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大學生思想政治教育范文1
(一)影響大學生思想政治教育有效性的原因
目前教育界普遍認為的思想政治教育活動的開展是從教育者、接受教育的對象、教育的目的、內容、方法、情景等六個方面來分析政治教育的有效性,所以由此可以看到,大學生思想政治教育有效性的研究存在不足的原因有三個方面。首先是大學生思想政治教育師資隊伍素質較低,教師的業務水平不高,不能及時把握大學生的思想政治情況,還有教師自己本身存在思想和行為上的嚴重缺失,甚至會在課堂上宣揚不道德的思想觀念。這樣素質低下的思想政治教育教師會給學生帶去嚴重的負面影響。其次是思想政治課教師不能勝任滿足教學需求,在學校發展較好的教師常常會擔任專業課的教師,而擔任思想政治教育的教師往往是學校的干部或者是輔導員,他們的工作任務多,對思想政治教育的教學工作不會投入太多的精力,另外他們的思想政治教育專業的能力也比較缺失,對學生沒有實質上的思想方面的幫助。再次是思想政治教育專職隊伍職業化水平不能適應該崗位的職責要求,思想教育工作崗位地位較低,待遇自然也不高,思想教育工作人員很少會專心的工作,很多人并沒有真正的把它當成一項事業來做。
(二)大學生自身存在的問題
大學生作為思想政治教育的對象,既是思想政治教育的主體也是客體,但是學生在思想政治教育中,表現出來的熱情并不像對專業課或者是體育課一樣,他們往往缺乏主動接受思想政治教育的意識。另外大學生的政治思想存在一定偏差,對思想教育認識不足。認為思想政治教育片面地強調了社會的功能,忽視和否定個人存在的價值,強調的是教育的主體性而并非以人為本。在思想教育有效性的研究中,關注更多的是社會需求和教育質量的需求,并沒有真正的從學生的角度出發,沒有去研究和發現思想政治教育給學生的作用。另外很多學生甚至教師也認為現在的大學生思想政治教育的課本偏向政治,在思想方面沒有可取的內容,而恰恰有人對政治方面的內容會選擇無視,忽視了思想政治教育的學習。
二、大學生思想政治教育有效性研究的不足
(一)缺乏理論學科的整體性意識
在大學生思想政治教育有效性研究的過程中,研究的視野并不開闊,沒有將思想政治教育的內容跟理論相結合,沒有將理論作為研究的指導,在研究的成果中,更多的是對大學生教育的分析和就事論事。進行大學生思想政治教育有效性的研究不僅是為了發現大學生思想政治教育中存在的不足,更多的是研究出提高大學生思想政治教育有效性的具體措施,但是在現有的研究成果中,最為缺乏的是深厚的理論底蘊的支撐,并沒有將思想政治教育和理論當成一個整體來研究,另外在研究大學生思想政治教育失效的原因時,體現的是某一項思想政治教育研究課題的重要性,缺乏全面的研究,所以在評價有效性的同時常常會顧此失彼。在現有的理論研究中,常常采用的是方法套用,并沒有建立一套自己的研究方法,所以在研究過程中會出現方法不適用,也無法體現思想政治教育的實踐性。
(二)對有效性內涵認識不足
對于研究者而言,對“有效性”三個字的理解只會停留在結果上,并且將對大學生思想政治教育有效性研究停留在教育的成果上,這是一種直接探討的方式,但是這樣的方式是針對某些特定的問題開展的,對于這樣的研究方式得出的結果就會讓我們產生疑問,難道大學生情緒上的發泄就是思想教育方面出現了問題嗎?這在無形中影響了大學生思想政治教育的有效性。
