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優秀文章賞析范文1
關鍵詞：小學語文；課堂教學；技巧；特點
G623.2
小學語文是教育教學的基礎，是一切學科學習的前提。曾有一位教育家說過：數學是所有科學的基礎，而語文則是這個基礎的基礎。小學語文的學習對與小學生來說其影響深遠，它關系著學生未來的成長與發展。小學語文課堂教學中遇到的困難是當代師生迫切解決的難題。我對小學語文課堂教學中的教學技巧和特點的研究，歸納了以下幾點：詞語理解、古詩賞析、名著導讀、活躍課堂、口語與寫作。
一、深刻理解詞語，運用自如
在小學語文課堂教學中，“詞語教學”是最基礎一個方面。詞語的理解是學生理解句子，掌握整篇文章內容和含義的關鍵，是學生提高語文水平的重要途徑。學生理解和記憶詞語不能一味地靠死記硬背，要深刻結合文章的語言環境，總覽上下文理解詞語在文章中的含義。教師也可以創建特定的情景，幫助學生加強對詞語的理解和掌握。
教師也可以根據詞語的性質和特點進行分類和對比教學，加深學生對詞語的記憶。教師可以把不同的詞語制作成卡片，讓學生自己動手將詞語分類。例如：褒義詞的卡片與貶義詞的卡片分類，讓同學們在快樂的游戲中學習到新的知識。這樣學生自己動手學習，可以加深學生對詞語的記憶，還讓學生對學習詞語有了更濃厚的興趣。教師也可以讓同學們每人抽取一張卡片，根據詞語的含義是一對反義詞的同學組合在一起，像這樣用“找朋友”的游戲方式來讓學生學習反義詞，能起到事半功倍的效果。
二、賞析古詩，塑造學生文學素養
在小學語文課程中，對古詩的學習也應放在重要的位置。古詩是中華民族傳統的優秀文化，是中華民族璀璨文化的瑰寶。在西方國家對學習中國優秀文化日益高漲的今天，我們更應該將我們民族的文化精華發揚光大。小學生是我們祖國的未來，是我們優秀文化的傳承人，我們更應該加大力度重視古詩的學習，吸收我們民族優秀文化的精華。
小學語文課程中的古詩大多數都是唐詩，距今已有上千年。古詩雖然容易誦讀，但往往內涵深刻使學生很難理解。簡單的誦讀背誦使學生不能夠對古詩產生濃厚的興趣，讓學生學習古詩變得乏味。因此，教師應該加強對古詩的賞析，讓學生對古詩產生濃厚對興趣。例如：在學習楊萬里的這首《小池》時，教師可以利用多媒體教學，制作出這幅妙趣橫生的初夏美景。讓同學真實地看到“小荷才樓尖尖角，早有蜻蜓立上頭”這般美景，引領學生領略這富有情趣的詩境。
三、品味經典的文學名著，提高審美水平
中華民族不僅擁有優美的唐詩宋詞，經典的文學名著，也是中華民族璀璨文化的瑰寶。研讀經典的文學名著，積累優美的語句和人物故事素材，學習中華民族語言文字的魅力所在。教師應該引領學生把所學到的優美生動的語言運用在生活或寫作中，提升語言運用水平。例如，在學習葉圣陶先生的《爬山虎的腳》時，“葉尖一順兒朝下，在墻上鋪的那么均勻，沒有重疊起來的，也不留一點兒空隙。一陣風拂過，一墻的葉子就蕩起波紋，好看的很?！币龑W生學習這樣細膩生動的描寫，指導學生運用在寫作中。使學生的寫作水平大大提高。
四、活躍課堂氛圍，引領學生主導課堂
小學語文課堂如果想有高效良好的教學效果，離不開活躍輕松的課堂氛圍。以往老師講授學生聽課的單一課堂氛圍會使學生感覺課堂氛圍單調無趣，對課堂所學的知識毫無興趣。因此，激發學生們的課堂興趣，是教學最為重要的一個環節?；钴S的課堂氛圍能使學生從精神渙散變得高度集中，也就是所謂的“環境決定一切”。
