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名勝古跡的對聯范文1
岳廟聯：
上聯：遺跡鎮棲霞灑淚重瞻新廟貌
下聯：大旗懸落日撼山愿學古軍容
頤和園知春堂聯：
上聯：七寶欄桿千歲古
下聯：十洲煙景四時花
頤和園涵遠堂聯：
上聯：西嶺煙霞生袖底
下聯：東洲云海落樽前
頤和園戴日騰愉聯：
上聯：松柏靄長春畫圖集慶
下聯：蓬萊依勝境結構靈光
合肥民教寺：
上聯：教弩聳高臺不為炎劉消劫運
下聯：聽松來遠客誰從古佛識真如
合肥民教寺：
上聯：飛騎橋頭論勝負
下聯：教弩臺上評忠奸
合肥民教寺：
上聯：曹公教弩臺尚在
下聯：吳主飛騎橋難尋
黃山文殊院：
上聯：萬山拜其下
下聯：孤云臥此中
黃山玉屏樓：
上聯：高閣逼云霄舉頭紅日近
下聯：遠山收入畫回首白云低
黃山九龍瀑：
上聯：九匹白練出奇觀。連續奔騰。遠觀如狼駿驊騮添赤兔
下聯：三嶺松濤鳴爽籟。抑揚起伏。乍聽似千軍健卒赴疆場
湖南桃源縣陶淵明祠：
上聯：六前學種先生柳
下聯：嶺上長留處士墳
湖南桃源縣桃花源山：
上聯：絕境此何來，版圖原非劉氏土
下聯：避秦電休問，世家本屬晉時人
湖南岳陽岳陽樓：
上聯：水天一色
下聯：風月無邊()
淮海南來第一樓：
上聯：后樂先憂，范希文庶幾知道
下聯：昔聞今上，杜少陵始可言詩
上聯：一樓何奇，杜少陵五言絕唱，范希文兩字關表，滕子京百廢俱興，
下聯：諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，
名勝古跡的對聯范文2
〔中圖分類號〕 G633.33 〔文獻標識碼〕 A
〔文章編號〕 1004—0463（2012）20—0063—01
詩歌中，有大量的同類詩，這類詩多是同題材同內容或同主旨同題目，容易使人由此及彼地從一首“聯想”到另一首。因此，教師可引導學生通過回憶、聯想，搜羅歸類這類詩歌，進行比較研究。以此激發他們的學習興趣，培養他們的聯想思維能力。
同類詩歌中，比較優秀的多是一些詠史詩。波瀾壯闊的歷史畫卷，常常使多愁善感的詩人感慨萬千，于是便有了豐富多彩、膾炙人口的詠史詩。在培養學生的聯想思維方面，應努力用好這類詩。
如學習宋人杜常的《題華清宮》時，學生自然會想到杜牧的《過華清宮》。二詩都是詠史詩，但寫法不同：前者通過描繪華清宮凄清的景色，抒發了作者對歷代王朝興衰的感慨；后者則通過描述送荔枝一事，諷刺了唐玄宗、楊貴妃的逸誤國。
又如，說起項羽，我們自然會想起他破釜沉舟的英雄氣概，也會想起他自刎烏江的英雄末路形象。對于他的成敗得失、功過是非，文人墨客歷來有多種意見。鑒于此，我在講完《鴻門宴》后，引導學生根據自己的知識經驗，聯想列舉了有關描寫、評價項羽的詩篇，效果頗好。在此摘要展讀：
第一種，以項羽自己為代表，他的《垓下歌》說：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！這首詩中，既洋溢著無與倫比的豪氣，又蘊含著滿腔的深情；既顯示出罕見的自信，卻又為人的渺小而沉重地嘆息。
第二種，以杜牧為代表，他有感于項羽兵敗自刎之事，題詩抒懷，在《題烏江亭》詩中道出了卷土重來的主張：勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
第三種，以王安石為代表，他以政治家的眼光洞察項羽失敗的原因，在《烏江亭》詩中針鋒相對地提出不同的主張：百戰疲勞壯士哀，中原一戰勢難回。江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？王安石對項羽兵敗進行了理性的認識和分析，認為形勢不可逆轉，項羽率兵，久經征戰，將士疲勞厭戰，且積怨于民，不得人心，尤其在楚漢戰爭中逐鹿中原，已為劉邦所敗，大勢已去。
第四種，以李清照為代表，她借古諷今，諷刺宋王朝統治者不抗戰的茍安行為，在《夏日絕句》中贊揚了項羽英雄之死的悲壯：生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
第五種， 以蒲松齡為代表，他在其自勉聯中說：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚?！睂椨鸬挠赂夜麤Q和亡秦之功大加贊賞和肯定。
第六種，以為代表，他在《人民占領南京》詩中，用無產階級革命家徹底革命的思想批判了項羽的歷史悲劇：鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
名勝古跡的對聯范文3
