社會關系論文范例6篇

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社會關系論文

社會關系論文范文1

我國加入WTO之后,經濟、金融全球化使我國經濟發展環境更加復雜,國內信用缺失現象非常嚴重,對我國社會主義市場經濟的發展構成了嚴峻挑戰。因此,我們必須認真研究我國加入WTO后的社會信用管理體系建設問題。

一、我國信用缺失現狀及危害

目前我國信用缺失現象嚴重,大量企業任意逃廢銀行債務,企業之間相互拖欠“三角債”,證券市場各種違規現象層出不窮,消費領域假冒偽劣產品充斥市場。信用缺失對市場經濟和整個社會生活造成了極大的損失和危害。

第一,信用缺失增加了社會交易成本,降低了效率,造成資源極大浪費。由于整個社會信用環境的惡化,信用缺失現象的普遍存在,信用作為支付手段的功能受到了很大限制,甚至一些企業為防范風險,寧愿放棄大量訂單和客戶,也不愿采用信用結算方式。

第二,信用缺失加大了我國的金融風險,制約了企業的發展。信用缺失導致的信用風險在金融體系中不斷積累,特別是向國有銀行集中,加大了我國的金融風險。信用缺失還大大增加了企業的生產成本和投資風險,提高了投資預期的不確定性,使企業的投資和銀行的貸款趨于謹慎和收縮,制約了企業的發展。

第三,信用缺失阻礙了中國的經濟體制改革進程。近20年來,我國經濟體制改革一直在穩健地推行,但一些企業借改制、破產之名大肆逃廢銀行債務,企業之間相互拖欠三角債,極大地影響了企業改革、改制、建立現代企業制度的進程。證券市場上市公司的造假更是觸目驚心,嚴重影響了我國證券市場的健康發展,影響了我國經濟、金融體制改革的深化。

第四,信用缺失導致中國經濟在國際上的競爭力下降。由于信用缺失現象的普遍存在,我國企業和產品參與國際競爭的成本將加大,參與國際市場的難度將增加,將不得不在價格等多方面做出較大犧牲。信用缺失還會引起外國投資者對投資環境的擔心,加大我們吸引外資的成本。

二、我國建設社會信用管理體系的必要性

(一)建設社會信用管理體系是發展社會主義市場經濟的必然要求。信用是市場經濟運行與發展的基礎和前提條件,市場經濟在一定意義上就是信用經濟。良好的社會信用秩序是社會主義市場經濟健康發展的前提與助推器,是支撐現代市場經濟高效運轉的基礎和必要的安全裝置。社會信用秩序混亂則會阻礙和破壞國民經濟的正常發展。

(二)建設社會信用管理體系是促進國民經濟持續增長的要求。隨著我國經濟的快速發展及經濟總量的擴大,市場競爭將日益激烈。為了在競爭中立于不敗之地,各行各業將廣泛運用信用手段促進經濟增長。只有建立健全社會信用管理體系,才能保證以信用交易為主要交易手段的成熟市場經濟的健康發展,才能更好地拉動內需,促進國民經濟持續快速增長。

(三)建設社會信用管理體系是我國加入WTO之后、堅持對外開放政策的要求。加入WTO后,我國經濟與國際經濟接軌,國內市場與國際市場將逐步連通為一體,如何更有力地參與國際競爭是擺在我們面前的一個課題。在國際貿易中講信用、注意自身信譽是國際慣例的首要信條。守信用的企業將會得到長遠的利益,不守信用的企業將會被淘汰。完備的社會信用管理體系將有利于提高我國企業的國際競爭力。

(四)建設社會信用管理體系是新經濟順利發展的要求。以互聯網技術為核心的新經濟必須以社會成員之間高度的信用依賴和信用確信為基礎,網上各項業務的發展都離不開社會信用管理體系的支持和保障。在社會大規模的信用規范未建立的背景下,無法談什么電子商務,網絡再安全也難以得到真正發展。

三、建設我國社會信用管理體系

(一)建立系統、完善的信用法律體系。

我國現有的《刑法》、《民法通則》、《公司法》、《合同法》、《擔保法》、《票據法》、《商業銀行法》、《企業破產法》、《金融違法行為處罰辦法》、《銀行卡業務管理辦法》等法規和行政管理規定對部分信用問題作了規范,但這些法規的目的、管理內容以及約束的問題并非專門針對信用,對社會上各信用主體的信用行為沒有建立起相應的法律準則與約束體系。因此,我們必須借鑒國際經驗,加快信用立法步伐,制定信用方面的專門法律。立法條件尚未成熟時,應出臺相關的法規或部門規章,同時盡快完善上述與之相關的現有法律。

立法過程中應注意處理好以下幾個問題:1.信用公告制度與保護商業秘密和個人隱私的矛盾;2.借鑒國際經驗,建立失信懲罰機制,對失信行為進行法律界定,并制定處罰措施;3.立法過程中應盡量避免凸顯部門利益,避免引起部門間的利益爭奪,否則不利于整個行業的管理和發展。

(二)明確政府監管部門,發揮政府的積極作用。

在我國現行體制下,與信用管理有關的政府各部門如人民銀行、工商總局、質檢總局等大多從本部門的工作職能需要出發,制定相關管理規定,管理相應的信用活動,但是沒有一個統一管理全國信用活動的綜合管理部門。因此,當務之急是明確政府各部門在整個社會信用管理體系中的地位與作用,其信用管理的目標與內容,并明確一個部門作為主管部門,承擔綜合管理和監管職責。

