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七年級思想品德上冊范文1
關鍵詞：關聯性 嚴密性 教育性
中圖分類號：G631 文獻標識碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2014.18.109
人教版《思想品德》七年級下冊教材是根據教育部頒發的《全日制義務教育思想品德課程標準》的內容和要求編寫的。綜觀整冊教材，內容聯系學生實際，呈現方式新穎活潑，趣味性、可讀性強，較好地體現了新課程改革的要求和特點。因此深受廣大師生的歡迎。但筆者在使用的過程中發現一些值得商榷的問題，現2013年11月第4版的第一課《珍惜無價的自尊》、第七課《感受法律的尊嚴》部分內容談談看法，與同仁們探討。
1 知識整合不清，缺乏關聯性
七年級下冊教材第12-14頁第一課第三課時的“維護人格最重要”“自尊者豁達”兩個知識點建議與教材第9頁第一課第二課時的“同樣的自尊，同樣的快樂”共三個知識點合起來編在第二課時《尊重他人是我的需要》學習。第二課時知識點編排順序可調整為：第一，維護人格最重要；第二，同樣的自尊，同樣的快樂；第三，自尊者豁達。因為維護人格最重要，自尊的人最看重自己的人格，為了維護人格可以舍棄許多東西，但決不可喪失人格，做有損人格的事。自己的自尊很重要，我們的自尊從小就得到他人的呵護與關愛，我們當然也有責任去關注他人的自尊，維護他人的尊嚴，同時自己的自尊也要適度，要豁達。相關、相似的內容整合在一起，才不會雜亂無章。
教材第10-11頁第一課第二課時的“尊重他人，就是尊重自己”的知識點可以與教材15-16頁第一課第三課時的內容“善于尊重他人”這兩個知識點的內容整合在同一課時中來學習，建議放在第三課時《彼此尊重才能贏得尊重》。第三課時知識點編排順序可調整為：第一，尊重他人，就是尊重自己；第二，善于尊重他人。因為“尊重他人，就是尊重自己”這個知識點中所說的自尊的人懂得尊重他人，因為他知道要贏得他人的尊重，首先要尊重他人。不尊重他人的人不可能贏得他人的尊重……等。說的是彼此尊重的問題，放在第三課時《彼此尊重才能贏得尊重》更合適，課題與內容更具關聯性。
2 概念內容不明，缺乏嚴密性
教材85頁第二段沒有先闡明法律的概念，而是直接學習法律的三個顯著特征的內容的編排不妥。不利于從未接觸過法律的學生對法律的全面理解，甚至會讓學生學完了這一課后還不能清楚地用一句話來說出什么是法律。假如把第二段第一句“法律是社會行為規范”擴展為法律的定義即“法律是國家制定或認可的，由國家強制力保證實施的，以規定當事人權利和義務為內容的具有普遍約束力的社會行為規范”之后再說“與道德、紀律等規則相比較，法律具有三個最為顯著的特征：……”把法律概念表述明確，再進一步探討法律的三個特征，這樣更有邏輯性、條理性、更規范，讓學生更清楚地了解什么是法律，也有利于學生的學習和老師的教學。
教材87頁“生活離不開法律”的內容中“現代社會生活中，沒有法律是難以想象的。我國法律作為人民意志和利益的體現”，筆者認為添上一句話改為“現代社會生活中，沒有法律是難以想象的。在階級對立的社會，法所體現的國家意志實際上是統治階級的意志。我國法律是人民意志和利益的體現”體現了法的本質反映為法的階級性，我國是工人階級領導的、工農聯盟為基礎的人民民主的社會主義國家，我國法律是人民意志和利益的體現。把法理知識向學生完整解釋清楚。
教材87頁“法律的規范作用突出地表現為，它規定人們可以做什么，必須做什么，應當做什么，不應當做什么?！睂Ψ傻囊幏蹲饔猛怀龅乇憩F的解釋有誤。因為法律規則中的行為模式分為三種：第一，可為模式。指在什么假定條件下，人們“可以如何行為”的模式。第二，應為模式。指在什么假定條件下，人們“應當或必須如何行為”的模式。第三，勿為模式。指在什么假定條件下，人們“禁止或不得如何行為”的模式。從另一個角度看，可為模式亦可稱為權利行為模式，而應為模式和勿為模式又可稱為義務行為模式。他們的內容是任何法律規則的核心部分。所以法律規則中應當做的就是必須做的二者是一回事，應當做的不做就違反了法律，“必須做什么”可以刪掉，且也不存在“不應當做什么”的這種說法，“不應當做什么”改為“禁止做什么”更為妥當。應表述為“法律的規范作用突出地表現為，它規定人們可以做什么，應當做什么，禁止做什么。”。
3 案例材料不當，缺乏教育性