關鍵詞：課前預習；語文學習；自主學習活動
中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）17-190-01
新的課程標準和課改理念，為教師確定了新的角色定位。即轉變教學理念，強調學生的自主學習。在課堂教學中，重在啟發，貴在引導，妙在點撥，巧在如何幫助學生設計正確的學習線路，選擇正確的學習方法，讓學生在課堂中始終處于一種積極、活潑、興奮的狀態。同時擁有自己的時間和空間去探究、合作、體驗和創造，從而最有效地提高學生的自主學習能力。要達成這一目標，我認為，首要任務是做好課前預習指導工作。預習，就是在講課之前先閱讀、粗知要學新課內容的學習活動，是課堂教學的預備性學習，是自學的嘗試和演習。一名學生要掌握好教師所教的知識，就必須做好課前的預習工作。
我是一位小學班主任，因為小學生天真善良、活潑可愛，和他們在一起感覺心態年輕了許多，也不需要有任何復雜的心理負擔，所以我喜歡自己的每一名學生，更發自內心地喜愛自己的本職工作。我總在冥思苦想，用什么樣的教學方法使語文課堂活起來，達到事半功倍的效果呢？我教了二十八年的語文課了，課堂上每當你出示比較深的問題時，總是學習優秀的幾名學生在積極思考，主動回答問題，而其他的學生就好像與他們無關一樣，甘當旁聽生，無論我怎樣激勵他們，他們都無動于衷，課堂如一潭死水，使我覺得有勁使不上，為此感到十分苦惱，無計可施。
自從我校在教育局的號召下，強力推進杜郎口的“三三六”教學模式，為此我在網上看到杜郎口的語文課堂視頻，學生表現出了高漲的學習熱情，整節課看不到老師、聽不到老師說幾句話，大部分是學生朗讀、背誦、表演、交流，甚至是辯論著自己的理解?？梢哉f整節課氣氛非常熱烈，學生的才能表現得異常卓越。于是，我眼前一亮，這樣的課堂不正是我想擁有的、充滿活力的課堂嗎？我的語文課錯就錯在沒有給學生充分的預習時間，因為他們對課堂中的相關知識不能胸有成竹，所以沒有自信，更沒有激情去展示。
因為我有了這樣的覺醒，在2011年的4月教育研究院來我校調研，我認真備課，由于自己思路不是那么寬，在設計中就虛心請有經驗老師出謀劃策，精心設計每一個教學環節，因此我很有興致地上了一節四年級上冊的語文七色光六。本單元的主題是名勝古跡，我在設計的時候，又進一步認真地研究了我校要求實施的教學模式，課前布置了預習目標和內容，鼓勵學生從工具書、網上廣開渠道查找掌握本節課的知識，再拓展。課上就把時間充分還給學生，正副班長以主持人的身份到講臺前導入新課――如：本單元學習了那幾篇文章？（生對答）男：主題是什么？（生：名勝古跡）。女：語文七色光又開播了！男：我們的口號是――生齊――語文七色光、快樂在課堂，YE！ 這個獨具匠心的導入一下子就輕松愉悅地點燃了學生學習的激情。
緊接著讓學生合作：小黑板出示合作要求：（1）小組長要發揮你的組織作用，帶領組員把你們課前預習的所有內容達成共識。（2）學生合作交流4分鐘后以小組為單位匯報你組的學習成果，比一比看哪組最棒！課上32名學生注意力高度集中，不僅匯報了書上的內容，還聲情并茂的把自己搜集到的優質名勝古跡的對聯朗讀給大家聽。聽課者都向他們投來了贊許的目光。尤其是知識窗環節，我課前請微機老師幫忙把我國的名勝古跡制成了幻燈片，一個組6人把他們搜集到的資料以小導游的身份，用標準的普通話、落落大方、聲情并茂地一一介紹給“游客”，此時聽課者都驚嘆這僅僅是小學四年級的學生，如此高的文化底蘊??！真是了不起！
教研專家白老師充分肯定了這節課，她說：“這節課你把握了語文七色光的特點，在充分地預習基礎上立體式、大容量、快節奏的、師生互動、生生互動，師生都能用激勵性的語言來恰到好處地及時點播評價每個環節，每個人的發言，出色地完成了本節課的學習目標。據我的觀察本節課你面向全體，這節課你班學生每人至少發言兩次，有的甚至到達了三次以上，你把課堂真正還給了學生，這是一個充滿活力的課堂。”我校的聽課領導、老師們都說：“你班學生綜合素質真高！這都是你培養出來的結果?。 蔽姨鹛鸬匦α?。從本節課中，使我體會到了只有課前做好充分的預習，才能取得事半功倍的效果。因為學生他們已經對自己要展示的內容有了正確的答案、十足的把握，因此就能信心百倍、積極主動自信地去展示自己所掌握的知識。這使我不由自主地想起了蕭伯納的一句名言：“自信可以化渺小為偉大，化平庸為神奇?！闭n前做好充分地預習，就是上好這堂《語文七色光》的成功秘訣！
參考文獻：
[1] 張曉梅，喬艷青，高文杰.太原市迎澤區新西小學“自我建構、自我超越”課堂教學模式思考與實踐[J].教育理論與實踐，2016（17）：102-103.