三、增強思想政治教育有效性的對策
(一)加強大學生思想政治教育隊伍建設
? 相關學者認為,加強大學生思想政治教育隊伍的建設是增強思想政治教育有效性的重要舉措之一,當教師的業務能力和專業水平得到了提高才能教授給學生正確的思想知識,另外教師還要掌握多種教學方法,要根據學生的情況選擇合適的教學方法,能夠讓學生接受的教學方法是學生接受思想政治教育的前提。所以在大學生思想政治教育有效性的研究中,要把師資隊伍的建設作為提高教育有效性的一項重點投資。
(二)激發大學生接受思想政治教育的意識
在現代教育中,學生是教育的主體,任何學科的教學都必須是建立在學生自主接受的基礎上的,思想政治教育也同樣如此,所以在教學的過程中要激起學生接受思想政治教育的意識,要讓學生意識到思想政治教育的重要性,他們能夠自覺的投入到思想政治教育的學習中才能從根本上提高思想政治教育的有效性。
四、大學生思想政治教育有效性研究的展望
目前國內對思想政治教育有效性的研究總體有三個大的趨勢,首先是問題領域的創新趨勢,也就是說要整體考慮大學生思想政治教育有效性的問題,全面分析、研究,提出可行的解決方案,最終促進大學生思想政治教育高效開展。其次是方法上的改進,在大學生思想政治教育研究的方法上作出了改進,越來越多的人開始采用實證分析的方法來研究思想教育的有效性。雖然國外相關方面的研究方法要更加的先進,但是在研究內容上還是缺乏整體性,在方法上也就無法滿足我們整體性研究的要求,所以我們要創建出一套適合自己的研究方法和研究體系,為大學生思想政治教育提供理論支持。另外一個趨勢是研究向職業化靠近,當代大學生畢業面臨的就是社會和生存的壓力,所以在對當代大學生思想政治教育有效性的研究過程中要分析思想政治教育對職業發展的作用,將其跟學生最關心的內容掛鉤,就會對提高大學生思想政治教育的有效性有著很大的幫助。
五、總結
大學生思想政治教育范文2
摘要：“微博”“微信”已經成為一種新型的傳播工具，在大學生交往過程中十分普遍。也把大學生帶進了“微時代”?！拔r代”的到來拓寬了思想政治教育的時空范圍，豐富了思想政治教育的內容，創新了思想政治教育的方式。同時也很大程度上的影響了大學生的心理發展以及思維方式，對思想政治教育來說是以個新的挑戰，也是一個新的機遇，在“微時代”的大背景下如何有效的進行思想政治是一個迫切的任務。
關鍵詞：微時代；當代大學生；思想政治教育
一、“微時代”高校思想政治教育的新挑戰和機遇
“微時代”給高校思想政治教育帶來了新的挑戰和機遇，拓寬了思想政治教育摁釘領域，給思想政治教育工作的展開帶來了很多影響。
1、幫助思想政治教育拓寬了時空范圍
微時代環境下信息的傳播速度非常快，互動性和開放性都有所增加，思想政治教育不再像以前主要在課堂上展開，思想政治教育走出課堂，走到手機，更長時間的對大學生進行思想政治教育的熏陶。手機的簡單操作便利了思想政治教育這，通過手機就能了解學生的動態，根據學生的狀態可以及時的引導學生，幫助學生解決問題。
2、 大學生思想政治教育的內容更加豐富
微時代的顯著特點就是充足的信息量。微博、微信是大學生互相交流的平臺，也是大學生思想政治教育的寶庫，進入頁面之后，就可以看各種各樣的信息，還可以對公眾公眾號就行關注，了解最新的消息，以及在公眾號中了解思想政治教育的宣傳信息。思想政治教育工作者可以根據學生的興趣愛好來篩選信息，寓教于樂，幫助大學生在快樂的環境下學習。
