最牛高考作文范例6篇

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最牛高考作文范文1

一、當前高考作文命題趨勢分析

2015年全國的16套高考試題,包括教育中心命題的3套和各地自主命題的13套,無一例外的全部是材料作文。從中不難看出,教育部門希望學生能夠發散思維,從不同的方面思考問題,而不是把學生打入狹隘的命題作文固定思維的囹圄。更重要的是,這些材料作文所給的材料也許千差萬別,但無一不體現了最主流的社會主義價值觀。如,新課標I的高考作文命題,給出的材料是《給違反交規父親一封信》,無疑是在弘揚正確的孝義觀。新課改千改萬改,高考命題的命題理念卻毫無疑問不會改變。緊跟時代步伐、貼近社會、貼近學生生活這些特點如果缺失了,那么課改必然造就一種高大空的教學氛圍,以人為本、立德樹人的教育方針最終是不可能實現的。所以,高考作文命題,實際上也是在給我們教育工作者一種指引。

二、高中學生作文弊端分析

通過對學生作文的觀察分析總結,我們很容易發現高中學生作文的通病。其中之一就是寫作的“程式化”。開頭三段式排比引出主題,然后提出觀點,接著引用名人名言論證觀點,最后總結觀點,提出呼吁和向往。這樣的寫作“格式”,在話題作文的時代,基本上可以作為多數學生的寫作模板了。還有引用事例,動不動就是牛頓和他的蘋果,或者愛迪生和他的燈泡,或者霍金和他的黑洞。并不是說不能夠挖掘舊材料的新內容,但是從某種程度上來說,一次又一次的使用這些舊的事例暴露了寫作者的閱讀量和生活積累。學生作文的這些不足,究其根本,筆者覺得是源于學生的“無米下鍋”。搜腸刮肚一番之后仍然沒有材料入文,結果難免按部就班,牽強附會,甚至胡編亂造,子虛烏有,結果也必定不盡如人意。如果一個學生有著豐富的生活體驗,大可不必抱成守缺非用那三段式不可,大可不必成天在名人的小故事里串門。

三、高中作文教學應對策略探究

學生生活經驗的匱乏,很大程度上取決于我們的教育體制。上高中之后,課業負擔大大增加,留給學生融入生活、體驗生活的時間可以說是少之又少,更別說成之以文。那我們就只能束手無策、坐以待斃了嗎?答案當然是否定的。一方面,我們期許著素質教育的真正到來。另一方面,我們可以嘗試著做一些小小的改變,讓學生融入生活,讓生活融入寫作。葉圣陶先生說過“:作文這件事離不開生活,生活充實到什么程度,才會做成什么文字。”學生缺乏真正的生活體驗和對生活的感知,寫出來的作文必定是干癟乏味的。就像學素描少不了去大自然寫生一樣,與其讓學生在教室苦苦思索兩節課如何描寫一朵花,不如讓他們去校園去野外觀察一節課半節課,再回來描述自己的所見,其結果勢必事半功倍。與其讓學生自己與社會熱議話題死磕,不如來一次激動人心的大辯論,再成之以文。這些并不只是筆者個人的愿景,早已有同行秉承著“先生活,后寫作”的理念從事著教育工作者這一職業,并且頗有成效。從這樣的活動中,學生不止能夠提升寫作水平、增強寫作興趣,更能夠體驗生活、體驗自然,跟緊社會的步伐,培養做社會主人公的意識。這難道不是教育的意義所在嗎?我們要做的,只是打破我們對于“課堂”這一概念的固有認知,將課堂移植于生活。

最牛高考作文范文2

[關鍵詞]作文審題訓練思維能力培養

2006年以來,《考試大綱》“寫作”部分的變動之一是,將“發展等級”中“深刻”的表述調整為“透過現象深入本質,揭示事物內在的因果關系”,將起初的“揭示問題產生的原因”調整為“揭示事物內在的因果關系”?!犊季V》將“深刻”明晰化,改“問題”為“事物”,改“產生的原因”為“內在的因果關系”,傳達出了重視思維能力、推理能力、思維展示過程的重要信息。這告訴我們:作文訓練應注重思維能力的培養。

但考場作文反饋出來的信息卻不容樂觀,隨著近幾年高考作文命題限制性加大,越來越多的考生作文偏離題意。這些考生栽倒在審題立意上,主要原因是思維單一、思路單線,平時缺乏思維訓練、功夫不到家。有關作文應忠實于試題設置的題目、材料、要求與限制等方面的話題常見諸報端,在此無須贅言,本文只想就激活學生思維,把好審題第一關,談談個人的一些看法。

一、正向思維

正向思維是指在前人或自己對客觀事物初步認識的基礎上,沿著已知的東西順向作進一步的分析、思考,以求得更接近問題實質的思維方式。作文正向思維就是考生在看到作文命題時順著作文題目或材料告訴的方向,調動自己的知識儲備去思考,去審題立意。

