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早發白帝城賞析范文1
一、運用多媒體技術，激發學生學習興趣。
興趣是求知的向導，興趣是情感、動機、意志等非智力因素的核心，興趣是學習的動力。而小學生的學習興趣最初是對學習過程和學習的外部活動感興趣，對學習內容卻興趣不濃。因而古詩教學的首要任務是激發學生產生對學習內容的興趣，正如教育家布魯納所指出的：“學習的最好刺激是對所學的材料的興趣?！苯逃屹澘煞蛞仓赋觯骸皩λ鶎W內容的興趣可能成為學習動機”。古詩的語言是文言文，學生難以理解，而古詩的意境鮮明生動，有很豐富的意蘊。要想使學生學好古詩，必須借助電教媒體，展現場景，創設情景，引導學生欣賞意境，才能使學生真正領悟古詩的語言美、意境美。
《絕句》這首古詩中“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，孩子們很難體會詩句的內涵，想象它的意境。因而，老師在上課時播放悠揚的輕音樂，幻燈屏幕上映出一幅優美的風景畫，畫中青山綿延起伏、山腳綠水環繞，柔嫩的柳枝，更襯托出環境的幽靜，這時再將一幅兩只黃鸝鳴叫的投影片復蓋在山水畫上，并不時抽動片子，這時學生看到柳枝上突然出現兩只黃鸝鳥，在不停地跳動，樣子十分活潑可愛，引起學生極大的興趣。再讓屏幕中的遠山腳下，出現一幅“一行白鷺展翅飛向藍天”的畫圖，學生會全神貫注地看著畫面的變化，那跳躍的黃鸝，飛翔的白鷺，讓學生置身于大自然美麗景色之中，欣賞了詩的意境，很快理解了古詩的內涵，陶醉在優美的聲、畫、樂意境之中，獲得了美的享受，美的熏陶。
我在教學古詩《早發白帝城》這一課時，課前我先用掃描儀將課本上圖中長江三峽，小船順流而下的彩色圖片掃下來，還復制了峰巒疊嶂的群山，水流湍急的長江水及兩岸蒼松翠柏中猿猴啼叫的壯觀景色的圖片，將它們都輸入計算機里。課堂上，我用動畫的形式在屏幕中推出一張張彩色圖片，同時播放范讀錄音，并插入切合課文內容的音樂。這樣的導入新課，不僅使學生產生了強大的求知欲望，同時，學生也為其形式之新穎，聲音之精彩而耳目一新，從而產生樂學情趣。由此可見，多媒體技術以其形象直觀的形式，美妙的圖畫，艷麗的色彩，動聽的音樂，對小學生古詩文學習，有著獨特的效果，也能使學生對所學的古詩產生濃厚興趣。
二、運用多媒體技術，提高教學效率。
在古詩教學中，運用多媒體技術，能促進教學內容的優化，提高教學效率。
《望廬山瀑布》是一首膾炙人口的山水佳作，由于古詩語言精煉，含意深奧，富有韻律，剛進入四年級的小學生對這方面的知識較少，加上對瀑布接觸不多，因此對詩中的抽象詞句難以理解，如果教師空洞說教，小學生在閱讀時沒有理解課文內容就進入不了詩文的意境，就不可能體會到詩人的情感，難以形成意象。若運用計算機輔助教學，有聲有色地把內容具體化、形象化、生動化，引導學生觀察、思維、想象，就會幫助學生順利地理解詩句的內涵、領會古詩的意境?！锻麖]山瀑布》這個CAI課件，創設了音頻、視頻兼備的畫面，伴隨著優美的旋律展現的是一幅天然山水畫面：“香廬峰冉冉升起團團白煙，白煙漫飄在青山藍天之間，在紅日照耀下，遠遠望去好象萬縷紫色的云霧，氣勢磅礴的瀑布，像飛一樣從山上直瀉而下，千丈青山襯著一道白銀。這樣把學生帶入大自然的世界里，把古詩中“生紫煙”、“掛前川”、“飛流直下”、“三千尺”、“落”這些精煉的語言、深奧的含意具體化，形象化后教學，學生形象思維就以意象運動的形式展開。有學生在口述詩意時這樣說：“太陽在香爐峰上，紫色的煙霧不斷升騰。遠遠望去，瀑布像是掛在山前的一條河流，真是“千丈青山襯著一道白銀”。瀑布直沖下來，足足有三千尺長啊！發出巨大的聲響，好像疊疊的浪涌上岸灘，又像陣陣的風吹過松林。沖到潭下，濺起一團團水霧，如煙、如霧。詩人想，可能是天上的銀河落到人間?！痹谶@里，CAI課件就充當了形成感知，激活思維的橋梁。
