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語文教材范文1
關鍵詞：教材插圖；強化運用；策略思考
綜觀現在的小學語文教材，插圖可以說是篇篇都有安排，插圖因為直觀形象深受小學生的青睞。運用插圖資源進行語文教學，不僅能夠激發學生的閱讀興趣，而且對閱讀文本來說有一定的輔助解釋作用，插圖可將抽象的文字具體化，學生借助插圖也可深入地了解文本內涵，增強德育和美育。現拙于筆端的是筆者平時插圖運用的思考，懇請方家指正。
一、語文教材插圖運用強化需學生以慧眼去讀懂
小學語文教材的插圖，內容豐富且覆蓋面廣。從形式上看,有單幅也有多幅；從內容上看，有繪畫也有照片，繪畫插圖有國畫有油畫有工筆有寫意；從具體來源看，有專門為教材而作的，也有從公開發表的繪畫作品中選用的。插圖風格各異，對小學生而言具有很高的審美價值。但從語文教學實際去看，大都比較簡單。雖然我們讓小學生閱讀插圖，但往往都是讓學生去一掃而過，或者就是教師指著那些畫面，圍繞教材文本所需，給學生進行有目的地闡釋。學生雖然也對插圖產生一定意義上的感觸，但感悟不是那么自主和明顯。對此，我們應當思考，插圖的安排，可以說凝聚著編者的汗水與智慧，并不是那么簡單。我們做出的抉擇雖然與教學需求是相融的，但體現不出學生的自主，其作用何在？因此，作為語文教材插圖運用的強化，我們應當讓學生以慧眼去讀懂畫面。譬如，教學《船長》一文，其中有船長隨著船只沉入大海的插圖，教學時，就讓學生在適宜的時候閱讀畫面，讓學生緊緊抓住此時此刻船長的面部神情，以自己的一雙慧眼去閱讀。學生在充分閱讀的基礎上，以自己的眼力和腦力有效而且是比較高度的結合，產生比較理想的思維。學生們不僅看到船長的神情，且而看到了船長那高度而又強烈的責任心。
二、語文教材插圖運用強化需學生以個性去識別
我們應當肯定，入選文本中的插圖，透露著一些信息，蘊含著一些情感。其中的信息也好，情感也好，對小學生而言站的角度不一樣，產生的感悟應當是有異的。作為閱讀教學對于敘事性文學作品的感悟，應當力求做到“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。不同的哈姆雷特從哪兒得來？需要從小學生的個性化閱讀中得來。借鑒閱讀感悟經驗，小學生對課文插圖的運用，十分需要學生做出個性化的識別與感悟。結合課文插圖的應用實際，似乎人們總是圍繞著教材文本，也總是圍繞教師的意識，極力把學生引到非個性化識別的軌跡上來。因此，語文教材插圖的應用上眾口一詞，很少體現出學生充滿個性化的識別性表達。應當說課文插圖運用，是不可能形成學生比較理想的語文素養的。由此可知語文教材插圖運用強化需學生以個性去識別，完全有必要。讓學生以個性去識別課文插圖，作為老師不要將自己的意志強加給學生，不要以自己對插圖的分析代替學生的識別，應當允許學生表達自己在識別上的個性見解，或者就是獨特見解，也許就是曲解。在個性化識別插圖中，堅持讓學生在獲取共同見解上表達自己的不同，促進學生的個性識別興趣、欲望的形成，在識圖過程中提高學生的能力。
三、語文教材插圖運用強化需學生以辨微去促成