[2] 冷愛霞，劉曉琴.語文教學中“預習教學法”的有效嘗試[J].當代教育科學，2010（12）：59-60.
[3] 常 智.課前預習是培養學生自主學習能力的起點[J].學周刊，2013（02）：94.
名勝古跡的對聯范文4
今天，我和媽媽還有我們的老鄉乘車到了濟南。我們把車停到一個地方，就去了泉城廣場。我的老鄉先叫我們這些小孩子坐在泉城廣場的碑前合影。合影后我們來到噴泉附近。噴泉的中間是一個大蓮花，里面可以噴水，四周也都可以噴，一起噴起來可漂亮了。要是晚上就更好看，還帶著燈光。下面由小編來給大家分享濟南旅游心得，歡迎大家參閱。
濟南旅游心得1“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”繪聲繪色地道出了大明湖的佳絕之處。于是，在熱鬧非凡的寒假，我就來到了聞名于世山東山東濟南大明湖。
哇!大明湖景色真是優美秀麗。湖上畫舫穿行，岸邊人山人海，猶如一幅巨大的彩色畫卷。
聽導游說，大明湖里有“四怪”——青蛙不鳴，蛇蹤難尋，久旱不落，久雨不漲。這些困擾著古人們的四大謎已經有三個被我們解開了謎底。所謂的“蛇不現”是因為大明湖內的水鳥眾多，使得蛇類很難在其中生存下去;而“恒雨不漲”，則是因為大明湖的出水口眾多，當水漲時候，自然而然的就流了出去;至于“久旱不涸”，則是因為大明湖的湖底為質地細密的火成巖，致使源源不斷流注湖中的泉水不能下泄。但是對于所謂的大明湖里“蛙不鳴”之謎，時至今日仍無人能找到一個合理的答案。
我們來到了小滄浪，是滄浪亭的縮小版園林。它匯聚著蘇州園林的精巧和山東園林的創新。無論是荷池還是小滄浪亭，都匯聚著這樣的風格。最主要的是，小滄浪國門兩旁，鐫有清朝劉鳳誥描繪山東濟南風光的著名對聯“四面荷花三面柳，一城山色半城湖?！?/p>
望著浩浩蕩蕩的湖面，隱隱約約看到了一座小島，于是我便好奇地隨著導游來到了小島上最有名的亭閣——歷下亭。。它四面臨水，柳樹環繞，它挺拔端莊，古樸典雅，紅柱青瓦，八角重檐，朱梁畫棟，是一座軒昂古雅的木結構建筑。歷下亭年代久遠，幾多變遷。唐天寶四年(公元745年)，著名詩人杜甫曾與北海太守李邕飲宴于歷下亭，并寫下《陪李北海宴歷下亭》詩。詩中“海右此亭古，山東濟南名士多”一句被人廣為傳誦，歷下亭也因此名揚天下。
大明湖的一山一水處處是秀麗奇美，讓人無不贊嘆這秀美的景色。如此之湖，怎可不是天下第一湖!