政府在建設社會信用管理體系過程中應發揮積極作用。從西方國家的實踐看,在推進社會信用管理體系建設的初期,需要政府各相關部門共同努力與配合。第一,應加強各政府部門之間的信息聯通,實現資源共享,打破目前各自為政的狀態,提高資源配置效率。第二,政府應主持制定一些基礎性、關鍵性的技術標準和服務標準,以規范信用管理行業的發展。信用管理行業的標準化建設對于提高社會經濟效率、規避系統建設風險具有重要意義。第三,政府部門不直接經營信用中介機構,也不直接干預信用中介機構的日常經營活動,否則就失去了信用管理的中立、公正性質。政府應扶持和監督信用行業的發展,創造一個寬松、公平的環境,讓信用中介機構按照市場的原則公平競爭,優勝劣汰。從歐美和亞洲地區著名的信用中介機構來看,絕大多數公司一直都采取民營方式。因為民營公司是中性的,無偏見的,是市場經濟中除客戶和政府之外的第三方,它們為客戶提供信用報告的質量直接關系到它們在市場上的生存問題。第四,積極培育信用產品的市場需求。信用市場的需求是推動信用管理行業發展的根本動力,市場需求不足將嚴重制約整個行業的發展。美國政府很注重為信用產品的應用創造市場需求,利用多種手段引導市場交易者進行信用評級或者利用信用評級。目前,我國的企業和個人在經濟活動中普遍缺乏使用信用信息的意識,信用市場需求嚴重不足。因此,政府應從多方面、多渠道采取措施,鼓勵和引導企業和個人使用信用信息產品,增強企業和個人的信用需求。第五,政府應大力整頓市場經濟秩序,建立失信懲罰機制,加大對失信行為的懲治力度,創造良好的社會信用環境。

另外,應該特別強調的是,地方政府在建設信用管理體系中也應發揮積極作用。從目前的情況來看,地方政府對于自己在建設信用管理體系過程中的地位與作用沒有深刻的認識,存在一哄而上的現象,出現了盲目建設和重復建設的情況,這是對有限的社會資源的嚴重浪費。

(三)發展信用中介機構。

近十余年來,我國的信用管理行業逐步發展。我國現有征信機構人體可以分為3類:一是民營征信機構,如新華信公司、華夏國際和上海中商等;二是外資、合資征信機構,如鄧白氏公司等;三是國家有關部門和地方政府推動建立的有關中介機構??陀^上,我國的征信公司尚處于起步階段,專業化程度和社會影響也不盡理想,其作用與功效尚未得到充分發揮。我們應該積極培育獨立的征信機構,以市場化、商業化方式管理企業或個人信用信息數據庫。

目前,我國的專業資信評估機構有幾十家,但資信評估市場規模小,可供評估品種少,市場供需嚴重失衡,資信評估機構權威性與專業化程度一直沒有得到社會公認。我們應學習和借鑒西方國家先進經驗,奉行“超脫、公正、獨立”的原則,高起點、高標準地扶持、培育專業的資信評估機構;完善信用評估制度,建立全國統一的企業和個人信用評估準則、方法和管理辦法。

規范的信用管理服務是整個社會信用管理體系有效運行的重要組成部分,不可或缺。在西方國家,系統的、深層次的且具有一定規模的信用管理服務,是信用經營機構的后勤保障。目前我國信用管理服務行業發展很不平衡,商賬追收行業基本上是空白,信用保險和國際保理等行業剛剛起步,國家應該鼓勵發展這些機構與有關業務,進一步發展和健全社會信用管理體系。

(四)建設企業信用管理體系。

我國現有的信用經營機構主要是金融機構,其中主要是商業銀行,信用活動也主要是信貸。從西方國家的經驗來看,企業也是非常重要的信用經營機構。美國的企業,特別是一些比較大的企業,內部往往設立專門的信用管理部,控制企業的信用風險情況。目前,我國企業的信用觀念和信用意識淡薄,企業內部缺乏一些最基本的信用管理制度。而加入WTO后,我國開放程度進一步加大,企業直接面臨國際市場和本土市場的競爭,為了生存和發展,我們的企業必須盡快建立信用管理體系。企業可以考慮從兩方面加強信用管理:一是完善企業自身信用風險控制制度,加強企業的自我信用控制能力,建立財務核算制度、銀行貸款管理制度和應付賬款管理制度,防止自身發生失信行為;二是完善客戶信用風險控制制度,提高信用風險防范能力,建立包括客戶資信管理制度、客戶授信制度和應收賬款管理制度在內的一系列管理規章,提升企業信用管理水平。

(五)加強信用宣傳,開展信用管理教育和科研活動。

建立社會信用管理體系固然需要法律體系的支持,但信用的基礎在很大程度上是基于社會的信任和誠信的道德理念來維系。我們要把強化信用意識作為社會主義市場經濟倫理建設的重要內容,讓“誠實守信”深人人心,增強全民信用觀念。

當前,應該加強信用管理教育,在中小學直至大學開設信用管理課程,培養人們的信用觀念和信用意識,培養專業化的信用管理人才。同時還要加強信用管理科研活動,投入大量的人力、物力,以滿足社會發展的需要。

參考文獻:

[1]朱毅峰,吳春妹。美國信用管理體系簡介[J].中國金融,2003,(5)。

[2]陳文玲。美國信用體系的總體構架[N]中國經濟時報,2002-09-09.

社會關系論文范文2

關鍵詞:社區管理;智慧社區;云計算;共享平臺

黑龍江省地理信息產業園智慧社區綜合信息管理平臺是針對社區管理的一種創新,是通過對互聯網絡、云計算、移動聯網等新一代信息技術的集成應用,將傳統社區打造成一個安全化、現代化、智慧化的高科技管理社區。

1黑龍江省地理信息產業園智慧社區綜合信息管理平臺建設的基本內容

1.1網絡平臺建設

智慧社區綜合信息管理平臺建設是以地理信息技術為基礎主線,利用現有網絡資源架構,既可以形成用于社區管理的共享平臺,又可以形成與居民信息交互的平臺,可見網絡平臺基礎設施是不可或缺的。

1.2綜合信息平臺建設

綜合信息管理平臺是以地理信息數據、園區房產三維模型及入園單位人員數據庫為基礎,運用二維、三維地理信息技術,對社區各方面的綜合信息進行可視化的查詢、歸檔、管理、監控。由此看來,黑龍江省地理信息產業園智慧社區綜合信息管理平臺本身就是一種革新。

1.3社區服務平臺建設

社區服務平臺建設可以進一步提高社區服務水平,強化物業、安保與入園職工之間的交流,建立起一個集信息管理、物業網絡辦公、信息交互的有效平臺,從而提高物業管理效率,簡化日常物業管理工作,使得物業、安保與入園職工之間的溝通更加實時、便捷。