小學語文教材中的插圖，一般說來不僅僅是一幅，有兩幅，也有三幅的。尤其是那些敘事性比較強的作品，有比較多的插圖。人物形象豐滿的敘事性作品，不僅有人物的肖像，還有人物在事情發展過程中的細節描寫上的特寫鏡頭。這樣的多幅插圖相互之間是有區別的，但也有相同之處，具有極強的連貫性。作為語文教材插圖的運用需要讓學生去辨微，促進學生對插圖內容的識別，促進學生對教材文本內容的感悟。課文插圖的學生辨微，讓學生去連貫起所敘事情的過程，讓學生能夠從插圖中發現事情發生的起因、經過和結果；課文插圖的學生辨微，如果注意讓學生去做些適當的人物肖像的辨微，學生極有可能從人物的肖像上展開思維，揣度出人物的內心、人物的精神境界。譬如和學生一起學習《最后的姿勢》，作品中安排兩幅插圖，一幅是譚千秋老師的正面免冠照片，一幅是譚千秋老師最后的姿勢畫圖。在教學時，讓學生揣摩譚老師的照片，學生便從老師極為善良的面容上進行思考，得出這樣的結論：譚老師是一個有高度責任感的老師，譚老師是一個深愛著自己學生的老師。由此意義上的思考和揣摩，促使學生的閱讀感悟走上順利而有效的軌跡。再比如讓學生去看輪椅上的霍金，學生仔細地端詳霍金的生活照，仔細研究著霍金的生活，發現霍金為科學做出那樣的貢獻，需要付出的是空前的，也是前所未有的。我們應當看到現在的教材插圖不但具有開放性，也具有活力。有了開放、活力的教材插圖，我們怎么運用它們改變語文課堂，還需要我們進行多元性的研究。
作者:胡巍 單位:江蘇省句容市經濟開發區中心小學
參考文獻:
[1]高本大.讓學生寧靜地學語文[J].小學教學研究，2010,(9).
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【關鍵詞】小學語文；教材；親情教育；
隨著我國素質教育的全面推進，我國各中小學也對素質教育引起了高度重視，可以說親情教育在小學語文教材及教學工作中的涉及就充分體現了素質教育這一理念，因為親情教育的目的是為了讓學生對親情有一個清晰客觀的認識，培養學生健全的人格，促進學生的全面發展。
一、小學語文教材中的親情教育現狀分析
親情教育可謂說是小學生的源頭教育，屬于對小學生的基礎性教育，在學生健康成長的過程中發揮著關鍵性作用。親情教育擁有十分強大的力量，它能夠影響小學生的行為及意識，良好的親情教育，對小學生學習及成長具有強烈的感染力。然而就目前諸多小學教材的編制內容來看，并沒有過多體現親情教育這一內容，當然大部分語文教師也沒有真正在教學中認真貫徹親情教育。一些教師錯誤的認為：“我的教學任務就是把課本上的知識內容教給學生，至于親情教育跟我沒有太大的關系”，由此可見，部分教師對親情教育還沒有一個正確客觀的認識，沒有從根本上意識到親情教育的重要性。
此外，從家庭方面角度來說，現在家庭生活水平普遍提升，小學生基本上都是在溫室里長大的孩子，家長也都是呵護備至，這種狀況讓學生形成了一種理所應當的心理。一些小學生認為：“我爸爸媽媽對我好都是應該的”，并且這種想法的小學生為數不少，這種心理嚴重影響了親情教育在小學語文教學中的合理化開展。當然，該階段的學生心理尚不成熟，教師及家長要對其進行正確性引導，讓其認識到自身的責任及學習任務，使其更加重視親情，重視學習。
二、完善小學語文教學中的親情教育策略
親情教育是現今較為熱點的教育話題，在小學語文教材編制中及教學實踐中，相關人員應充分明確教育的目的是什么，我國開展教育教學就是為了促進學生的健康全面發展，為我國社會發展提供大量的優秀人才。然而一個人才最重要的人格，若沒有健全的人格，那么再高的知識水平也是徒勞。親情教育是培養學生健全人格的關鍵因素，各小學學校應在實踐中不斷總結經驗教訓，完善小學語文教材及教學中的親情教育實施策略。
1.語文教材編制融入親情