濟南旅游心得2星期三晚上，我老爸說明天因為工作要去趟山東濟南，是要去找一位劉大爺，并且說可以帶我去玩玩。我一聽正合我意，二話不說就同意了。
星期四早上，草草的.吃完了早飯后，便踏上了去山東濟南的旅途。路上還以為能睡上一覺，結果還沒犯困呢，就先到了。
我們通過與劉大爺的電話得知他在山東濟南的“兩岸咖啡廳”，在那里吃飯加談事，最后到了三點多才談完。老爸辦完事情以后，我們先去找旅館，因為只準備住一晚上，所以我們打算住個稍好一點的——錦江之星，一晚上七百多，但卻是兩個人的錢。
旅館安排好后，我們就打算去逛逛了，但我們在路過大明湖時停住了腳步，直接進去了，之間大明湖好為壯觀，岸邊落有針葉無數，水面清澈而不見底，波光粼粼;再往里走，忽見一雄偉樓臺，走近，見匾上三大字——超然樓。因為進去需門票，所以我只露頭看了一眼，卻只一眼，許久不忘，因有一壁畫，高約三層樓(整棟建筑高約五層樓)，精美細膩，金光閃閃，故許久不忘。再走便有游船，買票后我們上了船，這才見識了大明湖的巨大;上岸來，大雨傾盆，我們只得奔回車上。
第二天一大清早，我們又來了趵突泉。進去沒兩步，先遇一泉，我們踏著過去后，涌泉水洗了洗臉，頓時精神百倍，往前走，大小泉無數，有井型，也有池型，不管怎樣，其中泉水皆可飲用。此地建筑與泉水交相輝映，所以有些古建筑也可進入。在出了一棟建筑后，見前方人山人海，將以巨大的方形東西圍住，圍得里三層外三層。我便好奇，擠過去一看，是一個大方水池，中間有三股泉水涌出，再向斜對面一望，見有一石塊，上寫三個大字——趵突泉，我立刻呆了，水深一米五，清澈見底，清澈的讓人認為是一米不到的水深，而且泉水能從一米五的水下涌出，說明這泉水涌出的力量大的驚人啊!在水面上看見的水的躍起確實在太壯觀了，而且巧的是三股泉水并成一排，一起涌，實在神奇呀!
這次旅行，讓我對泉城的歷史悠久與宏偉壯觀有了新的認識啊。
濟南旅游心得3這周五，我們全家一起去了山東濟南，在山東濟南游玩了一天半。雖然在這之前我去過好幾次山東濟南，但那已經是好幾年前的事情了，我早就忘記當時的情景了，而且這是我第一次在正月出去游玩。
周五早上，我們一切就緒后就打車去了淄川長途汽車站。找了一會兒，我們終于找到了那輛從淄川開往山東濟南的公交車。然后我們在售票處買了四張車票上了車。這時車上除了我們外還沒有人。兩個多小時后，我們抵達了山東濟南長途汽車站總站。
在長途汽車站，我們遇到了一個出租車司機。他得知我們要去山東濟南動物園后，說30元錢他帶我們去，而且還給我們免去一張動物園的門票。聽他這樣說，確實很誘人。但是肯定不會有這么好的事，有點不靠譜。最后我們還是選擇了坐公交車，坐公交車比打的還要便宜。經過了一段時間，我們就到了山東濟南動物園附近。我們步行到了動物園的門口，買好票后進了動物園。剛進動物園，我們就看到一只巨大的銅牛，估計這只牛有兩三噸重。之所以有這只牛，是因為山東濟南動物園原名是金牛公園。這個動物園很大，我們逛到了下午一點多才差不多逛完。這段時間我們看到的動物數不勝數。有長頸鹿、河馬、斑馬、猴子、獅子、老虎、豹子、海洋生物等，其中有許多國家保護動物?？上У氖沁@次我們沒有看到大熊貓，聽說山東濟南動物園的大熊貓已經都死了。
從動物園出來并吃完午飯后，我們訂好了賓館，把用不到的東西放在了賓館里。然后又坐公交車去了大明湖，此時正是明湖廟會，附近都掛滿了燈籠。大明湖中十分熱鬧，賣各種東西的都有。我們參觀了許多名勝古跡，吃了很多好吃的東西，看了很多好玩的玩意兒。在大明湖中我們還坐船到了一個島上，不過這個島上沒什么好玩的。我們在這兒吃到了打糕、麻糖、天津麻花等。這里好玩東西有毛筆書法紙，是可以反復使用的，還有魔法電影書等。
第二天上午，我們還去了千佛山，千佛山此時也在舉行廟會。我們在千佛山拜了很多佛。中午我們在金得利吃了飯后，就又做公共汽車回去了。
此次山東濟南之游，我們都玩得很開心，希望以后常能一家人出去游玩。
濟南旅游心得4大家知道國慶節放假我去哪玩了嗎?泰山?北京還是新疆?都不對，我去了素有“泉城”之稱的山東省會山東濟南。下面，我就來介紹一下我精彩的山東濟南之旅吧!
十月一日早上雖然下起了蒙蒙細雨，但沒有阻止我們前進的腳步。當我們看見高樓臨立、縱橫交錯的立交橋時，我們就到過了山東濟南。老天爺也好像特別照顧我們，雨停了，天空顯得特別的藍。哇，山東濟南實在太繁華了，車水馬龍的十字街頭，設計精良的宏偉建筑，跟河口比起來，真是氣勢雄偉呀!
