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假日兼職范文1
2011年我順利通過了土地估價師考試。系統的學習了土地估價的法律法規知識、基礎理論知識、估價實務知識，對土地估價有了清晰的認識，建立了土地估價知識層面的框架。
2012年2月我登錄土地估價師實踐考核信息系統，報名參加了土地估價師的實踐考核，在孫成祥估價師的指導下，在鄂爾多斯市立信不動產估價有限責任公司進行實踐。 實踐期間我參加了烏審旗的國有商業用地使用權出讓價格底價評估，實踐中，在孫文祥估價師的帶領下，我和其他幾位同志分工協作，對評估宗地進行了現場勘查，對宗地的位置、四至、自然條件、環境質量、基礎設施情況、土地利用情況、地上定著物的情況進行了細致地調查，對土地周邊和所在的區域狀況進行了調查，對區域土地市場狀況進行了實地調查。走訪了烏審旗國土資源局，收集了土地估價的相關法律法規、地方性法規、部門規章，針對性地收集了國家計委、財政部《關于全面整頓住房建設收費取消部分收費項目的通知》、鄂爾鄉斯市政府及稅務、物價等部門公布的有關土地及房產方面的稅費文件、《烏審旗人民政府關于印發烏審旗2012-2013年基準地價標準的通知》（烏政發【2012】26號）等相關資料。
通過實踐，對土地估價的基礎理論有了更加深刻的理解，實踐調查中對宗地的認識從書本的平面思維認知轉換為立體感覺的認知，對估價原則和估價方法的選擇上也更加感性，真真切切地理解了位置對宗地價格的重要性，不同權屬的土地在估價方法選擇上的不同，針對不同的估價方法收集估價相關資料思路更加明晰。
臨沂越洋木業有限公司國有出讓土地使用權抵押價格評估是我取得土地估價師證后參加的第一個估價項目，接到這個項目后，我對這個項目進行了大致的了解，宗地位于薛莊鎮駐地偏東，屬于城鎮基準地價覆蓋的邊緣區域，周圍沒有市場交易的案例，不適合采用市場法，項目屬工業，土地本身的收益難于剝離，所以也不適合采用收益法進行估價，但宗地所在區域近年來有征地標準可供參考，并且在基準地價的覆蓋范圍之內，所以，適合采用基準地價法和成本法兩種估價方法進行估價，并相互印證。 二、估價方法與估價過程 （一）、方法選擇：
根據估價對象的特點、具體條件和項目的實際情況，依據《城鎮土地估價規程》，結合估價對象所在區域的土地市場情況和土地估價師收集的有關資料，分析、選擇適宜于估價對象土地使用權價格的評估方法。
(1)由于待估宗地是商業用地，在嘎魯圖鎮基準地價覆蓋范圍內，屬于商業用地囚級地范圍內且有相應的基準地價、計算宗地地價的修正體系，可選用基準地價系數修正法
進行評估。
(2)由于待估宗地位于薩拉烏蘇街東、達布察克路南，又因待估宗地屬于新開發土地，因此適合選用假設開發法。 （二）、估價過程 A、基準地價系數修正法
根據以上評估過程，基準地價系數修正法評估結果是根據替代原則，將估價對象的區位因素條件與區域的平均條件進行差異修正而得到的價格，是一種比較價格。 1、基準地價成果介紹及內涵
(1) 根據《烏審旗人民政府關于印發烏審旗2012-2013年基準地價標準的通知》（烏政發【2012】26號）文件，嘎魯圖鎮的基準地價用途分為商業、住宅、工業三類，本次基準地價內涵為：基準日為2012年1月1日，商業用地設定開發程度為“四通一平，（即通路、通上水、通訊、通電、場地平整）；商業用地土地使用權期限確定為法定是最高出讓年期40年。
(2)基準地價見表3-1。
3-1商業用地基準地價
元/平方米
根據《城鎮土地估價規程》與《嘎魯圖鎮土地定級及基準地價更新技術報告》，其基準地價系數修正法評估宗地地價的計算公式為：
基準地價設定開發程度下的宗地地價=宗地所在區域的級別基準地價×K1×K2×(1±∑K)±開發程度修正幅度 式中：K1-期日修正系數
K2-土地使用年限修正系數
∑K——影響地價區域因素及個別因素修正系數之和 2、確定待估宗地的土地級別及基準地價
待估宗地位于薩拉鳥蘇街東、達布察克路南，根據《烏審旗土地定級及基準地價更新技術報告》及基準地價級別圖可知，待估宗地處于商業用地二級用地，其基準地價為
626元／平方米。 3、交易期日修正
薩拉烏蘇街東、達布察克路南墓準地價的內涵為基準日于2012年1月1日，而本次評估的估價基準日為2012年8月7日，在此期間，地價沒有上漲，因當地沒有地價指數，根據近年來物價變動指數與當前的地價市場的變化水平，確定出本次待估宗地的期日修正系數為1。 4、土地使用年期修正(K2)
K2=[1-1／(l+r) ?]/[1 -1/(l+r) ] K2--使用年限修正系數
r--土地還原率[還原利率按8.2%計算，具體見其他說明事項]
n--待估宗地設定使用年限 m--基準地價土地使用年限
待估宗地設定使用年期為40年，基準地價設定使用年期40年，故依據上述公式測算年起修正系數為，即K2=1。 5、確定影響地價區域因素及個別因素修正系數(∑K) 根據《烏審旗嘎魯圖鎮土地定級及基準地價更新技術報告》，四級商業用地地價影響因素說明表及修正系數表分別見表3-2、3-3，按照待估宗地的區域因素及個別因素條件，可建立待估宗地地價影響因素說明表和修正系數表，并修正得到待估宗地在基準地價設定條件下的宗地地價。
表3-2 商業用地宗地地價影響因素指標說明表
表3-3 商業用地宗地低價影響因素修正系數表
7、編制待估宗地低價影響因素說明、優劣程度及修正系數表，詳見表3-4。
表3-4 待估宗地低價影響因素說明、優劣程度及修正系數表
8、計算基準地價設定開發程度條件下的宗地地價