2黑龍江省地理信息產業園智慧社區綜合信息管理平臺建設的意義

將地理信息系統概念引入智慧社區管理中實現社區智能化,是對智慧社區的有益嘗試,也是管理方式的革新。臺項目實施過程中,首先對社區內所有建筑物、路燈電桿、綠化帶、水管、監控攝像頭等管理單元進行精細空間數據采集,再利用互聯網絡和多維一體化數據管理技術,建立起容納社區所有空間信息的數據庫。在數據庫的支持下,架設綜合信息管理平臺,以此實現基礎數據的錄入、歸檔、查詢、分析功能及GIS服務。通過架設綜合信息管理平臺系統,方便了社區管理、監控,增進了物業、安保、職工之間的溝通交流。

3黑龍江省地理信息產業園智慧社區綜合

信息管理平臺建設總體設計與功能介紹黑龍江省地理信息產業園智慧社區綜合信息管理平臺系統,主要由安保管理子系統、物業管理子系統、社區管理子系統、管理員系統4部分構成,其中社區管理子系統和管理員系統是針對于產業處管理機構研發的。

3.1場景管理

1)模型管理中可以根據實際工作情況將新建、拆遷住宅和小區基本設施與現有的三維場景數據進行匹配,并用三維場景直觀地展現出來??捎行е庇^地呈現園區范圍內所有建筑物及附著物的地理位置,實現園區全覆蓋管理,為園區管理者搭建空間載體。同時還可以實現房產結構屬性查詢、戶型圖瀏覽及入住人員信息查詢、錄入、歸檔、維護等功能。2)太陽特效模塊中還可以按照各時間段顯示日照軌跡,工程中可以用來確定建筑物的遮陽角。

3.2地下管網

地下管網中下管、下線種類繁多且交錯分布,鋪設時間跨度大,隨著園區功能的調整和建設發展相繼變化,新建、改建、擴建項目逐漸增加,管線也隨之加設更新。如何高效地對地下管線進行精確定位,實現管線數據的二、三維立體可視化編輯,進行動態管理、宏觀規劃,是智慧社區建設的創新課題和重要組成部分。地下管網模塊中的三維場景查詢可以詳細得知管網的埋設單位、分布長度、管徑、管點、埋深等三維模型屬性關系。可以做到在最短時間內找到漏點,服務于地下管網維修;若建設工程中不明確地下管網走向,怕損壞原有管網,地下管網模塊可以根據需要,進行管線、管點查詢,從而降低工程事故的發生概率。

3.3部件管理

部件管理可以分時間段查看園區部件信息(右鍵采集)。工作中還可以結合安保管理子系統中的GPS手機定位系統,調配相關人員到現場,準確無誤地采集到現場信息并且回傳服務器備份。

3.4房產管理

該模塊由房產信息管理和租賃管理組成。1)工作中若要查詢或修改園區內相關人員信息,可以通過房產管理模塊實現。該子系統可以為園區提供準確的居民信息,分清常駐人口及流動人口,劃分重點服務人群,如育齡婦女、孤寡老人、殘疾人、留守兒童等,從而實現直觀的園區人口管理模式。2)租賃管理中輸入的信息還可以與物業管理子系統信息相互連通。

3.5辦公樓計費

此智慧信息管理平臺能夠讓使用者更直觀地查詢各方面統計信息,同時運用現代化GPS通信手段快速調配相關人員到達現場實施具體工作,增加了信息獲取的時效性和準確性,從而提高了工作效率。

4結束語

黑龍江省地理信息產業園智慧社區綜合信息管理平臺建設與應用,可把整個大型社區智慧化拆分成最小信息單元,有效地將社區實時信息數據與地理信息數據對接共享,建立三維社區模型,為社區日常管理提供強有力的支持,具有較好的推廣應用價值。

作者:馬聰 單位:黑龍江測繪地理信息局

參考文獻:

[1]曹瑩瑩.以信息智能處理技術為引導的智慧社區的構建[J].計算機技術與發展,2015(1):207-211.

社會關系論文范文3

關鍵詞:新聞傳播學;民生新聞;和諧社會;辯證關系;注意并解決問題

1 報道民生新聞與構建和諧社會的辯證關系

構建和諧社會與報道民生新聞,二者聯系有機而緊密,是一種辯證關系。

聯系和發展是唯物主義辯證法規律的總綱,表現在報道民生新聞與構建和諧社會的辯證關系上,也就是二者緊密關聯,相互促進其對方的發展。

構建和諧社會,要解決經濟增長與資源環境代價太大的矛盾,力倡對自然資源的合理開發和科學利用,力保環境不受污染、生態不被破壞。一句話:人與自然共在,人與自然和諧。而報道民生新聞,則要力避以人為經濟增長中心,卻忽視或甚至忘記了人賴以為生的自然資源環境之以往一般新聞的報道習慣,它將更加監測著人與自然共生、人對資源的合理開發和科學取用以及人的生活環境、生存環境狀況。尤其是在經濟衰退或者嚴重危機的時候,報道民生新聞只顧及一端“民眾生活‘富’”,卻沒有顧及另一端“不遠的將來資源環境‘窮’”,采取“頭痛醫頭(頭痛就報道說“頭痛”)、腳痛醫腳(腳痛就報道說“腳痛”)”而不是聯系起來看問題,采取中、西醫結合的辯證施治診療方法雖然可能會一時奏效,甚至會很有轟動效應,但對于長遠來說,那種“殺雞取蛋”的方法、弄得本枯末萎,只見眼前的生命,而未來人們卻無法生存。就是說,以民生為出發點和歸宿,注重資源與環境,不可耗損太大,報道中要以這樣的經濟增長來保民生。

