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中學生德育教育論文范文1
1.職業過程中典型挫折類型教育
這屬于預見性的教育。結合中職學生的實際與現代社會發展的一般性實際，中職學生常見的挫折有三種：(1)就業挫折。表現為就業難，實際的擇業和就業中，現實和自己的理想有著較大的差距，既有學歷低的原因，也有個人技能低的原因。(2)人際挫折。中職學生作為將要成年或剛剛成年的學生，他們人生閱歷少，實際的文化知識基礎薄弱，這些都將導致他們在未來的職業生涯中常會遇到各種人際關系的挫折，如同事關系緊張、與管理者關系不融洽等。(3)職業發展挫折。
2.職業過程中挫折對成功啟發教學
這屬于啟發性與參考性的教育。根據中職生常見的挫折類型，以及社會上戰勝挫折的各種典型案例，可以從三個方面開展啟發教育：(1)就業理念啟發教育。主要針對就業難與擇業難帶來的挫折，讓學生在實際的就業中，開放專業視野和個人理想職業的認識，勇敢地立足專業知識與技能、個人興趣與市場機遇等去擇業和就業。(2)技能創新啟發教育。這是針對職業挫折的教育，中職學生只有在具體的職業過程中，不斷地學習和運用自己的專業知識與技能開展技能創新，才能在自己的單位贏得更具有實力和前景的未來。(3)創業啟發教育。針對那些有遠大理想的學生與遭受就業挫折較多的學生，創業教育是最切合他們實際的，在解決自己的就業的基礎上，也可以為他人創造更多的就業機會。
二、中職學生德育的積極心理學視野下職業韌性教育的實踐教學
從“心理素質教育”等方面加強對學生的實踐“干預與訓練”，是提升中職學生“心理韌性”又一主要路徑。
1.挫折體驗活動
即學校、院系、班級或相關的教師等，設計與組織專門的挫折體驗活動，讓學生在挫折的“實戰”演練中，提升心理承受能力和培養積極陽光的心理素質。參考活動類型有：(1)高負荷體能游戲活動。主要是考驗和訓練學生的個人意志力，尤其是在困難、痛苦體驗中的堅持能力。讓他們在相對痛苦的經歷中，強化對只有堅持和拼搏才是戰勝困難與取得成功的唯一路徑的認識。(2)高難度技能競賽活動。即根據學生所學習的專業和技能，舉辦具有某種影響的技能比賽活動，一方面可以檢驗學生的學習情況，另一方面也讓學生充分認識自己的實際能力，尤其是發現自己的不足與其他的缺點等，且在比賽中給他們預設改進的機會，讓他們在最終的成功體驗中，學習認識挫折、面對挫折與解決困難的辦法。(3)人際挫折表演活動。這是具有娛樂性的實踐教育，尤其讓學生在角色的表演和個人實際角色的轉換中，按照既定的劇情要求開展表演，會讓他們進行更多的換位思考，也會產生更多的人生認知與感悟。
2.社會實踐活動
中學生德育教育論文范文2
【關鍵詞】初中語文 教學方法 預設 生成
中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.12.163
“預設”和“生成”在初中語文教學中是常用的教學方法，是培養初中生自主學習的有效方式。“預設”和“生成”是初中語文教學中重要的教學環節，初中語文教師在教學中要根據教材內容和教學目標，詳細的設計教學計劃，采用多樣化的教學方法，通過“預設”促進“生成”，豐富初中語文課堂教學形式。語文教師在課堂教學中要加強“預設”的有效性，通過課前預設，使教學活動可以有序的進行，每個教學環節都有一定的目的性，把學生更快的帶入到教學情境中，激發學生的學習興趣，調動學生的主動性和積極性。教師更要注重“生成”效果，提高自身的教學素養和教學技能，能夠靈活的應對教學中的各種情況，提高教學效率，幫助學生解決學習中遇到的問題，達到教學的目的。
一、初中語文教學中的“預設”
（一）初中語文教學中“預設”的重要性