教材89頁“誰都不能違法”編者采用了“小勤這個要強的孩子，家里生活比較困難，學校要求買校服，可家長一時拿不出錢?？吹綋鞆U品也能掙錢，小勤決定試試自己掙錢。他來到建筑工地，撿了建筑工地的固定腳手架用的鐵卡子，準備拿到廢品收購站去賣。工地保安發現了，把他送到了派出所。本來自尊心強的一個學生，結果在這件是上丟了大面子”就這個例子設置了“一個要強的學生為什么會丟了大面子？這樣的事情可以避免嗎？”兩個問題。編者的教育目的是小勤之所以丟了大面子，是因為他的行為違背了道德，違反了法律。但也會給學生造成這樣的誤導，社會、學校對平時要強、自尊心強的學生道德要求是更高的，要強、自尊心強的學生一旦違法，會丟了大面子，不要強、自尊心不強的則不會。其實，我們都知道德存在于人們的心中，與學生是否要強、自尊心沒有必然的聯系。大多數孩子道德是沒問題的，我們也不要隨便給人貼上道德不好的標簽，孩子會犯錯，但也允許改錯，假如確實違法了那不僅僅是丟了面子的問題，而是要被法律處罰的，法不可違，誰都不能違法，不違法是人們行為的底線。
另外，小勤這個孩子撿廢品掙錢的行為是我們不反對的合理取得金錢的途徑。從法律層面說，如果他只是撿了固定腳手架的鐵卡子，沒有定性為盜竊行為，還不能認定為是違法行為。就法理而言：盜竊是以非法占有為目的，秘密竊取公私財物的行為。構成盜竊行為必須具備以下條件：第一，行為人具有非法占有公私財物的目的。第二，行為人實施了秘密竊取的行為。第三，行為侵犯的對象是公私財物。本案例中小勤只想撿廢品掙錢，沒有非法占有公私財物的故意，也未實施秘密竊取的行為，以例子中提供的材料“他來到建筑工地，撿了些固定腳手架用的鐵卡子，準備拿到廢品收購站去買。工地保安人員發現了，把他送到派出所?！毙∏谥饔^上沒有非法占有公私財物的目的，也未實施秘密竊取的行為，不符合盜竊行為的構成要件，只能說他對鐵卡子這個標的是否是廢品認識錯誤。即還不能認定他偷鐵卡子，違反了法律，所以用此案例來說明“如果說道德是人們追求的較高境界，那么不違法則是人們行為的底線。我們維護自尊，培養自信，實現自立，力求自強，一個重要條件就是要守規則，尤其不能違反法律。要做到不違法，就要了解什么是違法?！钡闹R點過于上綱上線，不利于面向全體學生的教育目的，而且特別強調小勤的家庭困難沒錢買校服與要強、自尊、丟面子聯系是一項殘忍的事，貧窮不是罪過。還會讓人產生家庭困難的小勤為了籌買校服的錢導致他違法，學校統一服裝的合理性在哪，為什么沒有人幫助他的疑問。建議換個例子。
有人曾說，“教學是一門遺憾的藝術”。其實，教材編寫也是一門“遺憾的藝術”。本著教學相長、共同提高，沒有最好、只有更好的原則，筆者提出上述若干有待商榷的問題，目的是促進教材的不斷完善。讓我們的教材少一些遺憾。
參考文獻：
七年級思想品德上冊范文2
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889（2013）10B-
0034-02
把心理健康教育納入初中思想品德課程體系既是教學改革的需要，也是時代的需要。那么，教師應該如何更好地在思想品德教學中滲透心理健康教育呢？下面，筆者針對在七年級思想品德課中開展心理健康教育談談自己的淺見。
一、梳理教材，把握心理健康教育主線
以人教版七年級思想品德新教材為例，以心理健康教育為主線貫穿整套教材是其突出的特點之一。該教材突出體現了對初中生的培養希望與方向，七年級上冊的編排體現出編者希望學生以樂觀的心態迎接初中新生活，涉及“如何認識自我”“珍惜生命”“如何過積極向上的生活”等話題。而下冊第一至第三單元的課文編排主要是為了讓學生能夠做一個自尊自信、自立自強、意志堅強的人，這些內容均是良好心理素質的基本內容。因此，教師在備課時要把握好新課程標準對教師處理教材的要求：“對學生進行良好心理品質、高尚道德情操和正確思想方法教育，使他們懂得磨煉意志、優化性格、自尊自重、陶冶情操、嚴格自律對個人成長的意義；引導他們正確對待社會，培養健全人格；使他們具有面對挫折的承受能力和對待成功的正確態度，以適應現代化社會生活的需要?！?/p>
人教版思想品德新教材根據學生的心理特點（非理性情感大于理性情感），確立了以非智力因素的品德修養為教材的主線，這就要求教師在開展教學時把教學重點放在培養學生的心理品質、道德情操、思維方式等非智力因素方面。其中，培養學生良好的心理素質是教學的重中之重，教師要明確這一點，巧妙滲透心理品質教育和道德情操教育。在教學中，教師要指導學生運用正確的思想方法，促使學生在學習中形成良好的心理品質和道德情操。例如人教版七年級思想品德教材，上冊的“笑迎新生活”“認識新自我”“過富有情趣的生活”“健康、安全的生活”，下冊的“做自尊自信、自立自強、意志堅強的人”等內容，無不圍繞著學生的心理品質進行闡述，非常適宜作為教師開展心理健康教育的切入點。
