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曹操的詩范文1
【關鍵詞】曹操 游仙詩 焦慮
東漢末年，朝敗，宦官專權，政權更迭頻繁，亂世中民不聊生。加上黨錮之禍，沉重地打擊了當時的儒家學者和文人士大夫，傳統儒學逐漸失去對士人的約束力，代之而起的是道教和佛教思想。在此時代下，文人士大夫是惆悵迷惘的，內心的焦慮程度亦可想而知。曹操，就是其中的一個代表。除了創作抒發建功立業的進取精神、反映現實生活的詩歌之外，曹操還寫了一部分飽含思想的游仙詩。據逯欽立的《先秦漢魏晉南北朝詩》載，曹操的游仙詩有七首：《秋胡行》二首、《精列》、《氣出唱》三首及《陌上?！?。1在這些游仙詩中，體現出曹操處于亂世的焦慮意識。
一、價值的焦慮
所謂價值焦慮，包括因人生追求受阻或人的價值觀念受到威脅而產生的緊張不安、無所適從的焦慮心理。曹操的價值焦慮，主要可分為兩個時期。第一個時期是在建安元年（公元196年）以前，曹操為無法實現功名而傷感和焦慮，這可在他的詩歌《善哉行》找到依據。后來，通過“挾天子以令諸侯”、 官渡之戰，在軍事上曹操基本統一了北方，建立起當時最具有實力的集團?？梢哉f，在建安元年到建安十三年（公元208年），面對現實價值的選擇，曹操并沒像當時的士人那樣感到焦慮和迷惘。但建安十三年的赤壁戰敗，給原本還沉浸在北破烏桓、統一北方勝利中的曹操帶來了巨大的打擊，使他再次陷入焦慮當中。而這主要體現在他的游仙詩中。
且看《秋胡行》其一：
晨上散關山，此道當何難！牛頓不起，車墮谷間。坐磐石之上，彈五弦之琴。作為清角韻，意中迷煩。歌以言志，晨上散關山。有何三老公，卒來在我旁。負R被裘，似非恒人。謂卿云何困苦以自怨，徨徨所欲，來到此間？歌以言志，有何三老公。我居昆侖山，所謂者真人。道深有可得。名山歷觀，遨游八極，枕石漱流飲泉。沈吟不決，遂上升天。歌以言志，我居昆侖山。去去不可追，長恨相牽攀。夜夜安得寐，惆悵以自憐。正而不譎，辭賦依因。經傳所過，西來所傳。歌以言志，去去不可追。2
此詩作于建安二十年（公元215年）西征張魯時，曹操時年六十一歲。僅從字面上看，這是一首講述上山求仙訪道的詩歌。詩中一開篇就極言上散關山的道路十分難行，“牛頓不起，車墮谷間”，以致“意中迷煩”。但同時，曹操對于真人所說的游歷名山、遨游天地卻“沉吟不決”。不知未來該何去何從，曹操內心焦慮不安，遂“長恨相牽攀”、“惆悵以自憐”……
學者陳祚明的《采菽堂古詩選》中提到，“疑畏之念既阻于中懷，性命之理未達于究竟。游仙遠想，實系思心。人生本可超然，上智定懷此愿。但沉吟至今，終戀世途……入世出世，不能自割”，3這些話直指出曹操不決的是“出世入世”。因無法拋下俗世超然入仙而“長恨”、“惆悵”，這體現了曹操的價值焦慮。
在《秋胡行》其二中，則更能看出曹操的價值焦慮，及其產生的惆悵與苦悶。且看此詩的部分節選：