初中語文教材涉及的內容比較廣泛，學生需要掌握的知識點繁多，為了提高課堂教學效率，完成教學目標，語文教師要做好備課工作，也可以說是進行課前“預設”。語文教師根據教學的內容進行課堂設計，制定詳細的教學目標、教學重難點、教學過程，使初中語文課堂教學能順利的開展?！邦A設”在初中語文教學中，起著關鍵性的作用，使課堂教學更具有目的性，教學過程更具有條理性和計劃性，以保障順利完成教學過程，并且取得好的課堂教學效益，最終使學生真正的獲得知識。
（二）合理的開展初中語文“預設”教學
在傳統的教學中，教師往往為了完成教學任務，整個教學活動都是按照計劃進行，教師“灌輸式”的教學模式，占據了大部分的課堂時間，不利于學生自主學習能力的發揮。學生跟著教師的教學思路進行學習，學習比較機械化，思維活動受到了限制，教學效果不太理想。初中語文教師如果太過于依賴“預設”，學生機械式的接受知識的灌輸，容易覺得枯燥，影響學生學習興趣的培養，課堂氛圍不夠活躍，學生的自主能動性沒有開發出來，學習效率不高，更不利于學生的個性發展和語文綜合能力的提高。語文教師要根據學生的真正需求，以學生發展為中心，抓住教學的重點，根據學生的認知能力和接受水平，進行精心的“預設”，引導學生自主學習和探究，獲得更多有價值的知識信息。
二、初中語文教學中的“生成”
初中學生已經有了自己的思想和學習方式，在學習知識的過程中，自主學習的意識增強，學生會有自己的見解和想法，思維方式與教師就會有相矛盾的情況，所以課堂教學不可能完全按照既定的模式開展。語文教師需要具有較強的教學技能，能夠根據學生的學習狀態和學生在課堂教學中的表現及時調整課堂教學設計，靈活的把控課堂教學，真正的做的以學生為中心，使課堂教學能夠在動態生成中取得更好的效果。
語文教師在教學中要時刻關注教學發展動態，密切觀察學生的學習情況，能夠把握學生的心理，調整教學節奏。課堂教學時間有限，教學中的突況是避免不了的，語文教師要根據課堂進度，以及學生的掌握情況，及時進行教學調整，突出教學的重點，加強對學生在學習中生成的新疑點的講解，使學生能在有限的時間里獲得更多有價值的知識信息。初中生已經形成了自己獨立的個性，每個人的思維和興趣點都不相同，必然導致教學中各種情形的發生，語文教師要根據課堂教學的現場形勢，隨時生成新的教學目標，學生獲得新的知識。
三、平衡“預設”和“生成”之間的關系
在初中語文教學中，“預設”和“生成”是對立又是統一的關系，“預設”具有計劃性和限制性，而“生成”則具有動態性和開發性，語文課堂教學需要“預設”進行全面的課堂教學規劃，把控教學的整體節奏，又需要“生成”即時的調整，到達更好的教學目的。語文教師要重視兩者的協調統一，平衡兩者之間的關系，產生互補的效果，互相促進。語文教師在進行“預設”時，要為“生成”打好基礎，認真研究教材內容，充分考慮教學中可能出F的情形，進行詳細的設計，在整個預設的過程中要突出教學的重點和難點，根據學生的實際情況調整教學計劃，以完成教學目標。語文教師要根據“生成”的動態性，以“生成”為向導，使“預設”具有靈活的可變性，把在課堂教學中依據教案開展教學活動變成根據課堂教學發展情況進行教案再創造，在提高學生的語文學習效率的同時，促進語文教師教學水平的提高。
四、總結語
初中語文教師要不斷的學習和總結教學經驗，把“預設”和“生成”協調統一，使兩者的教學價值能夠充分的體現出來，最大程度的提高初中語文教學效率，促進初中語文教學的發展。
參考文獻
中學生德育教育論文范文3
關鍵詞： 高職語文 教育現狀 課堂結構 生命教育
康德曾說：“人只有受過教育，才能成為人?！碧招兄岢觯骸跋壬粦搶＝虝?，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道?！笨梢?，教育最基本的目的是培養人。學生在受教育的過程中，不僅獲得知識的傳遞，更重要的是，得到意志品質的鑄就、審美情操的陶冶、人生世界的感悟，等等。只有這樣，教育才達到了最基本的目的，培養出了身心健康的、對社會有益的、真正的“人”。