我們放下行李，忘了路程的勞累，步行到就近的趵突泉。在途中，路過泉城廣場，廣場上紅旗飄揚、鮮花盛開、人來人往，還有一個大噴泉，噴泉隨著音樂起伏，猶如一群美女在扭動著細腰。我不禁想走近一些觀看噴泉，沒想到，泉水又像個調皮的孩子，突然改變了方向，朝岸邊的人撲來，雖然我快速的向后退，但還是被淋了一身水。
之后，我們就走到趵突泉了。趵突泉被譽為“天下第一泉”，也是泉城山東濟南的象征與標志，位列72名泉之首。我們去時，泉水噴得正歡，大大小小的泉眼都突突的往外冒水，有的象一串串的小珍珠，有的象媽媽做飯時煮沸的開水，泉眼噴出的水組成小溪、水塘，都是清徹見底，景色太美了!
在瀏覽完趵突泉之后，我們還去參觀了山東濟南野生動物園、山東濟南紅葉谷、千佛山這些地方。給我印象最深的還屬野生動物園，動物園里放養著駝鳥、羚羊等動物，它們就在我們的身邊奔跑、嬉戲，真的感覺我們就是和諧的一家人!我們還拿著生肉去喂老虎和獅子，心情是又害怕又興奮。
你們說，我的山東濟南之旅夠精彩吧?是不是也想去玩玩了!
濟南旅游心得5在濟南市最有名的七十二泉中，最著名的要屬趵突泉了。它晝夜不停地翻滾著，又為泉城帶來了勃勃生機。趵突泉公園位于濟南市中心，它是以泉水為主的文化公園。趵突泉是七十二泉之冠，是泉城濟南的標志，它素有“游濟南不游趵突泉不成游”之說。趵突泉與附近的金線泉、漱玉泉、柳絮泉等二十多處名泉組成了趵突泉群，它是濟南四大泉群之首。趵突泉名勝古跡眾多，文化底蘊深厚。它以其悠久的文化歷史，贏得了古今中處無數游客的`稱贊。在趵突泉公園內像李清照紀念堂、易安舊居、萬竹園、娥英祠等眾多名泉碑刻，都是濟南文化的重要發源地。
今日的趵突泉由于人為地開采地下水已不比往日那么輝煌，但由于各級政府的關注，相關領導的重視，嚴厲打擊開采地下水的不法行為，泉城人民也行動起來，珍惜每一滴水，使濟南各處的泉水又復活了。
“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”只要一聽到這句詩，人們便會想起那美麗的大明湖。美麗的大明湖位于濟南市中心，舊城區北部。在濟南著名的八景中，大明湖就有三景，那便是：“明湖泛舟、歷下秋風、匯波晚照”了。大明湖是由眾泉匯流而成的天然湖泊。泉水由南岸游入湖內，當泉水滿了的時候，泉水便會從宋代修建于北岸的北水門流出。大明湖的湖底是由不透水的火成巖構成的，因而大明湖的湖水“恒而不漲，久旱不涸”，能保持固定的水位。大明湖公園的面積有86公頃，其中它的湖面就占有46公頃。湖上有著歷下亭、匯泉堂、湖心島等許多大小島嶼六處，公園的自然景觀優美宜人。湖面上的湖水波光粼粼，鳶飛魚躍，游船穿行。大明湖自古遍生荷蓮，湖畔上垂柳依依，花木扶疏。大明湖公園的人文景觀也十分豐富，歷下亭、鐵公祠、南豐祠等十三余處名勝古跡掩映在這美麗的綠樹繁花之中，向前來的游客們展現出了它們悠久的歷史文化。
名勝古跡的對聯范文5
——題記
記得去年五一，我第一次回到了故鄉——貴州。我們一放下行禮，還未來得及與爺爺奶奶寒暄幾句，就迫不及待地奔向久違的圣地——黃果樹瀑布。