經以上分析過程，可得到待估宗地在基準地價設定開發程度條件下的土地價格：
基準地價設定開發程度條件下有限年期的宗地地價 =基準地價×k1×k2×k3×(1±∑K) =626×1×1×l=626（元／平方米） 9、估價設定開發程度條件下的宗地地價
本次評估設定待估宗地開發程度為“四通一平”（通路、通訊、通電、通上水），基準地價設定開發程度設定為“四通一平”（通路、通訊、通電、通上水）待估宗地開發程度與基準地價設定開發程度相同，所以不需要進行開發程度修正。待估宗地設定開發程度下的地價=626（元／平方米） B、假設開發法
假設開發法的原理來源于“一切地租都是剩余價值，是剩余勞動的產物”，通過剩余估價法可測算開發基礎上的預期利潤，所以該種方法可測算土地價值
1、本次評估假設條件
(1)本項目開發周期為2年，土地取得費在開發周期開始時投入，即一次性投入。本項目建安費用在項目開發周期內均勻投入，利息按復利計算。
(2)委估對象設定用途為商業，結構為磚混。
(3)待估宗地規劃容積率為1.2，該項目在建成后即銷售完畢。
2、預計開發完成后房地產價格
由于烏審旗社會經濟的穩定發展和土地使用制度的不斷完善，近年來烏審旗房產價輅保持了穩定增長勢頭。估價對象所在區域扣，處于開發建設期，隨著交通、市政配套等生活條件的改善和商業規模的擴大，房產價格會有所上升。因此，應在當前市價格水平的基礎上，根據商業價格的走勢，合理預測開發完成后的售價。
根據委托方提供的資料，調查目前待估宗地所在地區類似的商業樓盤較多，經過市場比較分析，考慮到待估宗地實際情況與周邊用地的對比，最終待估宗地的預期平均銷售價格為2930元／平方米。 3、建筑物建造成本
(1)建安成本。通過調查本旗目前商業的一般建安成本，根據建設工程造價信息，確定估價對象的平均建造成本為1300元／平方米,具體包括如下項目：
基礎費用、地上建筑物土建費、設備及外墻、樓道裝修等費用、配套費、室外工程費、人防費、水資源建設費、供暖增容費等。
(2)專業費。包括項目立項、可行性研究、勘察、規劃、設計、評估等專業工作費用，根據烏審旗商業建設項目投資估算的一般標準和實際情況，一般為建安造價的3%-8%，根據估價對象規劃建設項目特點和投資規模，按建造成本的5%計，則：
專業費=1300×5%=65元／平方米
(3)管理費。包括項目建設所需的項目管理人員工資和辦公等費用,根據烏審旗商業房建設項目投資估算的一般標準，一般為建安造價和專業費之和的3%-6%，結合估價對象特點和投資規模，管理費按建造成本與專業費之和4%計。則： 管理費：(1300+65)×4%=54.6元／平方米
(4)估算不可預見費。剩余法估價中為保證估價結果的安全性,往往預備有不可預見費，一般為開發成本和專業費之和的2%-5%"結合估價對象特點和投資規模，按建安成奉與專業費之和的4%計。則：
不可預見費：(1300+65)×4%=54.6元／平方米
(5)建筑物建造成本合計為：
總建造成本：1300+65+54.6+54.6=1474.2元／平方米
4、投資利息
以上述建造成本及地價的合計為基數，按評估基準日中國人民銀行1-3年中長期貸款利息6.15％計算，本項目開發周期為2年，假設土地取得費在開發周期開始時投入，即一次性投入，計算期的一半，即按一年計；利息按復利計，貸款利息為：
貸款利息=建筑物開發成本×[(1+6.15%)1-1]+樓面地價×[(1+6.15%)2-1]=1474.2×[(1+6.15%)1-1]+樓面地價×[(1+6.15%)2-1]
=90.66+樓面地價×0.1268 5、投資利潤
主要包括建筑物建設成本和土地取得成本的利潤，正常利潤一般按不動產總價或全部預付資本的一定比例計算，根據目前該地區同類商業房地產開發投資的平均利潤水平，取年投資利潤為20%，土地取得成本（即地價）按投入2年計；開發成本建設期內均勻投入，按投入1年計，則：
投資利潤=樓面地價×20%×2+1474.2×20%×1 = 0.4×樓面地價+294.84 6、銷售稅金及費用
商品房銷售過程中支出的稅金主要為營業稅及其附加，
銷售費用主要為廣告費、銷售費、交易手續費等費用。
(1)銷售稅金：營業稅金及其附加一般為房地產銷售收入的5.5%。
(2)銷售費用：目前本市商業的銷售費用一般為2%-4%，考慮到估價對象的規模和市場狀況，銷售費用取售價的2.5%。
銷售稅費合計為：
銷售稅費=2930×(5.5%+2.5%)=234.4元／平方米 7、計算宗地樓面地價 將上述各項代入公式：
樓面地價=預計開發完成后不動產價格一開發成本一投資利息一投資利潤一銷售稅額及銷售費周
=2930-1474.2-（90.66+樓面地價×0.1268）-（0.4×樓面地價+294.84）-234.4
則，樓面地價= 547.49元／平方米 1、計算宗地單位價格 土地單價=樓面地價×容積率
根據規劃，該宗地規劃原容積率為1.2。則： 原土地單價= 547.49×1.2=656.99元／平方米 9、扣除稅費
委托方在獲得土地使用權時，還需繳納契稅，為地價的3%，則扣除稅費后地價應為：
土地單價=656.99÷(1+3%)=638元／平方米 三、地價的確定
根據以上評估過程，可知基準地價系數修正法評估出待估宗地價格為626元／平方米、假設開發法評估出待估宗地價格為638元／平方米，經評估人員分析當前的地產市場，認為本次評估采用兩種方法的加權值作為最終估價結果符合當前地產市場，則最終地價為355元／平方米。
1．每種方法的估價結果
基準地價系數修正法評估結果：626（元／平方米） 假設開發法評估結果：638（元／平方米）