在教育的若干學科中，語文學科更具有鮮明的工具性和人文性。所謂工具性是指語文是一門基礎工具學科，它是重要的交際工具，是人類表達思想感情、交流情感、傳遞文化的工具，也是學好其他所有學科的工具性學科。人文性是指語文要讓學生“發展健康個性，形成健全人格”?？梢?，在語文教學中，工具性和人文性同等重要，缺一不可。
縱觀中國教育現狀，包括語文教學在內，重工具、輕人文現象普遍存在。究其原因主要是長期以來的應試教育導致學校、教師不得不把學生的成績放在首要位置，即使現階段大力推進素質教育改革進程，但是分數仍然是判斷學校、教師、學生的主要標準，學科的工具性自然被提升到首位。同時，現代社會講求實用價值，對學校畢業生往往首先關注的是其知識和技能掌握的情況，而常常忽視其素養，這就導致學校尤其是高職學校更加注重學生“工具性”的培養，以滿足社會所需要的知識和技能，對于學生的“人文性”的培養自然就放到了一種可有可無的尷尬境地?！叭宋男浴钡娜笔?，直接導致的后果就是正處于生理和心理發育特殊時期的中學生，面對生活、學習中的各種問題、困惑，有可能無法正確看待、解決，常常采取一些錯誤的、非理性的行為，有時甚至對生命產生質疑，而走向極端。南京師范大學馮建軍教授是這樣描述生命教育的：“生命化教育在起點上，直面人的生命，在過程中，通過人的生命，遵循生命的本性，在結果上，潤澤靈魂，追尋生命的意義和價值，提高生命的質量?！贝笈逃龑W者和一線教育工作者積極投身到生命教育的研究和實踐中。
語文因具有鮮明的人文性，在生命教育的進程中，自然會擔負起較其他學科而言更加重要的使命。重拾語文教學的“人文”關懷，通過文學作品特有的美感染學生的精神世界，帶領學生感知世界、感悟人生，使語文課堂充滿人性、人情與人道，從而使其樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，讓他們學會尊重生命、敬畏生命，這就顯得尤為重要。
如何拾起“人文”關懷、滲透“生命教育”，結合近年來具體的教學實踐，筆者進行探究、總結，獲得以下一些思考。
首先，調整語文課堂結構，適時注入生命教育的元素。根據新課標提出的“導入―整體感知―合作探究―拓展延伸”的課堂結構，在每個階段，以不同形式滲透生命教育的內容。
“興趣是最好的老師”。學生對課堂教學是否感興趣，直接影響后面的教學能否順利開展，最終達到預期效果，因此，作為教學的第一環節――導入顯得尤為重要。為了讓學生對所學內容產生興趣，通常會以學生生活中最熟悉的內容作為導入，引起他們的關注、思考與共鳴。例如，在講授《背影》父子深情時，先讓學生談談自己和父母之間的感情，回憶生活中最感動他們的種種畫面。當學生早已被濃濃的親情包圍時，再進入文本，透過朱自清和他父親生活的片段，感受他們的父子之情。這種情感的鋪墊，既加深了學生對文本的理解、體會，更引發了他們對平時未曾留意的生活、情感的新思考與感知。
當教學通過導入的鋪墊，進入整體感知階段時，師生課堂角色的安排就顯得尤為重要。傳統課堂往往采用的是教師全盤灌輸、學生被動接受的形式。這樣，教師即使將文本的精髓全盤托出，但僅僅是教師的閱讀感受，學生無法將其真正轉化為自己的心得體會，更無法用這些影響自己的生活、學習。同時，當老師的解讀先入為主地灌輸給學生之后，也會阻礙學生進一步解讀、思考。例如，在品讀史鐵生的《我與地壇》時，因為特殊的經歷，作者對生命的認識前后有巨大蛻變。對于這樣的蛻變，沒有切身經歷的學生是很難立刻理解的，這時，如果教師因為擔心學生不能理解而迫不及待地將自己的解讀告知他們，那么，學生對這樣的解讀將永遠無法真正領會。所以，這個時候，教師完全可以放慢節奏，耐心傾聽學生閱讀作品語言時的切實體會，哪怕這個體會只是針對文章中的只言片語，也是學生真正的自我感知。只有這種真正的自我的感知才能引起他們心靈上的共鳴。
