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七年級下冊語文課本范文1
地理七年級上冊學習“地球的面貌”、“世界的氣候”等知識，介紹地球的面貌、天氣氣候的相關知識。講到這些內容時，我引導學生學習七年級語文上冊《看云識天氣》、《大自然的語言》、《落日的幻覺》及九年級語文上冊《雨說》等文章?！犊丛谱R天氣》用形象的語言說明了氣象學中云氣的現象；《大自然的語言》介紹的物候學知識，是氣候知識的組成部分；《落日的幻覺》寫落日現象，其原理主要是由于影響氣候的因素造成的；《雨說》用形象的語言賦予降雨以生命，體現了水資源的珍貴。地理八年級上冊學習“中國的自然資源”知識，涉及到的語文知識有七年級語文下冊《土地的誓言》，寫的是9?18之后的思鄉之情，從中表達了對土地的無限眷戀。通過結合學習，使學生進一步認識到我國人多地少的基本國情，更加珍惜土地。八年級語文上冊《黃河頌》及“綜合性學習?寫作?口語交際”《黃河，母親河》，對黃河的象征意義進行了歌頌，也對黃河的相關知識做了介紹，學生會對“中國的河流”知識有進一步的理解。語文七年級下冊《登上地球之巔》寫的是我國登山健將1960年5月登上珠穆朗瑪峰的壯舉，這就涉及“中國的地形”一節對珠峰的介紹。語文八年級上冊《三峽》用綺麗的語言描寫了長江三峽不同季節的景象，從中反映了長江及重慶市夔門峽的相關地理知識。八年級語文下冊《敬畏自然》一文，揭示了大自然的神秘而偉大，這與我們地理中敬畏自然、保護自然的觀點是一致的。同樣本冊語文《羅布泊，消失的仙湖》，介紹了我國羅布泊消失的環境惡化悲劇，為我們學習“中國的水資源”及新疆的內容作了很好的補充。
各冊語文課文及后面的練習中，還涉及到不少相關地理知識，在這里就不贅述了。教師在教學中注意這些知識的相互滲透性是非常必要的，這是我們對各科教材系統性認識的問題，也是教給學生一把學習各學科知識的金鑰匙。我在教學實踐中做到了這些知識的融會貫通，使學生學得活，舉一反三，觸類旁通。他們對所謂的“副科”地理也產生了興趣，學習成績不斷提高，筆者所教的地理科中考成績連年獲市級一等獎，而且促進了語文成績的提高，從而使學生的整體成績上了一個新臺階。要做到這一點，就要求地理教師要通讀整套初中語文教材，全盤進行梳理，找出它們之間的聯系點，為下一步的教學打下基礎。如果教師的目光僅限于所教學科，那只能是井底之蛙，是不可能做到學科間融會貫通的，也不符合現代教育的要求。有的教師認為這樣做是幫語文的忙，這種認識更是錯誤的。學校、教師所做的一切都是為了學生，為了提高全體學生整體的文化知識，哪有幫誰的忙之說呢？因為每一學科都有其特殊性，我們不是通才，所學的知識都有單一性，這就要求地理教師要虛心向語文等學科的教師請教，放下架子，甘當小學生。知恥者近乎勇。知道自己的欠缺，又努力學習提高，自己就會變得博學多才。人不可能生下來就是通才，但是通過學習，是可以學到許多學科的知識的。現代教學實踐也需要我們這樣做，不然就會落伍。
在教學實踐中，我主要從如下幾方面做好了地理、語文知識的融會貫通。
第一，預習自學的點撥。我們懂得這兩科間存在密切聯系，在指導學生自學時就可以進行適當的點撥，要求他們把二者聯系起來學習，從而達到融會貫通的效果。比如，學習地理八年級上冊“中國的地形”，就叫學生回憶七年級上冊語文《登上地球之巔》一文，使之對珠峰有更加全面的認識。
第二，指導對相關材料的朗讀或背誦。老師可以在對某一課進行教學前或后，組織學生朗讀相關語文內容。比如上地理“中國的河流”中的黃河部分，師生先一起朗誦光未然的《黃河頌》，大家必定情緒激昂，既對黃河有個回顧，又調動了感情因素，為學習該內容打下了良好的基礎。像《黃鶴樓》、《望洞庭湖贈張丞相》、《錢塘湖春行》等詩歌，我都擇時和學生一起背誦，地理、語文學習相得益彰。