筆者認為，在教學中，教師只有對教材進行全面的梳理，才能把握心理健康教育這條教材主線，從而使思想品德教學收到理想的效果。
二、確定學生的主體地位，對學生進行積極的心理疏導
思想品德課中的心理健康教育有別于心理健康輔導。心理健康輔導往往針對個別學生心理方面出現的問題而進行有針對性的輔導，其針對性和目的性比較強。而思想品德課中的心理健康教育，教育對象是全體學生，沒有很強的針對性，主要是對全體成員進行良好心理素質的培養。思想品德教師必須清楚地認識到這一點，才能在教學中真正把學生放在主體地位，面對全體學生來開展心理健康教育。
筆者認為，教師要真正做到以學生為主體，必須聯系學生的實際生活來開展教學，以充分發揮學生的自覺性和積極性。要做到以學生為主體，從而對學生進行積極的心理疏導，教師應把握三個原則：一是了解學生，做到有的放矢。在教學過程中，教師應該先了解每一個學生的思想認識水平，掌握其思想認識上的盲點和誤區。針對個別有心理癥結的學生，教師要巧妙引導學生，幫助他們提高思想認識，使其學會如何解決簡單的心理問題，從而形成健康的心理。教師切忌不考慮學生的學情，在課堂上居高臨下地去要求學生“怎么做”。二是采用靈活多樣的教學方法對學生因材施教。比如，有些學生比較信賴老師，那么教師可以對學生進行耐心細致的道理說教；有些學生有崇拜情結，那么教師可以為學生提供學習榜樣或典型事例，使學生在榜樣的影響下提高自己的認識能力，形成正確的思想和行為。三是創設機會磨練學生的意志品質。在教學中，教師要注重創設機會，提高學生的受挫能力。在人教版七年級思想品德教材中，編者安排了許多有目的地對學生的心理和行為進行訓練的小欄目、小練習和小活動。例如，七年級下冊第三單元第五課要求學生“尋找應對挫折的有效方法”。教師可以讓學生各自列舉應對挫折的有效方法，然后讓學生自己判斷哪種方法是可操作且有效的，最后選出比較有效的方法，出版一期以“戰勝挫折我有招”為主題的板報。在設計板報的過程中，學生經歷了自我認識、小組合作和實際運用，既受到了良好的心理健康教育，又有效地提高了接受心理健康教育的自覺性和積極性。
當今的學生大多數是獨生子女，他們的獨立能力、自我調節能力等比較欠缺。為了在思想品德課中更好地開展心理健康教育，教師還要了解和研究當代青少年的心理特點，了解當代青少年“想些什么”“做些什么”，同時還要做到善于觀察學生的心理變化，及時發現學生身上存在的心理問題，并準確運用教育心理學方法，幫助學生解決所存在的心理問題。七年級學生剛邁入青春期，他們想擺脫父母的約束而自立，很想在同學、朋友面前展現自己的能力。他們常常處于苦悶、無奈和無助之中，甚至有些學生因為不能正確地評價自己而走上極端，或過于清高，或喪失斗志。因此，教師要充分了解學生的這些心理特點，或給學生以心理疏導，或教給學生心理疏導的方法與技巧，或運用心理學知識引導學生正確地認識和評價自己，幫助學生調整心態，增強學生的心理承受力。例如，教學七年級上冊第三單元第六課“學會調控情緒”的內容時，教師可以聯系發生在學生身上的普遍案例或個性案例，通過真實案例讓學生認識到不良情緒和優良情緒分別帶給人們哪些影響，從而幫助學生正確地認識和調控自己的情緒。由于案例來源于學生的生活，真實、可信且有針對性、說服力，能有效地幫助學生學會如何應對情緒問題。
三、借助多媒體開展教學，全面滲透心理健康知識
思想品德課程的內容比較抽象，若使用傳統的教學方法，學生往往會感到枯燥無味。從心理學的角度來看，人只有同時調動認識與情感這兩種心理活動，才能更好地認識某種活動。筆者認為，要想更好地在思想品德課中開展心理健康教育，從而吸引學生，使學生樂于接受教育，教師可以借助多媒體進行教學。
例如，教學人教版七年級下冊第三單元時，教師可以利用紀錄片、故事片等課外輔導材料幫助學生更好地認清怎樣做一個意志堅強的人?？梢圆シ艔埡５系募o錄片和電影《鋼鐵是怎樣煉成的》，將張海迪和保爾的意志品質特點，通過視頻圖像和有感染力的經典臺詞，全方位、立體地呈現在學生面前，讓學生強烈地感受到不管是養成良好的學習習慣，還是成就一番事業都需要有堅強的意志，使學生受到觸動。這時，教師再把這些人物的意志心理品質滲透到“讓我們選擇堅強”的教學中就水到渠成了。通過多媒體展示，那些英雄的形象、精彩的故事情節、激動人心的對白使學生印象深刻、記憶猶新。這樣教學，效果比單純的教師講解要好得多。
七年級思想品德上冊范文3
【關鍵詞】 微課程；系列；思想品德課；開發
思想品德課以社會主義核心價值體系為導向，旨在促進初中學生正確思想觀念和良好道德品質的形成與發展，為使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義合格公民奠定基礎。思想品德課程的任務是引領學生了解社會、參與公共生活、珍愛生命、感悟人生，逐步形成基本的是非、善惡和美丑觀念，過積極健康的生活，做負責任的公民。由此。