構建和諧社會,就要統籌城鄉,協調區域,實現其經濟社會發展的基本平衡。而報道民生新聞,則正如目光宏闊而遼遠的“瞭望哨”那樣,對其中的統籌與協調、發展中的不那么平衡,與以往一般新聞的報道不同,多關注于未能統籌兼顧的另一方,沒有協調一致的另一區域,或城或鄉,或東南沿?;蛭鞅鄙綆n,經濟社會發展不平衡中的失衡方面,作出其見微知著、扶斜補正的特殊貢獻,此可謂是“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平?!眻蟮烂裆侣?,這方面要“目光遠大”,絕不可以專于一點而不及其余,還要眼觀六路、耳聽八方,注意平衡,這地區與那地區,城市與鄉村,黨委和政府在怎樣抓、怎樣做。有個統攬全局、保持基本平衡的問題,不能揪住一點民生問題,本來是再協調發展下去就能解決的,但是新聞報道者卻沒看遠,舉起關注民生新聞的旗幟,結果是幫了倒忙,新的更難克服的“不平衡”問題。

構建和諧社會,關鍵在人,主要在于組成社會的全體成員之素質提高和作風純正。因而,促進社會和諧,其關鍵點還在于加強思想道德建設,普惠社會美德。要培植勤政為民的意識,提高執政為民的能力。而報道民生新聞,從一開始就有“致君堯舜上,再使風俗淳”的移風易俗作用,真可謂報道民聲新聞,其“生”也逢時,“作始也簡,將畢也巨?!辈豢赏浟耍核枷氲赖?、精神意識的高尚與否,直接影響社會風氣,而社會風氣的好壞,間接地影響著民眾生活,卻直接地影響倫理道德、精神生產。把人民群眾希不希望、滿不滿意、期不期待、相不相信,作為純凈社會風氣、強化黨員干部作風建設的唯一標尺,對于穩定社會秩序、加強社會文明建設和提振人民群眾信心,應對危機,共克時間,將有著重要的現實意義。這方面的報道,將從更深內容的層次上通過正確導向和輿論監督以進一步地促進社會的穩定與和諧。

以上從內容上將“報道民生新聞”與“構建和諧社會”這二者進行了既綜合而又略加歸類的分析,便可以從中看出其兩者是互為前提、互為因果、相輔相成的?!皹嫿ê椭C社會”方面是報道對象、報道內容,而“報道民生新聞”方面則是輿論向導、輿論助力。這兩者將會在并肩行進中相互作用、相互滲透和相互影響,這也將極大地促進社會和諧,極力地推動科學發展。

2 在構建和諧社會中報道民生新聞所值得關注的問題

說到在構建和諧社會中報道民生新聞所值得關注的問題,輕松一點說就是需要提醒的問題,嚴格一點說就是必須注意的問題。這里僅僅是就報道民生新聞與構建和諧社會的關系而言,因為報道民生新聞的活動顯然是在構建和諧社會的建設歷程之中,或者還只能說是其中的一個部分,而且這個部分還不是社會物質生活資料生產的硬性部分,卻恰好只是相對于物質生活資料生產的精神生產方面之軟性部分,屬于“軟實力”,也屬于“巧實力”,但它也必然是構建和諧社會中的必須部分,不是可有可無,而是萬萬不可或缺!這里所主要列舉的是在構建和諧社會中報道民生新聞的主要問題,主要是指既屬報道民生新聞方面的問題,又緊密聯系著構建和諧社會方面。至于民生新聞還所能報道的其它方面卻并不涉及,雖對報道民生新聞來說并非全面,但在此特別說明,尚希讀者明察。

在構建和諧社會中值得報道民生新聞關注的問題之一,就是所要報道的民生新聞之時新性的提升。民生新聞既然是民眾的日常生活之事實的報道,終歸是屬于“新聞”一族,必須具有時新性,更不可僅只涉及民眾生存日常生活瑣事,并打著“平民”的旗號,來裝飾報刊版面、或點綴廣電節目、甚或擺設網址頁面等。這就是把此類報道的時新性改為平淡化了,也便遠離了新聞報道的正鵠。尤其在今天金融危機而嚴峻地沖擊實體產業從而嚴重地影響到新聞媒介組織的經濟收入支柱之一——產品廣告宣傳時,適當地報道民生新聞也還是要有新聞競爭的觀念意識:應該盡可能地于“第一時間”做“即時報道”。

社會關系論文范文4

社會科以完善學生的現代人格和社會性為目的。它把人作為社會發展的首要資源來看待,是一門將人的各種社會素質和能力加以統一,以形成正確的社會熟悉基礎的綜合課程。

社會科非凡強調人在熟悉、處理和適應自身的生存環境的過程中,所呈現出的主體性自我熟悉的價值。因此,它在學習形態上,要求盡可能地運用開放的、自主的、可以體驗的學習方式,去展開符合人類的社會發展心愿的學習活動。

一、小學社會科的學習形態

社會科教學活動的本質,是通過“社會學習”達到熟悉社會、理解社會、關心社會、適應社會的目標。它從知識能力和實踐活動兩個方面,指導學生積極主動地去獲得有關社會的新知識和新熟悉。作為“學習活動”,它不能滿足于知識的量的獲得,而是強調通過知識體驗(或實踐)提高相關的技能和熟悉。例如有關地圖的教學,不能只說“知識領域”中的地圖概念,首先要讓學生理解的是地圖在實際生活中的功能,然后指導他們去利用、去制作。換句話說,社會課上理解地圖,不僅僅是獲得“會看”的技能,更重要的是從制作中心得、熟悉地圖的實在功能。這里既反映出一種教育思想或態度,也透過不同的學習形態反映出學科的本質和教師的能力。

我們把教學中學生的活動形式稱作學習形態。一般地說,學習形態著眼兩個方面摘要:班級學習的組織形式和學生學習活動的組織形式。前者主要指課堂教學中的集體學習、小組學習和個別學習。后者主要指現場學習(調查、參觀),構成學習(手工制作、編制圖表和繪畫),視聽覺學習(看電影、電視),講義學習(聽報告和看講義),報告學習(寫報告書和論書),戲化學習(角色扮演),對話學習(討論)等等。在社會科學習過程中,前者和后者經常根據學習內容采取不同的組合,如集體學習+視聽覺學習,小組學習+構成學習。選擇怎樣的學習形態,既要考慮客觀的學習條件和學生的身心發展水平,也要考慮學習內容的布置和學習時間。