如2006年高考遼寧題“肩膀”,順著題目含義運用已知的東西可作如下思考:①寫各種各樣的人的肩膀;②由朱自清的《背影》啟發,可考慮寫一個與“肩膀”有關的親情(依靠)故事;③由“肩負重任”一詞可想到“承擔責任”;④由常說的“并肩作戰”可想到“團結協作”;⑤由牛頓所言“我能取得今天的成就,那是因為站在巨人的肩膀上”可談“基礎”……經過思考就會發現,可寫的內容相當多,關鍵在于如何精選的問題。

正向思維屬常規思維,雖然在立意上容易與大多數考生“撞車”,但它能緊扣文題材料基本傾向、主要觀點,可有效地避免“劍走偏鋒”、貽笑大方的錯誤,這種審題訓練不可忽視。

二、逆向思維

作文逆向思維是指從作文的命題或提供的事例、現象的反面提出問題,即從命題、事例或現象的相反途徑去思考的思維方法。逆向思維常可以使知識深化、活化、有創新。如我們常說蓋房需要磚、瓦、木材,寫字需要紙、筆、墨等,這些都是正向思維。而我們可以問,不用磚瓦木材就蓋不了房嗎?不用紙筆墨就不能寫字嗎?這樣逆向思考就會得出許多新見解。用逆向思維審題也是如此。

“忙”是2004年上海高考題,很多考生都盛贊人們忙事業、忙工作、忙生活,有考生另辟蹊徑,在“忙”的表象下對人的成長所需的精神食糧進行了深刻的反思,讓人們領悟到:“忙”要忙得有意義,忙得精彩,忙得快樂。再如2006年廣東高考題“雕琢心中的天使”,有考生逆向思維,以《用心雕琢自己的天使》為題,指出“別企望把別人雕琢成我們的樣子”、“別讓自己的個性被他人的思想所修剪”而獲得了滿分。

當然,逆向思維在立論上是取與常規相反的方向,如果把握不當,就會“脫軌翻車”,所以一定要注意辯證分析,才不至于走向片面。但逆向思維構思出的文章往往會更有深度,讓人耳目一新,容易贏得閱卷老師的青睞,加強這種審題思維方式的訓練就顯得更有必要。

三、發散思維

發散思維是指由一個信息引出多個結果的一種思維類型,或者說是對一件事進行多側面、多角度、多層次、全方位的信息搜索的一種思維方式。它就像一個光源發出的無數光線,每條光線就是一種思維。高考作文十分強調思維的發散性、多元性、多角度、立體化,所以針對一個話題我們應注意從實與虛、正與反、形象與抽象等方面去審題思考。如2006年江蘇考題“人與路”,綜合分析話題提供的材料,我們至少可作如下圖所示的思考:

從上述思維角度去審題,考生應該會有“條條道路通羅馬”的良好感覺,而考場作文得分的高低,將取決于作者思考問題的深淺與語言的優劣。

四、聯想思維

聯想思維是人們根據事物之間的某種聯系,由一事物想到另一有關事物的心理過程,它是由此及彼的一種思維活動。聯想思維的類型主要有相關聯想、相似聯想、相反聯想三種。相信大家對朱自清《綠》一文中有關“綠”的種種聯想仍有深刻印象吧?其實聯想除了能拓開作文思路外,它還能活躍思維,架起命題與腦中貯存的材料之間的橋梁,快速審明題意。例如2005年江西高考題“臉”,話題雖只有一個字,內涵其實十分豐富,它可以讓我們聯想到相關的各種人不同的臉,與“臉”有關的詞如“露臉”、“丟臉”等,還有與“臉”相關的問題,如“笑臉相迎”、“才與貌”等;從相似的角度,可以聯想到“學校的臉”、“城市的臉”、“國家的臉”等;而從相反的角度思考,則可以聯想到“打腫臉充胖子”、“講排場”、“圖虛榮”等等。學生平時如果有意識地加強這幾種聯想方式的思維訓練,很快就能找到題目的切入點構思行文,寫出合乎要求的文章來。

五、因果思維

因果思維方式主要適合于供料作文。它主要是指從材料提供的現象出發,通過分析現象,深挖根源,尋找原因,透過現象看到問題的本質。具體步驟是:先盡可能地列出有可能產生結果的各種原因,然后對這些原因集中分析、判定,考察它們與結果關系的遠近、親疏等,從而確定與結果關系最密切的原因,如2006年全國乙卷考題,事情的結果是烏鴉被抓住,原因是:①烏鴉盲目模仿老鷹的動作;②烏鴉身子輕,爪子又被羊毛纏住,飛不起來;③烏鴉不自量力,好高騖遠,盲目從眾,違背客觀規律。通過分析,我們發現原因①②是表象,原因③是實質,抓住這點確立題意并深入分析,作文即可從容應對。作文訓練中若能充分應用這種方法分析問題,就有可能在高考應試作文中脫穎而出。

最牛高考作文范文3

教學重難點:語言的具體組織和運用

教學方法:探究法 講練法 分層教學

教學安排:一課時

教學過程:

一、導語

同學們,孔子說過一句話叫“言之無文,行而不遠”(板書在左側),意思是文章如果沒有文采,就不會流傳得久遠。高考作文有試卷“半壁江山”的稱號,“有文采”可以說起著舉足輕重的作用,也是考綱的明確要求。打個比方吧,考場作文里如果沒有太陽,總得有個月亮;如果見不到月亮,至少得有顆星星!而同學們平時最感慨的就是自己的文章里連顆“星星”都沒有,沒有閃光的東西,有些同學甚至說文章寫完后自己都懶得看,也很急切地想為文章打造亮點。好,今天老師就教同學們一招:詩文名句增輝法。(板書)

二、技法探究,專項訓練

(一)直引法

【高分作文領航】

教師幻燈片示例1:(2016年課標卷1滿分作文《莫唯進退論英雄》開頭)丘吉爾曾說過:“少數人有理性,多數人有眼睛。”確實,看出問題比分析問題容易,難得的是保持客觀與公正。正如這幅漫畫中對“進步”孩子施與蜜糖、對“退步”孩子報以巴掌的家長一樣,他們正是沒有看到進與退的實質,而單以進退論英雄。

(學生誦讀后分析明確:引用丘吉爾的名言,很好地導入文題、引出觀點,顯得深刻而從容,引領了全文步步深入地思考。)

示例2:(大型模M考試高分作文《棄小志,懷大幸》)

“三十畝地一頭牛”是幸福,“安得廣廈千萬間”同樣是幸福。

“珍珠如土金如鐵”是幸福,“重整河山待后生”未嘗不是幸福。

“仕宦而至將相,富貴而歸故鄉”固然幸福,“修身、齊家、治國、平天下”又怎能不是更大的幸福?

幸福有很多種,但境界卻不相同。小幸為己,中幸為群,大幸為天下,唯懷壯志而圖大幸,推己幸而達家國,方為君子。

師問:劃線文字最大的亮點是什么?引用詩文名句,對比中體現幸福的境界。

師:詩文名句是中華文化的瑰寶,包括詩、詞、歌、賦、對聯、俗語、流行歌詞、警句、格言等等。名句引得好,其實就是背得好,理解好,運用得好?,F在的高考作文重文化素養,你想得高分嗎?那就背誦吧!到那時,你還怕文章里沒有“太陽”嗎?引用《詩經》中一句名言:它山之石,可以攻玉。

【實戰演練】

師:有同學說了,老師我背了不少,但想不起來用,為什么?其實是背誦的同時思索得不夠。沒有分析理解的背誦意義是不大的。

練習1:下列詩文名句可以論證什么觀點或適用什么話題?

1.無窮的遠方,無數的人們,都和我有關。――魯迅

(學生回答最后明確:心懷天下,大愛無疆,奉獻社會,立己達人,肩擔責任等。)

2. “當蜘蛛網無情地查封了我的爐臺/ 當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀/ 我依然固執地鋪平失望的灰燼/ 用美麗的雪花寫下:相信未來?!报D―食指

(學生回答最后明確:樂觀,自信,執著,堅強等。)

3. 世上的事最忌諱的就是十全十美。你看那天上的月亮,一旦圓滿了,馬上就要虧欠;樹上的果子,一旦熟透了,馬上就要墜落。凡事都要稍留欠缺才能永恒――莫言

(學生回答最后明確:完美與缺陷,適度,辯證全面看問題,留白等。)

練習2.請另選歷史文化名人,引詩文名句,至少舉一個例子。

他是竹,是植物中的另類。可是,他的節生來就是直的,他不能彎腰。他是李白,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”;他是

(學生稍作思索搶答。)

【舉例展示】

他是鄭板橋,“蓋竹之體,瘦勁孤高,枝枝傲雪,節節干霄,有君子之豪氣凌云,不為俗屈”;他是文天祥,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;他是蘇軾,“寧可食無肉,不可居無竹”;他是瘋瘋顛顛的釋道濟公,“數枝淡竹翠生光,一點無塵自有香”;他是岳飛、辛棄疾,他是中國儒家,“山南之竹,不操自直,斬而為箭,射而則達”。――作家蘇滄桑

【課中小結】用“直引法”增加文采要做到幾點?

【參考答案】要剖析適用話題,其次是會運用,由觀點想到相關的名言,還要進行扣題分析。形式如:名言+分析(引+證),或名人+名言(+德行)。

【過渡】同學們知道王實甫的《西廂記》為什么那么膾炙人口嗎?王實甫就是“文采派”作家,他的語言素有“花間美人”之稱,他不單是直引,更多的是化用前人的詩句,元末明初雜劇作家賈仲明由衷贊嘆“《西廂記》天下奪魁”。這種技法更高一籌。(板書)化用

(二)化用法

學生活動:齊背《西廂記?長亭送別》名句“碧云天,黃花地,北雁南飛,曉來誰染霜林醉?總是離人淚?!?/p>

這段文字化用了范仲淹的《蘇幕遮》“碧云天黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠”。

【教師示例1】(2016年課標卷Ⅰ滿分作文《溫情以待,適可而止》結尾)

溫情以待,適可而止,攜手走過去必能使高山下降,幽谷上升,圣光灑露,映照心間!