一、 微講座引領，提升領悟力
微講座始創于2011年，主旨在于用思想的力量使世界更美好。需要演講者在20分鐘內的時間里借助多媒體手段進行有準備的演講。這意味著每位演講者都會盡可能地將其觀點變得明確、清晰以及有意思，于是作為觀眾就不會覺得它枯燥、冗長、沉悶。
初中階段的學生需要進一步學習正確處理與自我、與他人和集體，以及與國家和社會的關系，這三組重要關系依次構成了思想品德課程的三大內容板塊。每一內容板塊中均涉及道德、心理健康、法律和國情等方面的具體內容。七、八年級思想品德課的教學內容更側重于道德、心理健康與法律。在日常的課堂教學活動中，我們的教學時間必須控制在40分鐘以內，有限的教學時間如何將許多相對專業的知識內容講得更生動、更易理解與接受，微講座從某種程度上來說可以緩解這一矛盾。
例如七年級思想品德中有關于心理健康方面的內容我們就可以嘗試開設心理健康講座。七年級上冊第三單元《過富有情趣的生活》第六課《做情緒的主人》一課是關于如何管理自己情緒的，我們以講座的形式進行該課內容的教學，雖然教學內容上并沒有變化，但形式上有新的突破。講座以活動形式展開，活動名稱“大風吹”。全班同學站立起來，由教師做一些關于個人情緒特點的陳述，如果滿足這些陳述，則被大風刮倒，若是不滿足，則繼續屹立著，直到滿足條件坐下。使學生從這些陳述中考慮自己的性格特點然后在紙上寫下一些自己的一些不良情緒和如何調節這些不良情緒的做法。最后和旁邊的同學交換自己的紙條，大家相互交流看看在相同的事情上大家的對待方式和處理態度有怎樣的差別。這樣的講座形式改變了日常常規的教學方式，一定程度上也可以吸引學生的注意力。
當然講座的形式可以多樣化，可以是教師的觀摩講座、活動講座，也可以是學生的精品講座。其實七、八年級的學生已經有了很強的自我選題、找資料、講解等各方面的能力，可以針對學生個體的興趣愛好、特長等分組，由小組分任務落實講座的內容選擇、編排與開設。思想品德八年級下冊中有較多內容為法律教育，可以讓學生分小組并選擇自己感興趣的內容進行分工準備，并確定微講座開設的時間，教師則在整個活動的過程中充當主持人的角色，及時掌控講座。講座的實施甚至還可以打破原有行政班級的編制。
二、 微視頻賞析，注入正能量
視頻教學相較于傳統教學能提供圖、文、聲、像，形象生動，化抽象為具體，化呆板為生動，可以對人的視覺、聽覺甚至心理觸覺產生全方位的刺激，可以給學生留下深刻印象，有助于多角度激發學生學習興趣。
在思想品德課的課堂教學中，選擇那些具有正能量的優秀視頻或者利用微課制作手段制作適合課堂教學使用的微視頻在課堂中使用，可以更直觀地讓學生體驗當事人的所知所感所想，將正能量的種子深深地根植在學生心中。近年來關于感動中國人物、最美孝心少年、全國道德模范等評選活動給我們帶來了一次又一次的感動，感動之余這些不正是我們教學中最直接最真實的材料！例如七年級思想品德下冊中有關于《人生當自強》的內容，我們在教學中就可以嘗試使用關于最美孝心少年的微視頻。八年級思想品德上冊中《心有他人天地寬》、《誠信做人到永遠》等內容在教學中就可以嘗試使用感動中國人物、全國道德模范等的先進事跡作為視頻教學的內容。
三、 微討論辨別，培養正義感
課堂微討論是學生在教師的指導下，就教材中的基礎理論或主要疑難問題，在獨立鉆研的基礎上，共同進行討論和辯論的教學組織形式。微討論可以加深學生對理論知識的理解，有助于啟發學生獨立思考，相互交流意見，培養他們獨立分析問題、解決問題的能力和訓練口頭表達能力。生活中可探討的專題性事件或問題時有發生，教師在課堂教學內容的基礎上選擇適合討論的話題，這些話題不僅要貼近中學生的實際生活，還應符合課堂教學主題，應具有開放性、指導性與可討論性。在課堂微討論之前，教師根據教學目的確定討論的題目并提出要求，指導學生搜集有關資料，認真準備意見和寫出發言提綱。討論進行時，充分啟發學生的獨立思考，鼓勵他們各抒己見，引導他們逐步深入到問題的實質。
七年級思想品德上冊范文4
一、融入“三生教育”的重要性
1、有利于提高學生對學習思想品德興趣
調查發現，學生普遍反映不喜歡思想品德，認為思想品德離他們的生活較遠。為改變這一狀況，要求我們教師在課堂教學中，遵循“生活即教育”的理論，不斷充實教學內容，創造性地使用教材，拉近教材與學生之間的距離，引導學生從教材走向他們真實的生活世界，使他們的現實生活成為重要的教育素材。同時，作為學校德育工作主渠道的思想品德，尤其應通過課堂教學在中學生中開展有關生命、生存、生活的“三生教育”,使學生樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀。以“三生教育”為主要內容開展德育教育，貼近生活，容易被學生接受，提高他們的學習興趣。