當每個學生都能夠對作品有真正的自我感知，并在課堂上將這種感知大膽地毫無保留地分享出來，這個時候，教師如果對其加以肯定、鼓勵，并組織學生進行合作探究，引導學生互相啟發、互相討論、互相學習，那么，學生對文本的感知就會突破先前的小范圍，繼而進入更深層次。
最后的拓展延伸階段，更是將學生對文本的感知擴展到更廣闊的生活、學習空間，從而練就意志品質，陶冶心靈情操，真正將語文的“人文性”作用于他們的人生觀、世界觀與價值觀的形成。
誠然，重拾語文課堂的“人文”關懷、滲透“生命教育”，作為課堂教學的引導者，教師要放下主導者的姿態，用平等方式帶領學生感知文本，通過欣賞文本的美陶冶其心靈，豐富其精神世界，讓其學會尊重生命、敬畏生命，從而樹立正確的、健康的人生觀、世界觀與價值觀，這樣的教育才是真正“人”的教育。
參考文獻：
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中學生德育教育論文范文4
關鍵詞：語文 教學 相異構想
中學語文難教又難學是一個普遍問題，原因是多方面的，其中學生頭腦中的一些“相異構想”的干擾是一個非常重要的因素。正確了解“相異構想”的形成和特點，充分認識它在語文教學中的干擾作用，以找出清除這種干擾的有效方法，對語文教學走出困境，提高質量，將會產生積極的作用。
一、什么是“相異構想”
從本世紀70年代開始，西方國家一些從事課程教學研究的學者，先后對學生的前科學知識進行了大量調查研究，取得了豐富的第一手資料和研究成果。這些研究成果表明，早在正式學習科學課程以前，兒童就通過對日常生活中一些現象的觀察和體驗，形成了一些非科學的概念和一些兒童階段特有的思維方式。專家們將學生在學習科學課程之前形成的這類概念稱為前科學概念或簡稱為“前概念”，而把兒童圍繞“前概念”建立起來的一種特有的錯誤思維結構稱為“相異構想”或“不同的概念框架”（Alternative Frameworks）。
中學生在語文學習活動中也存在著與此類似的“相異構想”。這種“相異構想”對于他們學習語文是一種很大的障礙，因為“偏見比無知離真理更遠”，教學中清除一種“相異構想”要比傳授一種知識（從無知到有知）困難得多。從認知心理學原理可以知道，一切心理現象都可以歸結為刺激與反應的聯結，有刺激就有反應，反應是由刺激決定的。刺激可以認為是信息輸入，反應可以看作信號輸出。有關語文教學中的現象或問題的刺激作用于中學生，由于中學生本身就已具有的“相異構想”的作用，便使輸出的信號失真和畸變，并又以錯誤的“構想”形式表現出來，再繼續影響到以后的學習。所以，經常有教師責怪學生：“這個問題我不是講過了嗎？”，“上次錯的，這次又錯啦！”要知道，一個人先有的“相異構想”是不容易拋棄的，因為它是一個人對于某種知識領域中的客觀事物已經形成的概念、規律、思想方法、邏輯素質的總和，它頑固而錯誤地影響著一個人學習行為的理性趨向。
二、“相異構想”的形成及其特點
形成中學生在語文學習中的“相異構想”的原因主要有兩個方面：
一方面，①來自生活的感受而導致不正確的理解。②對語文課不感興趣，以致“相異構想”相安無事的存在和“生長”。③存在一定的逆反心理，對正確的概念不愿意接受。④思維定勢影響正確觀點和概念的建立。
另一方面，①自幼以來在家庭生活中受到家長錯誤觀點的影響，比如一學生寫議論文，每節開頭都喜歡用詩詞，原來該生家長在中曾是一個舞文弄墨的“大手筆”。②學生之間進行交流時，對某些語文知識產生曲解。③廣播、電視、錄像和廣告的錯誤宣傳。④有少數教師對語文概念或知識講解有誤。⑤某些資料對概念和知識的不科學闡釋。
中學生在學習語文中的“相異構想”的特點主要有四點：
1、 特異性由于每個中學生的生活環境和活動范圍不盡相同，對同一類事物的認識和感受也不完全一樣。
2、膚淺性由于中學生認識事物能力的有限性及其認識過程的自發性，他們在大腦中形成的概念、判斷和推理往往缺乏邏輯性，認識問題和思考問題往往比較膚淺，只停留在表象階段，不能正確地通過具體表象形成抽象觀念，自然也無法擺脫局部事實的片面性，無法把握事物的本質。