學生誦讀并分析妙處:呼應標題,化用馬丁?路德?金《我有一個夢想》的句子,富有感染力。

【教師示例2】(2016年大型模擬考試滿分作文《《白玉不毀 孰為璋》》開頭)

就像飛向烈火的灰蛾,擺動的是不停的翅膀,飛旋的是美麗的流蘇,但在光鮮燦爛的日子里,誰能懂得,什么是甜 ,什么是苦?――題記

【誦讀分析】化用汪國真詩歌《嫁給幸?!?,將“一往情深”改為“光鮮燦爛”實為靈動準確,照應題目。(引莊子名言為題,突出了人們只知道羨慕別人的光鮮卻不知道背后的艱辛,直擊中心論點。)

【課堂小練】

1.(搶答)(請化用屈原的名句寫一個句子)

青藤皆倒,唯我獨立;

, 。

堅守我的本真,堅守我心中的月亮樹!

――2010年全國卷1滿分作文《堅守心中的月亮樹》

【參考答案】眾人皆醉,唯我獨醒。

多情自古傷離別。我們齊背幾個寫離情的詩文名句,我說上句,大家接。如果能把它們巧妙化用在文章里,會收到一種獨具神韻的藝術效果:若隱若現,含蓄雋永。

2.以“離情”為話題,仿照示例,化用詩文名句(下列詩文名句僅供參考)寫幾個句子。(或者以“離情”為話題任選詩文化用一段文字,不必拘于形式。)

問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

岳此染霜林醉,總是離人淚。

長亭外,古道邊,芳草碧連天。

孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。

【示例】離情是滾滾東流的一江春水。

【參考答案】離情是滾滾東流的一江春水,離情是遠去天際的一片帆影,離情是長亭古道的萋萋芳草,離情是醉染霜林的點點珠淚。

以下幾個答案是學生創造性發揮的作品,值得借鑒。

1.碧落黃泉,離情在十年生死中雙鬢淚流;執手相看,離情在沉沉暮靄中無語凝噎;錦瑟無端,離情在滄海月明中悄然追憶。

2.煙鎖秦樓,獨泛輕舟,風韻雍容難留?;h水流,相思繞離愁,還憶把青梅嗅。怎奈他,只剩悲秋?無人到,雁字回時,滿月掛西樓。從來如韻勝,難看雨霜,不耐風揉。更檀香燒盡,凝眸守候?濃睡不消那殘酒,尋覓中,黃花新瘦。難言處,空階無語,滴滴訴離愁。

【課中小結】化用的技巧:提取關鍵詞,剪輯重組,調整詞序。

其實,詩文名句增輝還有更高一籌的技法,就是自創。它更能彰顯才華。

(三)自創法

2005年重慶滿分作文,學生為坡和李清照分別賦詞一首《浪淘沙》《南樓令》,獲得滿分,引起轟動。2009年被評為最牛滿分作文的是那首以七言寫就的長詩《站在黃花崗的門口》。當然,我并非讓大家在高考中以詩歌為體裁寫作,我的觀點是,如果在文章中融入些詩詞元素,會別開生面,讓人耳目一新。

【創作技法】

1.語言精練、意象優美。2.節奏音韻相合押韻,不見得句句押。3.分行。4.內容扣作文觀點。禁忌:語言深奧晦澀,單純說教。

最牛高考作文范文4

關于高考作文的“深”,《考試大綱》有三個評分點:透過現象深入本質,揭示事物內在的因果關系,觀點具有啟發性。其中的“透過現象深入本質”,要求考生透過現象的迷霧作深入思考,對現象進行“去偽存真,去粗取精,由表及里”的加工,發掘出寓于事物中的本質來。寫記敘文,就應著眼于人物思想品質和精神世界的發掘;寫議論文,就要在紛紜復雜的事物中,剝去現象的外殼,抓住問題的核心,高屋建瓴地確立自己的觀點。

[寫作指導]

現象是事物的外部聯系和表面特征,事物的本質往往通過表象反映出來。每一種客觀事物,都是多種特性的復雜的統一體,這些復雜的特性通過豐富多彩的現象表現出來。人們接觸一個事物,總是先認識到它豐富多彩的現象,由感覺、知覺而到表象,取得關于這個事物整體的感性認識。分析事物的現象,可以幫助我們認識事物的本質。

把握事物的外部聯系和表面特征,是認識的開始,但是,認識不能僅僅停留在表象上。要想把認識導向深入,還需要進一步探求事物的內在特征、本質屬性,由感性認識上升到理性認識。為此,動筆寫作前須仔細審度,深入探究,不可貿然作出判斷。具體應做到:

一、獨具慧眼,認真細致地觀察事物

對閱歷尚淺的高中生來說,觀察時不能放過生活中那些“不起眼”的凡人小事。如果能放寬眼界,開動腦筋,透過“芝麻綠豆”的小問題發現其中蘊涵的深刻含意,同樣可以得到“尋常中顯本質,微塵中見大千”的卓爾不群的立意。

二、掌握必要的“理論武器”

事物的現象是錯綜復雜的,往往真假交織,魚龍混雜,不易分辨,而事物的本質往往有一個逐步顯露、逐漸展開的過程。因而,對事物本質的認識并非易事。這就要求我們平時加強積累,政治課本里的一些辯證唯物主義、歷史唯物主義觀點要注意消化吸收,其他一些理論書籍和文章里的精彩論析,也得時時留意。這樣,帶一點“理論武器”進考場,根據需要適當地、妥帖地加以運用,往往會收到很好的效果。

三、把握一些“深入本質”的方法

要善于用理性的睿智之光,對觀察到的表象下一番“振葉以尋根,觀瀾而索源”的功夫。作文時,應注意用好比較的方法,對事物的現象進行概括,進而“上升”“飛躍”,形成對事物理性化的認識。比如1995年高考作文提供的寓言詩《鳥的評說》,描述了一群鳥兒互相揭短、互相攻擊的怪現象。在審題時,首先須提取共性,揭示這群鳥的本質特征:不能正確地、全面地、辯證地看待自己和別人。否則,議論深刻也就無從談起。同時,注意對事物發展過程進行動態分析,探求事物在各個不同的發展階段上的特殊性。比如寫“堅強”,就可以使用過程分析的方法,逐步剖析自我走向“堅強”的各個發展階段的特質,以及由脆弱轉化為“堅強”的各個方面的因素,等等。在探究事物的本質特征時,還要注意:相同、相似的現象可能反映不同的本質,不同的現象則可能反映相同的本質。比如有一年的高考作文,要求把試題提供的兩則材料結合起來思考,聯系實際展開議論。第一則材料講的是大多數青少年最贊賞“助人為樂”的品格,第二則材料講的是別人有麻煩時,不少人會“悄悄走開”。粗看起來,這兩則材料反映的現象截然相反,然而,透過現象仔細分析,我們就會發現,這兩種不同現象的本質恰恰是相同的:那就是自私心理在作怪,不少人總是希望別人幫助自己,而當別人有困難時卻不肯伸出援助之手。

四、文體不同,“深入本質”的方法有別

記敘文是以敘述、描寫為主要表現方法的,在文章中一般通過議論與抒情來體現“透過現象深入本質”。記敘文中的議論和抒情,雖然篇幅有限,但在體現“深入本質”上有其獨特的作用。比如通過它可以深化敘事的內容,可以讓情感得以升華。無論是飽含哲理的抒情,還是賦予議論以形象化、情感化的色彩,都能透過所敘內容,揭示這些內容的本質意義。

議論文是訴諸理性的,最好能有深刻的哲理性,當然更得做到“透過現象深入本質”。因此,文中不僅要有正確、科學的理,而且這個“理”還要盡量講得深入、切實;說理,還要有周密的論辯性,理不能自明,不能自現,要明理、闡理和揚理,就要論辯、闡發和證明,通過周密的論辯,道理的深度、廣度和力度才能被發掘出來;說理,還要有強烈的說服力,這是“透過現象深入本質”的根本目標,以理服人,以理取勝,循循善誘,讓讀者真正接受作者所揭示的“本質”。

五、事物“本質”的核心是“人心”

說到底,事物“本質”的核心是人們的思想根源。任何不良的社會現象,窮根究底,最后一定能追到“私心”上;任何好的社會現象,追根溯源,一定能追到“公心”上。比如環境問題,似乎與“私心”沒什么聯系,是人類的共性問題,但如果刨根問底地問幾個“為什么”,就會發現問題的根源所在。草原為什么會衰退?不是因為過度放牧嗎?人們為什么要過度放牧?是為了滿足人們對牛奶、牛皮、羊毛等越來越大的需求,是為了多賺錢。所以問題的關鍵,在于人們越來越大的貪欲。由此推想,所有破壞環境的行為,都是為了滿足人們的各種貪婪的欲望。所以,每個人對環境的破壞都有不可推卸的責任。人類把本屬于這個地球所有生命的環境,當成了只供自己消費的資源。如能分析到這一點,就是找到了問題的本質,文章也就深刻了。

[考場佳作]

感受鄉村

2008年浙江一考生

初以為,鄉村便是童話的樂園。它褪去了城市的浮華,洗盡了塵世的繁雜。它也許是凡高畫布上的阿爾,有明鏡般純粹的藍天,有油彩般絢爛的花海,那金黃的向日葵在陽光的哺育下長出希望的種子;它也許是陶潛詩中的田園,在霧氣迷蒙中演繹著仙侶的故事,斜斜的日光輕灑,便是悠然游然。