第三，在分析課文時適當聯系二者進行講解，增加知識的融匯性，同時調動學生的興趣，起到一舉兩得的效果。比如講解環保、低碳生活等保護地球的問題，可穿插八年級下冊語文《敬畏自然》一文進行。
第四，在作業中結合訓練。我在布置一些地理訓練時，注意結合學生已學或正在學習的語文知識來進行，有時還和語文老師商量共同出作文題進行訓練。這樣既使得知識貫通，又可解決學生寫作無米下鍋的窘境。
七年級下冊語文課本范文2
語文綜合性學習的有效性課堂。過去的傳統教學中，教師一直扮演者課堂主體的重要角色，學生成了被動的接受者，是配角。新的課程標準首先要求教師轉變自身教育理念的問題，語文綜合性學習尤其要求教師做到這一點。進行語文綜合性學習活動，教師必須首先明確自己的準確定位，做到以學生為中心，抱著為學生服務的學生主體觀念；教師必須要從過去課堂學習活動的主體者變為學生發展的引導者，要成為學生學習的促進者和合作者；教師必須確立學生在學習活動中的主體地位，讓學生真正成為學習活動的主人，在綜合性、充分化、自由化學習中形成學生語文素養，鍛煉學生語文能力。同時，教師還應該明確，在綜合性學習中教師還要成為一個個性化教學的創新者，這對語文綜合性學習能否真正取得實效也很重要。教師只有具備了以上種種正確的教育教學理念，才能在語文綜合性學習的過程中充分調動學生的積極性和主觀能動性，較好地培養學生的綜合素質，從而收到顯著的學習效果。
一、語文綜合性學習的有效性依據
語文綜合性學習是一門新興的課程，它的取材十分廣泛，學習主題隨處可覓。語文課本中的綜合性學習主題僅是給教師和學生的提示，有些主題本身就是學生的生活，是地方教學資源的組成部分，對于這些主題，我們應該按課本的安排組織學生實施，并在實施過程中豐富主題活動的內容。例如，七年級上冊《這就是我》，這是學生進入初中開展的第一個主題，教材的編排意圖在于讓學生從身邊的環境開展主題活動，我除了按教材的安排完成了自我介紹，求職表演等外，對主題進行了適當延伸：一是建立相冊，讓學生自己在每一位同學的頁面下寫上一段話，評出這位同學的特點，這一活動將學生的目光擴展到全體同學，引導學生正確評價他人；二是組織跨級對話，組織與八年級、九年級同學聯誼會，促進了校內同學間的溝通；三是建立家庭和諧檔案，要求學生每月為家庭成員提一項建議或解決一件家庭事務并記載下來。這樣延伸，豐富了主題內容，擴大了活動空間，易于創造成果，達到了表達、交流的目的。同樣應遵行的課本主題還有七年級上冊《我愛我家》，七年級下冊：《成長的煩惱》，八年級下冊：《獻給母親的歌》等。 初中學生的思維一般是“經驗型”的，而不是“理論型”的，即在進行抽象思維時，需要具體、直觀的感性經驗做支持。而主要的性認識和經驗是學生在主動參與、親自經歷的各種實踐活動。因此，在開展學科教學時，就不能抽象地傳授學科有關的知識、法規、原則；而必須加強教學的直觀性、活動性，讓學生在具體生動的學習情境中去感受、去體會、去發現。初中語文綜合性學習將語文教學與語文在現實生活中的實際運用結合起來，創設具體生動的學習情境和學習活動，使教學成為學生語文知識和能力具體運用的一種實際嘗試或“模擬”，學生通過參加活動，得到感性認識、經過反復，上升到理性認識，這樣獲取的知識不僅是準確可靠的，也是比較全面深刻的，更是切實有用的。
二、語文綜合性學習課堂教學有效性教學
從語文知識的積累出發，包括文化的、文學的、文章的、邏輯的、修辭的等等，通過綜合性信息的搜集、篩選、事例、運用活動，讓學生在點滴積累的過程中，在快樂的活動中，豐富文化，開拓視野，得到綜合收益。