語文教材是教師進行語文教學工作開展的依據，在語文教學中起著舉足輕重的作用。基于語文教材在語文教學中的重要性，那么要全面貫徹親情教育，就要從語文教材的編制入手，根據當前形勢下所提倡的親情教育理念及相關內容，從而選擇合適的語文編制教材內容，從教材內容的字里行間透漏出親情的可貴。只有這樣語文教師才會在教學中自然而然的融入親情教育，在教給學生語文知識的同時給予學生一定的親情熏陶，提高小學生對親情這一概念的認知。
2.語文教學中融入親情
親情教育是一個概念，它需要在教學中充分貫徹落實，才能夠發揮其本身的功能性及作用，那么要讓教師在語文教學中融入親情教育，首先需要改觀教師對親情教育的看法，讓教師明確認識到親情教育與語文教學兩者之間的密切關系，教師具備一定的親情教育意識，必然將親情教育不自覺的融入到教學中的各個環節，展現親情教育的影響力。比如在小學語文教材中《游子吟》這一課程的學習中就可以融入親情教育，因為它主要講述的就是一位母親對兒子深深的愛，若教師在教學過程中融入真實的情感，必然會引起學生的共鳴，那么在這一過程中不僅加深了學生對該詩的理解，同時還讓學生懂得了母愛的偉大。
3.教學語言中融入親情
語言具有較強的感染力，教師在教學語言中融入親情，是親情教育的又一有效途徑。處于小學階段的學生三觀尚未形成，對教師講解的各種事物及話題都充滿了好奇。教師在教學中應根據該階段的學生特點，將親情教育合理融入到語文教學的各個環節。教師在語文教學中要充分重視教學語言的應用，因為教學語言中的語調及停頓等形式都會給學生不同的感受。比如在小學語文教材中《媽媽的愛》這一課程學習過程中，教師就可以充分展現教學語言的魅力，為學生深情朗誦文章內容，讓學生真切感受到媽媽無私的愛。
三、總結
親情不論年長年幼，是每個人生命中不可或缺的存在，只有懂得親情的難能可貴，才能獲得其他方面的認知與領悟。在小學語文教材編制及教學實踐中應全面融入親情教育理念，將親情教育廣泛融入到語文教學中的各個環節，只有這樣才能引起學生的思想共鳴。小學階段的學生年齡較小，語文教師的教學行為、方式及語音等因素都會影響小學生對親情教育的看法，因此教師一定要正確傳達親情教育理念，使學生對親情教育形成正確客觀的認知。
參考文獻：
語文教材范文3
1．對學生有利的名著賞析與閱讀
學會制定自己的閱讀計劃，廣泛閱讀各類書籍，初中生初中三年的課外閱讀總量應不少于200萬字，總而言之，每學年讀兩本名著的語文閱讀計劃讓許多語文教師犯愁。因此，蘇教版語文教材將原來的初中生閱讀特點進行改進，用整本書的閱讀代替單篇的閱讀，這樣不僅增加了學習資源，而且還使語言表達能力得到不斷的提高，不僅能把閱讀整本書的方法教給學生，還能初步培養學生的自主閱讀能力。如:七、八、九三個年級中包括《湯姆索亞歷險記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《水滸傳》、《格列佛游記》等名著。新教材的改革，整體來說比較整合化的，不論是實踐活動還是名著賞析與閱讀，都從不同角度鍛煉了孩子們的知識面、語言表達能力和對待事物的認識。這一點很值得贊賞。這使得蘇教版初中教材的優點得到落實。
2．蘇教版初中語文教材整套書中的實踐活動
七、八、九年級三個年級中包括我愛文學、走進圖書館、保護野生動物的一次活動、訪問愛國主義教育基地、市場新產品調查、融入“綜合學習與探究”不再單獨安排等實踐活動。
二、蘇教版語文教材的不足
蘇教版語文教材優點很多，但是使用過程中缺點也逐漸展現出來。
1．定位不當，過于人性，減弱工具性