剛停車，便隱約聽見隆隆的悶雷聲在山谷里回響。我拉起爸爸媽媽的手疾步向黃果樹瀑布奔去，下臺階，過小溪，聲音越來越大，我的心也越來越激動。終于，我們在黃果山瀑布奔騰前趕到了。瀑布附近人山人海，我們好不容易才擠到了一個好位置。還未站定，我就翹首望去：約有八十米見寬的瀑布在燦爛的陽光下，光潔耀眼，從六十多米高的懸崖峭壁上灑瀉而下，猶如一匹白綾從天而降。我們走到玲瓏剔透的觀瀑亭，一副對聯吸引了我的目光：“白水如綿，不用彈弓花自散，紅霞似錦，何須梭織天生成。”這幾句話把雄偉壯觀的瀑布描繪得既嫵媚又詩意無限，好一處美麗的風景啊！忽然，人群發出驚嘆，原來是瀑布開始奔騰了。我馬上扭轉腦袋：?。】炜?，原本平靜的溪流突然轉個急彎，水勢迅速壯大，到達瀑布口時以迅雷不及掩耳之勢飛瀉而下?？v觀瀑布，瀑布似黃河決口，蹦瀉而下，激流沖撞在巖石上，發出“啪、啪”的擊石聲，猶如萬馬奔騰，千軍來襲，氣勢磅礴；噴煙吐霧處，細如水簾，粗如冰干；瀑布跌落處，引起軒然大波，水珠飛落；陽光射來，黃果山瀑布頓時化作一條五顏六色的彩虹高掛空中。黃果山瀑布，真不愧是大自然饋贈給人類的驚奇之作！
我們欣賞完瀑布的壯觀之景后，便開始探尋起它的源頭來。因為這樣好似一曲激昂的交響樂、又似一股舞動的青春韻律的黃果山瀑布，它的源頭也一定不同凡響。終于，我們來到了黃果山瀑布的源頭，但現實卻讓我們驚訝得張大了嘴巴：源頭竟然只是一條平凡的溪流！溪流并不深，水中的巖石依稀可見，淺水灘處還有一些石頭露出水面。溪面很平，幾片綠葉還自由地在上面游泳。我扔了一塊小石子下去，溪面也只是漾起了幾絲細小的波紋。溪邊有幾位婦女在漂洗衣裳，水里有幾只可愛的小鴨鴨在戲水，兒童在附近你追我趕，好一幅美麗的田園風景畫！
名勝古跡的對聯范文6
丁寶楨（1820～1886），字稚璜，貴州平遠（今織金）人。咸豐三年（1853年）進士，改翰林院庶吉士，后任翰林院編修，自此步人仕途。丁寶楨是重要成員，從政期間致力于“求寓自強”的，建山東機器局、四川機器局，成為兩省近代工業的開端。他官至四川總督，但為政清廉，常捐贈薪俸給困苦者，然自身卻因生活所需而負債累累。以勇于任事、吏治嚴整聞名于世。曾誅殺驕縱不法的大太監安德海，他是位政績累累很有建樹的官員，時稱“丁青天”。去世屆贈太子太保，謚文誠，并在山東、四川、貴州建祠祭祀。著有《丁文誠公奏稿》。
他在民間有比較大的名氣，書法作品比較受人們追捧。遺憾的是，他的書法作品留存下來的并不多見，各地公私存藏實難作出統計。貴州省博物館收藏有兩件：一副八言對聯和一堂條屏。對聯的內容：“春秋謹嚴取以為法，洞庭漫汗大放厥詞”，落款“丁寶楨”。條屏名為《李林甫專權事》屏，內容寫唐玄宗時李林甫當宰相專權的故事，這堂屏一共有4張。兩件作品都是行書，作品行筆頓挫分明，斬釘截鐵，字如其人。
陳夔龍：老當益壯遺老書
陳夔龍（1857～1948），又名陳夔鱗，字筱石，號庸庵、庸叟、花近樓主等，貴陽人。16歲中秀才，19歲中舉，29歲高中進土，官運亨通，歷經同治、光緒、宣統三朝，歷任順天府尹、河南布政使、河南巡撫、江蘇巡撫、四川總督、直隸總督兼北洋大臣等職。貴州人到朝廷去做官，能達到“位極人臣”的，可謂鳳毛麟角，陳夔龍可算其一。他活了90多歲，經歷了晚清及整個民國時期，從清廷重臣變成一個逍遙自在的寓公，可以說閱盡人世變遷，歷經世事風云。他一生關心桑梓，在上?？铨堄选渡剿啤贰ⅰ朵捞迷娂?，并重印鄭珍的《巢經巢詩集》，自己亦著育《夢蕉亭雜記》、《庸庵尚書奏議》、《花近樓詩存》等。
在任江蘇巡撫期間，他曾重修名揚千古的蘇州寒山寺，并請當時享有盛名的學者、書法家俞樾書寫張繼的《楓橋夜泊》詩，鐫刻于石上。后來，貴陽人謝孝思先生亦曾主持重修寒山寺，成為一時佳話。貴州現代著名作家、書法家戴明賢先生有詩贊：“漁火疏鐘余韻長，劫灰戰炬幾滄桑。百年起廢寒山寺，人物風流兩貴陽?！?/p>
他喜歡寫詩，又擅長書法，現存墨跡特點概括起來可能就是兩個字“工穩”，與李端鋇牟糠腫髕繁冉舷嗨啤4幼髕分鋅梢鑰闖觶他行筆比較遲緩，從容不迫，所寫書體非楷書即行楷。