從語文能力的培養出發，通過對文言詩詞、成語典故、警言睿語等語言精華的品味和記誦活動，引導學生感受祖國語言文字的魅力，積淀傳統文化的思想精髓。通過綜合性的學習活動，將學生的聽、說、讀、寫、思、做的能力，循序漸進地操練，給學生的語文能力鍛煉提供了一個契機、一個平臺。如七年級上冊第三單元有四篇課文：《春》、《濟南的冬天》、《秋天》、《山中訪友》，是以人與自然為線索組織的。那么該單元的綜合性學習就應以“感受自然”為主題開展活動，在閱讀教學的基礎上繼續對學生進行“親近自然、善待自然”的情感態度和價值觀的熏陶。語文綜合性學習不能只是搞一些簡單熱鬧的語文實踐活動，而要力爭讓學生對某些問題進行較為深人的研究。綜合性學習的綜合性“語文課程標準”明確將語文教育的目標定位在三個維度上：知識、能力；過程、方法；情感、態度和價值觀。綜合性學習的綜合性，不僅包括學生對語言文字的吟誦，語文知識的積累，學生的情感、態度和價值觀的培養，還包括不同學習內容和學習方法的相互交叉、滲透和整合。
七年級下冊語文課本范文3
在此，本人就初中思想政治新版本特點及備課方法談一談我個人初淺的認識和看法：
1 初中思想政治課的特點
初中思想政治新版本與之前所用的版本相比，明顯地呈現出以下幾個方面的特點，
第一、課本的文字內容多寡不同，與老版相比，新版本在文字數量上明顯地而且是大大地少于老版本，例如八年級（下）第七課第一節“城鄉印象”，整節內容只有謬謬兩段，84個漢字，14個標點符號，另附5幅插圖，最后加上一道16字（“農村和城市給你留下最深刻的印象是什么？”）的小問題就結束了。再如九年級第一課“生活在地球村”，第四節“做負責任的公民”整節內容僅由兩段共113個漢字，9個標點符號組成。
第二、課本中有較多而且內容豐富的插圖，這些插圖讓人一看便聯想滔滔，愛不釋手，有一種欲覽全書的欲望。例如八年級上冊共有各種插圖90幅，下冊有83幅；七年級上冊共有140幅；九年級全冊共有103幅，這些圖片不但在數量上多，而且還比較美，整本書的圖片，可以當作相冊來欣賞。例如：九年級課本第三頁的“烽火臺圖”，盡管這幅圖很小，只向我們展示了我國長城的某一局部，能夠眼觀的空間很有限，但那氣勢磅礴，彎曲延伸的長城卻讓我們感到它還在延綿不斷，沒有盡頭之感，同時也讓我們由衷地感覺到中華文明的博大精深，祖國大好河山的疆土之遼闊。
第三、每節中的“資料卡”、“相關鏈接”等注釋性內容較新穎，而且小巧伶瓏，讓人就其中所涉及到的一些凝難點，不用查閱繁鎖的資料就能“就地解決”。在備課的過程中，我們不可能做到什么內容都清清楚楚，例如涉及到一些我們不清楚的法律知識時，我們可以不用去查閱相關的法律書本，厪要看一下課本上的‘法律鏈接 就解決了，真可謂是得來全不費工夫。
第四、課本中每一節中的實藵性練習題針對性強，趣味性也樂在其中，使學生能做，樂做。例如：八年粧上冊第19頁“你認為父母與子女之間經常發生的沖突有哪些？”學生在回答這一問題時，總是表現得滔滔不絕，似乎對他（她）們的父母有太多的“不滿”之感，在如此之類的教學中，我們簡直忘記了自姱是一為教師，而是一位“調解官”了。
2 初中思想政治課的備課方法
在改版后的初中政治教學中，本人認為教師應做到以下幾個方面：
第一、讀懂教材，讀透教材，并提練出要在黑板上進行板書的知識要點。因為板書講究美觀和節約時間，所以要板書的內容不宜太長，太復雜，應當做到文字盡少，但又不至于表達不清楚，即做到語言簡短，意思明白，言簡意賅。
第二、在完成板書的框架設計后，應舍得花充足的時間去收集一些相關的典型教學案例，而且這些案例應盡量是學生所知道的，熟悉的教學案例，例入教學。例如：七年級思想政治第六課“為堅強喝彩”，第一節“讓我們選擇堅強”，第一個知識點，“堅強意志的表現”——能在復雜的環境中迅速地判斷發生的情況，毫不遲疑地采取堅決的措施行動。
在這一內容的教學中，所需要教學案例如：2008年5、12四川汶川大地震中，一位堅強的阿姨在生死非常之際，冷靜、果斷地選擇自我斷臂自救，否則命臂無存。再如，2009年發生在本地的新橋煤礦事件中，四位礦工死里逃生的奇跡，這兩個典型的事例中，無一不有力地證明了在復雜的情景中冷靜而迅速地判斷所發生的情況、果斷采取堅決措施的重要性。