我在教學古詩《早發白帝城》時為了使學生能較好較快理解詩的內涵，進入詩的意境，不是馬上講解詩的內容，而是以介紹李白流放途中遇赦返回江陵的經歷入手，我利用計算機虛擬現實的手法，創造了一個生動、形象的情境。使學生知道李白當時因永王粼案，流放夜郎，取道四川赴貶地，行至白帝城忽聞赦書，驚喜交加，旋即放舟東下江陵。這樣一來，學生就豁然開朗，對全詩的理解有了一個基礎，起到了提高教學效率的作用。
三、運用多媒體技術，領悟意境。
學習古詩，要欣賞領悟詩的意境才能得到詩的精華。巧用電教媒體，能幫助學生領悟古詩意境，理解詩人構思作品時面對的生活現實和由此而發的思想感情。
1．用錄音，渲染氣氛。
音樂是激發學生學習興趣的有效手段之一。教學中恰當運用音樂，能夠較快地使學生進入詩的意境。如：古詩《早發白帝城》，全詩格調明快，課前我剪輯了一段歡快的音樂，在計算機范讀課文時播放，這樣學生對全詩中的喜悅氛圍應有了深刻領悟，也自然而然地體會到作者當時的喜悅心情。
2．巧用投影，賞析語言。
古詩的語言精美、凝煉，極具蘊藉。因此在古詩教學中，教師要引導學生仔細品味、賞析語言，從而使學生進入詩中描寫的意境。學習《早發白帝城》這首古詩，學生知道表達了詩人喜悅暢快的心情，教師在此可設一問：詩中哪些詞句可以看出李白當時喜悅暢快的心情呢？學生先后找出詞語“千里”、“一日”，句子“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。而對于有些詞語容易忽略，如“彩云間”、“還”字等詞語。教師可利用投影儀出示在彩云中的白帝城，并配以音樂。學生通過思考，領悟到“彩云間”告訴我們兩個內容：一是寫出了白帝城地勢較高，這為下文船走得快作了鋪墊；二是寫李白起程的時間。詩人在曙光初燦的時刻，匆匆地告別了白帝城，足以可見詩人當時心情興奮暢快。至此學生體會到：作者不寫自己心情興奮，而用“彩云間”一詞，含蓄而凝煉。對于“還”字，學生已經知道是“歸來”的意思，然而江陵本非李白的家鄉，作者為何用了“還”字呢？通過投影的展示，學生細細品味，領悟到：江陵雖不是李白的家鄉，但對忽蒙遇赦的李白的來說，這時江陵卻親親切切同家鄉一樣。學生因而體會到作者用字的生動傳神，也由此進入詩中意境。
3．巧用動畫，展示形象。
古詩教學中還可以根據實際情況運用直觀形象的教具展示古詩的畫面，引導學生想象，使之會意、入境、動情。如學習古詩《宿新市徐公店》?？捎脛赢嬔菔驹娭忻枥L的畫面：這是暮春時節，陽光燦爛，菜圃邊圍著稀稀疏疏的籬笆。一條小路長長的，伸向遠方。樹枝上的花已經落了，嫩綠的葉子綴滿枝頭，麗日當空，微風輕拂，地面上樹影斑駁。黃黃的蝴蝶飛著……，兒童追趕著……，蝴蝶飛入了菜花……，菜花旁的兒童……。在教師的引導下，學生看到了一幅春意盎然的村童撲蝶圖，感受到了詩人對春天和鄉村生活的熱愛，多么富有詩情畫意呀！
四、運用多媒體技術，在古詩教學中使德育、智育、美育融為一體。
古詩教學過程中利用電教媒體，還能對開發學生智力，培養學生能力，對學生進行思想教育和審美教育起到很好的作用。
早發白帝城賞析范文2
一、反復吟誦，賞析古詩的韻律美
吟誦古詩是賞析古詩，體會意境的第一步。它有助于我們理解古詩內容，領悟古詩文化帶給我們的深遠內涵。眾所周知，古詩的文體不同于現代文學，它在篇幅上講究對仗工整，平仄有序，注重節奏的韻律，通常讀起來朗朗上口。然而，不同的古詩有不同的誦讀形式，好的誦讀形式可以提高教學質量，有事半功倍的效果。例如：在講述孟郊的《游子吟》時，筆者注意引導學生在誦讀時找出相對應的字眼，學生很快找到“慈母”對“游子”；“手中線”對“身上衣”；“臨行”對“意識”；“密密縫”對“遲遲歸”；“寸草心”對“三春暉”。學生明白這些詞像對聯一樣詞性對應，讀起來節奏感強，容易記憶。于是，整篇古詩在學生的你一言，我一語的愉快氣氛中熟悉起來。這時，音樂響起，教師對古詩中的字詞稍加疏通，適當解說，學生便像說順口溜似的將古詩背誦完了。學生在反復誦讀時，通過字里行間洋溢的濃濃親情，通過聯想跟隨詩人的腳步，體會了當時的意境。