引領學生去主導課堂，能讓學生的思維精力更加集中在課堂上，讓學生享受課堂學習。比如，在學習經典名著《西游記》節選《猴王出世》r，讓同學們以小組為單位進行誦讀，然后以小組為單位讓學生把所讀的內容情景再現。這樣不僅活躍了課堂氛圍，又加深了學生們對課文的理解記憶。讓學生主導課堂，教師參與其中引領學生學習，從而達到高效良好的教學效果。
五、注重口語交際的培養，提高寫作水平
口語交際是學生運用語言知識的重要體現，是學生之間、師生之間交流溝通的重要紐帶。我國小學生的口語交際能力比西方國家的小學生要比較欠缺。因此，加強小學生口語交際的培養尤為迫切。
小學語文課堂教學中有著較為豐富的口語交際內容，教師可以利用多種多樣的教學方式，為學生制作良好的口語交際情景。比如，以“走進田園”為例，讓學生們先進行小組交流，彼此分享自己的經歷感受，然后抽出小組代表發言。這樣的教學方法，大大改善了學生么們的口語交際能力，進而也提高的寫作水平。
小學語文作為教育教學的基礎，是一切學科學習的前提。合理高效的小學語文課堂教學能讓學生更好的理解和掌握語文知識，為學生學習語文提供良好的開端。我們應該盡我們最大努力讓學生對語文充滿樂趣，讓快樂學習伴隨他們成長。
參考文獻：
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初中語文課本所選均是文質俱佳的文章，這就為閱讀賞析提供了得天獨厚的條件。結合自己十幾年的初中語文教學實踐，我認為，只要我們不把作品中完美的藝術形式或表達手段肢解成教條式的名詞術語，也不把學生從有血有肉、有情感的生動形象和情節中硬拉出來，那么，提高學生的閱讀賞析能力，就不是一件很困難的事。
一、培養學生良好的閱讀品質
古人云：“少成若天性，習慣成自然。”學生養成了良好的閱讀品質，就會自覺地學習閱讀技巧、改進學習方法，提高閱讀質量；就能始終保持旺盛的求知欲，始終把自己放在主動進取的位置上，獨立閱讀、反復思考，汲取其精華，剔除其糟粕，并能在汲取消化的基礎上有所發現、有所創新。那么，如何培養學生良好的閱讀品質呢？我的做法可以總結為以下幾個方面：
1.要培養學生積極的“閱讀”品質
（1）創設各種生動有趣的情景，吸引學生去讀，去探究，讓學生經常嘗到艱苦腦力勞動而獲得成功的喜悅，不斷受到“成就”的鼓舞。（2）應當廣開渠道，拓展學生閱讀的時空領域，如建立班級圖書角，打印優秀文學作品并張貼以供閱評；開辟閱讀園地，利用自習及寒暑假安排閱讀等。（3）教師還應加強引導，努力改變學生閱讀的隨意性和盲目性，組織形式多樣的交流活動，如讀書報告會、朗誦會、辯論會、成果展示會等。對學生的“一家之言”，在言談、日記、作文中的獨到見解盡力呵護，及時肯定褒揚。有條件的還可以充分發揮網絡的資源優勢，進行語文多媒體網上閱讀。
2.要培養學生獨立的“閱讀”品質
教師應充分認識到，文章的意義是學生在閱讀過程中自行發現、自行建構起來的。況且，我們的語文課堂講解的文章相對于浩瀚的世界文學寶庫可謂是鳳毛麟角，多數文章得靠學生自己去閱讀、分析、評價。如果缺乏“獨立”，在新文章面前必然縮手縮腳。要教給學生發現問題、提出問題的方法、技巧。長久堅持，學生的思維就能觸及那些課文中隱含的疑點，提出高質量的問題。在獨立的閱讀欣賞中，由于學生主觀條件各不相同，藝術欣賞、評價能力方面存在差異是正?，F象，教師應正確看待差異，積極做好引導、鼓勵，絕不能搞“一言堂”。
3.要培養學生創造性的“閱讀”品質