第三、教師應注重對教學中所涉及到的學生不理解的詞語的解釋，由于政治課并非語文課，所以在解釋中可以不必完全按照語文課的慣例去解釋，或者說可以與語文學科上的解釋略有不同，如：“百折不撓”，可用一韌性較好的直尺在學生面前反反復復地折上幾遍，（當然只是象征性的演示，不可能太使勁，太認真）然后右手一放，直尺挺直如故，是為 “百折不撓”，“撓”即彎曲，屈服之意。
七年級下冊語文課本范文4
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889（2014）03A-
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古詩文教學是初中語文教學的重要組成部分。據筆者粗略統計發現，在初中階段，人教版語文教材共有古詩詞曲90余篇，古文40余篇，占據了教材內容的三分之一。這些古詩文有著深刻雋永的內涵、言簡意豐的語言、豐富飽滿的情感、靈巧多樣的寫作手法和獨特的審美價值，思想性和藝術性都很強?！读x務教育語文課程標準（2011年版）》明確指出：“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品味。”因此，教師在教學古詩文時必須改變以往讓學生死記硬背的做法，有意識地以“積累、感悟和運用”和“提高欣賞品味和審美情趣”為教學目標，轉變教學策略。
一、變“死記硬背”為吟詠誦讀
有的教師認為，在教學古詩文時，只要學生會讀、會背課文，記住譯文就行了，這樣的教學容易造成學生的個性理解和獨特體驗無法融入教學過程，教學被簡單地處理成了對古詩文的背誦。這種死記硬背的教學方法，忽視了學生對精美的語言文字的誦讀和品味，忽略對豐富的思想情感的理解以及對靈活多樣的寫作手法的運用，削弱了誦讀在古詩文教學中的作用和地位，久而久之，學生對誦讀古詩文就會產生厭倦情緒，造成教學的低效。
我國著名學者梁實秋先生說：“古詩文不僅供閱讀，還要發出聲音來吟，而且要拉長聲音來詠，這樣才能陶冶性情。”學生反復吟詠古詩文不但能夠理解文章的內容，而且能夠耳濡目染，在潛移默化中受到熏陶和感染。以教學人教版語文八年級上冊課文《愛蓮說》為例，筆者改變了以往讓學生獨自背誦課文的做法，采取吟誦法進行教學，師生共同在幽雅的樂曲中聲情并茂地吟誦，引導學生想象蓮花的形象：蓮之生長及高貴品質――出淤泥而不染，濯清漣而不妖；蓮之體態香味――中通外直，不蔓不枝，香遠益清；蓮之風度氣質――亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。學生從蓮之形象體會到作者不慕富貴、潔身自好、保持堅貞氣節和高尚品德的生活態度。通過轉變教學策略，學生的學習熱情高漲，很快達到了熟讀成誦的目標，不僅理解了文章的內容，還受到了美的熏陶。
二、變“一味灌輸”為學法指導
有的教師在教學過程中采取的教學方法比較單一，依賴教參的現象較為嚴重，開展教學活動過程簡單機械，雖然教師在教學過程中引經據典，翻譯到位，學生在課堂中奮筆疾書，在課本的空白處寫滿了密密麻麻的注解，但教學效果卻不甚理想。這種一味注重灌輸的“說文解字”式的教學方法，把學生當做灌裝文言文知識的容器，沒有調動起學生的學習動機，造成了古詩文教學水平低下。