3、隱蔽性當中學生對某一語文現象形成初始觀念時，由于他們思維能力的限制，常處于一種模糊狀態，只能朦朧地“意會”，還不能明晰地言傳。但作為一種觀念，仍有其實質性的內容。
4、頑固性“相異構想”含有學生對事物認識先入為主的現象，又是自己“切身體驗”到的東西，同時也是他們認識新知識和新材料所憑借的工具。
由以上分析可知，在學習新知識或新課文之前，中學生頭腦中并非一片空白，而是往往存在著一定的“相異構想”，這些“相異構想”錯誤地阻礙著正確知識的接受，也錯誤地“同化”著一些新知識和新材料，在語文學習中產生的消極作用是非常大的。
三、如何清除“相異構想”在語文教學中的干擾
1、教師要充分了解嚴重干擾影響學生學習語文的“相異構想”。由于學生頭腦中的“相異構想”既是各自特異的，又是隱蔽的，所以語文教師必須善于創造一種課堂氣氛，使學生積極參加教學活動，勇于暴露思想。不僅如此，教師還必須善于幫助學生理清思想，使他們那些朦朧的意識變成明確的，可用語言表達的清楚觀念，使隱蔽的“相異構想”昭然若揭，然后與所學的正確知識進行比較，再予以清除。從教的角度看，善于從學生含糊不清或語無倫次的表達中找出他們的思維脈絡，發現其“相異構想”，進而培養學生獨立理清思維的能力，這是語文教師應有的基本素質。
2、 對于“相異構想”的否定，必須針對其形成的原因引發學生進行思想交鋒，不能依靠教師的單邊活動，更不能簡單地處理。由于學生“相異構想”的頑固性，教師要設法給學生一個巨大的“震顫”，以動搖其頑固“信念”的基礎。同時要設法誘導學生暴露其原有的認知框架，組織討論乃至爭論，讓學生清楚而深刻地發現“相異構想”產生的原因及其荒謬之處。如有的學生在閱讀文言文時，拘泥地把一個文言偏義復詞拆成兩個單音詞理解，但是也不可以把一個文言雙音詞當作兩個單音詞。應該具體情況具體分析，“因文釋義”，因文辯詞。這樣，由思維定勢造成見到兩個文言字就以為是兩個文言詞的“相異構想”，便會得以糾正。
中學生德育教育論文范文5
關鍵詞：生命教育；對話；生命美學
【中圖分類號]G633.3
古典詩文教學在中學語文教學中占有重要的地位，深入挖掘中學古典詩文教學中的生命教育意蘊，將極大地提高學生的人文精神，啟發與引導下一代的生命感悟。
一、解讀新課標視角下的古典詩文中蘊涵的生命教育理論
《普通高中語文課程標準（實驗稿）》（以下簡稱為新課標）明確地指出：“工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點”，強調教師應該“把進一步提高學生的語文素養……為終身學習和有個性的發展奠定基礎”作為課堂教學的目標，把情感態度價值觀的培養與知識的傳授放在了同等重要的地位。積極倡導自主、合作、探究的學習方式，使學生成為課堂的主體，在教師的引導下主動參與教學，實現個體生命的自主性和創造性培養。新課標提出“改變課程內容繁、難、偏、舊和偏重書本知識的現狀……關注學生的學習興趣和經驗”，突出課程學習內容與學生生活間的聯系，強調了生命個體的成長，強調了珍愛生命、善待生命的理念。新課標改革以“為了每一位學生的發展”為出發點，對詩歌教學從課程目標、課程內容、課程實施、課程評價等方面賦予了古典詩文教學更多的生命人文關懷。
由此，觀照新課標理念下的古典詩文教學，應當是以古典詩文為文本的閱讀教學，它以師生與古人的三方對話交流為主，引導學生進行詩意的探究，使學生在感受詩歌的節奏之美、情感之美、意境之美的同時，把握詩歌的豐富內涵，獲得富有個性的創造性理解，與詩歌世界達成情感的共鳴、心靈的溝通。
二、生命間的對話――古典詩文教學的和諧之美
中學語文古典詩文教學是閱讀教學中的教學重點之一，新課標明確指出：“閱讀教學是學生、教師、教材編者、文本（作者）之間的多重對話，是思維碰撞和心靈交流的動態過程?！睂υ捊虒W與古典詩文存在著天然的聯系，對話教學中開放融洽的多元教學情境，激發了學生對作品展開鑒賞的興趣；教學中引導學生通過自由的想象和聯想，實現對作品的開放性解讀，使詩歌涵義有新的發現，為古典詩文教學的順利完成、提供了最好的途徑。