明明日月光，何所不光昭！明明日月光，何所不光昭！二儀合圣化，貴者獨人不？萬國率土，莫非王臣。仁義為名，禮樂為榮。歌以言志，明明日月關。四時更逝去，晝夜以成歲。四時更逝去，晝夜以成歲。大人先天而天弗違。不戚年往，憂世不治。存亡有命，慮之為蚩。歌以言志，四時更逝去。戚戚欲何念！歡笑意所之。戚戚欲何念！歡笑意所之。壯盛智愚，殊不再來。愛時進趣，將以惠誰？泛泛放逸，亦同何為！
歌以言志，戚戚欲何念！4
不難發現，詩人的情緒可謂是跌宕起伏，在價值選擇中徘徊，在“進趣”與“放逸”之間進行選擇，最終導致的是“戚戚欲何念”，從而走向焦慮。
二、死亡的焦慮
死亡，必然會引起人的焦慮，且由于人生短暫引起的死亡意識也會引起人們的焦慮。在游仙詩中，講述的主要內容是求仙訪道，羽化而登仙；追求的境界是逍遙獨立與長壽不老。這在曹操的游仙詩中同樣有所體現，其中亦可看出曹操對死亡的焦慮。以下對曹操的游仙詩《精列》進行著重分析。
厥初生，造劃之陶物，莫不有終期。莫不有終期。圣賢不能免，何為懷此憂？愿螭龍之駕，思想昆侖居。思想昆侖居。見期于迂怪，志意在蓬萊。志意在蓬萊。周禮圣徂落，會稽以墳丘。會稽以墳丘。陶陶誰能度？君子以弗憂。年之暮奈何，時過時來微。5
學者張可禮在《曹操曹丕曹植集》中品評這首詩時提到，“詩的主旨不在游仙，而是抒寫了曹操由于生命的短暫而生發的復雜矛盾的心態。其中有對生命的思考，有對長生的幻想，有對生命短暫的無奈?！?在這首詩中，曹操的確借助拜訪仙道，表達了一種光陰流逝，時不待我的感傷和無奈之情。讀此詩時，乍一看讓人覺得曹操最終的心境應是走向明朗，他的焦慮與擔憂也被疏解，尤其是那句“君子以弗憂”更是對前文“何為懷此憂”的肯定。但其實并不然，詩中接著還寫道“年之暮奈何，時過時來微”，可見曹操深感時光流逝，自己已到暮年，生命短暫。這種對死亡的焦慮，化作成揮之不去的傷感與無可奈何的惆悵。
三、小結
曹操，雖說成為三國中最有實力的諸侯，但是他身邊依舊是危機四伏，充滿權謀和詐術，他的內心是十分孤寂的。這種難以排遣的孤獨，呈現在曹操游仙詩中是一種悲涼之情。在游仙詩中，他用“戚戚欲何念”道出了東漢末年士人階層在亂世中面對價值選擇和光陰流逝、暮年已至的焦慮與嘆息。詩中在對神仙世界中美好場景描寫的背后，交織著失意，孤獨，焦慮，死亡等旋律，細細品讀，可謂是“跌宕悲涼”，印證了鐘嶸《詩品》評曹操的“曹公古直，甚有悲涼之句”這一點評。7
【參考文獻】
[1] 逯欽立輯較.《先秦漢魏晉南北朝詩》 [M].北京：中華書局，1982.
[2] 夏傳才注.《曹操集注》 [M].鄭州：中州古籍出版社，1986.
[3] （清）陳祚明評選，李金松點校.《采菽堂古詩選》 [M].上海：上海古籍出版社，2008.
[4] 《曹操集》 [M].北京：中華書局，1974.
[5] 張可禮，宿美麗編選.《曹操曹丕曹植集》 [M].南京：鳳凰出版社，2009.
[6] 張朵，李進栓注譯.鐘嶸《詩品》 [M].鄭州：中州古籍出版社，2010.
[7] 孫明君.《漢魏文學與政治》 [M].北京：商務印書館，2003.