濃厚的人文性是蘇教版教材的特點，教師有很大的創造性發展空間，但是空間越大，更多的教育會導致不同的結果，因人而異。因此，教材對教學目標的具體要求缺乏準確的定位。由于每個教師的能力不同，對待同一事物會有不同的想法，因此會影響到教師對教科書的真實含義理解不當。試想，如果有切實的教學人文性和工具性的定位目標，教師可以把更多精力放在教學中，不僅可以縮短教學效果之間的差距，更能留出更大空間提高教學質量。因此，改進教材，可以滿足教學目標。當然，即使是定性的教學目的，教材的應用也是根據教師自己的方法來達到目的，這就另當別論了。
2．教材的適用受到限制
與發展相對滯后的農村地區相比，教科書更適用于部分城市區域，農村相對落后的教師團體整體教學質量不高，教學資源匱乏。許多落后地區的農村教師對教材理解不夠透徹，還是按照自己原來的習慣思維去使用教科書，導致在使用過程中出現很多問題。
3．內容多，壓力大
教師要在一個學年完成人教版兩個學年的教學任務，時間短，教學量大，難度也大，有些自學文章也離不開教師的指導，與教材相匹配的書本中有許多文言文都需要教師帶領學生學習。而且還有許多實踐活動，這樣一來，時間就很緊張，學習的任務量也很大，學生短時間內也很難理解透徹。
三、結束語
語文教材范文4
關鍵詞: 大學語文教材 結構 體例
近幾年,專家們對于大學語文教材編寫重要性的認識越來越深入。張承明認為:“語文教材是學生學習語文的主要憑借,教材中的語言材料對學生學習語文的興趣至關重要。如何通過更為合理、有序的單元編排使語文教學更有利于訓練學生的語文能力,使學生在系統學習語文知識、課文內容的過程中得到切實的語文能力訓練,提高語文學習的質量,是一個值得我們重視并認真研究的問題。”①可見,教材的分析與研究對大學語文教學水平和學生能力的提高都是至關重要的。盡管目前市面上的大學語文教材鋪天蓋地②,但基本屬于四種類型,即人文主題類、文學史類、文選類、專題類。從教材結構入手,分析大學語文教材的優劣,對于理想大學語文教材的探討和大學語文教學水平的提高都是助益良多的。
1.人文主題類
人文主題類的大學語文教材比較多見,也比較普通。本著提高學生人文素質的宗旨,此類教材多從幾個常見主題出發進行歸納總結,一般都是將人文精神和主題提煉成幾個方面,把類型教育和主題內容貫穿于教材編寫的各個方面。徐中玉第八版《大學語文》教材即本著人文主題的編選理念,將教材分為十二單元,每一單元均用四個字進行概括歸納,分為以民為本、心懷天下、和而不同、品格修養、社會人生、人情世態、鄉思親情、愛情婚姻、人物風神、詠史懷古、寫景記游、論學品藝。各個主題部分的選文基本上都能做到各體兼備,以品格修養部分為例,其中既有詩詞――《離騷》、《飲酒》、《念奴嬌》,又有議論文――《孔子論修養》、《以修身為本》,還有散文――《前赤壁賦》、《我的世界觀》。就主題而論,每一個主題部分都體現了時代性與通變性的融通,既有古之韻,又有近之美。但此種類型教材,容易產生主題先行的觀念,就自主學習而言,也不利于學生歸納總結能力的培養。
2.文學史類
文學史類型的大學語文教材,在教材的選編方面體現了編選者對文學史乃至歷史的高度重視。此類教材雖然在編選體例上仍然以文選為主,但增加了很多高附加值的東西,比如對歷史和文學背景的介紹,相關人物的介紹,以及文學和史學發展的分析。以南大版王步高主編的《大學語文》為例,教材選取了自詩經以來的名家名作,共四十一個單元,基本涵蓋了中國古代、現代、當代文學史中的優秀作品。如先秦的散文、漢魏六朝的賦文、唐代的詩歌、宋詞、元曲、明清戲曲、古代小說、現代散文、現代小說、現代新詩、現當代戲劇、當代散文、當代小說、當代新詩等。