即：（基準地價系數修正法評估結果權重取0.5，假設開發法評估結果權重取0.5）
即最終估價結果：( 626×0.5+638×0.5)=632元／平方米
2、估價結果
根據《城鎮土地估價規程》，估價人員依據土地估價的的基本原則理論和方法，在充分分析估價對象所在區域的地價影響因素和掌握的土地市場交易資料的基礎上，按照土地估價程序，選擇合適的估價方法得出估價對象本次地價定義條件下的土地評估結果如下：
土地單價：632元／平方米 土地總面積：1659.07平方米
土地總價：1048532.24元
大 寫：壹佰零肆萬捌仟伍佰叁拾貳元貳角肆分 貨幣種類：人民幣
估價結果詳見附表《土地估價結果一覽表》
二、基準地價系數修正法
1、基本原理
基準地價代表的是不同土地級別內土地的平均地價水平，區域內的宗地由于區位條件的差異使得宗地的地價存在差異，因此可以利用基準地價系數修正法求得宗地的價格。其基本公式為：
基準地價系數修正法評估的宗地地價（基準地價設定開發程度下的宗地地價）＝（基準地價±K3）×K1×K2×K4×＊×（1+∑K）
式中：K1-期日修正系數
K2-土地使用年期修正系數 K3-開發程度修正系數 K4-其他修正系數
∑K-影響地價區域因素及個別因素修正系數之和 如果本次所使用的基準地價設定的開發程度與本次評估設定評估對象的開發程度存在差異，則需進行開發程度的修正，才能得到評估設定評估對象開發程度條件下的宗地地價。
2、評估過程
⑴基準地價成果介紹及內涵
根據《費縣人民政府關于更新調整費縣城鎮土地級別與基準地價的通知》（費政發[2011]13號）文件，費縣鄉鎮駐地基準地價分商業、住宅、工業等幾種用途。
其基準地價內涵為基準日于2010年1月1日，平均容積率為0.6，土地開發程度為三通一平（即通路、供水、通電及宗地內場地平整）條件下不同級別，不同用地類型法定最高出讓年期的平均地價。
⑵確定待估宗地的土地級別及基準地價
根據待估宗地所處的實際位置和用途，對照費縣鄉鎮駐地土地級別圖，確定待估宗地所在級別以及對應的基準地價，具體見基準地價系數修正法測算技術要點表。
⑶確定期日修正系數（K1）
根據《山東省費縣鄉鎮駐地土地級別調整與基準地價更新報告》，基準地價的基準日為2010年1月1日，本次評估基準日為2012年08月20日，在這期間內，由于征地費用增加，該區域各類用地地價增長較快，待估宗地需進行期日修正，根據近期土地市場價格變化趨勢，確定地價年上漲指數為0.08，具體見基準地價系數修正法測算技術要點表。
⑷確定土地使用權年期修正系數（K2）
費縣鄉鎮政府駐地基準地價，工業用地設定土地使用權年期為50年，估價對象的剩余使用年期41.4年與基準地價內涵界定不一致，因此需進行年期修正，具體見基準地價系數修正法測算技術要點表。土地使用年期修正系數公式為：
1?1/(1?r)m
K2?
1?1/(1?r)n
式中： K2—土地使用年期修正系數
r—土地還原率
m—估價對象設定或剩余土地使用年期（41.4年）
n—基準地價設定土地使用年期（50年）
⑸確定開發程度修正
基準地價設定的開發程度“三通”、紅線內場地平整， 待估宗地實際開發程度定義為“五通一平”，與基準地價不一致，考慮其現狀，故開發程度修正+30元/平方米
⑹確定綜合修正系數（∑K）
根據《費縣鄉鎮駐地土地級別調整與基準地價更新報告》的地價因素修正系數說明表和地價因素修正系數表，分析評估對象的區域因素及個別因素條件，確定評估對象的綜合修正系數，具體詳見宗地影響因素說明表、優劣程度表及修正系數表。
費縣薛莊鎮三級工業用地宗地地價影響因素說明表
費縣薛莊鎮三級工業用地修正系數表
待估宗地影響因素說明、優劣程度及修正系數表（%）
3、計算地價
根據以上修正系數，利用修正公式對評估對象的地價進
行修正，得基準地價系數修正法的宗地單位面積地價，具體詳見基準地價系數修正法計算過程一覽表。
假日兼職范文2
【考研時間】
2020上海嘉定考研時間為2019年12月21日至12月22日（每天上午8:30-11:30，下午14:00-17:00）。超過3小時的考試科目在12月23日進行（起始時間8:30，截止時間由招生單位確定，不超過14:30）。
考試時間以北.京時間為準。不在規定日期舉行的碩士研究生招生考試，國家一律不予承認。
【初試科目】
初試方式均為筆試。
12月21日上午思想政治理論、管理類聯考綜合能力
12月21日下午外國語
12月22日上午業務課一
12月22日下午業務課二
12月23日考試時間超過3小時的考試科目
假日兼職范文3
第一條為加強對重大節假日游樂園（場）的安全管理，推進安全檢查工作的經常化、制度化，確保重大節假日游樂高峰期間游樂園（場）游樂設施和設備的安全運行，保障游客生命財產安全，根據《中華人民共和國安全生產法》、原國家質量技術監督局令第13號《特種設備質量監督與安全監察規定》有關規定及《游樂園（場）安全和服務質量》GB/T16767等標準要求，制定本制度。
第二條本制度適用于在我省范圍內從事游樂設施和設備經營活動的各類游樂場所。
第三條本制度所指的重大節假日是指國家規定的“五?一”、“六?一”、“十?一”、元旦和春節等節假日。
第四條本制度所指的游樂設施和設備是指用于營運場所的客運架空索道、客運地面纜車及采用沿軌道運動、回轉運動、吊掛運動、場地上（水上）運動、室內定置式運動等方式，承載游人游樂的各類游藝機和游樂設施。
第五條游樂園（場）法人代表為安全生產第一責任人，對節假日游樂園（場）的安全運營管理及游樂設施和設備的安全使用負領導責任,并負責執行本制度.