二、品味詞句，體會古詩中的語言美
小學生的古詩素材多為名家名篇，這些詩人對于古詩的描寫，詞句精妙、言簡意賅，在文章的鋪設中講求一個“煉”字。老師在教學時應該注意揣摩這些關鍵詞，準確掌握全詩的精髓，感悟意境，因為這些關鍵字通常能牽一發而動全身。 例如：王之渙的《登鸛雀樓》，教師在講述全篇古詩時，注意引導學生賞析“盡”“流”這兩個字，去體會作者當時的心境。文章只用前兩句，就將黃河日落時的蒼茫景象描寫得淋漓盡致，讓學生有身臨其境之感；而后兩句通過描寫眼前情景，呈現積極向上的進取精神。
三、激發聯想，感受古詩中的內涵美
對于剛剛形成審美觀念的小學生來說，誦讀短小精悍、詞句優美的古詩，是小學生積累審美經驗的良好素材，這不僅有利于提高小學生的想象力，還能增加小學生的藝術修養。對于小學生的古詩教學，不僅要讓小學生了解古詩的表面含義，更要讓小學生讀懂古詩的言外之意。再通過對古詩的豐富聯想，激發學生對古詩的喜愛。例如李白的《早發白帝城》，通過簡單幾筆，用敘事和描述的寫作手法，將李白乘坐孤舟離開白帝城時的酣暢淋漓、悠游自在、瀟灑自如，毫無遺漏地表現出來。教師在講述古詩時，應先鋪墊一下時代背景，這樣有利于學生更準確地理解文章內容。此詩是李白在唐朝乾元二年被釋放，乘坐一葉扁舟離開白帝城時所作。作者用藝術的表現手法，將早晨長江三峽兩岸的露水、晨光、彩霞、猿聲、高山等描繪得盡善盡美，讓學生有身臨其境之感，自然融入到古詩的意境中去，體會深刻動人的畫面。
四、運用想象，進入古詩的人物里
小學古詩的教學內容在選材上，采用的內容廣泛，在時間上，多以唐朝、宋朝、清朝為主；在空間上，有貼進學生生活的，也有沒經歷過的；在內容上，有天文地理、風土人情，包羅萬象。總之，這些被選擇的素材大多是小學生沒有經歷過的，跟他們的現實生活有很大的差距。因此，教師在引導學生進入角色時，在備課時要先準確把握人物角色，努力通過自己的生活經驗，將教材中描寫的客觀世界轉換成自己的主觀認知，這需要我們開動腦筋，通過豐富的想象力，努力實現。例如：在講解袁牧的《所見》時，通過對翅膀的聯想，將我們帶入枝繁葉茂的叢林深處，這時讓學生起身騎在桌子上，聯想當時的情境，把自己當做小牧童，手上吹著笛子，耳邊傳來知了的聲音，抬眼看去，原來是知了在樹上歡唱，于是牧童停止笛聲，從牛背上跳下來，悄悄地走到樹前?；蚴?，讓學生大膽聯想，牧童此時的心理活動，組織學生進行分組討論。在小學的古詩教學中，讓學生利用想象融入角色，通過角色演練，使學生對文章內容了解深刻，學得活、學得精。
五、培養學生對古詩的興趣
在小學古詩的教學中，不要讓學生對于古詩課題產生畏懼心理。古詩中承載著大量的知識、生動的人物、多彩的故事、優美的景觀。教師應對這些資源多加利用，讓學生通過講故事、畫板報等形式，提高學生對古詩的學習興趣。
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一、了解詩人
文如其人，詩也如其人。一首古詩，要么是詩人的托物言志，要么是詩人的觸景生情，詩人性格、命運的差異對他的詩歌創作會產生重要的影響。如教學李賀的《馬詩·大漠沙如雪》時，課前通過查閱資料，我們才了解到這個短命的“詩鬼”竟是皇室宗親,他的遠祖是唐高祖李淵的叔父鄭王李亮，只是到了他這一代已時隔近兩百年，故雖為皇室宗親實則極為疏遠，但他自己卻時常以此自居，因而他在很多詩中都極力地描寫皇室奢華的宮廷生活，連想象中自己的戰馬都佩戴“金絡腦”，以顯尊貴。有資料說此人雖滿腹才華但相貌實在不敢恭維，且自幼孱弱多病、窮困潦倒，而更不幸的是他為避父諱而無緣科舉，他縱有遠大志向，奈何無處施展……了解了這些，有助于我們更好地把握詩歌的感彩，更深刻地感受詩人在現實與理想的巨大反差中所遭遇的悲壯。
二、把握背景