在陳氏作品中，被現代著名書法家陳恒安先生認定為其親筆佳品的有行楷七言對聯 “高價每償花市券，游裝拼損草堂資”，是其88歲高齡時寫，當屬晚期作品。字寫得很挺勁，有歐體的痕跡，能感覺出書寫者一定是位精神矍鑠的老人，風格相近的還有一件行楷自作詩軸。
貴州省博物館還從一位上海籍藏家手中，購得陳夔龍的一件團扇面，上寫的也是行楷，可惜扇面已有殘缺，書寫的內容也是他的自作詩，雖然扇面不完整，但詩還是可以基本通讀的。這件作品有些不同于其他墨跡，其他的墨跡在字轉折處，頓筆輪廓分明，這件上的字，則顯得比較圓潤，風格俊雅，從中可以窺見趙王的特點。
陳夔龍的書風也具有館閣體特點，其墨跡書寫內容大多是自作詩，把兩者很好地結合起來，借詩歌展示自己的書法，反過來也借書法傳揚自己的詩歌。
黎庶昌：文化外交看世界
黎庶昌（1837～1898），字莼齋，貴州遵義人，遵義沙灘黎氏家族成員之一，因從容淡定、游刃有余地周旋于各國而成為近代有名的外交家，締造了文化外交風格，是貴州文化史上的重量級人物，與鄭珍、莫友芝并稱為“鄭莫黎”。師從楊開秀、其伯父黎詢，加之表兄鄭珍、內兄莫友芝，家兄黎庶燾、黎庶蕃，從兄黎兆勛的影響，自小便習經世之學。他一生著述達20多種，如《拙尊園叢稿》、《西洋雜志》、《丁亥入都紀程》、《海行錄》《續古文辭類纂》、《宋本校札》等，其輯錄刊行《古逸叢書》，成為佳談。
同治元年（1862年），慈禧太后下詔求言。黎庶昌以廩貢生上《萬言書》（即《上穆宗毅皇帝書》），痛陳時弊，盡言改良主張。朝廷降旨以知縣補用，入幕，深得信任，與張裕釗、吳汝綸、薛福成并稱“曾門四弟子”。光緒二年（1876年）起，中國向各國派遣公使。黎庶昌被薦，先后隨郭嵩燾、曾紀澤、陳蘭彬等出使歐洲，歷任駐英吉利、德意志、法蘭西、西班牙使館參贊。游歷了比利時、瑞士、葡萄牙、奧地利等10國，寫成《西洋雜志》一書，為清代貴州“睜眼看世界”第一人。
光緒年間，1881年至1884年和1887至1889年，黎庶昌先后兩度以道員身份出任中國駐日本國大臣共6年，凡外事活動，堅持維護國家尊嚴。在日期間，注意搜尋中國國內已佚失的書籍文獻，得唐、宋、元、明各代珍本26種，輯成《古逸叢書》二百卷，被學術界譽為“海外奇寶”。
黎庶昌的家族與莫氏家族相似，出了不少對貴州文化有貢獻的人物，上及他的祖輩黎安理，父輩有黎恂、黎愷，與其同輩的有黎兆勛、黎庶燾、黎庶蕃等人，子侄輩有黎尹聰、黎汝謙等人，他們中的多數人都有或多或少的著作流傳，在書法方面，僅見黎庶昌有可作為書法作品看待的墨跡流傳下來。
從流傳的黎氏墨跡來看，他似乎常常在有意和無意之間，將兩種反差較大的書寫方法融于一幅作品之中，既有工整又見跳躍，卻無不協調和沖突之感，這種感覺主要反映在他的楷書作品里。他的楷書作品正文部分，用楷書書寫，而在題款處，卻用行楷書寫，與正文的風格形成嚴整與跳躍的對比。
他的“求吾志齋”模幅，筆力剛勁，比較接近歐陽詢的楷書風格，具有挺勁峭拔的特點。并且行筆圓渾而不露鋒芒，是一件佳作。這是他為一個叫仲常的人題寫的書齋名。4個大字左面的落款是一段小字楷書。這幅字寫于光緒丁亥年（1887年），正是他50歲時所作。除了這件楷書作品以外，另外兩件都是行楷作品，均未露明顯師承“痕跡”，完全展現自身特點，如其中的“平遠村莊”4個大字橫幅寫得筆墨酣暢，字字表現出勁挺躍沖的氣象，和“求吾志齋”4字的嚴正相比較，在視覺上大相徑庭。這幅字從落款上看，是其56歲時所作。另一幅行楷書作品節錄茍子《勸學篇》中的一一段，風格與“平遠山莊”四字筆味相似，只是因為字寫得多、字形小的原因，視覺上缺了點筆酣墨暢的味道。