然而,那只是詩中、畫中的鄉村。當我們真實地走進鄉村,用心去感知鄉村,便會發現,我們的鄉村始終經歷著苦痛。那里也有陽光,但那陽光不是溫暖而是毒辣地炙烤著這片土地。遠遠望去,土地上那個佝僂的背影,在朝夕間,在春秋中,在這片土地上耗盡心力。他在這片土地上成長,他的汗水滋養了這片土地;他在這片土地上學會堅強,他的腳步堅實了這片土地;他生于黃土又歸于黃土,世世代代,生生不息。風暴來了,他的心如那田間搖曳的莊稼般顫動,他的淚水在他滿是溝壑的臉頰上縱橫,如那淹沒田間的水,層層漫過他的心田,浸沒他的呼吸。干旱來了,莊稼如他枯瘦的身體一般搖墜,他看不到希望,看不到豐收,他混沌的眼干涸而空洞。

當然,他們也有快樂的時候,只是這種幸福仿佛如此卑微。他們最大的幸福就是豐收,飽滿的谷粒仿佛是一粒粒珠寶,他們的眼角笑成了月牙。他們最渴望的生活便是風調雨順,他們只想也只要這樣平凡的生活。

這樣的鄉村會不會讓我們失望,當我們面對如此這般的圖景?其實,鄉村正因這份殘酷的美麗而更見真實。感受鄉村,別總是做一個悠閑的觀光者,在體味它的寧靜與純凈的同時,給它的苦痛多一點目光,給它的辛苦多一點理解與悲憫。

感受鄉村,感受農耕文明跳動的脈搏,感受中國最渾厚的吶喊,感受那片土地的厚重,感受那片土地上浸潤的血汗;感受中國農民最淳樸的執著與堅忍,感受中國農民所經歷的苦痛與無奈。

當我們用鄙夷的目光看著他們,我們是否想過是他們用血汗帶給了我們生的希望?

看中國的農民用自己最卑微的姿勢在中國的歷史上站成了永恒,且讓我們用心去感受鄉村!

[點評]

最牛高考作文范文5

1. 小時候拍照片,很喜歡“V”的手勢,傻傻的喊“yeah”,或者搗亂給別人做個兔子耳朵。

大學了,不好意思擺“V”的手勢了,覺得好傻,卻又沒什么新想法,局促不安不知道手放哪里好。

于是,懂了,成長,我們要開始戒掉很多習慣,而用來替代的一時還沒有找到。

2. 中學下了晚自習,浩浩蕩蕩一大群同學結伴騎車回家,聊天,飆車,大喊,為了多鬧一會,繞點遠也甘愿。

大學下了課,回寢室的回寢室,忙工作的去忙工作,陪女友的忙著接女友。

笑著罵他們王八蛋。

于是,懂了,嘲笑這個寂寞,嘲笑那個寂寞,其實現在自己才真正經歷著寂寞。

3. 中學的時候很叛逆,遇到挫折,和父母吵架就想離家出走,闖蕩世界。

大學了,遇到委屈,面對不公,就想往家里跑,躲在媽媽懷里什么也不說,拍拍我的背就行。

于是,懂得了,羽翼未豐的翅膀惦記著飛,展翅翱翔了卻惦記著歸。

4. 小時候什么事都喜歡爭第一:要第一個會寫連筆字,第一個騎自行車上學……大學后什么事都喜歡往中間跑:不打頭陣,不拖后腿,穩穩當當就好。

于是,懂了,前面爭議大,后面是非多,平衡的地方還是祖宗留下來的中庸。

5. 高中時老師管得嚴,過新年不許送賀卡,說一是浪費錢,二是把那些送賀卡的心思用在學習上。

然后我們就偷偷摸摸地送:裝做不經意的經過,快速把賀卡塞到收信人的桌子里;或者夾在書里以借書的名義傳遞。人人都成了。

大學了,經過賣賀卡的攤子,都會停留好一會,看了又看然后走開,不是老師不讓寄,而是不知道給誰寄。

于是,懂了,有些東西終于名正言順的時候,反而失去了意義。

6. 高中寫作文,第一段亮出觀點,第二段用一長一短兩個例子論證,最后一段總結升華,呼應全文。常常罵高考作文是“新八股”,泯滅創造力,然后偷偷摸摸自娛自樂寫一些個性飛揚的文字。