我國現代著名教育家葉圣陶先生說：“教是為了不教。”因此，古詩文教學不僅要教給學生知識，還要教給學生一定的學習方法，讓學生通過“自主、合作、探究”的學習方式體會到學習的樂趣，養成閱讀古詩文的良好習慣。筆者認為可以從以下幾個方面進行學法指導。①指導學生學會讀注解。古詩文言簡意豐，即使是有一定文學功底的人在閱讀時也需要借助注釋。初中生只要認真閱讀課文中給出的注釋，就能解決古詩文中出現的生字詞的讀音及含義，這樣在閱讀古詩文時才能達到“了解內容”這個學習目標。②指導學生學會使用工具書。學生在預習課文時，除了看注釋，在遇到疑難問題時，還應動手查閱工具書。使用工具書是一項重要的學習技能，因此，教師不僅要指導學生學會使用工具書，還要勤查工具書，如掌握《古漢語常用字字典》《說文解字》的使用方法。③指導學生對有價值的問題進行思考和探究。在學習古詩文時，教師應該引導和鼓勵學生對文章內容進行大膽地質疑，在質疑、思考和探究中深入解讀文本，從而理解文本的內涵。在教學人教版語文八年級上冊課文《桃花源記》最后一段“尋找桃花源”時，筆者引導學生大膽質疑，有的學生提出了這樣的問題：為什么是劉子驥去找桃花源？他為什么“欣然規往”？他尋找桃花源最后“未果”，“后遂無問津者”，作者這樣寫的意圖是什么？對此，筆者讓全班學生進行探究，最后得出結論：文中的最后一段是虛寫，說劉子驥“欣然規往”，帶給好奇的讀者希望，但劉子驥又“未果”而“病終”。這樣一來，學生就能理解“桃花源”這個地方是作者虛構的，寄托了作者美好的理想。通過對課文的質疑和探究，學生對文本的理解會更深刻，從而培養了學生的質疑能力和探究能力。
三、變“重言輕文”為文言并重
有的教師在教學古詩文時，習慣于把對字、詞、句的理解和翻譯作為教學目標，試圖做到字字落實、句句過關，而忽視了古詩文的“文”與“言”的關系，走入了重言輕文的教學誤區。因此，教師要更新教學觀念，將初中古詩文的教從對“字詞”的教學轉變為對“文”的教學。教師要引導學生全面理解課文內容和作者的思想情感，掌握作者采用的寫作手法，對作品給出合理恰當地評價，讓學生在掌握語言表達技巧的同時，提高讀寫能力，在情感、態度和價值觀方面受到教育。比如，在教學人教版語文八年級下冊課文《五柳先生傳》時，學生在疏通課文、理解文意之后，筆者設計了這樣一個問題讓學生理解五柳先生的形象，即讀了“ ”（原文），我看到了一個 的五柳先生。有的學生說：“讀了‘閑靜少言，不慕榮利’，我看到了一個不為功名利祿動心、守志不阿的五柳先生。”有的學生說：“讀了‘好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食’，我看到了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生?！庇械膶W生說：“讀了‘不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴’，我看到了一個卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。”通過這樣的教學設計，學生不僅掌握了文言詞句的含義，還在品味賞析文本的基礎上，透過字詞的表面含義體會到了五柳先生的性格志趣和精神品質，從深層次上挖掘了文字背后所蘊含的作者的思想情感。因此，在古詩文教學中，我們不能將“文”與“言”割裂開來，而要將二者聯系起來，避免出現重言輕文或重文輕言的現象，而要做到文言并重。
四、變“架空分析”為主動參與
有的教師在教學時重言輕文，只注重學生對字詞的解釋，忽視了學生對古詩文的整體感知、對作者思想情感的體會、對文章寫作手法和藝術特色的分析，這種架空分析的教學方法導致學生學習古詩文效率低下。要改變這種教學現狀的方法是，變教師的架空分析為學生的主動參與，可從以下幾個方面去做。①教師要轉變觀念。在教學中要以學生為中心，將教師的架空分析變成以學生的學習活動為主，引導學生積極主動地參與課堂學習。②營造輕松、民主、快樂的學習氛圍。課前，教師要根據教學重點、教學難點以及學生的學習情況，與學生共同制定學習目標和學習任務；課中，教師指導學生運用工具書，對照文中的注釋解決疑難問題，教師做到盡量少講，只對學習重點、課文難點加以點撥和指導；課后，教師從學生作業的反饋信息中及時掌握學生學習存在的盲點、弱點，并給予釋疑。