每一首詩都與作者的思想、經歷密不可分，而作者的思想、經歷又無法脫離社會這個大背景、大環境。如曹植的《七步詩》，據古書記載曹丕因為嫉恨弟弟曹植的才華，更擔心弟弟會跟自己爭奪王位，就命令他在七步之內寫出一首詩，如寫不出來，就要對他施以酷刑，而這首詩正是曹植在七步之內完成的，詩人向他的兄長發出了“本是同根生，相煎何太急”的責問，深刻地反映出封建社會統治集團內部排擠斗爭的殘酷，從中也不難看出曹氏集團最終走向滅亡的必由之路。再如李白的《早發白帝城》，如果不了解李白之前所遭受的劫難，很難理解他離開那個傷心地的迫不及待。了解這些歷史背景有助于加深學生對詩句的理解。
三、研讀詞句
古詩的教學離不開對詩句的理解，有時甚至理解了字、詞，就理解了詩意，體味到了作者的感情。如王維的《九月九日憶山東兄弟》，其中有名句“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，只要抓住一個“獨”字，就知道“倍思親”時的孤單，就更能理解“異鄉”、“異客”的感情，更能理解詩人見到別人團圓而自己形單影只的寂寞了。再如葉紹翁的《游園不值》，對詩中“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來”進行仔細地研讀，我們從詩句的表面意義進行進一步的挖掘，就會發現這句詩同樣還揭示了“是金子終究會發光”、“酒香不怕巷子深”的道理，從而使學生獲得人生的啟迪。
四、注意比較
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關鍵詞： 現代教育技術 優化 古詩教學
中國是詩的國度，古詩是我國的文化瑰寶?！墩Z文課程標準》明確提出小學生要背誦古今優秀詩文160篇（段），其中以古詩為主。這是對小學生進行文學美的教育，陶冶他們情操的一份很寶貴的教材。然而在古詩教學中，由于古詩高度凝練，學生受認識水平等因素的限制，在理解詩意上存在一定的障礙，僅停留于“譯”詩和背誦，賞析古詩、體會意境只能是膚淺的、表面的。以多媒體技術和網絡技術為核心的信息技術不斷發展，使得現代教育技術在學校教育中的運用越來越廣泛，為教學手段的改進提供了新的發展機遇。信息技術與學科課程的整合，優化了教學效果，也為古詩教學開辟了新天地，讓古詩的無窮魅力大放異彩。
一、應用現代教學手段，賞析學習古詩
1.創設情境，從旨意中賞析。小學所選古詩，多為絕句，雖廖廖四句，但描繪了豐富的景象，抒寫了多彩的心曲。應用多媒體創設情境，能在學生初步理解的基礎上，讓學生聯系作者生平與思路、時代背景等有關資料，從旨意上賞析，由感知詩意到進入詩境，從而真正把握詩的意蘊。
在教學《登鸛鵲樓》時，教師利用多媒體展示這樣一幅景象：遠處，一輪紅日依山將盡；下面，黃河之水滾滾東流；近處，三層鸛鵲樓矗立在黃河岸邊的山上。教師引導學生探究：“詩人在什么地方？他看到了什么？有什么感受？在怎樣的心境下寫下這首詩的？”讓學生想象詩人寫詩時的情景，直觀的形象激發了學生的興趣，調動了學生積累的經驗與情感，活躍了學生的思維。學生談到詩人攀山登樓，就是為了飽覽大好河山，美景吸引了詩人興奮地上了一層又上一層樓，因為站得高，才能看得更遠；其中一位學生結合自己登黃鶴樓談到自己一直登到頂樓，江城景色盡收眼底，“登高才能遠望，高瞻才能遠矚”觸動了詩人的心。
2.由詩到畫，從意境中賞析。清人王夫之曾說，詩人“只于心目相取處得景、得句”。詩歌中“意境”，就是詩人根據一定的審美理想，對客觀現實中的人情、風俗進行觀察、體驗之后，憑借藝術想象力所創造出的審美意象?！霸娭杏挟嫛笔俏覈旁姷囊粋€顯著特點，要讓學生融入詩境，就必須讓學生通過聯想和想象進行再創造。
一位教師教學清代查慎行的《舟夜書所見》時，制作了動畫讓學生欣賞，再讓學生對詩中描寫的景象進行創造性想象，在腦海中形成一幅畫面，使“景語”再現，讓學生在敘述中感悟隱含的“情語”。一位學生這樣描繪：幽靜的黑夜里，一只漁船停泊在水面上，漁燈似螢火般微弱。這時，微風拂過，船輕輕搖晃，泛起微波，水面像散落了滿天星星。一會“一點螢”，一會“滿天星”，多么清純的自然之景。聽了學生的描繪我們仿佛身臨其境，被深深地吸引了。