第六條各級質量技術監督部門特種設備安全監察機構負責監督與實施本制度。
第二章游樂園（場）對游樂設施和設備的安全檢查
第七條各游樂園（場）必須堅持“安全第一、預防為主”的方針，建立健全各項安全管理制度、設備維修保養制度、安全操作規程，采取必要的、充足的、有效的安全措施，確保游樂設施和設備的安全運營。
第八條重大節假日前，各游樂園（場）應制定詳細的安全運營方案，組織對游樂設施、設備的各項安全管理安全性能進行檢查。安全管理措施的檢點是崗位責任制、安全防范措施、應急搶險措施的健全及落實到位情況；操作人員培訓及持證上崗情況；設備安全性能檢查（附件一）的重點應包括各類座艙、各種安全裝置、保險裝置、重要零部件的連接及安全狀況，各電氣控制部分的靈敏度、各種安全防護設施有效性及各類安全警示標牌的清晰、醒目程度。
第九條各游樂園（場）進行安全檢查后，應認真做好檢查記錄，詳細記錄各臺設備的檢查部位、現狀及保養結果，有負責檢查人員的簽名和日期，還應有負責對此記錄審核的負責人的簽名確認。
第十條游樂園（場）對安全檢查中發現的問題或設備隱患，應對照國家有關規定及標準、規范要求，制定方案，明確專人，進行整改，并將整改情況和結果做好整改記錄備查。
第十一條游樂園（場）對發現的設備隱患，在重大節假日前未能整改完畢或設備維修整改后仍未達到國家技術標準要求的，應立即停止使用，并向負責該設備注冊登記的特種設備安全監察機構申請辦理停用手續，嚴禁將不合格的設備或新安裝未檢驗的設備投入使用。
第十二條各游樂園（場）重大節假日前的專項安全檢查記錄、相關隱患整改見證材料等，應整理建檔，納入企業安全生產管理檔案存檔備案。
第三章安全監察機構對游樂園（場）的安全監督檢查
第十三條各級質量技術監督部門特種設備安全監察機構應加強對在用游樂設施和設備的現場監察，每逢重大節假日前夕的一周內，對轄區內的游樂園（場）進行安全檢查，檢查應包括以下內容：
（1）各游樂園（場）建立安全生產責任制及落實情況；
（2）重大節假日安全運營方案，應急措施；
（3）重大節假日前企業安全自查情況記錄及相關材料，對存在問題或隱患的整改情況、防范措施；
（4）設備法定檢驗、注冊登記情況；
（5）操作人員持證上崗情況；
（6）各游樂設施和設備的安全警示牌的齊全、醒目情況。
第*條對列入重特大事故危險源排查監控方案的索道、纜車、按國家規定需要設計審查的大型游樂設施和設備，除按上述要求進行檢查外，還應檢查突發事件搶險演練記錄及安全救護設施的配備和運轉情況。
第十五條對重大節假日游樂園（場）的安全檢查，特種設備安全監察機構應認真做好檢查備忘錄（附件二），備忘錄中應詳細記述被檢查單位的情況、檢查設備的種類及安全情況等，備忘錄除有檢查人員簽署的姓名、檢查日期外，還應有被檢查單位陪同檢查人員的確認簽名。
特種設備安全監察機構應將檢查備忘錄整理后納入行政文書檔案備案。
第十六條特種設備安全監察機構在重大節假日前夕的檢查中，發現設備有安全隱患或安全管理有問題的，應發出《特種設備安全監察意見通知書》，督促其限期整改，到期仍未達到安全要求的,應責令其立即停止使用。
第十七條特種設備安全監察機構應在重大節假日期間，對轄區內的游樂園（場）的運行情況建立安全值班制度，確定專人、專用電話負責跟蹤節假日游樂園（場）的安全運行情況，及時處理游樂園（場）發生的突發事件，并做好值班記錄（附件三）。
假日兼職范文4
【關鍵詞】日常生活；儀式；共同體
2012年5月，我國第一部高端美食電視紀錄片《舌尖上的中國》亮相中央電視臺后，立即引起廣泛而強烈的關注，從而有力地證明了“它不是文化領域的一個普通作品，而是一次成功的文化傳播事件”。這部拍攝精美、制作精良、具有非凡專業品質和文化品位的美食紀錄片，不但第一次讓我們領略到博大精深的中華美食文化，更讓我們經歷了一次難忘的儀式洗禮，片中凸顯的對普通人的人生價值和生活信仰的禮贊，以及對中華民族獨特精神氣質及生存智慧的謳歌，讓人感受到美食背后強大的人文力量和對共同體價值的強烈認同。而它的成功正是以美食為切入視角，以儀式為載體，以人的世俗生活為表現對象，從而使我們的日常生活有了美的升華、有了詩意的浸染，它既深深地感動了我們，也打動了世界。
一、日常生活飲食與儀式
《舌尖上的中國》總編導陳曉卿曾明確表示過：“我們是用敬畏的態度來對待食物，我們把所有的日常生活都儀式化，觀眾看后再看看我們平時的生活，發現它是那么的莊嚴?！钡拇_，《舌尖上的中國》最為可貴之處是將食物置于普通人的日常生活和習俗中，透過每天必不可少的飲食活動，以及飲食與禮俗、節慶、祭祀、信仰等文化儀式之間的關系，使我們深深地感受到貫穿日常生活的儀式“是一種社會約束，是一套共同使用的語言，是一條紐帶”。它的“奧秘和力量在于它的普遍性。它的意義如此單純和普遍，以至于我們覺得它與我們同生，它是我們的一部分，我們還知道，它是已被接納的一員，是一份固定遺產”[1]51。