對話教學是師生雙方在彼此平等、彼此傾聽、彼此接納的基礎上，達到雙方交流情感、提升境界的一種教學狀態。對話教學的主體是師生，即以古典詩文閱讀為媒介，個體生命體展開生命間的對話，通過理解與交流，在詩歌豐富的靈動的語境中體會對話的內容。通過對話教學，實現個體生命的精神相遇和碰撞，進行個體生命人生意義的建構，從古典詩文中汲取精神內涵，培養個體生命積極向上的生活態度。
古典詩文教學中的對話有三種形態：一是教學主體與課程文本的對話；二是教學主體與教學主體的對話，如師生、生生間的對話；三是教學主體的自我對話，包含學生的自我對話和教師的自我對話。從生命教育的高度來看，古典詩文教學中的對話主體應該包涵三方：教師生命體、學生生命體、古人生命體。通過三方對話，可體會古人的人生追求和偉襟，理解作品所展現的社會理想和積極的人生態度，通過作品的形象和意境產生感情的共鳴，充分激發對自然、社會和人生的深入思考。
三、古典詩文的生命美學對學生健康人格的陶冶作用
古典詩文是來自遠古的生命吟唱，它凝結了古人對生命的思索，如莊子的“逍遙游”，孔夫子的“逝者如斯夫”的感慨，《周易》所謂“生生之謂易”的思考，都從不同角度體現了古人對生命的探索，體現出生命美學意識的萌芽。
在進行古典詩文的對話教學之時，教師首先要注意引導學生的閱讀情感，使學生帶著和詩詞相應的情緒色彩進入審美學習。只有靜下心來，浸染于詩人的情愫中，才能把握生命的律動，接受古典詩文傳遞出的生命美學意蘊。其次，教師應充分激發學生的想象力，引導學生“不僅要睜開眼睛看文字，更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發而構成的畫面?！蓖ㄟ^想象，使學生在美的熏陶下，不斷提升審美意識和審美情趣。再次，教師進行詩歌解讀，應注重對詩歌作品的多元解讀，使學生通過優秀文化的浸染，使學生樹立健康人格。
四、結語
中學語文古典詩文教學中的生命教育具有重要意義，這是融入了生命之美的教育。它捍衛生命的尊嚴，激發生命的潛能，提升生命的品質，實現生命的價值。文學作品中的古典詩文是我們中華民族的優秀典范之作，通過對文學作品的審美欣賞進行生命教育乃是一種行之有效的方法，通過教師對文本的解讀，使閱讀主體與閱讀文本對話，達到精神的愉悅和共鳴，讓學生領悟到那些優秀作品的文字背后涌動著的生命的熱流，體會在那些音韻優美的吟誦中潛藏對人生狀態的終極關懷，從而學會熱愛生命、熱愛自然、擁抱生命、體悟人生。
參考文獻：
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中學生德育教育論文范文6
1.生命教育的內涵對于生命教育，國內教育理論界在這個概念的詮釋上一直沒有達成共識。關于生命教育的概念表述有很多種，專家學者紛紛從多個角度闡釋生命教育。一種類型的定義可以認為對生命教育的理解是：通過生命教育使受教育者得到有關生命的知識，提高自身對生命的認識，提高生存技能，挖掘生命的價值，并對他人的生命抱珍惜和尊重的態度。還有一種類型的定義是將生命教育詮釋成一種教育的手段，教育的觀念。本文主要指前者。
2.生命教育的意義生命教育自身所具備的價值和進行生命教育所具有的現實意義包括：在物質生命層面，生命教育可以培養學生的生存意識，使其產生珍惜生命的觀念，同時盡可能地提供給學生生存能力的培養教育，諸如動手能力、適應能力、抗挫折能力、野外生存以及安全防范能力和自救能力的訓練等，為其個體生命的保存和發展提供保障。在精神層面，對其進行生命價值升華教育，提高生命的質量，為其建立積極的人生提供引導。這正是生命教育的最通俗意義。也就是說，生命教育所要達到的目標不僅是讓學生學會生存，更要引導學生理解生活、思考生命的意義從而去追求幸福生活。