3.配樂配像，在朗誦中賞析。課標指出：“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶?！惫旁妵栏褡非蟾衤?，本來就有一種音樂美，其深層次美感集中表現在澎湃的激情，飛騰的想象，深邃的意境，和諧的韻律。如果借助音樂的烘托，加上形象的畫面，則十分有助于朗誦者進入意境，表現出詩人那豐富的想象、真摯的感情、真實的形象和真切的語言。一位教師教學《靜夜思》時運用多媒體技術制作出這樣的畫面：一輪圓月滑過窗欞，如水的月光瀉在床前，詩人來到窗前，舉頭望了望明月，又低下了頭。這時，一些故鄉的景和事如電影般在明月中淡淡閃過，淡淡的畫面和低沉、深情、舒緩的朗誦珠聯壁合。“床前明月光，疑是地上霜……”讓學生在畫中有所感悟，在讀中體悟詩境，同時也是對學生進行美學教育的有益嘗試。
二、利用網絡信息資源，拓展學習古詩
1.網絡環境下的新課堂。最近幾年，許多教師利用網絡公司開發的網絡教學平臺，在網絡環境下進行古詩教學的嘗試。網絡平臺實現了教學資料和教學信息的共享，增加了教學的知識容量。同時，靈活方便的交互方式，為學生在網絡環境下進行自主學習提供了良好的學習環境。一位教師教學《早發白帝城》時，課件是用網頁的形式制作的，上面設置了“老師的話”、“課文欣賞”、“學習幫助”、“小辭典”、“作者點擊”、“認識三峽”、“三峽景色”、“小電影”、“小練習”等幾個欄目。課堂上學生都能自由地與計算機互動──在網上自己閱讀、進行資料查閱、在平臺上表述自己的意義，真正實現了網絡環境下的語文個性化學習。實踐證明，運用網絡教學平臺進行古詩教學，且在先進的教育理念指導下，采用“自主學習”的古詩教學模式，可提高古詩教學的效率，能更有效地培養學生的創新能力。
2.在拓展中學習感悟。古詩在教學安排上，往往一課時學習一首古詩。教師根據所學內容讓學生通過網絡資源，收集有一定關聯的幾首古詩和信息，在比較中“鑒賞”，不貪多，不求全，不搞全方位的比較，挑出一首或若干首經典古詩進行比較，讓學生去讀、去吟誦、去品味，初步培養學生的形象感受力和藝術想象力，同時也培養了學生收集處理信息的能力。日積月累，不僅擴大了學生的閱讀面，而且在自主、合作、探究學習中會極大地促進學生“語文素養的形成與發展”。在教學李白的《贈汪倫》后，有一個學生在網上搜到了“中國李白網”，閱讀了論文“李白詩歌中的數字美”，并從“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”、“危樓高百尺，手可摘星辰”這些詩句中，體會李白善于運用大膽的夸張、奇特的想象、質樸的語言的藝術特色。在教學朱熹的《春日》后，學生將在網上查詢到的描寫春天的古詩佳句制作成一本《春天的詩》供大家閱讀、欣賞。這些知識完全由學生主動探索、相互協商建構而成，其價值遠遠超過傳統課堂上教師的灌輸。
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【關鍵詞】美；語文課堂；自由徜徉
《語文課程新標準》要求：語文課程應重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展。語文教學內容中包含著豐富的文字美，變化有致的結構美，蘊含著動人心魄的人物形象美，在具體的教學環節中，我是從以下幾個方面入手，對學生進行審美素質培養的。
一、識字教學―――美在其中，其樂融融
小學識字教學一直是一個基礎工程，是一項長期面復雜的課程，培養審美情趣在這一工程中起著重要作用，漢字是審美型文字，審美性是漢字獨具的魁力。在漢字的原創中，攝取了自然美的精華，在教學漢字的課堂上，我充分運用現代化教育媒體，開拓學生的思維，發展學生的聯想、想象力，引導學生感悟漢字的美。