薩特說：“閱讀是一種被引導的創造?！苯處煈试S學生對作品做多元化闡釋，提倡多角度有創意的閱讀。再者，教者應有意識地拓展文本空間，讓學生進入文本意境，走進作家、走進文本人物形象的內心世界。
二、教給學生閱讀鑒賞的方法
文學鑒賞是一門廣闊而彌深的學問，是一種高層次的閱讀能力。金代的元好問說：“文須字字做，亦要字字讀，咀嚼有余味，百過良未足”，只有對作家苦心創作的文學作品字斟句酌，反復玩味，才能透徹領會其中意趣。
1.弄清文義，咀嚼精英
通過文義方能觸摸作者的思想感情和寫作用意。教師還要引導學生注意那些發人深省、令人感動、給人留下深刻印象之處，“嚼出文眼”，“嚼”清文脈。
2.朗誦吟誦，獲取美感
我國有誦讀詩文的優良傳統，文學鑒賞也離不開誦讀的方法。吟誦也好，朗誦也好，只要得法，對于理解詩文的思想內容、精神實質，更恰當地領會它的氣勢、神韻都是大有裨益的。要誦讀得法，就要掌握以下要點：（1）掌握好節奏；（2）控制語調；（3）運用停頓；（4）定好重音。
3.過濾解剖，分析透視
鑒賞總是有一個分析透視的過程，即在頭腦中把作品這個整體分成若干份、若干方面或若干屬性，從而分別加以理解、賞析，其中有過濾、有解剖，也有綜合。
4.把握形象，揣摩意境
文學欣賞離不開對人物形象的欣賞，同時也離不開對意境、哲理、情節等的欣賞。（1）可引導學生進入角色，模擬人物情態如語音、語調、語氣等，然后分析、綜合出人物的性格特征，再在全面把握人物性格的基礎上欣賞其藝術形象或人物所體現的社會意義；（2）可以從景物描寫中欣賞意境美，可以從語句的含蓄中欣賞哲理美。
5.悟情融情，聯想想象
（1）可以設身處地，沿著作者思路去體會作者的感情；（2）可以依景索情，聯系作品中的環境描寫來體會作者表達的情；（3）可以想象畫面、心理、感覺，填補作品空白；（4）可以借助音樂欣賞來激發學生想象；（5）可以展開聯想，如接近聯想、類比聯想、對比聯想、關系聯想。
閱讀賞析還可以采用比較異同、評價得失等方法。教師在實際教學中應耐心引導學生進行有效閱讀，選擇好閱讀時間和內容，提供給學生呈現和表達閱讀賞析能力的時空，靈活使用多種方法、多角度地培養學生的閱讀賞析能力。只要我們教師積極引導，學生的閱讀賞析能力就會不斷提高。
參考文獻：
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關鍵詞： 小學古詩詞教學 存在問題 對策研究
目前，國內各種版本的小學語文教材當中，古詩詞都占有重要地位。那么，在小學古詩詞教學中，如何貼近五千年的優秀詩詞文化？如何讓學生在體味詩詞韻味的同時深受傳統文化的熏陶？如何讓小學生與古詩詞更貼近，從而實現我國古詩詞文化的薪火傳承？如何在古詩詞教學活動中讓小學生更加熱愛我國傳統文化？這些都是小學古詩詞教學中應該綜合考慮的問題。下面主要分析小學古詩詞教學中存在的問題，并提出對策。
1.小學古詩詞教學現狀
在古詩詞教學中，雖然一些老師對教學內容有明確的掌握，但是對古詩詞教學目標的總體把握不夠。在古詩詞的實踐教學中，教師難以找到一個切點引導學生更好地貼近傳統文化，且對古詩詞課堂教學的駕馭度不夠。在古詩詞課堂上，一些老師并未充分激發學生對古詩詞的熱情，而且對于學習中的古詩詞的隱性文化并未充分挖掘。
2.小學古詩詞教學中存在的主要問題
2.1曲解古詩詞教學目標。