除了以紙張為載體的卷軸作品外，還有一處石壁上的摩崖刻字，歷經百年，迄今仍清晰完好。這面刻字在桐梓縣新站鎮的一處公路大橋下的峭壁上，一共刻著他手書的26個字，從右至左看，先是楷書“蒙渡”兩個大字，隨后的小字是“漢元光五年，武帝遣郎中將唐蒙通南夷道此得名。黎庶昌題”，字跡的整體排布形式，頗有些像塊牌匾。黎庶昌書寫的這“蒙渡”二字，與“求吾志齋”4字對比，要渾厚肥腴得多，完全是另樣的風格，有明顯顏真卿楷書特點。
從上述黎氏留下的這些字跡里，反映出其書法局限于較單一的書體創作中。書法對于黎庶昌而言，的確如封建時代的士大夫認為的那樣，是讀書人做學問之余的副科，是文人余事。
羅文彬：精刻擅書好丹青
羅文彬（1845～1903），字質安，別置植庵，號香草園主人，貴陽人。同治九年（1870年）舉人，次年便中進士，歷任禮部鑄印司員外郎、祠祭司掌印、會典館纂修、圖書總纂處提調、云南永昌府知府這些職務。他是一位學者，一位書畫家，一位篆刻家，有《平黔紀略》、《鹽法志》、《援黔錄》、《香草園集》、《家禮便覽》等系列著述傳世。
他也是一位很有桑梓情結的人。在今天，我們還能在某些名勝古跡中，看到他當年保護修葺這些名勝古跡時留下的印記。如貴陽城內的扶風山陽明祠里的那些名家作品石碑，就是他與袁思{共同主持修葺及恢復年久失修的陽明祠原貌工作時摹刻的。
在清代貴州的書法家中，在篆刻藝術方面也非常有造詣的人并不多，除了莫友芝，就要數羅文彬了。與莫友芝純粹的文人喜好不同，羅文彬刻印主要是個人鐘愛與職責所在兩者兼有。他在北京擔任過禮部鑄印司員外郎這一職務，禮部鑄印司的職能就是專門負責制作印章、玉璽，這無疑促進他在篆刻創作水平上的不斷提高。也就是在這個部門任職時，他曾奉命鑄造光緒皇帝的皇后及珍妃、瑾妃的金璽，據說那些印上的篆字是先由他書寫的。這使其名聲逾越貴州，享譽京城。
遺憾的是，除了能夠看到他鈐于作品中的少數印章外，難以尋覓更多的篆刻作品。在這里，借助貴州省博物館的珍藏，對羅文彬書畫作品作實例賞析，以饗讀者。
其書法作品以篆書數量為多，歷來為行家們首肯。他的篆書，遠取商周鐘鼎文、秦漢印璽，有筆畫均勻細勁，字形圓通婉轉的特點。同時又學習比自己所處時代稍早的名家，效法那種古拙多變的行筆。1961年，陳恒安先生在貴陽的一家廢品公司替省博物館收購到他的一件篆書條屏，共4張，所寫內容是漢朝劉熙《釋名》中的一段。這4張篆書筆法古拙，似乎吸收了比他稍早一些的書法家何紹基的篆書筆法，表現出了何氏字跡筆畫枯澀凝重的特點。
他還會寫玉筋篆，玉筋篆也稱“玉篆”，是篆書中的一種寫法，這種寫法寫出的筆道，纖柔勻稱，形狀如像玉筋（筷子），故名“玉筋篆”，始于秦朝，字形呈現圓潤典雅、結構工整的特點。我們看到他寫的“玉筋篆”作品，是他收集坡詩句，組成的一副七言對聯“風晴日暖搖雙竹，月地云階曼一尊”。這副對聯的形式也很有特色，在青色的絹上，蘸金色以玉筋篆的筆法寫成。藍底金字，耀眼生輝，工整潤圓的書風，與那件摘錄《釋名》中段落的條屏相比，風格相去甚遠，反差之大可見他學篆書路子涉獵之寬。
他少見的行書，主要是學宋代書法家米芾的風格，他的字在結體上，大多顯現出欹斜傾側的態勢，有于險勁中求得平夷、富于變化的濃厚的米家特色。他有一件直接臨摹米芾書法的條屏，一共四張，臨的是米芾最為有名的傳世墨跡《蜀素帖》中的一部分。陳恒安先生當年見到這件條屏，即認為是羅氏晚年得意之作。
他的隸書，主要取法漢代碑刻中的《史晨碑》，并以此為根基，延展開來，加上自己的變化，更加顯厚重。其中兩件條屏，一件是錄寫《朱子格言》，另一件為臨摹東漢《史晨后碑》。羅文彬在臨這塊碑時比較到位，難怪陳恒安先生在：對這件隸書進行鑒定時，認為是其難得的佳品。
他的楷書，主要是尺幅不大的小品，具有濃濃的北碑筆意。