日常生活看似普通和世俗，但它存在于每個社會之中。一般來說，日常生活是以個人的家庭、天然共同體等直接環境為基本寓所，旨在維持個體生存和再生產的日常消費活動、日常交往活動和日常觀念活動的總稱，它是一個以重復性思維和重復性實踐為基本存在方式，憑借傳統、習慣、經驗以及血緣和天然情感等文化因素而加以維系的自在的類本質對象化領域。雖然日常生活是每個人都以某種方式從事的，又都十分瑣碎熟悉的活動，但它同時“是社會再生產成為可能的個體再生產要素的集合。沒有個體的再生產，任何社會都無法存在，而沒有自我再生產，任何個體都無法存在”[2]3。
日常生活離不開“食”，在中國，早就有“食色，性也”。中國人千百年來一直遵奉“民以食為天”的信念?？梢哉f對食物的采集、制作、消費是人類延續發展的重要環節，也是每個民族生存發展的先天條件。但正如著名考古學家張光直指出的：“很少有別的文化像中國文化那樣，以食物為取向，而且這種取向似乎與中國文化一樣古老。”同時“就華人而言，或許與任何其他族群相比，食物是一個更重要的族群特征，這是華人族群特性的基本事實”。正因為此，食物在我們的日常生活中扮演著一個既神圣又世俗的角色，成為我們生命中、生活里必不可少的一個儀式，是“中國人生活方式的核心之一，也是中國人精神氣質的組成部分”。
何謂儀式？從廣義上看，儀式不但指任何特殊的事件，而且指所有人類活動的表現方式。任何人類行為都具有一種儀式的維度，儀式包含了一種關于參與者社會和文化世界的象征性信息。人類本身即是一種儀式化的行為動物，“我們最高的儀式仍然是為了滿足我們動物性的功能——飲食、活動、繁殖、死亡、和戰斗”，“儀式化行為是自然秩序和我們身體法則的自然流露”[3]16。從儀式化行為轉化來的儀式，大多是與季節、農業、豐收、占卜、殯葬和治療有關，因為這些都表達了人與周圍環境及其身體之間密切的聯系，儀式在人類歷史上發揮著重要的作用，它是所有文化的起源和熔爐。我們每個人的一生被一系列儀式活動所貫穿，如新生兒在出生、滿月或百天時，家族或家庭要舉行慶賀禮；當長到20歲時，要舉行莊嚴的成年儀式——冠禮，以“棄爾幼志”“責成大人”。在結婚、死亡等生命轉折點上，也都需要舉行相應的儀式。而其他眾多的慶典、祭祀和戲劇表演等都要舉行儀式。在這些活動中，由儀式所帶來的共同的敬畏和共同的希望，通過人們共同的關注，將共同體中的不同個人緊密地聯系在一起，從而形成一種社會倫理控制的巨大力量。
更為重要的是，食物、飲食一開始即與儀式、禮儀有著密切聯系。大量人類學家的研究表明，“食物禮儀是在宗教中有顯著地位的。第一個果子的獻祭、收成的禮節、節后的宴會是農民之間很重要的行動。獵夫或漁夫慶賀大收獲，或開始活動季節的時候，也都是用宴會與禮儀將食物擺布著，要求動物恕宥或更加以崇拜。一切這樣的行為，都表現出地方社會對喜慶和食物的珍重，于是宗教借著這等行為來成就人民對于日常食品的虔敬態度”[4]25。我國的儒家經典《禮記·禮運》也早已指出：“夫禮之初，始諸飲食。其燔黍捭豚，污尊而抔飲，蕢桴而土鼓，猶若可以致其敬于鬼神?！盵5]194原始人由于相信萬物有靈，用各種各樣的儀式來溝通人與神的聯系，使整個社會生活都儀式化了。在漫長的原始社會，人們懷著恐懼、畏懼的心情匍匐在神的腳下，獻上“食品”（祭品），有時這個食品（祭品）甚至是人本身，以便使神靈幫助人類。因為“人嗜飲食，故巫以犧牲奉神”。但是隨著社會的發展，這種祭祀的態度和目的漸漸有了不同。從早期的自然宗教到倫理宗教，從被動獻祭，到與祖先神共享，再到人們用食品慶祝節日，溝通人群、犒勞自己，食物已不再僅僅用于果腹、敬神，而有了更多的文化意義和倫理價值。
可以說，透過電視儀式的美食鏡像，我們看到的正是蘊藏在中國文化深處的遺傳密碼和文化圖景，是一個民族的文化傳統、倫理道德、價值信仰、審美情趣最生動的展現。
二、世俗儀式與民眾生活
著名宗教人類學家涂爾干在《宗教生活的基本形式》中將儀式分為兩大類：一是神圣的儀式，二是世俗的儀式。無論個人還是社會，我們都離不開儀式。在由我們生老病死、婚喪嫁娶、寒來暑往組成的平凡的日常生活中，儀式構成了我們生活的最基本的層面。雖然“吃”這種世俗儀式，只是人類維持自身生命存在的基本活動，但是如何吃，什么時候能吃，什么時候不能吃，卻體現出每個民族不同的價值觀和，也會有著各種各樣的飲食禁忌以及各種各樣的儀式。在西方，一般將飲食看作“本身是凡俗的，因為人每天都要吃飯，而吃飯滿足的是純粹功利和物質上的需要，它是我們平凡生活的一部分。因此，在宗教的節期里，必須禁食”[6]420。然而，中國人的飲食觀卻迥然不同。在中國人看來，飲食乃是一種直接從生命體驗角度享受對象、接納對象的過程，它既是對生命歡樂的領受，更是情感的交流、心靈的寄托。尤其是在涉及民眾生活的人生禮儀、傳統節慶和人際交往的宴飲活動時，其體現的民族心理和文化價值如對天人合一的追求、對和諧圓滿的向往、趨吉避兇的祈福心態、其樂融融的倫理情趣、五味調和的審美心理都熔鑄在各種各樣的飲食儀式中，雖歷盡歲月滄桑，至今卻仍以頑強的生命力普遍存在著。