教學目標主要強調學生充分吸收中華文化，提高整體文化素質，從而促進學生的全面發展。在小學古詩詞的教學活動中，要秉承新課標教育思想，設置合理高效的古詩詞教學目標，達到教學成果和學生發展的統一。小學古詩詞的教育目標就是使小學生貼近古詩詞文化，養成主動吸收優秀文化的良好習慣，在理解古詩詞內涵的基礎上，實現我國古詩詞文化的薪火相傳。但是在小學古詩詞實踐教學中，教師仍以單一的內容設定教學目標，學生熟讀背誦古詩文即可實現教學目標。這種教學目標的設定是不科學的，對古詩文文化的傳承極不公平，一方面教學目標與古詩詞學習并未有效結合，小學生雖然熟讀背誦了古詩文，但是并未真正體會到古詩詞文化的精髓。另一方面學生機械式地背誦古詩文，根本無法理解博大精深的中華傳統優秀文化，對小學生語文素養的提高無益。
2.2把古詩教學等同于詩意解釋。
現階段的小學生古詩文教學，存在把古詩教學和詩意解釋等同的問題，并未充分認識到古詩文的學習對學生身心修養所起的作用。在古詩文教學中，教師只是領著學生讀讀背背，或者抽查古詩文背誦情況，在課堂上對詩詞進行詩意上的簡單講解，對于所蘊含的隱性文化并未充分發掘。如教學《江雪》：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅；孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。詩意解釋：所有的山川都看不到飛鳥的影子，所有的道路都沒有人的蹤跡，然而卻有一位老翁坐在孤零零的小船上，身披蓑衣，頭戴斗笠，在飄著大雪的寒冷江面上孤獨垂釣。如果只是單純解釋表面意思，就失去了這首詩簡練淡雅和感情誠摯的味道。
2.3在小學古詩的教學中并未真正“走進”古詩。
古詩文教學通常采用一讀、二釋、三情感的方法，這種教學方法同樣普及運用于小學古詩詞教學中，教學效果不甚理想。我國清代學者做過有關古詩詞教學的論述，比如方東樹說：“夫論詩之教，以興、觀、群、怨未用。言中有物，故聞之足感，味子彌旨，傳之愈久而常新?！?/p>
在小學古詩詞教學中，學生古詩學習的興趣不高，認為其只是機械式地背誦和記憶，而且在考試中所占比例較小，造成小學古詩詞教學一直在打戰，并未真正讓學生走進古詩詞文化，并未充分感受到古詩詞的獨特魅力。許多老師都把教育事業當成自己的唯一事業，投入了熱情和精力，轉變教學方式，與學生一起進行古詩的動態互動學習，讓學生走進古詩，走進傳統優秀文化。
3.關于小學古詩詞教學的對策分析
3.1在古詩詞教學中突出文化性。
在小學古詩詞教學中，一般要求學生背誦和記憶古詩詞。因此，針對這種情況，要突出古詩詞教學的文化性，多發掘古詩詞中蘊含的優秀文化，引導學生進行詩詞賞析和詩詞討論，避免學生因機械式的背誦對古詩文學習產生厭倦心理。如對于于謙《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑；不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”的學習，老師可以挖掘此詩中的隱性文化感染學生，比如這首詩是歌頌了高尚的品格和不與世俗同流合污的氣概，告訴學生這種品質和精神自古以來就是中華民族的優秀文化，中華民族從不缺少高尚品格的詩人，不缺少寧折不彎的詩人，引導小學生主要學習作者高尚的品格，傳承中華民族的傳統文化。這樣不僅突出了古詩詞教學的文化性，還提高了學生的思想品格，為學生整體素質的提高打下了基礎。
3.2進行預設，保證小學古詩文教學效果。