如教學“日、月、水、火”一課時，我首先利用音樂調節氣氛，創造美的環境，當“紅日圓圓，月牙彎彎，河水清清……”這首抒情而歡快的兒歌導入新課后，學生分別描繪見到的太陽、月亮、河水，進行自由交流；其次運用多媒體演示課件：圓圓的太陽光芒四射，彎彎的月亮如一只金色的小船，飄飄蕩蕩，小河的水嘩啦啦響著……讓同學對日、月、水、火等事物認識得更具體、形象、生動、充分感受美；再次，通過教學生字字形，讓學生徹底感悟美：比如在教學“月”時，可以通過觀察圖片將月的形體與篆文的“月”、楷書的“月”并置，學生通過觀察發現字符“月”與生活中月亮是一脈相通的，他們看著圖中那輪銀色的彎月，手寫著由月亮演變而來的“月”字，內心充滿了發現新聯系的喜悅。在此基礎一，可趁機引導學生聯系生活描繪出月亮朦朧、秀美的形象，這樣一來，抽象的字符“月”逐漸被學生頭腦中鮮明生動的月所取代?！霸隆钡膶徝酪馕对絹碓綕猓覍W生今后只要一想到月亮的外形，就很容易聯想起“月”字的寫法，這就達到了提高記憶效果的目的。還可以讓學生插上想象的翅膀，大膽表現美。如圍繞“水”這一自然現象，引導學生聯想，把它具體到奔流不息的長江黃河、浩瀚蒼茫的大海，讓學生感受到動人心魄的壯美，也可以把它具體到山間潺潺的溪流、汩汩的清泉，體驗到水的清純秀美，從而激發學生想探索這蘊含著無窮奧妙和樂趣的文字世界，識字學詞發展語言，使學生真切地感受到祖國語言文字的優美。
二、閱讀教學―――美在情中 情美交融
要培養學生的審美素質，就要通過閱讀欣賞，引導他們在品味好詞語，分析句式、句意中去發現美、品味美、鑒賞美。教學時，筆者通過生動的講述、精彩的畫面、直觀形象的表演以及電教設備的運用創設一種審美意境，引起學生心靈上的共鳴。如《觀潮》一文中，通過形象逼真的錄像，把錢塘江大潮來時洶涌澎湃、氣壯山河的宏偉氣勢，淋漓盡致地表現在學生面前，使學生產生一種強烈的掌握語言藝術，領會文章意境的欲望。朗讀是語文教學中至關生要的一個環節。在課堂上，引領學生體味課文語言的精妙，并把其中的情味用朗讀表達出來，通過朗讀，不僅可以使學生體會語言文字的韻律美，同時把語言文字轉化成鮮明的視覺形象展現在學生面前，喚起學生的想象，激發學生情感中真、善、美的因素，讓學生與作者、與文章產生共鳴，情感得到美的感召與升華。例如：《再見了，親人》一課，指導學生通過有感情的朗讀體會親人離別時那真誠，依戀之情，通過反復朗讀，使學生發自內心地表達出中國人民志愿軍離別時對朝鮮人民的深情呼喚。教師要重視范讀，范讀飽含著濃縮了的個人體會和獨特感受，它可以把課文準確的詞語概念，生動的修辭手段，感人的描寫抒情、優美的韻律節奏充分表現出來，給學生以具體的啟迪。不但輔助了講解，而且起到美育的作用。
三、古詩教學―――美在吟誦 體會意境
古詩不僅內涵豐富，具有很高的審美價值和很強的藝術感染力，而且短小精悍、詞句優美、韻律和諧、節奏感強、易讀易記，特別適合小學生誦讀。古詩教學中，采取大聲朗讀、獨自朗讀、加手勢吟誦等多種形式，讓學生吟誦中體味，更能感悟詩的韻律美，教學《絕句》時老師提煉講解內容，簡化教學頭緒，控制在課堂內的活動總量，在教師的指導點撥下，學生朗朗出聲地吟誦“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天，窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！蓖ㄟ^細致品讀，培養學生審美能力，讓學生在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的薰陶。讀多了，自然成誦，使學生在讀詩的同時獲得美的享受。
古詩教學中也可借助音樂調動情感，烘托渲染詩歌的內容，創造美的氛圍。如在教學李白的《早發白帝城》時，選擇古箏曲配吟誦，以美的氛圍，為學生學詩做鋪墊，激發學生練習吟誦古詩的積極性。也可借助圖畫，再現美的情境。如教學王安石《泊船瓜洲》時，在學生明確詩意的基礎上，讓學生一邊讀一過想，把想象中的畫面畫下來，江河、小船、漁燈、詩人構成了一幅美麗的畫，引領學生裝進入詩的優美意境。