2、 創新了大學生思想政治教育的方式和方法
灌輸式是傳統的思想政治教育的主要方式，迫于學?？荚噳毫Σ皇侵鲃拥慕邮??！敖處熒厦嬷v，學生下面睡”的現象在各個高校普遍存在?；有詮姷奈r代創新了思想政治教育的方式方法。思想政治教育可以利用微時代的即時性，開放性充分調動學生的積極性，告別過去單一的灌輸式，讓學生十分自愿的加入到教學實踐中。
二、 “微時代”大學生思想政治教育面臨的新挑戰
1、 大學生思維方式和心理發展受到影響
人生觀、世界觀、價值觀形成的重要時期就是大學階段，大學生樂于接受新鮮事物，但是也容易被社會上一些不良的思想影響，容易迷失方向。微博微信是大學生進行交流思想，情感宣泄的一個平臺，但基于網絡時代的信息真假難辨，大學生很容易接收錯誤的消息。
2、 大學生思想政治教育工作者的傳統權威地位受到挑戰
高校教師在之前的傳統的思想政治教育中的地位是至高無上的，是絕對權威的，但是“微環境”把教師從絕對至高無上的地位上變成了另外一種地位。信息時代思想政治教育工作者工作方式和教學內容已經跟不上時代的發展，也缺少網絡上面最先進的信息和熱點。這樣教育者就沒有原來具有的優勢了，所以思想政治教育者一定要適應時代的發展，不斷適應大學生的變化需求，提高專業素質隨時準備迎接新時期的挑戰。
3、傳統的思想政治教育方法受到沖擊
微博、微信的出現對傳統的思想政治教育工作方法是嚴峻的挑戰，勁勁靠著的理論課以及傳統的教學內容以及教學方式顯然已經不能面臨新的形式。微時代的信息傳播迅速，大學生苛刻根據自己的興趣關注網站，進行自我的教育，也可以互相對話進行交流。大學生已經不再被動的接受教育者的灌輸，自覺主動的學習。利用“微時代”的優勢，創新工作方法，適應新時代的發展是思想政治教育首要解決的問題。
三、“微時代”背景下改進思想政治教育的措施
1、豐富“微時代”大學生思想政治教育的內容
微時代大學生獲得新鮮事十分的方便，傳統的課堂上的內容已經很難滿足大學生對知識和信息的需求，所以課堂上的效果已經不太明顯了。現在的思想政治教育者要探索思想政治教育的深層次的含義，創新思想政治教育的方式方法。利用好微時代給思想政治教育帶來的機遇。
2、 改善思想政治教育隊伍建設
“微環境”下，高校思想政治教育者首先要增強利用網絡開展思想政治教育的意識。思想政治教育者必須跟上時代的潮流，用于接收新鮮事物，熟練運用微博、微信這些新興的傳播工具，要努力提升自身的專業素質和個人魅力，加強與學生之間的溝通。優化高校思想政治教育者的隊伍，鼓勵優秀的教師加入思想政治教育的隊伍，輔導員一起正確的對學生進行思想政治教育。
大學生思想政治教育范文3
一、社會主義核心價值體系與高校思想政治教育的關系
（一）高校思想政治教育以指導思想為思想根基。高校思想政治教育以為指導，堅持用的立場、觀點、方法來看問題。高校思想政治教育緊緊圍繞中國化的最新理論成果來展開，堅持以科學發展觀統領經濟社會發展全局。
（二）高校思想政治教育以中國特色社會主義共同理想為主題?，F階段我國各族人民的共同理想是實現中華民族的偉大復興，高校是先進文化的發祥地，是為社會主義事業培養可靠接班人的重要陣地，中國特色社會主義共同理想是高校思想政治教育的主題內容，更是我們全國各族人民的共同愿望。