小學生正處于各種觀念價值還未完全形成的階段，古詩詞教學要精心預設，依據學生實際學習情況和古詩詞教學內容，把學生的現有水平同古詩詞教學內容連接。如在學習辛棄疾的《清平樂-村居》時，老師要對這首詩的寫作背景、寫作動機和作者的遭遇都有所了解，在深入了解的基礎上預設教學。辛棄疾寫道：茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，村頭屋剝蓮蓬。讓學生展開討論：辛棄疾是在什么樣的環境下寫出這首詩詞的？你覺得辛棄疾想表達什么意思？通過設置問題，讓學生利用學習資源查找資料。最后老師進行總結，講述辛棄疾作為南宋祖國愛國詩人寫下這首詩詞的緣由，讓學生了解到詞中表達的不僅僅是對農村溫馨生活的向往，更包含滿腔悲憤和熾熱的愛國情感。通過內容預設，讓學生取得更好的學習效果。
3.3小學古詩詞教學不要拘泥于形式。
小學生是朝氣活潑的，在小學古詩文教學中，不要拘泥于形式，要充分發揮學生的想象，帶動學生的學習。李白寫道：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！边@些富有情感的想象和恣意的情感抒發，更有利于調動學生學習的積極性。在學習古詩文的過程中，老師不能采用單一的手段教學，要將詩詞中飽含的無限想象力與小學生的想象力結合起來，讓學生插上想象的翅膀，在詩詞的天空中展翅飛翔。比如賞析“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，老師可讓學生展開想象，讓學生說說通過這兩首詩大腦映射出的圖像?；诖?，在古詩詞教學中，要充分調動學生的各個感官，讓學生從各個角度賞析詩詞美，營造聞之有聲、視之有相和呼之欲出的氛圍，充分發揮學生的想象力，提高學生的語文修養。
4.結語
從國內各個版本的小學語文教材來看，唐宋元明清各個朝代的古詩詞都有選取，而且古詩詞在教材中的所占比重較大，這體現了我國教育對古詩詞教學的重視程度。在古詩文中，唐朝和宋朝古詩文的所占比重較大，這主要是因為唐朝與宋朝故事較為通俗易懂，或大氣磅礴，或簡單直白，朗朗上口并記憶深刻。小學古詩詞具有深刻內涵，讀起來膾炙人口，是小學生必學內容，能夠提高小學生的語文素養和傳統文化素養。由此可知，小學古詩詞教學至關重要。
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【關鍵詞】閱讀、積累
小學生生活并不充實，讀書少，閱歷太少。導致小學生的作文不令人滿意。那么，指導學生多讀書、多積累，是作文教學中不可缺少的一部分。語言的積累不外乎是課堂的攝取，課外賞析，深入生活實際幾種途徑。杜甫的名句“讀書破萬卷，下筆如有神”是至理名言。讀是“進”，是“吸收”，是“獲取”，是知識語言的“儲蓄”，而寫是“出”，是“表述”，是“傾吐”。事先的“進”，為以后的“積蓄”做基礎，做鋪墊?；竟Φ木毩暿菢O具長期性，一個人認知方面積累的越多，寫作表達起來就會形象生動、栩栩如生。學生不能事事親身經歷，許多東西都要從閱讀中獲得認識，充實與提高。
教材中的課文生動形象、文筆流暢。適合認知水準，學生在課堂上，可采取多種閱讀的方式幫助學生積累語言，通過朗讀來獲得語言的基本特質，就能把握文章的內在意蘊領悟。教學中采取多種讀的方式，如學生自由讀、默讀、帶著問題讀、輪流讀、分角色讀等等。要讓學生充分地讀，學生在吟詠美文佳作時，在充分領悟、欣賞文章的語言文字之美、思想情感之美，受到熏陶、感染，文中優美詞語、句子深深地印在腦子里。學生如果能在語文教師的指導下學會讀文章，就不僅能自己讀懂，而且有所感悟，還能夠提出真正屬于自己的見解，就算閱讀成功的前奏，然后以此為基點，向練筆遷移，向課外延伸，向生活拓展。通過閱讀，學生積累了足夠的素材，那么，作文教學將會是一番新天地。