大學后,沒限制了,憋得臉通紅卻什么都寫不出來,反倒希望有個范例。

于是,懂了,四處喊著要宣揚個性的,往往是最沒個性的。

7. 高中的時候只能穿校服,走到哪年齡大的就叫我弟弟,年齡小的就叫我哥哥。

大學沒校服,地鐵上半老徐娘都管我叫小伙子,初中生喊我叔叔,還得硬著頭皮答應。

于是,懂了,實質上,我們早就不是孩子了。

8. 高中的時候能跑能跳都得憋著,能說會唱都得忍著,高考只考語數外史地政理化生。大家都是同一籠包子,看上去一樣。

大學里,玩的就是素質,有特長就能獨當一面,雖然進來的時候都是包子,但就看哪個包子褶兒多,哪個包子長得像漢堡,拼個性。

于是,懂了,就算自己哪哪都短,關鍵時刻還是得有一特長。

9. 小時候聽過1999年世界末日,驚恐萬分。

現在我還好好的活著。

大學了,2012的傳言四起。想想1999的經歷,我決定等2013太陽的升起。

于是,我懂了,人們總是喜歡自己嚇唬自己,而嚇唬的方式沒有任何新意。

10. 以前開學,自己包書皮,用到期末,每本書封面干干凈凈的,里面卻密密麻麻黑壓壓全是筆記。

大學以后,沒有包過書皮,一個學期下來書沒用幾次,卻把表面弄得又臟又皺,而里面干干凈凈,和新的一樣。

于是,懂得了,對于有表有里的堅持應該學學從前的自己。

11. 以前老師上課板書寫錯了或者講錯了,我們會提醒更正。

大學上課,老師弄錯了,沒人說話,一部分是不敢說,一部分是沒什么可說,一部分是看笑話,還有一部分是根本不知道講的是什么。

于是,懂得了,童言無忌,即使沉默的原因有很多。

12. 高中的時候給老師起外號,私下里同學都這么叫。

大學了,想給老師起外號,卻發現根本不知道老師大號。

于是,懂了,有些幼稚的游戲,已經玩不下去了。

13. 硬著頭皮進大學學經濟,雖然在別人看來我這個學校的經濟有多么多么牛,其實冷暖自知。

剛上大學的時候我想出國,成績不行想轉專業,轉專業未果準備考公務員,公務員考試越來越激烈越來越黑于是準備CPA。

開始我想環游世界,后來想賺大錢,后來想有穩定的工作,再后來希望順利找到好工作。我的夢想越來越萎縮,卻被認為越來越實際、務實。

于是,我懂了,在現實和夢想之間,我們都是從夢想趨向于現實的,以至于越來越偏離,等現實滿足了,再看夢想,已經遠得看不到了。

14. 以前學習,一學期一本書,然后還要好好保管,高考前還要重新看。書里的內容多年后翻看,還會有回憶。

大學之后,一學期一本書,用過之后就賣掉,想想自己學過的書是什么樣封面,沒有什么印象。準備考研重新看的時候,感覺怎么都是新書。

于是,就懂得了,有時候,重復讓人踏實,新鮮反而讓人無感。

15. 高中的時候熬不住了就想再堅持一下,到時候考個大學上上就得了!

大學了,看著自己的專業,看看以前的同學出國的出國,獎學金的獎學金,然后開始罵自己,當初怎么不再多堅持一下。

于是,懂得了,人的確有無限的潛力,如果以現狀看從前。

16. 高中時候上課偷摸看個《青年文摘》、《當代歌壇》,愜意得不得了。

一邊看著小說,一邊提防著老師,看得也不亦樂乎。

上了大學,偶然一次經過報亭,買了本《青年文摘》,給了老板三塊,老板說三塊五。我問什么時候漲的,老板說漲了有一年多了。我才發現,大學之后,再沒買過《青年文摘》。

于是,我懂得,是不是有些老友和快樂我們慢慢忘記了?

17. 高中的時候堅持不住了,想想高考之后就解放了,可以不穿校服,可以睡懶覺……苦點也有盼頭。

大學堅持不住了,想想畢業,就想到了找工作。想到了工作,就想到了討老婆,想到討老婆就想到了房子、車子……越想越不敢想。

最牛高考作文范文6

關鍵詞:網絡語;拿來;選擇;揚棄

你…來,我也不…。你…來,我也不…。你…來,我也不…。你…來,我也不…。隨你…,我不生氣。把脾氣拿出來叫本能,把脾氣壓回去叫本事。你說還有王法嗎?

看到這段話,你一定忍俊不禁。這就是今年年初在網絡上盛行的“德綱體”。郭德綱微博“開罵”在一小時之內被轉發2萬條的記錄,使得“德綱體”一時鬧紅了網絡,人們紛紛效法,衍生出各種不同的版本,甚至還見諸我們學生的作文。從中我們不難看出網絡語對我們語言生活的沖擊力量。

但實際上,對網絡語的風行世上,人們的態度始終褒貶不一。年青人耳邊紙上喜聞樂用,而不少語言工作者卻望而生憂。這種書面呈現的快速口語,求簡便、喜快捷,語法缺失,讓越來越多的人擔心我們漢語傳承的風貌。

記得早在幾年前,福建省人大就圍繞是否要通過立法來對網絡詞匯進行凈化展開了激烈討論。從2010年上海語文高考閱卷對網絡語言進入高考作文以錯別字扣分到如今我們教學中的要求,可見態度是非常嚴肅的。一些人似乎大有對漢語要嚴防死守的決心,想要“封殺”。但是我想,網絡語不是洪水猛獸,不必要草木皆兵。

而今網絡語的傳播速度之快,受眾范圍之廣是一個不爭的事實。為什么會這樣?

