繼承。” [4]而建立國學辭鑒語料庫的目的正是為了對優秀傳統文化的科學繼承。
（二）索引鏈接 開放平臺
粹選出致用的豐富內容只是國學數字化的基礎，接下來就是對這些海量信息進行科學的索引，讀者可以按其所需，一檢即得。早在1933年，先生就提出對國學要進行“索引式的整理”。1946年6月，王云五先生在“中央大學”發表演講時也曾指出：研究國學，“莫如編制和利用”索引?！案黜椯Y料之索引，按照字體和筆畫排列，一旦有所應用，則過去若干年讀書所得之資料均薈萃于一處，比諸?？坑洃?，易致模糊，或臨時檢書，茫無頭緒者，其功效不是大有增進嗎？”王氏把這種工作比之于“貫珠成串” [5]。英國作家、文學評論家、詩人塞繆爾?約翰遜（Samuel Johnson）說：“為了寫一本書會折騰半個圖書館?！?[6]這是因為需要借鑒引用的材料不集中、不便檢索的緣故。如果有了《辭鑒》這個數字化網絡平臺，問題就迎刃而解了。
國學辭鑒語料庫建立的獨創性主要表現在它所收錄的條目的體例編排上，而體例上的關鍵則是條目的排列與索引的編排。“索引之法，以一定之順序，部勒紊亂之資料，其為事近于機械，而其為用可補上智才士之所難能?！盵7]就查找的便捷來說，“只有按照字形或字音檢索，才便于應用?！?[8]但這種檢索的前提是要有科學的擬目，如果只是像類書那樣分類擬目，那只能是類目的查找比較迅速，與具體內容信息的查找無關。如果是對內容的所有字詞進行“字形或字音檢索”，目前數字化搜索引擎毫無問題，但這種檢索遠遠不能滿足查閱者的需求。首先，查閱者必須知道自己所要查找的字形字音，否則就無法進行。其次，即使查閱者知道自己所要查找的字形字音，也很難便捷地查到自己所需要的信息。譬如你鍵入一個詞語，結果會出現一大堆帶有該詞語的信息，仍然是大海撈針。再者，通過搜索引擎查找的資料基本上僅限于帶有查找字節的信息，不帶查找字節的信息就不容易查到。加之國學的典籍材料多是文言，查閱者很難知道自己在文言中應該查找哪詞語，如果只是用現代的詞語去查找，那十有八九是查不到的。這對條目的擬定是一個巨大的挑戰：收入索引的詞語條目少了，查的人就可能與目標信息失之交臂；收入索引的詞語條目多了，一個條目下許多信息無用，徒然浪費很多查閱的時間。
國學辭鑒語料庫要收錄的條目是以語段中的主題詞和關鍵詞作為索引的條目，主題詞是揭示語段核心意思和中心思想的詞語，關鍵詞則是語段中主題詞以外最重要的詞語。擬目分主條目和輔條目，主條目是指從所選語段中提煉概括出來作為詞條的主題詞或關鍵詞等，主條目的詞語一般來說在普通辭典中都是作為條目出現的。輔條目是由主條目分化衍生出來的二、三、四級條目，是在主條目的基礎上增加若干修飾限制等詞語而成的，是主條目的細化。它既可以使條目的內容更加清晰具體，更有條理，更便于檢閱，又可以節省篇幅，減少查閱的時間。有的語段中沒有出現主題詞，如果只把它列在關鍵詞下，那么使用時在相關的主題類詞目下就查閱不到，所以要為它另行提煉概括主題詞語等作為條目。這樣，抓住了主題詞和關鍵詞，就可以做到既不遺漏信息，又能節度篇幅，從而真正提高查閱的效率。
條目的索引編排，是借鑒了類書學、辭典學、文章學、寫作學、分類學等理論經驗編纂而成的經緯縱橫的綜合科學索引：既有音序索引，又有字形索引；既有主題詞索引，又有關鍵詞索引；既有時代索引，又有作者索引；既有類別索引，又有相關條目的提示索引等，它較好地解決了上述問題，基本可以做到按需查找，一檢即得。
二、國學內容的詮解與多語譯釋
國學要想“走出去”，先要“走過來”，就是讓國學從古代走到現代來，使今天的國人能夠讀得懂、用得上。因此，我們必須首先做好國學的今譯今釋。