早發白帝城賞析范文6
《義務教育語文課程標準》總目標要求，讓學生“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人類優秀文化的營養，提高文化品位”。作為一名語文教師，我們自己首先要做到“腹有詩書”，自己愛詩，才能給孩子傳遞美好的信息。在學詩的過程中，我們不是帶領孩子走近古詩，在詩外徘徊。而要帶著孩子一步步走進古詩的世界，才能感受詩的美妙。如何讓詩香詩韻“潤物細無聲”地浸潤孩子的心靈？
一、方法助誦，學會賞析
優秀古詩文如此之多，我們不可能每首都詳細講解給孩子們聽，“授之以漁”是最好的辦法。我和孩子們總結出“四步讀詩法”。即：一讀古詩，讀準字音；二讀古詩，讀出節奏；三讀古詩，讀出畫面；四讀古詩，讀出情感。以教學《望廬山瀑布》為例，我設計了兩個學習活動。
一讀古詩，讀準字音和節奏。
1.大聲誦讀古詩，讀準字音，讀出節奏。
2.同桌互助誦讀，認真傾聽，互相糾正。
3.展示。
二讀古詩，讀出畫面和情感。
1.根據提示，想想詩句意思，找出包含的畫面，體會詩人情感。
2.小組合作：（1）讀了……我仿佛看到……（2）讀出畫面和情感。
3.展示。
在學生完成了學習任務后，我及時補充了一段瀑布視頻和葉圣陶的名詩《瀑布》，孩子們在看看、讀讀之后，對李白詩中的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”理解更為深刻，同時也充分感受到詩人大膽的想象和浪漫主義情懷。
一直以來，我對每一首古詩總懷有敬畏之感，因為它們是詩人情感的結晶。每每輕聲吟誦詩句，我都會情不自禁地贊嘆：短短的文字竟能描繪出如此生動的畫面，表達出濃烈的情感，真是妙不可言！如何讓孩子們感受到其中的美妙呢？教學中，我指導他們從三個方面去感受古詩的美。
1.畫面美
古詩的妙處之一就是詩中有畫，我讓孩子們抓住關鍵詞想象畫面。譬如教學《絕句》“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”一句，我圈出表示動態的兩個詞“鳴”“上”，引導孩子們想象，讀了這兩個字，你仿佛聽到什么，看到什么。通過想象，詩句就變成了生動的畫面，變成了孩子們生活中的所見所感，還需要生硬地去解詞釋句嗎？
2. 節奏美
是什么讓古詩讀起來抑揚頓挫、朗朗上口？是節奏。詩歌的節奏叫頓，它是由不同的字音很有規律地交替形成的。啟功先生說：“詩句中常常兩字一頓?！苯虒W中，我給學生講解一些基本的詩歌常識，如“平仄”“押韻”等，當然最重要的還是通過反復吟誦去感受節奏美。
3.情感美
俗話說，文由心生，有感而發。詩人們或借景抒情，或托物言志，文字雖短，感情卻濃烈?！按猴L又綠江南岸，明月何時照我還？”詩人用反問的句式表達了濃濃的思鄉情；“四海無閑田，農夫猶餓死”，看似大白話似的敘述中飽含著詩人對窮苦大眾深切的同情；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，陸放翁對國家至死不渝的愛，前無古人后無來者，怎能不令人動容？
可是對閱歷尚淺的小學生來說，“悟情”是最難的。如果簡單地要求學生閱讀“詩人簡介”“寫作背景”，艱澀的語言、遙遠的時代，激發不了孩子的興趣。我總是自己先閱讀，再將寫作背景編成故事講給學生聽，這招兒還真管用，孩子們在我的娓娓講述中走進了詩人的內心，感同身受。
二、歸類記誦，融會貫通
大量記誦是小學生積累古詩詞的必要手段。面對浩繁的優秀詩歌，如果將其歸歸類，孩子記誦起來是否就容易一些呢？
1.按詩人作品歸類
現今的文藝界以一首歌、一本書成名者大有人在，古代詩人中也不乏一首成名者。但大部分才華橫溢的詩人用一輩子寫詩，留下了許多膾炙人口的詩篇。譬如詩仙李太白，無論人生之路順暢還是坎坷，只需一壺酒，就能“斗酒百篇”。讀他的詩歌，就像讀一本人物傳記，會情不自禁地沉浸于他的喜怒哀樂之中，欲與他一起飄然成仙。