集體學習為使所有學生達到同樣的學習目標,在同一時間、地點接受同一教材和學習新問題的教學方式,稱為集體學習。這一傳統的學習形態的突出特征是,一位教師面對所有學生做內容劃一的講解。優點是可以提高教學效率,也輕易把握和檢查教學質量。但是它也存在著難以克服的缺點摘要:無視學生的個性差異,過分地強調教師意志和教科書的權威性。今天,日本的小學社會科雖說還是以集體學習為主要形式,但在課程觀念上有了很大的變化,不僅引入了小組學習和個別學習,而且非凡強調活動性課程的功能。即便還是一位教師面對三四十名學生,可是學生已經成了真正的學習的主體,教師不再扮演“權威”的角色,他們成了學生的學習向導。

小組學習其特征是以學生活動為中心。活動性質是主體的、積極的和協作的。一般多以課題、喜好或學習目標編組,講究自愿組合的原則。這種學習形態強調發展學生的個性,要求組內成員積極、自由地交換意見,并在討論和探究課題的過程中,培養具有社會性的學習態度;以及相互尊重人格、相互協作、主動分配和承擔角色,培養負責任的社會態度。

個別學習社會科在強調學生之間、師生之間的相互適應、相互學習的同時,也重視發展有個性的學習形態。個別學習就是為適應學生個人的能力、喜好等個性差異而提倡的。在日本,個別學習多采用程序學習和教學機器等形式。但是,由于該學習形態還不能反映學生思索過程的多樣性,也不能為學生的社會性發展提供幫助,因此它僅僅是個輔助的學習手段。

現場學習讓學生走出課堂直接觀察社會現象,查訪人和人的社會生活,我們把這些參觀、訪問、調查和談話等學習活動,稱為現場學習。因為社會科是有關社會現象及新問題思索的學習,所以不能單純地依靠書本知識?,F場學習要求學生用自己的眼睛看、耳朵聽、腦子想,用自己的行動去體驗具體的事,對一切社會現象的理解,都建立在自己搜集的事實、自己提出的新問題的基礎上。這是社會科學習的特征。

構成學習它是將參觀、考察等獲得的資料、素材,制成模型或標本、圖畫或圖表的一種表現活動。也就是說,它是一種將參觀、調查的內容,有目的地、具體地進行歸納和整理,并用一定的技能形式表現出來的學習形態。它極易誘發學生的學習動機,有利于培養學生的創造精神。日本小學低年級社會科以造型為中心,常采用制作全景畫和漫畫的形式;高年級多以文字和數字為中心,并將其制作成資料集和歷史小報。

戲化學習讓學生通過扮演角色達到體驗真實的社會生活的學習活動,稱為戲化學習。將歷史人物或社會生活戲劇化,由學生擔任不同的角色,有助于學生如身臨其境,心得社會生活,深刻地理解社會現象的意義和價值,培養他們的社會合作精神和有責任感的社會態度,也可以間接地豐富他們的社會經驗。

二、小學社會科的教材和教學內容

談及教學活動不能沒有教師、教材和學生。學生從教師那里獲得知識的依據是教材,而預備好的教材和能自如地駕馭教材的能力,又是教師的重要資質。那么在社會科中,好教材是個什么樣子,怎樣去預備好教材呢?

教師有必要解決好教材觀的新問題。教科書中心主義是社會科中最要不得的東西。社會科教師必須知道,他如何制定教育目標,他的社會價值觀和文化價值觀如何通過知識、概念和法則等教學內容傳達給學生。因此,教材是作為一定的教學內容學習的前提,其功能是向學生提示具體的素材,其價值是向學生傳達教育內容。

例如,三年級“我們的生活和商店街”單元,了解社區的消費生活狀況和商店街的買賣情況是教育內容。怎樣理解教育內容呢?首先,從“看得見的東西”入手,如買東西的人如何挑選、如何品評,賣東西的人如何促銷、如何經營。其次,通過已經直接接觸、直接體驗的“看得見的東西”,去探索它背后的社會存在意識和觀念。此時必須有教師的高明指導,因為人們的消費愿望和目的等種種“看不見的東西”,既不能用教材簡單地固化,也不能單純地指望學生自己消化,尤其是讓學生通過鮮明的表象看到“買和賣”的社會意義,更不是看看、聽聽就能夠理解的。這就存在著一個教師將教材的意義和界限明確意識化的過程。

教材的意識化過程,就是教材的選擇和開發過程。作為教師必須具備選擇和開發教材的能力。從教學情景看,教育觀念、教育內容、學生差異和地域實態的不同,也決定了同一教材有著不同的教法。那么,如何選擇和開發教材呢?首先,我們要著眼于好教材,其條件有4點摘要:①教材和教育內容密切關聯。教材能正確地反映教育內容,并具有反映教育價值的典型內容。②符合學生和地域的實態,并能反映教學過程的文化價值和學生發展價值。③適宜學生的情感和思索,注重到學生的學習盲點,有助于幫助學生產生學習好奇心和新問題。④學習內容富有彈性,有利于學生多方面的思索,多方面探求解決新問題的方法。所謂預備好的教材,就是將教材梳理成有連貫性和發展性的學習程序摘要:發現學習新問題——解決新問題——通過學習過程生成新的看新問題的方法和思索方式——再發現新的新問題。

三、社會科實施的基本條件

1.教育思想應該具有民主的和開放的性質。社會科教育內容必須包含明確的價值觀念和文化信念,并盡可能地將社會意志和個人發展意愿統一起來。

2.教育目標必須是整體的和可以評價的。它應有效地承擔社會科的傳授功能、練習功能和養成功能的教育任務。

3.教學方式必須是彈性的和多樣化的。

4.教學內容必須是規范的和科學的。它既能夠符合基本標準和水平標準,也能符合發展標準和技能標準。它應該有助于增加社會現實感,達到讓學生熟悉社會、關心社會、適應社會的教育目的。

社會關系論文范文5

當前,我國已進人改革發展的關鍵時期,經濟體制深刻變革,社會結構深刻變動,利益格局深刻調整,思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革和變化不僅在經濟、政治領域出現了一系列新情況、新問題,也對大學生的價值觀產生了一定的影響。