學術界對于國學經典的今譯今釋重視不夠，LL數年譯釋的一部古書分量往往不及論文的發表來得重要。其實，國學的詮解殊非易事。古代儒家經典都是經師碩儒終生研究，師徒薪火代傳，故其學說能夠世尊罔替。由于國學的博大精深，國學辭鑒語料庫對所要收錄的語段的詮釋不是一般性的今譯今釋，而是綜合譯釋，薈萃歷代各家的精校正義和指瑕辨誤等研究成果。經過這樣的整理，讀者自可辨識真偽，了悟真諦。
多語譯釋只是國學語料庫的理想目標，目前還只限于英譯。國學英譯當以“信達”為本，“信”而不“達”，則不懂漢語的人讀了就不知所云，“雖譯猶不譯也” [9]；“達”而不“信”，則傳達了錯誤的信息，不如不譯。國學英譯“信達”的前提條件是國學今釋的“信達”，即是說，譯者自己首先要對所譯的國學內容清楚明白。目前國學典籍的英譯，真正“信達”者可謂鳳毛麟角。即便是最著名、最常用的儒家經典《論語》的英譯，“以其昏昏使人昭昭”者亦復不少。即便是“兩腳跨東西文化”的辜鴻銘、林語堂等大家英譯的《論語》，仍然存在著一些問題。
例如《論語?述而篇第七》中的第十七章：
子曰：“加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣?！?[10]
辜鴻銘《論語譯英文》（分在第16章）譯為：
Confucius once remarked， after he had begun the study of the I-king， ‘If I could hope to live some years more， long enough to complete my study of the I-king， I should then hope to be without any great shortcomings in my life.’[11]
辜氏的英文譯成現代漢語就是：“在孔子開始研究《易經》之后，他曾經就此說過：‘如果我能夠再多活幾年，活到讓我足以完成我對《易經》的研究，那么我這一生就不會有任何大的遺憾了?！薄墩撜Z》原文明明白白地寫著“五十”，可是辜譯卻沒有體現出這個數字，這是為什么呢？
乍看原文字面，“五十”就是五十歲。也就是說，孔子是在五十歲之前說這番話的。如果是五十歲之后，就不該說“加我數年”了。古代注家大多如是解，現當代名家的《論語》譯注，亦多持此說。如楊伯峻先生《論語譯注》：“孔子說：‘讓我多活幾年，到五十歲時候去學習《易經》，便可以沒有大過錯了?！?[12]漢英對照中華大文庫《論語》（THE ANALECTS）的漢語今譯[13]，用的就是楊伯峻先生的譯文。
其實，清人龔元d在《十三經客難》中說，只緣“先儒句讀未明，當‘五’一讀，‘十’一讀，言或五或十，以所加年言。” [14]“五”后“一讀”，諸惑冰泮，可謂“一讀”千金！但“五”與“十”之間雖應“一讀”，卻不是簡單地加個逗號或頓號就可以的，而應加連接符號。本章當標點為：
子曰：“加我數年，五―十以學《易》，可以無大過矣。”
譯成現代漢語就是：
孔子說：“假如上天加給我數年閑暇的時間，用五至十年來研究《易經》，就可以沒什么大問題了?！?/p>
譯成英語就是：
Confucius stated，“If I were given several more years， say five to ten years， to study I-king at leisure， then my understanding of it would be no great deficiencies. ”
三、國學數字化走向世界的新途徑
數字化網絡平臺的空間是無限的。然而如果把國學經典全部或大部譯成外文并將其數字化，不僅耗時費力，而且作用不大。因為這樣“走出去”的國學只能供人閱讀，無法發揮國學的使用價值。因此我們將國學數字化走向世界的實踐途徑具體分為兩個階段來實施：