1.人生禮儀與飲食
我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古飲食方面的禮制、禮儀、禮俗數不勝數，古代“五禮”（吉禮、兇禮、賓禮、軍禮、嘉禮）都離不開飲食。飲食具有極強的融合力和凝聚力，它能加強人與人之間、群體與群體之間和諧融洽的關系，“飲食之禮，圣賢所貴，以奉君子，以親宗族”，這正表明了中國文明時代食禮的根底。
在中國，不論大事小事、好事壞事、紅白喜事，都離不開飲食，不過，在中國文化中，飲食早已超越果腹的生理性需求層面，而是包含復雜的文化意義，上升為一個文化象征系統。飲食作為一種非語言的信息傳遞方式，它把人們內在的各種觀念意識和心理狀態加以濃縮，通過特定的食物方式來表達主體的心理愿望和信仰情感。
由于長壽在中國被視為五福之首，故受到人們的格外重視。在山西丁村，給老人祝壽的時候，村民把碗里最長的一根面條送給老人，祈求老人健康長壽成為壽宴中最關鍵的儀式；而在廣東一年一度的重陽節上，盛大的村宴體現的是順德人一直恪守的尊老敬老、團結和睦的文化傳統；在陜西關中，過生日要請秦腔劇團唱大戲，演出后全村人聚在一起吃臊子面，只吃面，不喝湯，紅黃綠白黑五種顏色寓意濃濃。
在這里，特定的飲食禮儀，所反映的是人類心靈中具有普遍意義的價值取向，是不同群體和個體信仰的外化和表露。飲食在此成為一個最有活性、最具特色的媒介符號，不但體現了中華民族團結、和合、交融的群體意識和文化精神，更達到了個體與個體之間、群體與群體之間情感交流、心靈溝通和文化認同的目的。
2.歲時節慶禮儀與飲食
在日常生活的動態運行中，圍繞著日常交往活動、人的生命進程以及代表著日常生活特殊時刻的歲時節慶等形成了眾多的禮俗和民俗，如中秋節、清明節等。節日與食物密不可分，離開了食物的“在場”，節日和儀式便失去了歡樂和情趣，這也是為什么食物與節日之間形成了相對穩定的捆綁關系——餃子與春節、蒸菜與重陽節、粽子與端午節、馕與維吾爾族的古爾邦節、青稞酒與藏族的望果節。因為“每一個節日食品都負載著民俗的情感，圍繞節日食品形成了豐富的民俗傳說。節日食品不單是節日的美味，更多的是一種心情的表達，節日食品的獻祭、饋贈與集體分享，構成了中國節日物質生活的重要傳統”[7]10。因此當阿訇將自己精心制作的各種色澤艷麗鮮亮的甜餅供奉在祖先的牌匾前時，它傳遞的不僅是親情的血脈，負載的更是穿越時空都無法改變的感恩情懷。
“歲時是中國傳統社會特有的時間表述，它起源于中國民眾對日常生活的理解。歲時就是中國人創造的、獨特的時間分隔方式。它是依據自然變化的規律提煉出來的時間系統，二十四節氣就是其代表。從歲時到節慶，中國人的時間意識經歷了由神圣轉向世俗日用的發展歷程，祭祀時間逐漸變為神人共娛的生活時間，經先秦到漢魏基本成熟。其文化特征表現在一是由自然禁忌向人文娛樂方向發展，二是從傳統的里社集體祭祀向家族家庭節日方向推進。”[8]96同時，“家族倫理與歷史倫理構成歲時節日精神的兩大要素”[8]110。
在這方面，尤以春節和端午節為代表。春節，作為中國傳統的標志時間，是中華民族的第一大節，它神圣隆重、喜慶祥和，是億萬中國人的情感聚合、家庭團聚的重要時刻。在這一節日，人們即使遠在天涯海角也要趕回來，和家人團聚。正如片中所揭示的，“對于白波和他的家人來說，這一刻是一年中最幸福的時光。其實在這樣的一個晚上，吃的是什么并不重要，沒有什么比跟家人在一起更重要的了，這是他們全部的希望。當眾多的手工食品被放到流水線上復制，中國人，這個全世界最重視家庭觀念的群體，依然在各自的屋檐下一年又一年地重復著同樣的故事”。這就是中國獨特的過節理念，也是中國人代代相守的傳統，更是中國人的情感記憶和身體記憶。這種通過潛移默化、言傳身教來傳遞深刻的道德理念和文化價值的實踐記憶和儀式，既是一種體驗認知，更是一種感同身受。中國文化講究“體味”“體察”“體覺”“體證”，它說明要把你的整個身心投入才能吸取。也許這就是食物媒介獨特的傳播魅力，它既是物質的，又是文化的，更是情感的、道德的、美學的、心理的。因為食物已融入我們的血脈，留在我們的心底，它不再僅僅是食物的味道、舌尖的味道，而更多的是歷史的味道、人情的味道、故鄉的味道、記憶的味道以及彌漫在心頭的鄉愁的味道。
三、儀式共同體的建構與價值傳播