（三）高校思想政治教育以民族精神和時代精神為價值取向。高校在開展思想政治教育中堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神為價值取向。高校進行思想政治教育時重點培養當代大學生的民族自豪感和時代感，引領當代大學生為“中國夢”而不懈奮斗。
（四）高校思想政治教育以社會主義榮辱觀為基本要求。高校不斷加強社會主義榮辱觀教育，不斷領悟“八榮八恥”，在實踐中不斷提高大學生的思想道德素質，為構建社會主義和諧社會提供強大的思想道德支撐。
二、當前“90后”大學生新的思想特征
（一）理想信念淡薄?！?0后”是伴隨著經濟全球化和改革開放深入發展而成長起來的一代人，自我意識強烈。他們中很多人沒有理想與追求，關注個體利益而非集體利益，傾向于工具理性而非信仰層面的東西。他們的一些觀點和看法，與我國當前的主流思想和價值觀不相吻合。
（二）自我意識較強，人際交往能力趨弱。“90后”大學生大多數是獨生子女，從小被視為家長的掌上明珠，以“小皇帝”、“小公主”自居，他們渴望得到別人的關注，甚至有點自以為是，喜歡在交流平臺中添加一些非主流的主題元素，有的喜歡在團隊中標新立異、“鶴立雞群”，但往往不能把握好“度”，結果事與愿違，不利于形成團隊意識。
（三）接受新事物能力強，受挫能力較弱?！?0后”大學生敢于嘗試新事物，對生活中非常規事件興趣盎然，接受新鮮事物的能力強，具有渴求體驗的心理。同時，“90后”大學生們也呈現出心理承受能力和受挫能力弱的特點。在“遇到挫折心態”的調查后顯示：心理素質偏弱的占大部分，抗壓能力明顯不足。
（四）“松圈主義”。“松圈主義”這一概念是2008年出現的一個新詞語，常被用于詮釋20世紀90年代出生的人群特征。松圈主義，簡單地說就是對圈子若即若離，利用圈子的優勢（包括歸宿感、安全感等），同時絕不接受圈子的束縛。他們需要自己的圈子，喜歡圈子所帶來的伙伴歸屬感。
三、社會主義核心價值體系引領“90后”大學生思想政治教育的途徑
“90后”大學生表現出種種新的群體特征，對高校的思想政治教育提出了新的任務與挑戰。面對新形勢，用社會主義核心價值體系引領“90后”大學生思想政治教育具有緊迫性和現實性。
（一）在思政理論課的教學中融入社會主義核心價值體系。高校要義不容辭的將社會主義核心價值體系融入課程和教學改革中，突出其主流價值的引領作用。首先，要改進思政理論課的教學方法，及時傳達黨的最新理論發展成果，加強思想政治教育的有效性和針對性。其次，充分發揮社會主義核心價值體系的育人功能，將社會主義核心價值體系打造成引領“90后”大學生的主流價值觀，不斷積極引導學生追求更高的目標，摒棄物欲主義、享樂主義的腐朽思想。
（二）在大學生社會實踐中融入社會主義核心價值體系。社會實踐是將社會主義核心價值體系融入“90后”大學生思想政治教育的有效途徑。積極鼓勵、帶領“90后”大學生參加社會實踐活動，促進他們對社會的了解，提高自身對當前經濟和社會發展現狀的認識，使“90后”大學生正確認識自己，培養他們的憂患意識，積極促成對理論知識的轉化和拓展，增強他們運用知識解決實際問題的能力，培養他們對中華民族偉大復興的必勝信念。
大學生思想政治教育范文4