曹操的詩范文2
曹操十歲那年，有一次在龍潭中游泳，突然遇到一條兇猛的鱷魚。鱷魚張牙舞爪地向曹操攻擊，但曹操毫不畏懼，沉著地與鱷魚周旋。鱷魚無法下口，于是逃掉了。曹操回家后，沒有向家人提起鱷魚的事。后來，有個大人看見一條蛇而恐懼畏縮，曹操大笑，天真地說：“我在龍潭碰到鱷魚都不怕，你卻怕一條蛇，真是可笑！”眾人詢問，曹操以實相告，無不驚嘆少年曹操的膽略。
2、行刺張讓。
曹操曾私入中常侍張讓的府邸試圖行刺，張讓發覺，派人追捕，曹操揮舞著手戟，從庭堂一路打將出來，張讓的衛士無法接近他，曹操且戰且退，退到垣墻邊時，縱身一跳，逾墻而出。
3、望梅止渴。
有次曹操帶兵出征，途中找不到有水的地方，士兵們都很口渴。于是曹操叫手下傳話給士兵們說：“前面就有一大片梅林，結了許多梅子，又甜又酸，可以解渴?！笔勘鴤兟牶螅炖锒剂骺谒?。他們憑借著這個，得以到達前方有水源的地方。
4、劫新娘。
小的時候和袁紹等一群伙伴，去搶劫人家的新娘子，后來人家追出來，袁紹不小心掉進一個坑里，怎么也爬不上來，曹操于是大喊一聲：賊在這里。袁紹一掙，就跳了出來。
5、誤殺呂伯奢。
曹操的詩范文3
青梅煮酒論英雄
青梅煮酒論英雄中曹操說出了他的宏論：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏天地之機，吞吐天地之志也?！痹趧湓儐枴l能當之’之時，曹操以手指玄德，后自指，說‘天下英雄，唯使君與操耳’。在這段話中，曹操表現出他作為英雄的遠見卓識，志向高遠，胸懷寬廣，謀略出眾，才智過人。他和劉備俱是當代英雄，能敞開胸懷，飲酒論英雄，當時心情該是多么豪邁闊大，樂觀放達，英勇無畏？
當時他還遠沒有袁術袁紹等人勢力龐大，就能慷慨放言，其志向心胸識見自不可與劉備同日而語。且后來曹操先后掃滅群雄，統一北方。建立不世功業，子擴父業。曹操地下有知，我想也會大笑吧！哈哈！哈哈！哈哈哈哈哈哈！
曹操的詩范文4
我家的空調是白色的，很漂亮，空調有影形不離的兩兄弟：一只是外機，一只是室機。
空調是我們的好幫手，我發現它可以幫我們消除疲倦，給我們舒適的環境。在冬天，它可以給我們溫暖；在夏天，大汗淋漓的我一進入空調房間，覺得特別涼快，特別舒服。
冬天和夏天，空調在我家每天都上班，它是我們的好朋友，我們都離不開它。要是在春天和秋天，我們用不著它，就會讓它好好休息。
曹操的詩范文5
星期天，我在欄桿上，喃喃自語：“草是綠的?！毙〔?，沒有花的芬芳，沒有大樹的堅強，但是它卻沒有平常人無法擁有的堅強。許多人更像小草一般孕育著我們，但在我們開出花苞，而他們，卻還是在自己的生活中隱藏身世，與世隔絕。
草，有著平凡人沒有的堅強，它們有著，無限生機。它們是綠色，是無限生機的一種顏色。我喜歡綠色，我喜歡小草那種性格，喜歡這種平凡的舉動。
請記住，天可以是葡萄紫的，地可以是一藍的，但是，小草必定是綠的！
一年級:魯潔
曹操的詩范文6
那時候牧人就在我們的周圍生活，站在院子中不需遠眺就會看見牧人的蒙古包，在落日的余暉的照耀下炊煙從蒙古包的上方徐徐升起。見了這樣的景色你就知道什么是大漠孤煙直了。幾匹馬在蒙古包的周圍悠閑的吃著草，牧羊犬在相互追逐著。羊群也在圈中安詳的休息著。真是一副美麗的風光畫。在白天羊群有如天上的繁星點綴在綠色的草原上。“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”就是生動的寫照。偶爾也會有羊群中的散兵游勇串進我們家的院子里悠游的散著步。