在全球化背景下，在現代性的進程中，建立在血緣和地緣基礎上的傳統共同體正在被逐漸瓦解，社會的原子化和社會失序急需通過重建新的共同體和價值觀以實現新的社會整合。而傳播正是建構共同體的最好媒介。因為生命的終極意義必須在日常中實現，它不是虛幻的、抽象的、理想化的說教。在這方面，日常生活的飲食儀式發揮了重要的作用。
可以說，《舌尖上的中國》之所以獲得共鳴和成功，正因為創作者對千千萬萬普通人飲食經驗與文化的確認，正因為它能尊重那些普普通通人的勞動智慧和價值傳統。雖然我們處在全球化時代，但“我們知道，我們那些強烈的感受、崇高的愿望以及揮之不去的夢想往往附著于一個特定的群體，表達某種特定的母語，關涉一個具體的地方并針對生活在同一個時代、秉持著同一個信仰的人群。我們深深植根于自己的各種傳統紐帶，它們給我們的日常生存賦予了意義。如果說人們不能通過刻意選擇變成一個完全不同的人，那就更不能任意抹去其與傳統的聯系”[9]100。的確，每個民族、每個國家都有自己的傳統，傳統所帶來的深深的根源感和人文精神是我們寶貴的精神財富。《舌尖上的中國》通過《自然的饋贈》《主食的故事》《轉化的靈感》《時間的味道》《廚房的秘密》《五味的調和》《我們的田野》，不但讓我們看到了歷史、體會到了傳統、感受到了親情，更激發了我們對“中國”由衷的熱愛和強烈的文化認同。文化從來就不是抽象的，而是具體的、鮮活的，它“是指從歷史沿襲下來的體現于象征符號中的意義模式，是由象征符號體系表達的傳承概念體系，人們以此達到溝通、延存和發展他們對生活的認知和態度”[10]103。飲食文化作為一種象征符號體系、作為一種意義模式，在看似簡單卻最為復雜、看似世俗卻又最為神圣的日常生活儀式中，彰顯出“一個民族的精神氣質、生活格調、特征和品質，即道德與審美的風格及情緒和世界觀——即他們所認為的事物真正存在方式的圖景，亦即他們全面的秩序觀念”[10]103?？梢哉f“中國文化中最基本的運作法則是追求均衡與和諧，也就是經典上所說的‘致中和’的原意。它包括三個層面：一是自然系統（天）的和諧；二是有機體系統（人）的和諧；三是人際關系（社會）的和諧”。這些在《舌尖上的中國》都有很好的體現，如體現群體協作和分享的“長街宴”，作為非物質文化遺產，正在受到世界的關注。而那種古老的“稻魚鴨”共作的自然生態環保式生產，不但表現出人類世界與宇宙整體之間建立起了一種互動互惠的關系，更體現出我們這個古老民族的生存智慧以及人與自然的和諧相處之道。
無疑，每種飲食傳統都代表了某地人們看問題的特定角度，思維的方法，生活的方式、態度及其世界觀。通過美食文化的傳播，我們感受到我們處在一個文化共同體中，而文化本身“是共享它的一群人的行為模式或風格。在這一點上，飲食習慣可以當作一個重要的甚至決定性的標準來使用”。滕尼斯認為共同體作為與社會相對的一種生活，特指那種憑傳統的自然感情而緊密聯系的交往有機體；“共同體”和“社會”雖然都屬于人類的共同生活形式，但只有“共同體”才是真正的和持久的共同生活，而“社會”不過是暫時的和表面的共同生活。因為“共同體”表示的是一種具有共同利益訴求和倫理取向的群體生活方式，它意味著這群人在共同地域的共同生活中形成了休戚與共的親密關系，這些社會關系以高度的個人親密性、情感深度、道德承諾、社會凝聚力以及時間上的連續性為特征。有人認為，這種群體及其觀念的形成與希臘人的“共餐制”有關?！肮膊椭啤币蟪前畛蓡T在公共餐桌上共同進餐，以促使城邦公民“意識到他們在某種意義上都是同胞或兄弟，（因為）沒有什么比在同一張飯桌上分享同一個灶臺里煮出的食物更能加強這種信念了。共餐是一種交流，它在共餐者之間建立起一種存在的認同和一種親如手足的關系”[11]9。不過，在涂爾干看來，這種“共餐制”更是一種“共享儀式”，它的作用在于強化、確認、復制共同體的信仰和共同體的價值?！八氖滓饔镁褪鞘箓€體聚集起來，加深個體之間的關系，使彼此更加親密”。[6]476由此，我們才能理解為什么人們要經常舉行儀式，因為正是通過儀式的舉行，一方面，為人們提供了一個行為模式，表達了人們的情感和心愿；另一方面，它所承載的社會規范和價值觀通過人的身體被內化，從而建立起一個社會共同體和社會秩序。
《舌尖上的中國》通過特有的影像語言將生活中普通人的日常飲食“儀式化”，以“儀式化”的鏡像方式為我們展現了中國人的聰明才智和樸素的生活價值觀，讓觀眾從中體會到了中華飲食文化的精髓和悠久綿長，體會到了中國百姓對待自然、對待生活、對待家庭、對待他人的態度。它是一個文化儀式，調動起“世俗神話”的力量，“召喚”我們以非強制性、共享、互動的觀看方式參與其中，從而讓我們進入到一個“儀式空間”，感受到一種“認同的力量”。更為重要的是，它所建構的價值共同體及彰顯的家國情懷、鄉土情感，不僅有一種濃郁的人文關懷和強大的向心力與凝聚力，更為傳播中華文明和傳統文化探索出了一條可貴的成功之路，留給我們諸多借鑒和啟示。