為了客觀真實地了解當前大學生思想政治教育現狀,增強大學生思想政治教育的針對性、實效性和提高大學生的思想政治教育水平,筆者于2006年10月至2007年1月對首都經濟貿易大學的1200名在校大學生進行了“學生思想政治教育教學狀況”專題問卷調查,希望能為各高校進一步深入開展思想政治理論課程改革提供參考。
突出問題
教育效果令人擔憂
通過此次調查,筆者了解到:知道“”含義的學生有669人,不知道“”含義的有380人,后者占被調查人數的36%。此外,42%的學生認為思想政治理論課程的作用不大、甚至沒有作用。在接受了包括高中教育在內長達5年時間的政治理論課程學習后,不少大學生仍舊不明白什么是,沒有形成堅定的信仰,而且越來越用批判的眼光去審視理論,學生在不能真正理解理論的情況下否定理論,大學生的思想政治理論課程學習效果實在令人擔憂。
教師教學熱情不高
調查顯示,15%的學生不喜歡思想政治理論課程是由于教學方面的問題。調查中學生提到,有些教師思想理論水平不高、缺乏專業素養,不少教師因注重繼續進修學習、搞科研而分散了教學的精力,教學水平下降,對學生不負責、要求不嚴格,甚至有個別教師上課遲到早退,課堂教學熱情不高。
教學內容重復,教材編排不合理
思想政治理論課教學內容重復現象包括與中學政治課的內容重復和思想政治理論課程各門課之間的重復。調查顯示,59%的學生認為大學思想政治理論課程中雖有重復內容,但這些內容比高中老師講的深。但是,有22%的學生認為重復內容非常多,跟高中老師講的一樣。教材編排的不合理體現在多個方面:一門課程多本教材,教材內容大同小異;許多政治理論課程教材都是文字敘述,枯燥乏味;教材內容編排結構不合理。
教學方法單一、教學手段落后、教學模式枯燥
調查顯示,滿堂灌、填鴨式教學是多數政治理論課教師的主要教學方法。課堂教學多數情況只采用播放幻燈片,照“幕布”宣講的單一方法,教學手段的單一、落后使學生在課堂中與老師的互動少之有少,教學模式枯燥導致很多學生厭倦學習思想政治理論課程。
37%的學生希望教師采用影視教學的方法進行教學,30%的同學希望教師多采用實踐式(參觀、訪問等)、研討式、互動式的教學方式。但是課堂教學中由于實踐式教學的操作復雜性,導致思想政治理論課程的教學實踐環節嚴重缺失。
對策
思想政治理論課程教育效果的好壞，關鍵是教師的教育教學水平。學生的學習興趣、學習態度和學習效果與教師的知識傳授方式有直接關系。切實改進高等學校思想政治理論課教育教學的方式和方法要充分發揮教師的主導作用。
提高教師素質,滿足教學要求
調查表明,教師在課堂上教學的親和力、感染力,教學的趣味性以及教師的思想狀況、政治信仰等都倍受學生重視。承擔思想政治理論課程授課任務的教師必須具備正確的教育觀念和良好的職業素養,并且不斷加強自身的理論素質修養,掌握和運用先進的教學理念、教學技術,在人格上、師德上、理論知識上深刻影響學生,獲得學生的信任和愛戴,這樣才會形成良好的師生關系和教學環境,從而減少學生對思想政治理論課的逆反心理,提高思想政治理論課程教育的實效性。
增強教學內容的時代感和實效性
調查中,學生普遍認為政治理論課程應當是時代感最強的課程,教學內容應當及時地反映當前世界熱點問題,體現時展的趨勢,把握時展的脈搏,真正做到課程的與時俱進。編寫具有時代感的新教材、傳授時代感強的理論知識對于培養大學生學習思想政治理論課程的興趣、減少逆反心理有十分重要的現實意義。