2、有利于貫徹新課標要求提高課堂實效
通過對《全日制義務教育思想品德課程標準》目標的理解和體會，我認為一堂思想品德課追求的“實效”應該是讓學生們通過課堂教學活動真正得到體驗和感悟，心靈得以啟迪，哪怕是心靈上的一點點觸動，從而潛移默化的形成美好的品格、良好的品德修養，進而提高思想覺悟，逐步養成良好的行為習慣。通過生命教育、生活教育、生存教育促進學生思想品德素養和能力的發展，改變了傳統思想品德教育說教模式的弊端，從而會一定程度上提高思想品德的課堂實效。
3、有利于教會學生做人處事的方式方法
如今的教育現狀使得無論是家庭、學?；驅W生自己都非?？粗胤謹?、升學，而且以往的思想品德教育往往目標過高、過空，內容過于抽象，教育途徑方式過于單一甚至違背學生品德心理發展規律，使得思想品德教育脫離生活、脫離現實而蒼白無力。思想品德是學校德育工作的主渠道，德育是要幫助學生如何做人，因此不同于一般的教學任務。如果老師們在課堂上照本宣科，學生劃重點，考前背要點，道理背的一套套的，考試時完全可以考出高分，可一旦落實在行動上就全告吹了。因此我們認為作為思想品德教師應該認識到這一學科的特殊性，較其他學科更應淡化智育，淡化分數，更不能把追求分數的高低作為思品課堂教學要達到的“實際效果”。
二、主要嘗試和做法
1、融入生命教育，提高課堂實效
我們認為應該在思想品德的課堂教學中要融入生命教育和感恩教育。生命教育是幫助學生認識生命、尊重生命、珍愛生命，促進學生主動、積極、健康地發展生命的教育。熱愛生命不只是熱愛人類，而且熱愛豐富多樣的生命形式和自然界本身。所以通過課堂教學應該讓學生懂得珍惜自己的生命，尊重他人的生命和健康；應該懂得善待野生動物，保護野生動物。只有熱愛生命的人，才會有憐憫之心，珍惜生命的價值，幫助弱小與不幸的人。在七年級上冊思想品德《世界因生命而精彩》的教學中，可以先布置學生課前收集一些有關人類、動物、植物、微生物等生命體的圖片，并把這些圖片制作成圖文資料，然后在課堂上展示出來……“興趣是最好的老師”，的確是這樣，多種教學方法的采用，激發了學生的興趣，極大地調動了學生學習的積極性和主動性，使他們在思辨中、操作中、討論中受到啟發，有所感悟，從而達到預期的教學效果。
2、融入生存教育，提高課堂實效
生存教育是幫助學生學習生存知識，掌握生存技能，保護生存環境，強化生存意志，樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育使學生在掌握科學文化知識的同時學會并培養在生活中、在社會中的一些必備的生活技能和生存能力，從而使生命得以維持和延續。通過生存教育讓學生學會與自然和諧相處，保持生理和心理健康，樹立自我保護意識，學習掌握有關自護、自救知識和技能，有利于遠離危險與侵害。如在七年級上冊思想品德《珍愛我們的生命》教學中，為了使學生掌握一些基本的求生知識和方法，可以設計以下情景：情景1在放學回家路上，有人向我收取“保護費”，我會情景2上課時，突然發生地震，我會學生非常踴躍地說出了各自的反應后，我再引導他們通過討論明白：在遭遇意外險情時，一定要冷靜，以保全生命為前提，要學會根據具體的情況運用最有效的救助方法。
3、融入生活教育，提高課堂實效
傳統的思想品德更多的是灌輸性的把課本上的知識教條的教給學生，讓學生記住，并且考試中能夠再現出來，而學生在情感體驗和道德的實踐中的狀態被忽視。因此我們認為應該在思想品德的課堂教學中融入生活教育，生活教育是幫助學生了解生活常識，掌握生活技能，實踐生活過程，獲得生活體驗，樹立正確生活觀念的教育，這樣才能使思想品德課走入一個新的階段。如針對學生普遍對考試會產生焦慮的心理，在七年級上冊思想品德《學會調控情緒》的教學中，可以在課堂上開展題為“克服考試焦慮情緒”的專題討論。從描述自己考前、考場上、成績出來前的情緒感受和變化說起，通過交流同學們逐漸感受到“考試焦慮”是一種普遍的情緒反應，很快產生體驗的共鳴。進而又引導他們通過討論共同分析造成焦慮情緒產生的原因，適時請四位同學扮演心理學專家，提出對該問題的分析和建議。之后針對那些有代表性的表現和原因，結合專家的建議，開展小組合作，大家群智群策來找對策、想辦法，學會控制焦慮情緒和排解這種情緒對我們的困擾。由于這是解決自己關心的實際問題，同學都很專注地投入到了探究、解決問題的活動過程中。這樣的專題活動不僅幫助學生解決了實際問題，而且在這個過程中學生掌握了知識，培養和鍛煉了其分析問題解決問題的能力，更重要的是他們真切地感受到學習是有用的。