第一，將所選內容按照前文提出多級索引編排形式存儲到數據庫中。這部分的完成只需人力物力的積極配合即可實現。
第二，建立適合的索引鏈接和動態編纂的搜索引擎。由于國學典籍數量浩瀚，國學辭鑒語料庫的編纂將永遠處于進行時，而且國學辭鑒語料庫儲存的索引信息又比較復雜，所以必須要有能夠滿足國學辭鑒語料庫各種索引要求的搜索引擎。目前的ElasticSearch （ES）是一款較為理想的搜索引擎，支持分布式U展搜索、近似實時搜索、多租戶全文搜索、多索引、條目搜索、高擴展全文搜索、結構化搜索和分析搜索等，而且可以在隨時增加條目、編輯條目的過程中毫不影響用戶的搜索速度。這是傳統靜態編撰的搜索引擎無法達到的。
ElasticSearch有許多成功的實用案例：
（1）紐約時報用ES提供搜索164年所有發表的文章；
（2）維基百科使用ElasticSearch來進行全文搜索并高亮顯示關鍵詞，以及提供search-as-you-type、did-you-mean等搜索建議功能；
（3）易貝（eBay）使用ElasticSearch支持對八億條目進行快速（亞秒級）搜索；
（4）英國衛報使用ElasticSearch來處理訪客日志，以便能將公眾對不同文章的反應實時地反饋給各位編輯；
（5）StackOverflow將全文搜索與地理位置和相關信息進行結合，以提供more-like-this相關問題的展現；
（6）GitHub使用ElasticSearch來檢索超過1300億行代碼；
（7）每天，高盛使用ElasticSearch 進行追蹤和分析5TB的股票交易數據，用來分析股票市場的變動。
使用傳統的搜索引擎的主要弊端是搜索精確度較差。我們利用Elasticsearch搜索引擎來搜索我們上文提到的不同級別的索引編排內容，能在很大程度上提高信息搜索的精準度。利用ElasticSearch對我們按照不同級別進行編排的索引內容進行搜索時可以實現以下傳統搜索引擎無法實現的搜索功能：
（1）多字段搜索。只有一個簡單的match子句的查詢是很少用到的。我們經常需要在一個或者多個字段中查詢相同的或者不同的字符串，這意味著我們需要能夠組合多個查詢子句以及使他們的相關性程度有意義。這樣在搜索時，就可以自動按照權重、級別實現相對準確的搜索。
（2）實現同段分析。當我們希望搜索的詞條只出現在同一條目、同一段落，抑或同一級別時，利用ElasticSearch進行搜索可以順利達到目的。
（3）實現多段落分析。當我們希望搜索的信息詞語可以在不同條目、不同段落，或者不同級別出現時，ElasticSearch也完全可以實現此功能。
（4）同級別索引分析、多級別索引分析的實現。當我們希望搜索的詞條出現在同一級別目錄時，我們可以利用此搜索引擎達到精搜索的目的；多級別的索引分析亦可實現。
ElasticSearch 進行搜索時的基本規則是：首先找尋完全匹配，其次是同義匹配，再者是近義匹配，最后則是單字匹配。這樣使得我們既能精準查找，又能全面查找。
四、結語
本文提出了具體的四個步驟來運用數字化手段實現國學走向世界。第一步，國學典籍內容的甄選。基于粹選語段，致用為本的原則來篩選出最有用的精華。本著索引鏈接，開放平臺的方案，來保證信息可以快速有效地被查找。第二步，國學典籍的今譯今釋來精校知識的正確性。第三步，國學英譯，達為本使得國學在世界上可以更好地被理解，學習。第四步，提出國學數字化走向世界的具體途徑來證明本文方案的實用性和切實可操作性。
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