調查表明:時事政治和法律常識是學生最希望學到的知識,心理生理知識、哲學思想、名家傳記等也是學生很感興趣的學習內容。這表明,學生學習的內容應當是與實際生活聯系最密切的內容,教學內容的實效性和針對性能深刻影響學生的學習積極性。這就要求教師在教學過程中要增強教學內容的實效性和針對性,講時代最前沿的問題,講學生最需要的知識。
改進教學手段和方法,打破傳統課堂教學模式
現階段,激發學生政治學習的熱情,培養學生正確的政治立場,傳授學生科學的認識方法和分析方法就必須要求教師改進教學手段和方法,打破傳統課堂教學模式。教師要多用通俗易懂的語言、生動鮮活的事例、新穎活潑的形式來活躍教學氣氛,啟發學生思考,增強教學效果。教師應努力將教材的理論性與文字、圖表的趣味性和直觀性相結合,綜合利用多媒體教學、網絡教學、影視教學、案例教學、研討式教學等多種教學方法,提高理論的說服力和感染力。同時激發學生學習的積極性和主動性,最終實現由灌輸式教學向互動式教學的轉變。這樣有利于正確引導學生思考、分析和吸收所學理論知識,有利于學生個性發展和自我意識的完善。
充實實踐環節,改革考核模式
大學生思想政治教育范文5
【關鍵詞】書法教育 思想政治教育 大學生 文化
在高校各類課程中，書法教學作為一門傳統文化藝術教育，不但有著鮮明的藝術性和廣泛的實用性，而且自身還蘊藏著豐富的思想政治教育因素。在教學中如果注重挖掘這些因素，并恰當地將其融合、滲透在教學當中，發揮其思想政治教育功能，對提升大學生思想政治素質大有裨益。
一、大學生書寫危機
本文所指的寫字教育不同于語文教學中的識字、寫字教學，它重視寫字技能的傳授，更注重文化的傳承和對人全面發展的促進，是一門關于漢字書寫的藝術教育，是書法藝術教育的基礎。然而隨著信息化社會的來臨，電腦的普及，少年兒童從剛開始學習就步入了“鍵盤時代”，鍵盤敲擊取代了手寫漢字，手寫漢字的實用性逐漸降低，鍵盤敲擊的速度越來越快，學生的字卻越寫越難看，經常出現提筆忘字的現象。那些非常熟悉、一觸鍵盤立馬就會從屏幕上閃出來的漢字，竟然不知道怎么寫了。有的學生試卷答得很好，但書寫卻是橫七豎八，更不要說什么美觀了。這樣的情況在中考和高考試卷中比比皆是，甚至某些碩士生、博士生的字寫得也差強人意。
學生的書寫狀況和對待漢字書寫的態度明確地顯現了當前寫字教育所遭遇的尷尬處境――生存危機。寫字教育生存的危機導致的最終結果不僅是一種技能的缺失，更重要的是書寫文化的斷層和傳統文化的后繼無人。
有著幾千年優良傳統的寫字教育在漢字書寫進入了“鍵盤時代”后，已經失去原有的地位。無論是學校、老師、學生還是家長，普遍存在忽視和輕視寫字的現象，“寫字無用論”成為“共識”，寫字教育的生存、發展陷入了困境。
二、書法教育的現實意義
中國漢字源遠流長，書法更以其獨特的“形象意蘊”一直培育著中華文化，并形成獨特的視覺藝術，是中國傳統文化的重要組成部分，是“國學”的重要內容，具有豐富的文化內涵。梁啟超先生曾說過，“各種美術之中，以寫字為最高。旁的所沒有的優點，寫字能表現出來。”因此，書寫的意義已超過寫字本身，完全可以上升到對民族文化的認知了解和感情認同上去；書法教育的全過程，也就成為對中國優秀傳統文化的傳承過程，更是對學生進行愛國主義教育的過程。學生通過鑒賞能力的提高，進一步挖掘我國自古至今的優秀文化作品和研究文化內蘊，維護傳承祖國傳統文化的尊嚴，增強民族自信心和自豪感，從而引導大學生為國家的文化發展建設服務。