③鼓勵學生運用合作、探究的學習方法。教師在教學中經常會遇到學生學習被動的情況，原因在于學生習慣于充當被動接受的角色，缺乏學習自信。因此，在古詩文教學中，教師要有針對性地激發學生的參與意識，給學生創造合作學習的條件，鼓勵學生質疑問難。以教學人教版語文九年級上冊課文《唐雎不辱使命》為例，由于課文生字詞比較少，筆者采取了讓學生合作學習的方法進行教學，如4人組成一個小組，每個小組都可以向其他小組提出問題，如問題可以是關于字、詞、句的，也可以是關于文章內容的，還可以是關于文章的寫作方法的。各小組之間互相合作，學生全員參與，各抒己見，收到了較好的教學效果。因此，在古詩文教學中，教師應當圍繞“以教師為主導，以學生為主體”的教學理念，倡導自主、合作、探究的學習方式，將學習的主動權還給學生。
五、變“題海大戰”為活動體驗
為了鞏固古詩文的學習效果，有的教師往往采用題海戰術的方式，通過讓學生反復做題達到鞏固知識的目的，學生對此較為反感，若能適當地引導學生在實踐活動中理解課文，將有利于學生對古詩文的把握。比如，記憶古詩文時，可以利用“畫”“唱”“對”“演”等活動方式，讓學生通過實踐活動來記憶古詩文。比如，教學人教版語文八年級上冊課文《使至塞上》時，文中的句子“大漠孤煙直，長河落日圓”描繪了大漠美麗的風光，猶如一幅優美的風景畫。根據詩的意境，教師可以讓學生通過繪畫的方式來理解詩句。再如，教學人教版語文八年級下冊課文《水調歌頭?明月幾時有》時，教師可以讓學生采用學唱歌曲來記憶課文。又如，教學人教版語文七年級下冊課文《孫權勸》時，教師可以讓學生通過表演體驗的方式來理解和記憶課文。此外，教師還可以組織學生舉辦古詩文誦讀比賽、古詩文研討會、古詩鑒賞會等活動，讓學生受到“實戰”鍛煉，從而激發學習熱情。
六、從“課內學習”走向課外積累
要真正學好古詩文，學習教材中的幾十首古詩文還遠遠不夠，教師要給學生推薦一些與課文相關的古詩文閱讀材料，引導學生開闊眼界，拓展思維。例如，學習人教版語文七年級上冊課文《童趣》時，教師可以引導學生在課余時間閱讀沈復的《浮生六記》；學習人教版語文七年級下冊課文《孫權勸學》時，教師可以引導學生將課文與人教版語文七年級下冊課文《傷仲永》進行對比閱讀，同時推薦有關“勤學”故事的文章給學生閱讀，如《鑿壁偷光》《囊螢映雪》《懸梁刺股》《韋編三絕》等。在擴大學生閱讀面的基礎上，教師要讓學生掌握一定的閱讀方法。例如，學習人教版語文八年級上冊課文《湖心亭看雪》時，教師可以引導學生將本課與已經學過柳宗元的《江雪》進行對比閱讀，體會文章在描法和表達情感上的異同；學習人教版語文七年級下冊課文《口技》時，可以與本冊教材的綜合性學習《戲曲大舞臺》進行整合，了解我國戲曲的基本常識、主要特點和藝術風格等。這種將課內知識與課外閱讀材料相整合的做法能夠增加學生的閱讀量，開拓學生的視野，挖掘學生的閱讀潛力。
七年級下冊語文課本范文5
我兩個弟弟的孩子都是我家鄉一所重點中學比較不錯的學生。每當在電話里問及他們的考試成績時，弟弟們都會告訴我說，這兩個孩子數理化乃至英語都學得不錯，惟獨語文讓他們特別頭痛，尤其是害怕寫作文。盡管兩個孩子都非常喜歡看書，而且讀過不少文學作品，如古典文學中的《三國》、《水滸》、《西游記》、《紅樓夢》四大名著，以及外國的《堂吉訶德》、《包法利夫人》等，并且堅持期期都在看《讀者》雜志。由于遠在千里之外，我總是搞不清他們學不好語文甚至害怕語文的癥結究竟在哪里？
我家孩子也是一名初中生。從周五晚上到周六整整一個白天，他都關著門在房間里寫作文，直到天黑也不出來。我推開門問他：“你的作文究竟要磨磨蹭蹭寫多久？”只見孩子在那里望著天花板發呆，眼里噙著淚水，一肚子的委屈。我說：“你把你的語文書給我看看，我不相信寫作文究竟有多難。”打開他的那本人民教育出版社出版的七年級下冊語文課本，我看到了這樣一段描述——