每學完一首詩，我都要和孩子們一起搜集詩人的其他名詩名篇補充記誦。譬如學完《望廬山瀑布》，我們記誦了李白寄情山水的名詩《早發白帝城》《望天門山》《獨坐敬亭山》；還積累了他的感懷詩《峨眉山月歌》《贈汪倫》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》……孩子們通過不同的詩歌了解到一個有情有義、有血有肉的詩人。
2.按詩歌內容歸類
我們若將詩歌按內容歸歸類，會發現相隔幾百年的詩人竟然會對某一事物發出同樣的感嘆，會發現美的事物是沒有時空阻隔的，真善美永遠是文人墨客歌詠的主題。
每當春暖花開的季節，我總忍不住和孩子們一起找出歌詠春天的詩篇盡情吟誦，常驚嘆于“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”的細膩，“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的柔美，“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”的絢爛，“桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅”的迷人，以及“夜來風雨聲，花落知多少”的惆悵，“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春”的深邃。
學完《村居》，孩子們沉浸在“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”的快樂中，我發動他們搜集寫兒童活動的詩，去感受古代兒童的生活?！端扌率行旃辍贰缎捍贯灐贰端臅r田園雜興》《池上》《所見》……吟誦著詩句，一個個調皮可愛的孩子恍在眼前，或捕蝶，或垂釣，或種瓜，或采蓮，同學們在吟誦中充滿了融入大自然的無限向往。
3.按詩人情感歸類
我喜歡大聲吟詩，喜歡在吟誦中揣摩詩人的情感，我的情緒會跟著他跌宕起伏。有時是“春風又綠江南岸，明月何時照我還”的惆悵，有時是“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的喜悅，有時是“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”的悲壯，有時是“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的豪邁……
每首詩歌無不飽含著詩人的情感，有的是觸景生情的小情緒，有的則是包容天下的懷。我們根據詩人的情感將古詩分成了“熱愛生活篇”“思念家鄉篇”“熱愛祖國篇”“表明志向篇”。在我的引領下，孩子們走進詩中，與詩人同喜同悲，體驗著美好的情感，這樣潛移默化的感染應該勝過許多句道德說教吧！
三、活動促誦，詩意盎然
1.將記誦融入學習生活
在我們古詩愛好者看來，記誦詩歌是多么愜意的事情。可是孩子們年齡小，興趣不能持久。為了調動學生興趣，我從來不將背詩當作作業逼著他們去做，而是想出很多方法，將背詩融入學習生活，讓他們在不經意間，在同學交往中自然積累。
我把學生分成若干學習小組，根據主題制作最喜歡的詩歌卡片，張貼在學習欄中。課間，大家盡情觀摩，背誦，語文課前5分鐘，設立了一個互相考問的環節。孩子們都不甘落后，有的回家搶著背，有的課間偷偷背，形成你追我趕的積極場面。
2.給孩子提供展示的平臺
孩子們記誦了大量的古詩，應該給他們提供展示的平臺。每周五，我們班都要開展“周末誦讀會”，每次由一個小組重點準備，形式、內容不限，鼓勵創新。孩子們的想象力是無限的，你如果給他們自由，他們會還你一份驚喜。賽詩會、詩朗誦等花樣繁多，組織得有模有樣。
每逢學校有演出，我都要和孩子們一起絞盡腦汁，排練各種誦讀節目，如古詩趣誦《樂在詩中》，情景詩朗誦《水調歌頭?中秋》等，讓這些愛吟詩誦詞的孩子們有了在舞臺上放光的機會。