1、價值取向的多元化。

改革開放以來,隨著社會的深刻變革,反映不同利益主體的價值取向上的多樣化和復雜化也就成為難以避免的客觀現實。加之互聯網的普及,加速了全球信息網絡化的革命。也帶來了各種意識形態的碰撞和各種思想的跨國界交流,也有力地促進了價值取向上的多樣化和復雜化。而當代大學再也不是“象牙塔”,大學校園由封閉轉向社會開放。成為一個“小社會”。大學生生活在這樣多種價值觀密集交織、激烈碰撞的環境下,必然受其影響。當前,大學生價值觀多元化的趨勢已明顯顯現出來。調查顯示,大學生中有信奉“理想的追求高于金錢”、“人生的價值在于奉獻”的生活觀念,如贊同“提倡雷鋒精神”的學生占60.8%,也有信奉“有錢能使鬼推磨”的拜金價值觀,同意“金錢至上”的學生占3.98%。有堅持“報效祖國”的學生占19.09%,也有“追求自己美好的生活”理想的學生占51.81%。

2、價值追求的實用化。

伴隨從計劃經濟向市場經濟的轉變,尤其是經濟全球化浪潮風起云涌,我國社會正在發生一場根本性的變革,社會主義市場經濟體制的確認和發展。極大地推動了我國經濟發展和社會進步。同時也對人們的思想觀念和生活方式帶來極大的沖擊。他們不但強調社會價值,也注重自我價值;不但注意吸收西方價值觀中的精華,而且注意吸收傳統價值觀中的精華,開始在自我價值與社會價值、傳統價值與西方價值的對立統一中建構現代價值觀。但是市場經濟的利益驅動原則和競爭法則易使個人利益、小集團利益得到強化。使利己主義、極端個人主義膨脹。從而產生損公肥私、損人利己、唯利是圖等不良行為,使“一切向錢看”的思想滋生蔓延。如許多大學文學社團冷冷清清,做文學夢的青年越來越少;大學社團的發展更看重經濟因素,拉贊助、尋求投資已成為大學社團最時髦的活動。有些社團活動的積極意義不大,如十大歌王比賽只是模仿文化炒作。只為少數人的“成名”。校園文化的世俗性體現了大學生功利、金錢意識的增強。

3、價值選擇的矛盾化。

大學生正處在人生價值觀形成的重要時期,價值思維和價值選擇方式尚未定型。傳統的與現代的、理想的與世俗現實的價值觀幾乎同時對他們產生影響。如此,便造成了大學生在價值選擇上的矛盾、對立與沖突。當代大學生的觀念意識與實際行為、理想自我與現實自我不一致性的現象比較明顯。他們大多認同中國傳統價值觀中的道德準則。以及社會主義市場經濟條件下所應具備的新的價值觀念,但同時對于社會上流行的不良風氣又有一定程度的認同和追隨。大量調查報告都能證明,大學生口頭上追求理想,實際上崇尚實惠;有強烈的愛國情感,但缺乏主人翁的責任感和使命感;有真善美的道德知識,卻沒有良好的行為習慣;期待建立良好的社會道德秩序,但自身又不愿受各種規章制度的約束:有成就事業的愿望,而又缺乏腳踏實地的實干精神。當集體利益與個人利益發生沖突時,多數大學生認為應該以集體利益為重,但是真正要他們為集體和他人做事情時,很多大學生卻斤斤計較,不愿主動參加或以各種借口拒絕參加。

二、當代大學生社會主義核心價值觀的構建內容

當代大學生的價值觀與黨的十六屆六中全會提出的社會主義核心價值觀有所差異,這是社會轉型期不可避免的,在一定程度上與社會經濟、政治、文化發展相適應。然而,大學生價值觀的多元化、功利化、矛盾化存在一定的盲目性、逆反性和無序性,要化解大學生出現的困惑、迷茫、盲從。必須通過構建大學生核心價值觀引領、統攝、整合多樣化的價值觀,通過倡導積極的,支持有益的,改造落后的,抵制腐朽的來調適、規范多元價值觀,使大學生的價值選擇不再無所適從,而認同、歸依于符合民族和國家整體利益的價值評判標準。

社會主義核心價值觀,是指那些在社會主義價值體系中居統治地位、起指導作用、從深層次科學回答“什么是社會主義”這一根本問題、在理論體系中占據核心地位的價值理念。在我國科學社會主義的基本價值理念中。只有那些以指導思想為靈魂、以中國特色社會主義共同理想為主題、以民族精神和時代精神為精髓、以社會主義榮辱觀為基礎的價值觀,才能稱為社會主義核心價值觀。由此,當代大學生社會主義核心價值觀的構建可以從以下幾個方面著手:

1、堅持以作為指導思想。在社會主義核心價值體系建設中,為我們提供了作為認識世界和改造世界強大思想武器的正確世界觀和方法論。當代大學生只有用的立場、觀點和方法來正確認識經濟社會發展趨勢,正確認識社會思想意識中的主流與支流。才能在錯綜復雜的社會現象中看清本質、明確方向、堅定信念。建設社會主義核心價值體系,第一位就是堅持的指導地位。高校要堅持用發展著的統領大學生價值觀教育,確保大學生思想政治教育的政治方向。

2、堅持以中國特色社會主義共同理想作為核心內容。共同的理想信念是一定社會主體共同價值目標的集中體現。中國經過近現代的曲折徘徊與浴血奮戰,經過近幾十年來的積極探索與發展,已經走出了一條適合本國國情、能有效發揮本國優勢且取得了輝煌成就的道路,這就是中國特色社會主義。改革開放以來的輝煌歷史成就確實能使當代大學生更堅定中國特色社會主義共同理想,但他們又是沒有苦難記憶的一代人,其生活在一個思想多元化的開放社會,所以主旋律的高揚顯得更為必要。堅持在意識形態領域的指導地位,更深入地開展中國特色社會主義共同理想教育,有助于包括大學生在內的社會成員正確認識改革過程中出現和積累的矛盾。并樹立解決矛盾的信心。大學生既應看到中國特色社會主義事業面臨的挑戰與困難。又應看到中國社會主義事業所具有的旺盛生命力。在構建社會主義和諧社會、加快社會主義現代化建設的歷史進程中奮發有為,建功立業。