1．隨著社會生活的發展，電影、電視和影碟機的普及，流行文化在群眾文化生活中占絕對主流地位，中國傳統戲曲藝術受到極大的沖擊，正在一步步走向衰落。過去地方劇團非常普遍，現在紛紛關門或轉向；過去的戲迷到處都是，現在越來越少了。聯系你的家鄉劇種，就此展開討論：
中國傳統戲曲，是去，是留？
中國傳統戲曲如何擺脫困境，獲得新生？
七年級下冊語文課本范文6
一、 語文綜合實踐活動的課題來源
1. 從課本知識中來
新編義務教育課程標準實驗教科書中,按排了許多綜合性學習內容,如七年級上冊中按排了“這就是我”、“漫游語文世界”、“感受自然”、“探索月球奧秘”、“我愛我家”、“ 追尋人類“,八年級上冊中按排了:世界何時鑄劍為犁”、“讓世界充滿愛”、“說不盡的橋”、“走上辯論臺”、“蓮文化的魅力”等。
2. 從日常生活中來
學生由于受傳統教育的影響,對現實生活中的一些問題熟視無睹,缺乏發現問題,探究問題的意識,因此,引導學生發現問題,解決問題是教師的首要工作。教師在平時的教學中應不斷的引導學生,啟發學生,使他們成為生活中的有心人,例如“現代廣告語言藝術探究”、“家鄉河道污染問題”,“我家燃料的調查”,“校園花壇自我設計”,“語文手抄小報”,等等。
3. 從信息媒體中來
隨著科學技術的發展,社會的進步,各種信息媒體的傳播廣而及時,引導學生從各種信息資料中發現,可以用已學知識進行探索問題,如利用學校校園網等,這對學生各種能力的培養大有好處,如我開設“奇妙的克隆”辯論會,是由學生從信息媒體是取得知識,自已對信息處理可取得一手資料。
二、 語文綜合實踐活動的呈現形式
1. 課前活動
基本模式先是在課前探究實踐,相關資料的查詢,讓學生從報刊雜志、圖書館、互聯網上收集資料,走訪社區、工廠、農村、采訪別人等。然后在課堂上匯報、交流、展示,如我上八年級語文課中“蓮文化的魅力”綜合實踐活動一節課時,嘗試著按以往“教師演示講解,學生觀看聽講”的傳統模式變成“課前學生探究,課上展示交流”,讓學生課前自主學習,自主實踐,再在課堂上讓學生自已上臺演示自已探索成果。古今中贊美蓮詩詞,蓮的有關圖片和繪畫,和學生美術作品,學生自演蓮的有關小品、舞蹈、學生創作有關散文、詩歌進行配樂朗誦等,學生在活動課一通過互相交流,自已感悟,這比教師硬性直接地灌輸給學生,效果要好得多,同時在展示交流過程中也鍛煉了學生語言表達能力
2. 課后活動
在學生學習語文課本某一單元之后,引導學生走出學校、走出學校,如教完七年級下冊,第六單元《珍珠鳥》、《斑飛渡》、《華南虎》、《馬》、《狼》之后,我帶領學生參加六合區靈巖養鹿場,通過參觀、調查、采訪,親自體驗學生們把自已實踐活動匯報展示出來:有的是投影、速寫、調查報告、觀察日記,有的介紹有關鹿科普知識。
我在學生情緒繳昂時布置作業,讓學生帶著問題完成任務,這樣效果好。因此,這樣做,不僅僅大大激發學生學習探究的積極性,還培養和鍛煉了學生將語文知識與周圍生活相聯系能力,使學生有較大發展空間。
3. 課中活動
在課堂教學中進行探究語文綜合實踐活動,與前面兩種形式所不同的是課堂教學教學時間有限,因此課前準備一定要充分,如《義務教育課程標準實驗教科書》每冊后面有大量課外古詩,我從七年級開始注重課外古詩閱讀集累,八年級時我搞一節“趣背古詩”語文綜合實踐活動,師生相互配合,通過背誦古詩詞豐富了學生課外知識,同時拓展學生思維。又如七年級上冊《寓言四則》上學生分成4組,表演寓言故事,《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》《智子疑鄰》和《塞翁失馬》,這比單獨由教師講更加生動有趣,學生們自編自演,自已攝制一盤VCD。這樣在活動培養他們合作,動手動腦能力.