二、地理教學滲透生命教育的優勢
1.地理課程是進行生命教育的重要課程地理學是研究地球表層自然要素與人文要素之間相互關系和相互作用的科學，從整體反映人類生存的客觀世界。它不僅直接涉及到人類生產、生活的方方面面，還涉及到人類的精神世界。生命教育致力于人與自身的教育、人與人的教育、人與自然的教育、人與環境的教育，無論進行哪方面的生命教育，地理課程都有著獨特的學科優勢，如自然地理有利于學生充分認識生命，從而熱愛生命和珍惜生命。通過對自然規律和原理的學習，增強生命意識，進而善待生命，尊重自然。而人文地理的學習能夠提高地理審美情趣，培養熱愛祖國、熱愛家鄉的感情，增強關心和熱愛環境的責任感，從而提升生命的高度。
2.地理教學包含生命教育的大量素材地理教學蘊涵著的生命教育資源，是幫助學生認識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命，提高生存技能和生命質量的重要陣地。例如，如何利用地圖在陌生地方的定位、GPS的應用等技能。初中地理從經緯網定位開始，進而學習使用地圖以及判別方向。這些知識對于學生的日常生活非常有用。此外，中學地理教學內容涉及自然災害，如地震、火山、臺風、洪澇、干旱、泥石流、沙塵暴等，并不同程度地分析其形成原因和機制，對學生的災害防范意識及災難發生時的急救逃生能力培養有重要幫助。涉及認識層面的則更多，從正面的熏陶看，如對比宇宙的浩瀚，可見生命之渺小，樹立謙虛、樂觀的心態等。反面教材也比比皆是，通過人類對自然資源的掠奪性開發所造成的資源短缺、環境污染、生態破壞等，可進一步教育學生樹立憂患意識與和諧意識。
三、結合地理學習內容滲透生命教育的策略
1.建立人地關系和諧發展思想，增強學生熱愛生命意識地理學是研究人和地理環境之間關系的科學，在中學地理教學過程中應注重幫助學生認清正確的人地關系，理解自然環境和生命活動的一體性，從而意識到保護環境也是為人類創設良好的生存空間和生活質量，將保護環境看成是人類生命活動的一個有機組成部分。善待環境就是善待人類、善待生命、善待自己。可持續發展要求人與自然和諧相處，認識到對自然、社會和子孫后代應負的責任。地理學科中的可持續發展觀強調對生物的保護，對生態平衡的維持，實際上是引發學生內心中對綠色、陽光、生命和自然的熱愛之情。
2.利用地理過程與因果關系思想，強化學生戰勝困難意志地理過程思想告訴我們，任何地理事物與現象都處于不斷運動、發展、變化之中，應從不同的時間、空間，以動態發展的視角分析問題。如中學地理講述的“滄海桑田”、“背斜成谷、向斜成山”，就蘊含“塞翁失馬”一樣的哲理。實際上，許多事情都不是一蹴而就的，而是經過多次的磨練才獲得成功。正如陸地表面千姿百態，豐富多彩的面貌，多是經歷千百萬年的風雨后才形成的。因此，地理過程思想可啟迪學生面對挫折、失敗時坦然處之，將其看作事情發展過程中的一個正常環節，沒有必要過分擔心和害怕。地理現象的發生是多種因素綜合作用的結果。地理因果關系思想告訴我們，遇到困難時要善于從多角度分析原因，找到解決辦法。
3.善于延伸地理知識，訓練學生生存技能地理教學中要善于延伸地理知識。特別是在講述自然災害時，延伸相關知識，以提高學生生存技能。世界范圍內重大的突發性自然災害包括洪澇、臺風、風暴潮、凍害、雹災、海嘯、地震、火山、滑坡、泥石流、森林火災等。自然災害幾乎都與地理學知識有關聯，可以通過多種方式影響人們生產、生活，甚至威脅人類的財產、生命安全。為使災害帶給人們的損失降到最低，人們就要對其有正確認識。這就要求在基礎教育別是地理教學中要介紹相關知識。人的生命是可貴的，但也是脆弱的。面對突如其來的人類災難，要教育學生如何自救。站在教學前沿的地理教師一定要傳授學生各種生存知識、方法和遇到各種生存危機時的處理辦法、逃生本領，提高學生保護自身的意識與能力，而不是一味地只講書本上提供的知識。