這種方式比較易于提綱挈領地抓住事物的對象,能夠使教材內容系統化,有助于學生對文學現象和文學流派的掌握。這種編寫模式“改變了傳統大學語文課的講解單篇作品為主的習慣做法,實行文史與作品并重,創建了以歷史文化帶文選的編排模式,以拓展并豐富學生的人文視野與文史知識,進而達到提升人文素質的目的”。③但深入分析,這種教材也容易犯主線不清,重點不突出,知識細碎的問題。如唐代的文學研究缺少一定的統籌,主要分為初盛唐詩(上)、初盛唐詩(下)、李白、杜甫、唐代散文、中唐詩(上)、中唐詩(下)、晚唐詩、唐五代詞幾部分。全似乎是全了,但從整體體例上來看,就顯得不那么整齊劃一,編選者的主體思想也不是很突出。如果編選者不能高屋建瓴地對所選之內容進行統編的話,就會造成主線不清、一盤散沙的后果。
3.文選類
中國的文學研究歷來有文選的傳統。從蕭統的《文選》開始,我們已經習慣了這種以文代評的觀點。大學語文教材的編選亦不例外。陳洪主編的《大學語文》,從現當代文章、古代文章、詩歌、西文漢譯角度對古今中外的文學作品進行了選編,每一類別當中涉及的文學史和文體方面的文章也是非常豐富的。以詩歌為類,教材的選編貫通古今。
文體類大學語文教材是一種比較常見的教材編寫模式,從數量上來看不占少數,但相對于文學史類、文選類、人文主題類教材,非常出名的不多。這類教材主要從詩歌、散文、小說、戲劇、議論文幾方面對選文進行劃分,所體現的體裁特點多與現代文寫作相關。如孫昕光高職高專版本的《大學語文》教材,以第三單元小說類為別,選取了《紅樓夢》、《風波》、《圍城》、《百合花》、《春之聲》、《繩子》、《老人與?！菲咂髌贰＿@種結構有助于學生學習相關文體的寫作,但是對于自主學習來說,很難激發學生的學習興趣,單調地學習某一種文體可能會產生枯燥的感覺。集中對某一文體的學習,會固定某種思維,不易于發散思維的培養,不利于學生自主學習能力的培養。從教材的深度和思路來看,此類教材的編寫并不十分突出,比較適合文學水平較低的學生;對于文學水平較高的學生來說,比較淺顯,不利于學生人文素質的培養和文學能力的提高。
4.專題類
專題類的大學語文教材,在現有大學語文教材中并不多見。此類教材多能從橫縱兩個方面,對文學發展史上的文學現象和文學作品的藝術性進行分析。溫儒編的《高等語文》就是采用此種“專題”型的方式,對以往傳統大學語文的編選模式――選文+解釋的方式進行了重新的審定。該教材共選取了二十五個專題。這二十五個專題基本涵蓋了中國文學研究中的重要問題,同時,也兼顧了文學藝術的普及性,如武俠、言情與通俗文學。由此可見,專題型的教材突出了專業性,專題的選擇彰顯了作者的觀點和價值取向,選取的角度也比較多元化,關注的是學生的高層次文化修養。“應該說該教材體現了大語文的教育思想,有較強的學術性,但由于專題內容都是由著名專家執筆,因而內容太專太深,涉及面也不夠寬,比較適合于綜合性名牌大學使用”。④正如上文所述,專題類的教材確實適合文學素質比較高的學生,或者對此話題比較感興趣的人群。因此,它在教學中會受到一些限制,不適合一般的普及性教育,因此,在大學語文的教材編選體例中并不常見。
綜上所述,不難發現四種類型教材各有優長,從理想教材角度出發,對四種教材類型的分析,不僅有利于大學語文教材層次與口味的提高,有利于大學語文教學質量的提高,而且有利于大學生語文能力和人文素質的提高。
注釋:
①張承明.中外語文教育比較研究(修訂版).云南教育出版社,2005,68.