一、課外閱讀中積累語言
《語文課程標準》強調了語言材料的積累，要求學生感悟中華文化的豐富博大，吸收民族文化精髓，吸收人類優秀文化的營養。養成讀書看報的習慣，積累優美詞語、精彩句段，在課外閱讀和生活中獲取語言材料。
低年級的作文教學要求學生寫自己有興趣、想說的話，我們可以領悟到，興趣是最好的老師，學生如果對寫話不心存恐懼，沒有心里障礙，樂意寫，自覺自愿地寫，作文教學就成功了一半。而課外閱讀更是語言元素的綜合，學生喜歡什么時候看就什么時候看，喜歡看什么就看什么，這樣就更能激發起學生的學習興趣。內容從何而來？很多從閱讀中來。
學生的閱讀應當具有極強的靈活性。如去野外游玩，轉轉商店……都能豐富學生的生活，陶冶他們的情操。隨著科技、文化的發展，課外閱讀面變得更加豐富多彩。出書籍、報紙、雜志外，各種有關的電視節目以及計算機網上瀏覽，不僅可以培養學生學習語文的興趣，而且可以開闊學生的視野，擴大知識面，對提高學生讀寫能力都有重要作用。要求學生收看《人與自然》等這一類的節目。從中領悟大自然的美，學會用自己的話來描繪。通過學校的板報等途徑介紹優秀作文，鼓勵學生練習習作，從而促進學生閱讀的開展，使讀寫相結合。
二、在日常生活中積累語言
生活本身就是一本永遠讀不完的書，豐富多彩，而生活中的語言更是豐富而有特色。世事洞明皆學問中，人情練達即文章，生活中的語言積累主要靠多聽多說，在聽說中理解、運用、積累。引導學生提煉生活中的語言，可以增添生活的樂趣，還可以積累到更多生活中口頭語言。教師要更多給學生提供說的機會，通過各種活動進行語言交流。開展一些豐富多彩的活動，如：演講比賽、詩歌朗誦會、社會實踐活動等。指導學生做生活中語言積累的有心人。時常留意生活中的語言，擴大語言的積累。
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【關鍵詞】語文教學;人文精神;發掘
《語文課程標準》明確指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統一,是語文課程的基本特點。”人文性是語文學科繼工具性后,人們關注最多的一大特性。人文是一種思想、一種理念。人文素養是學生綜合素質的重要內容。
語文課程的人文性是一種客觀存在,提高學生的人文素養是語文課程義不容辭的責任。《語文新課程標準》在教學建議中指出:“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態度,是語文教學的重要內容,應該注重熏陶感染、潛移默化,把這些內容貫穿于日常的教學過程中?！边@段話指出了提高學生人文素養的基本途徑和方法。
語文教育的人文性,還主要體現在尊重個性的健康發展,情感的熏陶,內心的體驗,注重想象、直覺和創造性。著名特級教師于漪提出:“語文學科是一門應用學科。抽掉人文精神,只在形式上兜圈子,語言文字就失去了靈魂和生命,步入了排列組合文字的死胡同。”“人文性”正是語文課程的靈魂。離開人文性,語文將褪去生命的色彩,喪失人性的魅力。
小學是人文素養的初塑階段,教孩子如何做人,如何關愛他人,是每一個教師義不容辭的責任。那么,如何在語文課堂教學中滲透人文教育呢?我認為可以從以下幾方面入手。
一、培養學生的人文素養從備課開始