3、堅持把以愛國主義為核心的民族精神作為主旋律。數千年的發展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。在改革開放和現代化建設的新時期,又形成了勇于改革、敢于創新、拼搏奮進、振興中華的時代精神。這些精神,既是激勵我們建設中國特色社會主義的強大精神動力。也是中國人民在未來歲月里薪火相傳、發展壯大彌足珍貴的強大精神支柱,更是社會主義核心價值體系中不可缺少的重要部分。民族精神與時代精神的培養,是當代大學生理想信念教育的應有之義。一種理想信念,如果不能體現為某種精神,如果不能表現為某種狀態,就不能發揮推動力的作用。把中國特色社會主義的理想信念,體現為以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,使其成為全民族為實現共同理想而奮斗的強大精神動力,是思想發展的必然結果。也是時展的必然要求。

4、堅持把以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀教育作為關鍵?!鞍藰s八恥”是中國傳統美德和價值觀念在當代的體現和發展。是為應對商品時代社會成員一定程度上的道德和價值觀念迷失而提出的道德和價值理念導向。有很強的現實針對性。廣大高等教育工作者需要對“八榮八恥”的深刻內涵及其教育方法、渠道進行深入的理論研究與實踐探索,使其從對社會主義道德與核心價值觀念標語口號層面上的抽象詮釋變為大學生內心衡量是非黑白的具體尺度。自覺應用到具體問題的實際分析與價值判斷中,才能有效地發揮其對當代大學生理想信念的道德支撐與價值引導作用,成為當代大學生追求中國特色社會主義共同理想的精神動力、把握人生航向的行動指南和抵御各種不良思潮侵襲的強大盾牌。這也是對當代大學生進行社會主義核心價值觀教育的基本內容。三、當代大學生社會主義核心價值觀的培育需要正確處理幾個關系

1、根據大學生價值取向多元化趨向突出的特點。在大學生社會主義核心價值觀培育中需要引導大學生正確認識價值取向一元論和多元化的辯證關系。由于價值取向一元論具有普遍的范導功能,具有形而上追求的意義,是人類的精神家園,所以教育大學生自覺地認同、維護社會一元化的價值取向就具有重要意義?!皻v史經驗證明。一個民族或國家如果失去統一的價值目標。就會陷入相對主義和由此帶來的行為非理性主義與分散主義的混亂不堪,使民族和民眾喪失共同的理想、信念和精神凝聚力?!痹谏鐣D型的今天,這一點顯得尤為重要,因為社會轉型、市場經濟使得利益主體、所有制形式、分配制度出現多元化,很容易產生價值相對主義。使人們競相追逐各自利益而置國家的利益于不顧。其次,在目前的社會環境中,廣大教育工作者要重點培養大學生的多元文化意識、道德判斷能力和形成學生的核心價值觀。以期通過這些措施使受教育者正確認識和理解多元文化,在面對多元文化尤其是多元價值時不迷失自己并作出自主選擇。最后,教育大學生正確認識二者之間的辯證關系。任何社會統一價值觀的形成,都有著其社會成員的共同文化心理基礎,也都是在這一基礎上達到普遍價值認同的結果。由于一元化的價值觀以最普遍的形式代表了廣大個體的共同意愿和價值理想,所以它對于每一個個體都具有權威性,使每一個個體自覺地去遵守與維護這種一元化的社會價值觀。

2、根據大學生價值追求功利化的特點,在大學生社會主義核心價值觀培育中需要引導大學生正確處理物質追求與精神提升的關系。人作為一種生物性的存在,必然具有其物質性、生物性的一面,因此,人必然要追求物質的需要和生理的滿足。這是人之常情。無可厚非。但人作為宇宙中的高等動物,又不能僅僅滿足于生理的享受和物質的追求。人之為人,人之不同于動物就在于人有精神、有理想,有使用和駕御物質、金錢的能力。在當前我國大力發展社會主義市場經濟的條件下,在我們被周圍的金錢誘惑、功利追求、物質崇拜、商品拜物教的包圍下,我們的價值觀教育就必須教育、引導大學生正確處理好物質追求與精神提升的關系。一方面,要承認和肯定人的物質追求的合理性,因為這是人生存與發展的基礎。另一方面,要注意提升人們的精神,使大學生具有高尚的道德品質,具有遠大的理想,具有使用、把握、操縱物質的能力,成為金錢、物質的主人,而不是奴隸。其次,要注意豐富大學生的精神世界。人有沒有精神生活、精神世界決定著人能否超越現實的存在。價值觀教育一定要想方設法、千方百計地從各個方面來豐富大學生的精神世界,絕對不可抱著漠不關心的態度。這就要求我們在進行價值觀教育時,一方面,必須深入了解和研究大學生的精神世界,真正接觸到大學生的心靈。另一方面。要教育大學生認識到精神世界、精神生活是自己的內在王國,是真正的自我,只有意識到自己的精神世界時。一個人才是一個健全的人。只有這樣才能有針對性地豐富大學生的精神生活,發展他們的高級精神需要,進而把大學生培養成為能“享受精神文明的幸福生活”的新人。

3、根據大學生價值選擇矛盾化的特點,在大學生社會主義核心價值觀培育教育中要與社會生活接軌,將“知”與“行”結合。充分發揮社會實踐在大學生價值觀形成中的基礎性作用。教育當代大學生樹立正確的價值觀,必須有一定的利益導向相配合,否則就無法形成健康的社會心態?!敖逃且环N導向,但生活本身就是教育,就是導向?!雹硪虼耍髮W生核心價值觀教育應當與社會生活接軌,充分考慮社會生活的導向作用。并以此來落實價值觀教育的基本內容。大學生價值觀教育與社會生活接軌最好的方法就是讓大學生廣泛參與社會實踐活動。這樣。一方面,可以使他們在與社會的接觸中不斷增加對社會的了解,從而認識自我。找到個人與社會的結合點,逐步實現社會化;另一方面。又可以使他們學到社會規范和公共逆德準則。增強勞動觀念,掌握勞動技能,鍛煉意志品質,培養吃苦精神和節儉意識,提高對社會的適應能力,在此基礎上促進大學生核心價值觀的形成。西方社會的“義工”制度,其目的是多重的。其中之一便是倡導公民、青年學生通過服務社會來體驗奉獻的樂趣,培養他們高尚的品德。要倡導和推動學生更多地參加青年志愿者活動、公益勞動、“三下鄉”活動、幫貧扶貧活動等,把價值觀的構建從課堂延伸到社會,由理論轉向實踐,并在實踐中深化。在社會實踐的內容安排上。應充分考慮青年人的特點,發揮大學生的主體性和主動性,選擇適當的時機和恰當的形式來達到預期效果,同時要將社會實踐活動作為學生培養評估的重要參考。