②參看童自樟,張國強.民族振興與大學語文教材編寫.時代教育,2.008,(4),31.從上世紀80年以來,我國各種大學語文教材有1402種,全國各大專院校使用的不同版本的教材達100多種。這還不包括一些學校組織編寫的自編教材。
語文教材范文5
一、研究的內容
小學語文教材的相關研究涉及多個方面，研究主要從教材的價值功能、教材編制以及教材使用這三個層面展開，其中教材編制層面又包括了語文教材編制理論的研究和選文、練習、知識、助學等四大系統的具體研究。
（一）教材的價值功能
百年（1902――2010）來，關于語文教材的價值和功能方面的研究呈現遞增的態勢。新課改以來，由于理念的更新和發展，研究者對語文教材的價值與功能有了更全面的認識。王文彥（2006）在語文教材建設一節中提出語文教材具有德智啟迪，語文歷練，語言積累，知識擴展等功能[1]。張靜（2010）認為語文教材的功能主要反映在兩個領域，一是對教材的一般功能的研究，二是對語文教材的獨特功能的研究；并且從教育學視域與社會學視域對語文教材的功能進行了多角度多層面的相關研究[2]。此外，傅建明（2002）從課程社會學的角度揭示了教材功能，提出語文教材作為社會控制的中介，具有社會政治經濟合法化、維護社會意識形態、對社會進行分層、保存和活化制度文化、政治社會化等功能[3]。
由此可見，學術界對語文教材的價值和功能的研究是從多種角度進行的，新課改之前的研究相對較少并且大多集中在功能分類方面，是新課改之后的研究開始集中在教育價值和審美價值的研究上，而對教材訓練價值的相關研究較少。
（二）教材的編制
自語文單獨設科以來，教育界在教材理論和教材編寫上進行了種種嘗試，編寫了多種語文教材。語文教材改革以后開始實行一綱多本，將教材引入競爭機制，新課改之后語文教材建設開始呈現百花齊放的態勢。
語文教材的編制主要由以下四部分構成：
1.選文系統。我國的語文教材向來以“文選型”為主流、為正宗，語文教材的研究，很大程度上便落實為“選文”問題的討論。在“選文”問題中，確認“選文”的類型是極其重要的。如陳啟天（1920）將選文分為三類：第一類“是學生需要精讀深究的文質兼美的文章”，叫“模范文”；第二類“是反映社會、政治、人生重大問題的文章”，叫“問題文”；第三類“是學生自修的教材”，叫“自修文”[4]。在我國，教材的編排過于依照編者一相情愿的意圖在進行著，缺乏權威的論證或者有效體系的保障。
2.練習系統。練習系統，也叫訓練系統、作業系統，是語文教材重要的組成部分。練習系統指的是語文教材有計劃地、按照一定的目標而為學生提供的各種口頭或書面的練習題、思考題和活動方案等。詹海玲（2008）根據練習的內容和《語文課程標準》的階段目標將其分為五類：語文基礎練習、閱讀相關練習、寫作相關練習、口語相關練習和綜合性語文練習[5]。新課改以后的語文教材中的練習系統和舊版有很大的區別，更加注重學生的自主性以及學習方式的多樣化，倡導進行自主、交流、合作、探究等多種語文學習方式，發揮每項練習活動的多方面的育人功能。
3.知識系統。根據相關資料發現，語文知識開始列入教材最早開始于1935年夏?D尊、葉邵鈞合編的《國文百八課》，主要是用于讀寫訓練的輔助作用。王文彥認為語文教材的知識系統大致包括讀寫聽說知識，漢語知識，文體知識和文學知識等四個主要領域[6]。可以看出語文知識的分類大體上相同，都包括基本的聽說讀寫、漢語、文體、文學知識。近年來關于知識系統的研究中，大都是關于識字的量和質方面的研究，真正關于教材中識字編排方面的研究相對較少。
4.助讀系統。助讀系統是語文教材的構成要素之一，具有方式的中介性、課程的承載性、教與學的意向性等特點，有利于培養學生的自學能力，促進語文教學改革。專門論述助讀系統的著作較少，期刊論文和學術論文對助讀系統的研究成果較多，但這些研究多集中于高中和初中語文教材助讀系統的研究，對小學語文教科書的助讀系統的研究較少。
（三）教材的使用