備課是教學過程中的首要環節,學生是教學過程中的主體,是教學之本,因此,教師在備課時要把學生放在首位。在備課時明確課堂教學過程性、體驗性的目標,創設具有滲透力、影響力的情景,從學生活動的時間、表現的機會、成功的體驗等角度去設計教案,實現新課標的要求――對學生的人文關懷。讓學生在品味、討論、判斷、交流中,享受學習過程,發展勇于創新的精神。讓學生有活動的空間,有表現的機會,有成功的體驗。
二、挖掘教材中的人文因素,陶冶學生的情感
情感是語文教學具有鮮明特色的個性目標。培養學生情感,引導學生體會文章感情,讓學生與作者同喜同悲,教會學生敢愛敢恨,敢說敢為,是語文教學的重要任務。如何挖掘教材中的人文因素呢?針對蘊涵著豐富情感的語言文字,教師要善于“披文入情”,通過語言文字讓學生徜徉于課文的意境,以陶冶學生的情操,豐富學生的情感體驗。教師充滿激情的導語和聲情并茂的范讀,能把學生帶入意境,但更重要的是學生對語言文字的理解和感悟,在這里,教師的引導起著至關重要的作用。
語文教學是生命的教學,它本身就棲居著爛漫和詩意,作者情意的表達就隱匿于語言文字的深處。教師要善于引導學生帶著真摯的情感去體會語言文字,讓我們的語文教學處處流淌著感情,讓課堂充溢著濃濃的人文情懷。
三、作品欣賞與人文素養的養成
“讀萬卷書,行萬里路”是中國傳統文化中所推崇的人才成長的必由之路。在作文教學過程中,同樣要通過大量的文學作品賞析,才能讓學生感受到中華名家的風采,才能感受到人類文化的博大精深,才會愛上文學,也才會喜歡寫作。簡卡爾說:“讀一本好的書,就是和許多高尚的人說話?！迸喔f:“讀書在于造就完全的人格。”高爾基說:“讀書愈多,精神就愈健康而勇敢。”文學作品是美的,偉大的文學藝術家無不具有求真的人文精神,文學作品欣賞,能豐富學生的人文知識。在作品賞析過程中,燃起情愫,在作品賞析過程中,潛移默化。
四、關注學生的生命個體,凸顯人文關懷
語文教學的人文性,顧名思義,首先要把學生當一個“人”來看,尊重其人格和發展的權利,并給予充分的信任。語文教學不是簡單的、規范化的、單一的、一致化的課堂傳授,而是給予學生更多的人文關懷,關注并發展人性,以發展學生健全的個性、健康的人格。
語言的學習是一種個性化的內心旅途,是一個生命的體驗和感悟的歷程。學生的內心的體驗和感情往往比外在的接受和學習更為深刻,它帶著生命烙印,涌動著生命的激情。每個學生都是獨特的生命個體,這又決定了體驗和和感悟的獨特性和不可替代性。語文教學的人文性,應該重視在學習過程中讓學生充分體驗、感悟。在朗讀課文時,在課文分析時留給學生一片想象的天空。讓學生體驗過程、體驗成功、體驗樂趣;感悟真理、感悟真情、感悟文化。
五、誦讀訓練,體會人文精神
《語文新課程標準》中的人文性體現在既關注民族優秀文化,又主動吸納全人類優秀文化。課文中不僅知識豐富,大部分的課文都反映了作者對人生,對社會,對自然深刻的理解,體現了作者真摯的思想感情,也蘊含著極為豐富的人文資源。在語文教學中,教師應高度重視課程資源的開發與利用,多方面提高學生的人文素養。通過誦讀,加深理解。在語文教學中,大量而有臺階性的誦讀訓練,不僅能積累語文知識,更能指引學生一步步深入課文,獲得不同的心靈感悟,體會人文精神。
人文精神是小學語文教學的靈魂,我們的語文課堂就應該讓學生在自主的想象和聯想中再現文字所承載的形象,體會作者在文字中傾注的感情,體會課文的人文精神,只有這樣才能在語文課程中落實工具性與人文性的統一,這是語文教育邁向成功的關鍵,也是我們每一位教育工作者共同努力的目標!