[本文為國家社會科學基金藝術學項目《電視媒介儀式與文化傳播》（項目批準號：09BCO29）的階段性成果]
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假日兼職范文5
微軟大中華區董事長兼CEO梁念堅說：“近期國務院在保護知識產權方面的一系列舉措讓我們深受鼓舞，我們堅信這些舉措將會產生積極深遠的效果，對知識產權的有力保護將幫助中國企業樹立信心，提升創新和創意產業的投資力度與發展速度，并為中國建設一個創新的經濟氛圍奠定一個堅實的基礎?！彼硎疚④泴∈貙θA承諾，與政府，行業以及其他利益相關者一起加強知識產權保護，加速本地和全球創新的發展。
微軟是在為慶祝Windows 7上市一周年而在北京舉辦的慶典儀式上宣布這項專項活動的。包括聯想、惠普、戴爾、宏基、華碩、索尼、東芝、三星、同方、海爾、漢王、長城、創智成、杰和、東橋在內的15家OEM合作伙伴、全國六大總，眾多零售商，企業客戶以及個人消費者代表等，共同參加了活動的肩動儀式。自2009年10月正式以來，在眾多合作伙伴、客戶和消費者的大力支持下，Windows 7以其眾多出色的創新功能、良好的兼容能力和強勁穩定的系統性能博得了廣大企業和個人用戶的贊譽，自至今在全球范圍內共計售出超過2.4億套許可，迅速成為歷史上最受歡迎，銷售速度最快的操作系統。截至2010年10月1日，全球范圍內新出品的個人電腦中已經有93％安裝并運行Windows 7。
在慶祝Windows7一周年以及“真!就不一樣”專項知識產權宣傳推廣活動啟動儀式上，微軟中國還宣布成立了“Windows正版俱樂部”，以回饋廣大用戶對于正版Windows產品的喜愛與長期支持，并通過這一平臺為正版windows用戶提供學習、交流、娛樂和正版增值服務等豐富體驗。
－王炳晨
2010年12月4日，2010中國信息產業經濟年會如期召開，作為該年會成功舉辦十周年的賀典，當晚的“中國信息產業經濟年會十年慶典暨企業家之夜”，揭曉了多個帶有回顧意義的重要獎項。其中，航天信息股份有限公司及其董事長兼總經理劉振南，在中國信息產業十年風云企業、十年風云人物評選中雙雙問鼎，為這家國家級信息化領軍企業十年來對中國信息產業發展所做的積極貢獻，記錄下來自業界的高度肯定與贊賞。一蘇鋒
圣誕、元旦、春節這三個一年中最繽紛多彩的節日即將到來，溫馨的家人團聚、狂歡的節日派對、愉快的外出旅行，都是每一位攝影愛好者發揮創意，激情創作的大好機會。為了給廣大攝影愛好者提供更多的實惠與便利，由尼康映像儀器銷售(中國)有限公司特別策劃的“馳騁創作靈感”單反相機有獎活動即將強勢啟動。活動期間將從圣誕持續到春節，最新的高性能中端旗艦機型D7000、搭載翻轉屏自由創意無限的D5000、高性價比的八門級機型D3100，將攜同iPad等三重豪華大禮，在這個冬天為攝影愛好者的影像創作注入無限激情。一蘇鋒
假日兼職范文6
為了進一步弘揚社會主義法治精神、全面推進依法治國，增強質監干部法制意識和法治思維，全面推進依法行政。高新區質監分局組織開展以“加強法制宣傳教育，服務經濟社會發展”為主題的 “12·4國家憲法日”法制宣傳活動。
增強法治意識，提升法律素養。在“12·4國家憲法日”法制宣傳日，我局組織干部職工積極參加市質監局專題法制講座——增強遵法學法守法用法觀念、深入推進法治質監建設，引導提升個人法律素養，提高依法行政能力。
強化交流學習，深化法律知識。召開局科室專題座談會，學習憲法、產品質量法、計量法、標準化法、特種設備安全法和貴州省電梯安全管理辦法等法律法規，交流學習所得，暢談如何轉變觀念、創新思路，準確把握監管與服務的定位，真正做到履職全面到位，服務企業盡心盡力。
強化法制宣傳，營造法治氛圍。我局工作人員深入神舟科技、環科院等企業開展“法律進企業”法制宣傳活動，向企業發放了《產品質量法》、《標準化法》、《檢驗檢測機構資質認定管理辦法》及特種設備安全宣傳手冊等宣傳資料，同時對企業和群眾現場咨詢時提出的關于產品質量安全、特種設備安全等法律問題進行耐心、詳細的解答，得到企業的一致好評。活動中發放法律法規宣傳單500多份，現場為企業和群眾提供法律、政策咨詢和答疑20余個。
通過本次活動，不僅讓全局干部職工及園區企業了解憲法和法律，增強憲法觀念、法律意識和法治意識，樹立憲法權威。同時也加深園區企業及廣大群眾對“大質量安全”有關法律法規的了解，促進了公眾增強大質量法制意識和參與社會監督、管理的責任感，自覺履行法定義務、維護合法權益，滿足現代法治社會的需要。