在語文教育界王榮生老師較早提出了“教教材”和“用教材教”的理論。他在“語文教學內容”的論域里，對“教教材”與“用教材教”進行辨析，他把“內容問題”分作“課程”“教材”“教學”三個層面，它們之間有聯系而又區別?！罢n程內容”是解決“語文課教什么”的問題；“教材內容”解決“用什么去教”的問題，是語文教學中的“交際的對象”，而不是“學習的對象”；“教學內容”則解決“實際教什么”的問題。趙夢軒（2012）認為新課改的實施和新教材的使用，要求教師變“教教材”為“用教材教”，這是對傳統“教教材”的一個超越[7]。
二、研究的方法
筆者通過對多種的研究方法的梳理，大致認為現階段的語文教材的研究主要為“比較研究法”以及“歷史研究法”兩種。
（一）運用比較研究法的相關研究
語文教材“一綱多本”的實施，語文教材的種類開始多樣化使得比較研究法在教材研究中處于越來越重要的地位。如李英娟（2005）從語文教師的視角對同一個教材（人教版）新課改前后進行了對比分析，通過對教材的體系、結構、內容等方面的對新舊教材進行對照，力求聯系課程理論、教材研究理論，深入分析其變化的實質[8]。
語文教材范文6
關鍵詞：中學語文教材；審美；邊城
中圖分類號：G633.3文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2015）07-0144-02
中學語文教材中的文章，蘊涵著各式各樣的美，這是對學生進行審美教育的最好素材。教師在分析教材時，要注重挖掘文中美的因素，并加以提煉與渲染，使得學生可以在教材中受到美的熏陶，樹立正確的審美觀念，并提升審美能力。
《邊城》是沈從文先生的代表作之一，多角度的向世人展示了湘西世界豐富的美的內涵，凝聚了作家的審美理想。
1.自然美
環境描寫的基本功能是作為人物的活動背景和為事件提供發生、發展的物質條件，而《邊城》中所展示的自然環境是以湘西地方的自然景物為主體構成的。湘西地處阮水流域，其獨特的地理環境和氣候使它的自然美具有十分鮮明的地域特色。在那座遠離塵囂的小城里，人們沒有被畸形的都市文明所污染，一切似乎仍然保持著最原始而又真實的自然狀態，處處散發著美的氣息。而且，從文中描寫湘西生活的篇章可以看出，邊城人民與自然的相處是怡然自得的。而邊城純潔靜美的自然風貌，和作者明凈清澈的心靈構成對應關系。明澈的心性需要美好的自然山水的陶冶，而自然山水又需要作者這明凈的靈魂賦予生命的朝氣與靈性。
這便是作家所呈現出湘西的自然美景與明凈和諧、古樸自由的氛圍。這與作者想要表達的主題思想十分契合。對率真人性的自然促發，在自然環境中物化為了湘西風物的清秀明麗、寧靜安逸的獨特面貌。因此，作品的主題和自然環境和諧相融。
2.社會美
"美的社會存在，指的是存在于社會事物、現象和生活中的美，它來源于人類的生產勞動，是人類情感與理想最直接的體現。" 社會風俗"以其合乎規律的對于生活的展現形式，體現出人們的內在生命與情感需要"，它"與人們的實際生活之間建立起了一種新型和諧的關系，具有較為現實的審美意義" 。
湘西是多民族融合的地區，有著極具邊地特色的節日氛圍。而其中最熱鬧的幾個節日，是過年、中秋節和端午節。在《邊城》中，沈從文較為詳盡的敘述了邊城人民怎樣歡度端午節以及端午節在他們心中占據著怎樣高的地位，人們懷著一種興奮的、近乎虔誠的心態來感受這一天的歡快時光。相比城市空虛而頹廢的紙醉金迷的生活，這種傳統節日帶給邊城人民的單純樸素的歡樂就顯得格外的打動人心。這種遠離金錢的世俗氣氛，通過端午節這一載體，體現出了一種洋溢著健康、樂觀情調的生活狀態。人與社會環境實現了恰到好處的融合。
3.人性美
《邊城》中的人物形象的塑造有著鮮明的審美傾向，使人物形象呈現出單純而又強烈的人性美。小說中的人物，使得作者的思想感情、審美追求以及審會理想形象化、具體化，并且有著極強的藝術感染力。