語言這個東西就是人們在民間交流產生的,它是在不斷發展的,具有社會性。交流的需要推動著語言的前進。這本身是需要創造力的。很多網絡語言極富感性。比如“囧”,象形而會意,讓人在幽默生動的表情中看到了使用者的神態和心態。還有“給力”一詞,原生于日本漫畫中的寢室用語,卻一經傳播就創造了那一年的流行詞匯之最,碰到可心的事情,果敢的行為,一個“給力”、無比“給力”,用起來真是痛快!

此外,一些網絡語言的嬉笑怒罵,調侃生活,幽默中有智慧,笑聲里含褒貶。“神馬都是浮云”不是在讓人看淡名利,看穿過往嗎?“旋轉木馬是這世上最殘酷的游戲,彼此追逐,卻永遠隔著可悲的距離”不是讓人去體悟相伴隨行卻人心相隔的嘆息嗎?“我們走得太快,靈魂都跟不上了……”這不是對那些急功近利者的寫照嗎?“千萬別等到人人都說你丑時才發現自己真的丑。”這不是在提醒我們清醒完善自我的存在嗎?這些讓人微笑的話語中無不包蘊人生的哲理,用最通俗的形式啟迪眾生。

比如“人家有的是背景,而我有的只是背影~~”、“恨爹不成剛”、“被ⅹⅹ”“坑爹”“不想當廚子的裁縫,不是好司機”等。語言的錯亂中無不點擊著最直接的現實生活,黑色的幽默中折射著社會的風尚道德,幽怨的側面是對生活的良多期許。

語言一旦走入人心,潛移默化,那就會成為我們生活表達很有效的一個部分。還是“給力”這個詞,就出現在北大、清華這兩所中國最具影響力的高校的最后一課上,兩所高校校長在演講中都用了這一當下流行的網絡語,貼近了學生,引人關注。諸如這些網絡語是可以禁止的了的嗎?我想答案不言而喻。

何況不少網絡語也并非一味求異,不見章法。比如“羨慕嫉妒恨”,遞進式表達強化了中心詞“嫉妒”的表達效果,還包含了人們心理的發展演化過程,會情會理。“生,容易;活,容易;生活,不容易!”對偶形式,結構工整,對生活的體會不發分量?!盎貞浭且蛔鶚颍瑓s是通往寂寞的牢”借助比喻,形象可感的揭示了沉浸于“回憶”的后果,“我花8萬買了個西周陶罐,昨兒到《鑒寶》欄目進行鑒定,專家嚴肅地說:’這哪是西周的?這是上周的!’”,巧妙地易詞仿詞,令人噴飯!我們教學生學習使用語言,自然會發現這些網絡實例在課堂上可以制造出的回應共鳴的效果。

當然,網絡語中的確有太多粗俗化傾向,把錯別字、諧音字當成時髦濫用的確是對漢語的污染,讓孩子從小接觸大量的網絡語,的確會對其未來有不良影響,但是治理洪水的最佳辦法不是“堵”而是“疏導”。再說語言是交流產生的,到立法的層面難道要剝奪人們的話語權嗎?而且你真的能剝奪得了嗎?這也是不太“和諧”。

對網絡語言,我們不妨保持愛并恨著的態度。我很同意海南省特級教師林澤龍給考生贈送的“九字箴言”:使用網絡語言一定要“看對象、看場合、講分寸”。網絡語富于生活化,那么就在我們的通俗生活中使用,嬉笑怒罵,順口而來,可以吧?其中一些精品廣而用之,也典型生動。而那些垃圾語言,多引導辨識,對其冷漠遠離,不要推波助瀾。在正式的場合,媒體喉舌,文章報告等處,堅持規范,可以吧?指導我們的孩子辨識網絡語中的良莠,收集好的網絡語,批判壞的網絡語,能做吧?

其實語言是不斷變化的。既有創新,也有消亡。有些看似不太規范的說法,在人們的交口相傳中也轉了正。君不見,像“Longtimenosee.”(好久不見)這樣當年讓人啼笑皆非的“chinglish”(中式英語),如今已經被牛津高階英語詞典(第七版)、朗文當代英語詞典(第四版)收錄,其解釋為:一種向長時間未見的人打招呼的口語化說法。

而那些不具生命力的語言終會因人們的疏離成為“浮云”。像“食品供應證”“糧票”“布票”“油票”這些物品奇缺的計劃經濟時代的產物,今天還有誰在生活中用呢?目前已知世界語言有6000多種,據研究人員預測,在21世紀,將有半數語言會消失。我們固然痛心于一種語言的消失相當于一個民族的消亡,但我們也必須面對語言的生命力。

網絡語中那些不能入流的庸俗的東西,臟爛的拿不出常人口的,怎能老腆著臉在人堆里說?大浪淘沙,唯真者長存。網絡語言能走多久,哪些話會被熱捧,哪些詞會被遺忘,時間會同它們PK的。

那么,用慎重的態度,輕松的心情來看待網絡語,該是個不錯的選擇。我們中國人凡事好正襟危坐,甚而每每如臨大敵,其實生活的時候生活一點,有什么不好?老是不能放松,不也太“杯具”了!

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