三、 語文綜合實踐活動的開放性質
1. 內容開放
語文綜合實踐活動內容開放則引導學生“多角度,多側面,多層次”研究探索問題,每一個學生都具有多方面的智慧潛能,內容的開放性使得學生可根據自已興趣和愛好,在與他人合作學習,分享經驗的過程中,通過各類探究方式,認識社會生活,認識世界,發現自我,同時也為學生提供了在開放情境中展示個性,開發自已多方面機會,突出強調學生主體地位,使學生在解決問題過程中感受學習語文樂趣,探求知識。
2. 關系的開放
語文綜合實踐活動不應是“個體活動”而應是一種特殊的群體活動,社會活動。在這樣的群體活動中,應建立民主平等的師生關系,加強師生之間,生生之間的交往,只有當師生關系和諧一致親密無間時,教師的主導作用和學生的主導作用才能真正得以發揮,在語文綜合實踐活動中,教師可以是“顧問”、“伙伴”,教師可以成為學生活動的“引導者”,也可以是實踐活動匯報“節目”主持人,還可以是謙虛學習者,語文教師要放棄自已“霸權”地位,以學生學習的伙伴,促進者的姿態,扮演一個“平等者中的首席”角色,走進學生群體,走進學生心靈,把師生積極互動延伸到盡可能寬泛的領域,在語文活動中,給學生提供了一個利于人際溝通與合作良好空間。學會合作,培養團隊精神,包括:在合作集體中即獨立思考積極主動,又樂于與伙伴互相幫助,彼此協作,自覺遵守合作規范。主動與同伙交流,分享體驗。
3. 成果的開放
由于活動內容、活動空間的開放,活動的成果呈現形式也多種多樣,如:在七年級開始班級自,我辦《雪蓮山》文學刊物,每月一期,一期幾十篇文章,一學年共辦10期,學生分工協作,班級組建編輯部,有主編編輯美工,利用學校計算機進行設計,學生看到自已作品在班刊上發表,配有小小插圖版面精工,給予學生提供展示練習實踐活動基地,有學生寫出了調查報告《六合區靈巖山周邊雨花石市場》,有的學生制作媒體網頁讓環保走進生活,學生通過自已查閱環境資料展示,在活動課上分成藍天組、碧水組、綠水組、清風組,進行小組討論,通過典型發言,通過相互評價,既學好語文知識鍛煉了學生說明能力,又提高環境保護意識,達到了新語文課程標準,所以提倡以學生為主體,充分激發學生的主動意識和進取精神,讓學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養,培養學生的語文能力及形式正確的價值觀念的教學目的。如七年級入學之后一周,開學綜合語文實踐“這就是我”每人3分鐘自我展示:我錄制一盤錄象帶,學生們積極投入,充分展示自我,使新入學彼此了解,有的唱歌、有舞蹈、有朗誦詩歌,有的當場即興舞蹈,講相響可謂精彩極了,有的學生調查報告,開辯論會、研討會、搞展覽、出墻報、編刊物、制作網絡頁等方式加以表達學生通過交流,研討與學生們分享成果,學生們在活動中,邊學邊做,邊實踐邊學,拓展學生視野,邊學邊悟,對所學語文知識有新的更深認識,這也是對語文課堂補充和延伸。