書法鑒賞包含著書法技法的練習和掌握。書法的練習首先是心手合一的有意識的行為活動，不但伴隨著注意、感知、記憶、思維、想象等心理過程，而且一個人的能力、氣質和性格、情緒等均會影響書寫過程，并在筆跡中有所反映。如被譽為“天下第一行書”的王羲之的《蘭亭序》，從《蘭亭序》的字里行間無不讓人感到書圣與好友相聚時的愉悅心情，“那歡快跳躍、瀟灑妍美的行書正是書圣的真情流露，那即興而賦的優美散文，讓人觀后更有心曠神怡、身臨其境之感”。而被譽為“天下第二行書”的《祭侄文稿》，是唐代著名書法家顏真卿為紀念在安史之亂中為國捐軀的侄兒所寫的祭文，祭文令人讀后心生悲愴之感，其書法更有大氣磅礴之勢，字字如石，更是一種悲憤之情的真實寫照。長期練習寫字可以逐漸免除這些毛病?，F在的大學生大多為獨生子女，生活自理能力差、意志力和自我控制力較弱。練習書法是調節他們心理素質、規范行為的好辦法。古今無數書法家鐘情書藝，涵泳墨池，有著一股鍥而不舍、持之以恒的精神。所以，書法教育能使大學生克服浮躁和急功近利等不良習氣，養成刻苦耐勞的品質、堅韌不拔的意志，塑造良好的心理素質。
三、將書法教育融入大學生思想政治教育
（一）增強寫字教育的文化使命感
目前，寫字教育之所以得不到重視，其根源在于不能充分認識寫字教育的重要意義，普遍存在“寫字無用論”的觀念。因此，提高對寫字教育意義的認識、轉變錯誤觀念，增強寫字教育的文化使命感是寫字教育走出困境的前提。傳承文化是我們的責任義務，不論是各級教育主管部門，還是學校領導老師、家長都要對寫字教育的重要意義進行深刻理解，真正在思想上重視起來，把寫字教育提高到傳承文化，培養人的綜合素質的高度上認識，本著為學生負責、為國家負責、為子孫后代負責的態度，認清現狀，認識到改變這一現狀的使命感和責任感。
（二）培養大學生的書法興趣
書法教育講究寓書法的美應用于現實，并指導書寫實踐和高雅生活。學生在掌握了一定的書法欣賞能力和一定的書法技能之后，必定會盡力維護已獲得的這些能力，進而加以反復練習，進一步擴充知識，同時提升人文涵養，戒驕戒躁，力求穩重大方、舉止文明。清人沈宗騫認為“筆墨之道，本于性情。凡所以涵養性情者則存之，所以殘缺性情者則去之，自然俗日離而雅可日幾也?！睂W習書法“不可謂不苦，但都可以使人靜心、調養性情。當人身處喧囂之地，面臨繁雜之事時，習練書法絕不同于遁人山林，也不似一些民間信仰和玄學那樣給人以虛幻的安慰。”因此，書法教育一方面提升了大學生外在精神風貌，打造文明的氣質和形象，另一方面，有利地契合了大學生思想政治教育的科學實施和健康發展。
結束語
書法教育與大學生思想政治教育之間有著相互促進、相得益彰的辯證關系，借助書法獨特的文化內涵和審美構成理念，有機地與大學生的思想政治教育相契合，其契合點在乎學生的健康成長，培養學生的愛國意識，增強民族自信心，培養良好的心理品質，提升外在氣質與形象。學生在提高書法鑒賞能力和表現能力的同時，使其思想品德得到升華，如此，即有望達到教書育人的理想境界。
【參考資料】
［1］尹彥，劉春明. 淺談書法教學與大學生思想政治教育. 當代教育論壇，2009（2）.