【參考文獻】
[1]楊定明,呼喚語文教育人文關懷的回歸,語文學刊,2006年第9期
優秀文章賞析范文6
20世紀80年代，那時我還是初中生，當時輔導數理化的刊物并不多，我手頭上的零花錢也很少，但求知若渴的我卻喜歡閱讀課外書籍和輔導數理化的資料，由于《中學生數理化》價廉物美，每期大概只有幾毛錢，而且質量高，印刷精美，因此就成了我首選的刊物，那時，《中學生數理化》只有初中版和高中版兩個版本，我初中三年訂的是《中學生數理化》初中版，而高中三年則訂的是《中學生數理化》高中版，每當空閑時，我就看《中學生數理化》中介紹的解題規律和技巧，并靈活運用于平時的解題中，因此在數理化考試中屢屢取得佳績，記得上高二時，我參加了江蘇省奧數選拔賽，在集訓期間，我把《中學生數理化》每一期上的數學題目一條不落地做了下來，并與其他同學一起探討其中的解題方法和技巧，從中獲益匪淺，最終取得了競賽二等獎，至今對《中學生數理化》雜志還感激不盡，記得當時有一期《中學生數理化》上卷首語有“學好數理化，走遍天下都不怕”這樣一句話，現在回想起這句話，對重視高科技發展的今天，仍然適用。
后來，我走上講臺，開始從事物理教學工作，當學生向我咨詢訂閱什么報刊對自己的數理化學習最有益時，面對全國各地紛繁眾多的輔導數理化的報刊，我向他們推薦了《中學生數理化》，當學生拿著散發著油墨芳香的《中學生數理化》雜志問我問題時，我如同見到了多年不遇的老朋友，是那樣的親切，通讀《中學生數理化》中考版和八年級物理版，其中的精彩欄目隨處可見，如“重點考點”欄目對每一章的重點、考點進行辨析和講解，對概念作深入淺出的講解，為物理課堂教學和學生們的課前預習作了目標指引和思路導航，“思路方法”欄目注重以例題為載體，教給學生解題的思路與方法，或是教給學生某種物理方法的應用，或是教給學生解決某些特殊問題的妙招，以幫助學生準確快速地解答問題，培養學生解決實際問題的能力，“新題賞析”欄目則以與本期知識有關的最新中考題為載體，讓學生認識中考，更好地把握中考試題的方向和難度，同時重視對由教材中的插圖、信息、習題等轉化來的中考題進行分析講解，目的是從教材走向中考，從中考回歸教材……
在《中學生數理化》的引領下，我的學生對數理化的學習興趣日趨濃厚，且成績突出，我在教學之余，在《中學生數理化》雜志刊登的優秀文章感染下，也常常寫下一些自己在物理教學方面的心得，當時，我想，作為全國優秀科技期刊的《中學生數理化》一般都刊登名師、學者的文章，我作為一名普通的物理教師，要想將自己在物理教學中的心得刊登在雜志上應該是一種奢望吧，但是，我還是想試一試，于是我將《聚焦中考“非典”題》一文郵寄給姜明長老師，熱情的姜老師一收到我的稿件立刻就通過電話與我聯系，認為我的文章貼近生活、選題新穎，稍加修改、潤色即可刊登，這也成了我寫稿生涯最難忘的一次成功投稿經歷，在姜明長和程哲兩位老師的悉心指導下，我的40多篇拙作在《中學生數理化》上發表，我的學生閱讀《中學生數理化》發現我的名字時，非常興奮，學習數理化的熱情更加高漲，從而也帶動了我對物理課堂教學的探索，提升了我的物理教學水平，
感謝《中學生數理化》，是她伴隨著我和我的學生們一起成長。