總之,社會主義核心價值觀念繼承了中國傳統的優秀價值觀。借鑒了近現代社會文明與文化發展的最新成果,蘊含著幾千年人類文明曲折發展歷史的精華積淀和深刻的當代科學哲理,引領著中華民族偉大復興的航船,是承載著中國特色社會主義的共同理想核心價值體系的基石。廣大教育工作者應以對國家民族的前途命運高度負責的精神,共同擔負起教育引導大學生牢固樹立社會主義核心價值觀的重任。自覺把“育人”貫穿于“教書”的全過程,緊緊圍繞構建社會主義核心價值體系的目標要求,堅持以正面教育引導為主,在營造濃厚輿論氛圍上下下功夫,在深入和普及上下功夫,在進教材、進課堂、進頭腦上下功夫,使社會主義核心價值觀念潤入學生的心田,自覺為構建社會主義和諧社會作貢獻。

[論文關鍵詞]社會主義核心價值觀大學生內容策略

[論文摘要]隨著社套的深刻變革,大學生的價值觀也呈現出多元化、實用化和矛盾化等特點。構建當代大學生的社會主義核心價值現成為時代的必然要求。根據大學生價值觀的特點,在社會主義核心價值觀的培育中。需要引導大學生正確認識和處理價值取向一元論和多元化的辯證關系、物質追求與精神提升的關系,充分發揮社會實踐在大學生價值現形成中的基礎性作用。

同志指出:“一個有遠見的民族,總是把關注的目光投向青年;一個有遠見的政黨,總是把青年看作推動歷史發展和社會前進的重要力量?!弊鳛榍嗄曛凶罡挥袆撛炀窈统揭庾R的大學生群體,能否確立社會主義核心價值觀,把他們培養成中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人,對于構建社會主義和諧社會,加快推進社會主義現代化的宏偉目標。具有重大而深遠的意義。

參考文獻:

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社會關系論文范文6

1創新社會管理對信息技術的需求

社會變遷下,信息技術逐步滲透到社會生活的方方面面,高效的網絡信息共享成為社會管理的重要手段。一方面,社會管理需要通過信息技術來整合資源;另一方面,社會管理需要信息技術來達到調配資源的目的。國外早已將信息技術廣泛運用于社會管理當中。美國將其應用于公共服務與安全領域,使得實時交互信息處理能力與應急反應速度得以提升;而日本則通過良好的信息化基礎,積極引進地理信息系統平臺。就國內而言,自創新社會管理概念的提出,上海、北京等多個城市已經開始將信息技術應用于創新社會管理中。上海靜安區建立綜合性業務應用系統;北京朝陽區運用現代信息技術建立數字化的社會管理體系??梢?,運用信息技術創新社會管理對推動政府職能轉變具有重要的意義。

2創新社會管理下信息技術的正功能

(1)理順社會關系。通過建立社會管理信息系統,實現信息與決策的有效對接,加快信息傳遞與保真。社會管理部門通過運用網絡信息技術,采用科學的抽樣方法可以獲得較為準確的社會信息,使得社情民意更加具有廣泛性與時效性,為進一步做出科學決策提供條件。

(2)提升服務水平。網絡信息技術的發展與應用,不僅可提升社會管理部門的服務水平,而且能夠轉變傳統服務供給模式與手段。通過運用信息技術,對信息資源進行深層挖掘和管理,提升管理效率與執政服務能力。

(3)完善管理機制。隨著信息技術與信息技術的應用與發展,通過在社會管理部門與公眾之間架起的溝通渠道,有效解決了二者信息不對稱問題。信息技術促進了管理部門事務處理的公開性與透明性,進一步規范了管理行為。

(4)提高管理效率。借助信息技術,通過將管理文件電子化,極大地提升了管理效率。此外,通過電子政務等形式,公眾通過信息技術監督管理部門的執政行為,了解執政進程,評估執政水平,提升管理效率。

3創新社會管理下信息技術的負功能

(1)信息過度參與。信息技術打破了信息傳播的區域性與時間性,由于缺乏有效管理,信息化帶來的過度參與將使管理部門面臨無政府主義挑戰的風險,從而阻礙社會管理創新的進程。

(2)形成群體隔離。一般而言,信息技術在不同地域、不同國家的普及與發展相當不平衡,這使部分區域與國家則被邊緣化了。就一地區而言,上層群體往往能夠率先使用信息技術,而底層群體則無緣接觸,這也導致了群體間的信息獲取能力不對等。

(3)帶來信息欺騙。信息技術發展與應用下,對于社會管理部門人員有了更高的要求,同時也給他們帶來了巨大壓力。因而,部分相關人員利用技術手段獲取的虛假信息來欺騙公眾,使得公眾對于社會環境產生誤導。

4創新社會管理下信息技術正功能發揮

(1)健全社會管理信息系統。社會管理信息系統即是社會管理相關部門運用科學手段搭建起來的區域性社會管理平臺,作為創新社會管理下信息技術功能發揮的核心,其健全可以使管理部門針對信息的反饋做出具有廣泛性與科學性的決策。另外,要加大信息技術設施的投入,積極落實配套資金,綜合利用網絡載體開展社會管理服務。

(2)完善信息安全保障體系。一方面,需要提高安全防范技術,通過運用加密認證等安全性措施,確保信息安全運行;另一方面,需要提高安全防范機制,社會管理相關部門需要制定嚴格信息安全管理制度與突發事件預警應急機制,并逐步健全信息安全法律法規。

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