大學生思想政治教育范文6
關鍵詞：音樂教育；大學生；思想政治教育
中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）20-0242-01
音樂教育是藝術教育的一種，在我國素質教育中具有舉足輕重的地位，更是加強和改進大學生思想政治教育的重要方法與有效途徑。音樂教育有專業和普通兩種教育之分，它們各自的教學任務、教學目的以及方法都有所不同。本文所指的音樂教育是指以提高大學生思想、藝術等全面素質為最終目的的，以健康、豐富的感情和古今中外優秀聲樂、器樂曲目為內容的普通音樂教育。
加強大學生的思想政治教育工作，一方面需要從傳統的思想政治教育方法入手，加強理論灌輸；另一方面需要創新高校思想政治教育方法與形式，來增強大學生思想政治教育的實效性、吸引力和感染力。而音樂教育作為大學生思想政治教育的一種新途徑、新形式，在加強和改進大學生思想政治教育工作中發揮著越來越重要的作用。
一、音樂教育在大學生思想政治教育中的意義
音樂教育是素質教育中重要的一門教育，它對大學生的高尚情操以及心理健康和審美人格都有著重要的意義。
（一）音樂教育可以塑造大學生和諧人格。音樂教育具有激勵人和轉化性情的功能，音樂教育旨在促進大學生的道德發展，它能夠在大學生的和諧人格塑造上產生積極的作用。
（二）音樂教育可以陶冶大學生高尚情操。音樂具有陶冶性情，感染他人的強烈功能，繼而使人得以感悟。因而音樂教育同樣具備這樣的陶冶情操、道德感化功能。音樂可以豐富神話人的情感，容易引起共鳴，大學生在通過對音樂作品的學習和感受，能夠深入意識層面繼而受到心靈震撼。
（三）音樂教育可以促使大學生心理健康發展。如今的大學生多為獨生子女，地域差異性、個性獨特性、人際關系是造成大多大學生心理產生問題的原因之一。大學生是一個高智商高情商的群體，以音樂教育為疏導途徑是更為之有效的。
（四）音樂教育可以激發大學生的創新能力。音樂是一種機具感染力的情感語言，它能帶給人激情與幻想，激發大學生的創新能力。
二、高校應注重拓寬音樂教育的渠道
高校應將大學生音樂教育當成一項素質工程來開展，應當從傳統課堂的音樂教育方式，拓展出第二課堂等多種方式，才能更廣更寬的使得音樂教育深入到每位大學生。
（一）高校需營造音樂學習氛圍，建造大學生音樂教育環境
環境，是指人類主體活動賴以進行的自然條件、社會條件和文化條件的總和。馬克思說：“人創造環境，同樣，環境也創造人。環境以其自身獨特的形象潛移默化地感染人、熏陶人，使人在不知不覺中受到教育和影響。實踐表明，音樂教育環境的好壞，對音樂教育成效有著至關重要的影響。因此，深入研究音樂教育環境進而創設良好的教育氛圍，對增強音樂教育的實效性有著極為重要的意義。
校園生活是大學生修身養性的重要基地，這個大環境里有內容豐富多彩、形式各式各樣的藝術教育和文體活動，所以說大學是大學生接受音樂教育的重要場所。在這樣的大環境下，可以以流派特點、風格特點作為特色區分，以吸引和引導不同喜歡的大學生形成一個群體，為他們提供交流的平臺。在這樣的向心力和凝聚力下，聚集同樣喜好的大學生，形成多樣的音樂圈子。
（二）以實踐活動激發大學生興趣與參與熱情
有效開展音樂教育，不能是一個單方面的過程，必須是一個互動的過程，這樣的音樂教育方式才能產生積極效應。因此，高校應以開展音樂實踐活動來激發大學生的興趣與參與的熱情。開展音樂實踐活動，是指教育者有目的、有計劃地組織引導受教育者參加各種形式的音樂實踐活動，調動和利用各種社會力量，在實踐中訓練、培養受教育者的優良品德和行為習慣的方法。筆者曾做過調查，被調查的大學生中100%的人每天都與音樂有接觸，這說明音樂滲透在大學生的日常生活當中。因此，積極開展形式多樣，獨具特色的音樂實踐活動是十分必要的。實踐活動的開展，不僅是普及音樂教育的直接方式，更是大學生們學習音樂、接受音樂教育的第二課堂。
（三）貼近社會潮流，運用現代科技開展音樂教育
網絡聽歌，下載歌曲是現如今大學生最為普遍常用的方式，網絡是現代科技發達的體現，音樂教育也應當緊隨時代腳步，運動符合社會發展趨勢的方式進行教育。高校應當建立一個自主網絡音樂平臺，提供豐富多樣的音樂元素，時常將好的音樂作品通過平臺引導學生學習欣賞和辨別高雅音樂、通俗音樂。這樣的方式不僅客觀迅速的反映出大學生的追求與喜好，更能通過這樣的平臺，使得老師更深入了解學生的思想變化狀態。這樣不僅有利于音樂教育，也為師生之間的思想溝通搭建了一個有利的平臺，對思想政治教育工作有很大的幫助。