在背風的山坳里那不知名的蒿草有一人多高，那里是我們孩子的樂園。我們常常在這里捉迷藏、過家家。我們總是將兩叢高過人的蒿草上部用東西系住，在將中間的蒿草拔去，把它偽裝成我們的“司令部”。有一種很有韌性的草是我們的最愛，這種草有40厘米高，上頭有很細的穗。輕輕一拔就是一把很細的前邊帶有一個針尖一樣的果實。我們稱之為“飛刀”。我們總是將這種我們稱之為“飛刀”的草在我們司令部的周圍布下“陷阱”與“機關”。把相聚約30厘米的兩叢“飛刀”系在一起，在地上形成一個草圈。因為草很高來的人不注意就會別絆倒。之所以它被稱作“飛刀”是因為你只要用力一甩，前邊針一樣的頭就會扎入衣服里，很痛很痛的。
門前不遠的地方有一條小溪，小溪清澈而湍急，河里的沙就象高粱米一樣的沙粒白爾圓潤。魚是自然少不點綴其中了。我們總是四處的撿大人們扔掉的罐頭瓶，把罐頭瓶系個繩子在往瓶中扔一些剩饅頭之類的干糧，在把瓶子放入河中，過一會在把瓶子提上來?？倳幸恍┬◆~或蝌蚪在瓶子中掙扎。于是家里的小貓就有了豐盛的晚宴。
最讓我難忘的就是草原上的花。在草剛剛綠的時候。比我們大一點的孩子總會在小雨后的一個清晨去遠一點的山里?；貋頃r總會給我們這些小弟弟和小妹妹們帶會諸如芍藥花、山杏花。至今我記得那白白的稍稍透著一點粉的芍藥。每每得到一顆芍藥總是將它插到瓶中，可那就不香了。要想聞花香就的讓她自然的老去。小小的我總是在這兩樣之間痛苦的難以抉擇。最后還是眼睜睜的看著凋零。后來我知道了，人生就是這樣在你得到的同時又必須失去。世界上根本就沒有兩全的事。于是我總是幻想在我長大的某個初春的清晨帶上小弟弟和小妹妹們。去那神秘的山里親自挖上一把那美麗的芍藥栽在我家中的花園里?？墒沁z憾的是一直到現在我在也沒見到那么美麗的芍藥了。
遠處我是去不了了，只有在自家的門前遨游獵奇了。草原上的花品種很多，但都大多是草本的。有一種象一樣的鮮紅色的花有雞蛋那么大，花的蕊是象頭發那么粗的前邊還有一個黃顏色象子彈那樣的頭?；ǖ幕ɡ傧蠛鲜碾p手。盛開的花瓣彎彎的好像女子燙的卷發。老人說可以入藥，我們說可以吃。和伙伴們一碰到就會爭先恐后的搶奪，然后一把放到口中。那味道甜甜的，至今讓我回味。還有一種花，花瓣象鳥兒的嘴。我們就叫小鳥花。還有種可以吃的酸酸綠色植物，是貼在地上長的。富含水分的枝蔓就象趴在地上的八寶花。還有一種花和罌粟的花十分的相像，只是比罌粟略小一點，花瓣十分的單薄顏色卻是十分的艷麗，有明黃的也有鮮紅的。因為花瓣太薄的緣故所以放在瓶中枯萎的很快，我總是把花瓣夾在書中，就算完全干了顏色也不會退去。多年以后我在整理舊書時偶然的在一本書中發現了幾枚花瓣，可是她太脆弱了，從書中掉到了地上竟然化作一片花瓣雨。雖留住了花瓣的形狀但那一縷香魂，卻早已留在了那個火熱的夏季留在了我記憶中。
草原上的居民也很多，有討厭的蚊子。也有“可愛”的大眼賊（一種田鼠）還有能飛的螞蚱、會叫的蟈蟈、勤勞的螞蟻。還有愛欺負人的蜜蜂。因為草原上沒有樹，鳥兒也把家安在草原上的洞穴里。一到了夏季大眼賊的家就時常被水淹。因為我和伙伴們總是在拎著小桶在河邊灌大眼賊的洞穴。這個小東西精的很，它的家有很多的出口。有時候就在洞口不出來，我們趴在地上都能看見它瞪著象黃豆一樣大黑黑亮亮的眼睛無奈的望著我們。
早晨空氣就想加入了空氣清新劑一樣格外的清新。即使在有風的天氣也不會有沙子打在臉上。晴朗的天，云總是躲在遠山的肩膀上休息。仰頭望去一片云也沒有。雨后帶著青草味道濕潤的空氣讓我總是倍感舒適。