七年級思想品德上冊范文5
關鍵詞：美育 教育工作 思想品德課 運用
“培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。”這是新時期黨的教育方針“培養什么樣的人”的科學表述?！暗轮求w美全面發展”的提出，進一步明確了美育在教育工作中的地位和作用，也表明經濟社會的發展對培養對象的基本素質有了更新更高的要求。教育不僅是知識教育、道德教育，更是一種生命教育，教育的真諦在于求真、求善、求美。我們在關注知識教育、道德教育的同時，也應該進一步將美育的原則貫徹到德、智、體諸科的實際教學中，并以此來促進學生的健康成長。
美育的作用涉及德育，實質是將德育寓于美育之中，實施美育中的德育，也就是在審美素質教育中體現思想道德素質教育。蘇霍姆林斯基說：“美――是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。”近代教育家認為：“故教育家欲由現象世界而引以到達于實體世界之觀念，不可不用美感之教育?！边@揭示了美育具有陶冶人的感情、使人的道德品質高尚純潔的特性。初中思想品德課程標準指出：“本課程是為初中學生思想品德健康發展奠定基礎的一門綜合性的必修課程?！薄捌淙蝿帐且I學生感悟人生的意義，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和基本的善惡、是非觀念，學做負責任的公民，過積極健康的生活?！币虼?，將美育運用到初中思想品德課教學中，是十分必要的，也是教育教學效果的重要途徑。
第一、美育有利于實現思想品德課的教學目標。思想品德課教學的關鍵，就是要將道德、知識等教育轉化為人的一種精神素質，使之成為真、善、美相統一的人格。美育由于沖破了狹隘的功利主義，并且是一種自由形態的教育，所以比較容易與思想品德教育相結合，也更容易觸動學生的內心，從而引發學生的心靈共鳴，實現自我教育的目的。同時，美、藝術和審美活動中原本就深蘊著豐厚的思想道德精神內涵，可以說，美育本身就在進行著思想品德教育。
第二、美育有利于提高思想品德課的教學效率?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！庇捎趯W生樂于接受，美育運用于思想品德課教學中，還能大大激發學生學習思想品德課的興趣，從而使學生在學習中發揮最大的主觀能動性與創造性，達成課堂教學的高效率。這就在很大程度上克服了思想品德教育本身所固有的強烈的思想性和政治性，也能避免思想品德課教學中教師強制灌輸、學生被動接受的尷尬局面。
第三、美育有利于陶冶人的情操。人的行動總是受一定的情感支配的。所以，人的情感對人生實踐具有重要意義。而情感的開發與升華，只能通過情感的作用。美育不同于別的教育的地方就在于它是一種自由的形態，通過“寓教于樂”，“隨風潛入夜，潤物細無聲”，使人的心靈得以凈化。這是因為美與人的心靈是相通的，“美是情感、知識與道德的橋梁”。美育就是運用人類社會創造的一切美，對人進行美化自身的教育，使人具有一顆豐富而充實的靈魂，并滲透到整個內心世界與生活中去，形成一種自覺的理性力量。這是其他教育無法做到的。
基于以上的認識，本人在初中思想品德課教學實踐中，根據課程標準要求和學生的實際情況，充分挖掘其中的美育資源，并在課堂教學中適時地滲透美育，收到了良好的效果。
1.人性美。人性美，即道德美，是對人性的現實狀況的覺悟以及理想境界的追求。其實質都需要超越功利、付出個人利益、體現出獻身精神。五千年的中華道德積淀，無不顯現出可貴的人性美，如“仁者愛人”、“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”、“舍生取義”、“天行健，君子以自強不息”……又如“孟母教子”、“程門立雪”、“三尺巷”……它們始終養育著一代代的中華兒女。可以說，豐富的人性美資源是初中思想品德課教學的資源寶庫。在七年級上冊《珍愛我們的生命》的教學中，本人認為教學關鍵就在于只有讓學生認識到生命的價值和意義，才能讓學生從真正意義上去尊重生命、去延伸生命的價值。因此，本人在課堂上首先展示了一組材料：“劉翊舍生取義”、“魯迅先生三改志愿”、“盲人的眼睛、病人的護士、乘客的貼心人、老百姓的親閨女――李素麗”，并引導學生思考“什么樣的生命最有價值？”在學生充分討論的基礎上，組織學生朗誦詩歌――臧克家《有的人》，從中明確人生的價值和意義在于“為他人、為社會作出貢獻”。在這里，通過挖掘、發現、感悟人性的美，學生自覺地樹立起了正確的人生觀和價值觀。這是教師的強制灌輸較難達成的。