翠翠，這個從未見過自己的親生父母，被祖父一手撫養長大的女孩，在"茶峒"這個山水秀麗的地方長成了一個健康善良的少女。文中對少女翠翠的描寫滲透著作者對人性美的推崇，而小說情節的展開推動，無不以此為動力和契因。當她的心中萌動了對愛情的一些朦朧的向往，比如無意中提到了什么的時候，她的臉會紅。后來她也能夠領悟到了茶峒人歌聲中的一些纏綿之處了。翠翠繼承了她母親忠于愛情的性格，她愛上了二老攤送，于是在"夢中的靈魂為一種美妙的歌聲浮起來"，"飛到了對溪懸崖的半腰，摘了一大把的虎耳草"。攤送也愛上了翠翠，不要"碾坊"而要"渡船"。翠翠與儺送的愛情是純真而且熱烈的，他們之間的愛情是不摻雜任何雜質的。當儺送因為天保的意外死亡而離開后，翠翠仍然一片癡心地等著儺送的歸來。在翠翠身上顯示出了邊城少女純潔無暇的美好心靈。
而翠翠的祖父、儺送、天保等人的勤勞、樸實的品質，也是邊城人民品格的典型象征，代表著一種"健康、自然、優美，但又不悖乎人性的人生形式"。這些鮮明、生動的人物形象，體現出作者對于在現代文明沖擊下日漸衰微的淳樸自然人性的執著地贊美與挽留。
4.藝術美
藝術美"是以較為感性的形式體現出人的生命意義，抒發人的生命情感的藝術形象及其活動的特性"，"集中體現出了人的生命追求以及價值理想與審美觀念"。《邊城》在創作中也有其獨特的藝術美。
劉西渭在評論《邊城》時說"這是一部田園詩杰作"。 沈從文自己也說是在"用抒情詩的筆調寫創作 "。首先，在沈從文的作品中，對湘西山水、風俗的描寫占據了小說的主體地位。《邊城》的詩意大部分來自其濃厚的湘西鄉土氣息。沈從文通過對翠翠和攤送、天保間的愛情故事，把茶峒清新的自然風景和樸實的生活風俗，將對人性、文明的思索，都融入了平和淡泊的田園詩意中。其次，沈從文認為，小說中必須要含有故事才可稱之為小說。因此在他的小說中，既有田園詩的生活境界，又有富有情調的故事。不過《邊城》中的故事，并沒有十分跌宕起伏的故事情節，其節奏較為平靜舒緩，自然、流暢，看重的是情緒體驗的生動與獨特。"作者用像水一般細細流動的筆觸，制造出了一種夢幻與現實交融的意境，使其作品顯得格外雅麗動人。這種'用故事抒情做詩'，且帶有詩的氣質的小說，可以稱之為'詩小說'或者'抒情小說'。" 正是這種獨特的創作筆法，使《邊城》具有一種自然清麗的意境，使其的藝術美達到了一個更高的層次。
沈從文還善于運用藝術空白，使小說呈現出含蓄雋永的美學風貌。所謂藝術空白，指的是藝術表現在時空范圍中有意造成的空白，用以醞釀思想感情，達到言外之意的效果。這一手法在小說的結尾最為明顯，翠翠守在渡口，等待"也許永遠不回來了，也許明天就會回來"的儺送。這個引人遐想、勾人情思的藝術空白運用得十分妥帖，使人感到言有盡而意無窮。
5.結語
"美的形象化"在《邊城》中得以成功實現。形成這種渾融的美學風格，是因為作家不僅遵循藝術的規律，更是遵循美的規律去建造。教師在分析課文的過程中，要注重分析其美學內涵，使學生有一個良好的審美體驗，從而提升學生的審美感知能力。
注釋：
[1]司有倫：《新編美學教程》，中國人民大學出版社，1993年版，第141頁。
[2]付媛媛：《試論審美意蘊的呈現與產生》，《名作欣賞》，2013年9月。
[3]付媛媛：《試論審美意蘊的呈現與產生》，《名作欣賞》，2013年9月。
[4]陳俊平：《洗盡鉛華見真純--品沈從文《邊城》之美》，《文學與人生》，2013年第6期。
[5]凌宇：《沈從文談自己的創作》，《中國現代文學研究叢刊》，1980年第3期。
[6]石國慶：《美學意蘊新論》，深圳大學學報（人文社會科學版），2002年6月。
參考文獻：
[1]司有倫.新編美學教程[M].北京：中國人民大學出版社，1993：141.
[2]付媛媛.試論《邊城》審美意蘊的呈現與產生[J].山西：名作欣賞，2013（9）.
[3]陳俊平.洗盡鉛華見真純--品沈從文《邊城》之美[J].南京：文學與人生，2013（6）.
[4]凌宇.沈從文談自己的創作[J].北京：中國現代文學研究叢刊，1980（3）.
[5]石國慶.《美學意蘊新論[J].深圳：深圳大學學報（人文社會科學版），2002（6）.