2.藝術美。人類社會存在以來，藝術一直是人類生活中的不可缺少的一部分。以情感人、以情動人，起到感化的作用，這是藝術教育的重要的特點。它在不知不覺中改變人的心性，對人發生潛移默化的作用：一方面，藝術對人的自然本性有規范引導作用；另一方面，藝術在自然本性和社會屬性的統一方面起到中介作用。近代教育家對藝術教育的作用從兩方面給予肯定：一是陶冶性情，二是啟迪知識的學習。隨著人們認識水平的提高，音樂、書法、美術、曲藝、戲劇等等藝術內容愈來愈成為青少年全面素質發展的重要營養。
在八年級上冊《我愛我家》的教學中，本人通過播放小品《送水工》和歌曲《父親》來營造情感氛圍，引導學生感受父母愛子女的無私、博大和永恒。由于有了對藝術美的內心感受，學生紛紛敞開心扉，談起自己的經歷和感受，甚至有些學生不禁熱淚盈眶。最后，在《母親》的歌聲中，進行“愛的表白――爸爸、媽媽，我想對你們說”教學環節，學生的熱愛父母、熱愛家庭的真摯情感也就自然地流露了出來。在這堂課的教學中，我沒用過多的語言去贊美偉大的父愛、母愛，但學生卻有著深刻的情感體驗和感悟，這就是藝術美的感染力使然。再如，在七年級上冊《追尋高雅生活》的教學中，本人設計了一堂藝術欣賞課，欣賞內容包括書法《蘭亭閣序》、國畫《清明上河圖》、小提琴協奏曲《梁?！返?，通過學生們的介紹和我的講解，學生了解了這些傳世藝術作品高超的藝術水準和豐富的思想、情感內涵，產生了對藝術美的向往之情。學生的欣賞水平未必有多高，但從中還是陶冶了情操，感受到了高雅生活情趣對人的有益影響，產生了對高雅生活情趣的親近感。這就為“如何培養高雅的生活情趣”的學習作了很好的鋪墊。
3.自然美。自然美是指客觀外在一切自然物所具有的美，從美學上講，除了社會美、藝術美之外的一切美的形態均可稱為自然美。陽春白雪、碧海藍天、桃紅柳綠、山清水秀、鳥語花香……感受自然美的審美活動，它可以使孩子開闊視野，增長知識和才干；可以陶冶性情，培養高尚的審美情趣；還可以增強孩子的生活情趣，豐富精神生活，激發他們對人生、對祖國大好河山的無比熱愛之情。因此在思想品德課教學中也要積極引導學生熱愛自然、崇尚自然、回歸自然。在七年級上冊《世界因生命而精彩》的教學中，本人首先讓學生暢談家鄉的自然美以及在郊游中感受到的自然美，然后要求學生用畫筆描繪出“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的優美畫面。通過這些活動，學生從中感受到“世界因生命的存在而變得生動和精彩”，并油然而生一種熱愛自然、保護環境、呵護生命的思想感情。再如，在九年級《計劃生育與保護環境的基本國策》的教學中，針對“保護環境”的問題，本人在課前一個月就給學生布置了社會調查任務――“翠江河的美麗與憂患”。通過實地調查和撰寫調查報告，學生不僅感受到了翠江河沿岸的美麗景象，更產生了讓翠江河永葆美麗的責任感和緊迫感。這就為學生理解保護環境的基本國策和重大意義提供了現實的支撐。
七年級思想品德上冊范文6
【關鍵詞】思想品德課；學生良好行為養成；結合教材；聯系學生實際；課內外相結合
著名教育家葉陶先生說過：“什么是教育？簡單一句話，就是要養成良好習慣?！迸囵B學生的良好行為習慣是學校德育工作的主要任務。而思想品德課是實現學校德育教育的重要途徑。怎樣利用思想品德課促進學生良好行這的養成？現結合我十多年來的教學經驗談幾點看法。
一、結合教材，讓學生認清自我
要讓學生養成良好的行為習慣，首先要讓學生認清自我，知道自身有哪些優點，又存在哪些缺點或有哪些不良行為習慣等。怎樣讓學生認清自我？在教學過程中我結合七年級上冊“認識自我”這課里介紹的認識自我的方法；自我評價，設計了問卷調查。
通過問卷調查讓學生對自身存在的不良行為有了一定的認識。但要客觀公正、全面地評價（認識）一個人光靠自我評價是不夠的，俗話說：傍觀者清，當局者迷。要讓學生全面地認識自我，還必須結合教材中“認識自我”的另一種方法――他人評價法。但是在采用這種評價方法時，老師必須做好一定規范，絕對不允許評價他人的過程中出現人身攻擊的現象，但又要消除學生的思想顧慮，鼓勵學生暢所欲言，總之要讓學生明白這么做最終是讓每個人都能正確的認識自我，為日后改掉不良行為習慣，養成良好行為習慣對癥下藥。
二、結合學生實際，開展實踐活動，培養良好行為。
當下的網絡信息時代，網絡已經成為人們生活不可或缺的一部分，但我們知道網絡是一把雙刃劍，有利也有弊。由于中學生的自控能力較差，容易上網成癮，沉迷網絡。針對學生的這一不良行為，我結合八年級上冊《一念之差――拒絕網絡的不良誘惑》這一章節的內容來引導教育學生。首先，讓學生分工上網搜索幾個方面的例子：一是因沉迷網絡而荒廢學業的例子；二是上網交不慎而上當受騙的例子；三是因長時間上網而導致猝死的例子。其次，把各級搜集到的案例交流共享。當他們看到這些案例時，很多人或是沉默或是驚訝。自從學習該課的內容并開展了這樣的活動后，班上沉迷網絡，逃課上網吧的現象逐漸減少了。
早戀的現象在現時的學生當中也不少。針對這一問題，我沒有一味地去強調早戀如何如何不好，學生不能早戀等等的說教式教育。因為我知道這只能適得其反，甚至引起學生的反感。在解決這一問題上我結合教材八年級上冊《男生、女生》這一課在班上進行一次辯論賽。全班分成正反兩方，每方派出四位辯手就早戀的利與弊展開辯論。正反兩方的所有同學利用一周的時間這本方搜集資料。最后辯論的結論的結論顯而易見。關鍵是這樣的活動學生的參與度高，感觸深，效果好。
追星也是現時學生中比較普遍存在的現象。怎樣才能樹立正確的“追星觀”？我結合八年級上冊《偶像與自我》的內容，播放了視頻《女孩瘋狂追星，父親跳海自殺》。然后讓學生去評論：大家怎么看待視頻中蘭州女孩楊麗娟瘋狂劉德華這一事件？有的學生說：“楊麗娟這是一種心理病，應該去看心理醫生?！庇械恼f：“她的父母不應該這樣縱容她，這樣既害了她，也害了她們家?！庇械恼f：“作為年輕一代，追星其實是再正常不過了，但沒有必要這么瘋狂地追逐一樣本屬于自己的東西?！苯涍^討論，學生自然會作出正確的判斷，這時老師再加以引導，就容易幫助學生樹立正確的“追星觀”。
三、課內外結合，促進學生良好行為的養成。
《思想品德課程標準》要求，“注重學生社會經驗和社會實踐的聯系，通過學生自主參與的，豐富多樣的活動，促進思想觀念和良好的道德品質形成和發展”。為更好地促進學生良好行為的養成，可以采用課內外結合的方式。
初中學生正處于青春期，容易叛逆，與父母產生代溝，不會感恩，視親人的付出為理所當然，平時受不得半點委屈，動不動就離家出走。針對學生的這種不良行為，我結合教材八年級上冊《跨越代溝，走進父母》的內容布置了一次特殊的課外作業：給媽媽（或爸爸）洗一次腳，然后談談自己感受。要求：一周內完成，并寫感受，班內交流。開始頭兩天只有20%左右的學生完成。我問原因，有的說，父母不給洗；有的說，不好意思洗。后來經過一番鼓勵，絕大部分同學都完成了。交流會上有的同學說著說著就情不自禁地哭了……有同學說，這是我讀書以來最有特殊意義一次的作業，它不僅洗掉了我與父母的代溝，更洗滌了我的心靈……其中有一位學生寫道：我媽媽是一名環衛工人，這令我很自我自卑……當我把媽媽的鞋襪脫下來時，我一下子愣住了――我一直以為媽媽的腳纖細又白嫩，可是那雙腳結滿了又硬又厚的繭子。我邊洗邊沉思：是因為媽媽為家庭的奔波，還是因為我對媽媽的關心太少了？我的眼淚忍不住流了下來……另外有一位學生寫道：我很叛逆，特別煩媽媽的嘮叨，當我為完成作業而提出要給她洗腳時，她很是驚訝……后來在洗腳的過程中我覺得有東西滴到我的頭上。我抬頭一看，媽媽的眼里閃著晶瀅的淚花。那淚水是欣慰的，是喜悅的。我在內心對自己說：媽媽，我懂了……。這次特殊的作業，給學生的產生了強大的震憾，不少學生發生了很大的改變，效果不亞于一場感恩勵志大會。后來有家長對我說：老師，自從你布置那次洗腳的作業后，我家的孩子變得越來越懂事了……。通過這種家校結合的方式對促進學生良好行為的養成是很有幫助的。
針對一些學生存在吸煙的不良行為，我結合八年級上冊《拒絕不良誘惑――》的內容通過多媒體視頻展示現實生活中一些青少年吸食、冰毒、搖頭被公安人員抓獲及每年6月26日國際禁毒日全國各地對毒販子判決的情景。給學生認識到：吸煙是吸毒者的后備軍，吸毒、販毒就是走上一條不歸路。此外組織學生到禁毒大隊或禁毒所支參觀禁毒圖片展覽等。這種校內外結合的方式更能讓學生直觀地了解的危害。這對于有吸煙的不良行為的學生乃至全體學生都有很大的警示教育意義。此外，有些學生由于受到社會上賭齙牟渙擠縉影響，在學校出現打牌賭齙牟渙枷窒蟆N了讓學生對賭齙奈：τ懈深刻地認識，我帶學生到縣人民法院傍聽了一起由于賭鲆起妻離子散，最后走上搶劫的犯罪案件的審判。通過現場的感受，讓法官宣讀判決書鏗鏘有力的聲音去震憾他們。我相信，這比老師的百遍說教更有效。
實踐證明，把課內外相結合，不僅避免了課堂的枯燥，增加了學生的興趣，更助于學生問題做出正確的判斷，從而促進他們養成良好的行為習慣。
當然，冰凍三尺非一日之寒，良好行為習慣的養成不是一日之功。但我們只要充分利用思想品德課這一平臺，采用科學靈活的方法，相信會做好學生良好行為的養成教育工作的。
【參考文獻】
