前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的大學生信仰教育社會主義核心價值論文，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
(一)信仰異化的表現
1.信仰的真空化。
改革開放開始之后，大學生原來的信仰體系逐步有了改變，新的信仰體系正在逐漸地確立起來，但卻不斷受到各種社會思潮和其他影響力的沖擊和挑戰，這就造成了許多大學生中出現了“根本沒有信仰”的信仰空白狀態。這里筆者引用2011年研究單位對北京海淀區五所重點大學的在校大學生的一份調查結果。關于“你是否有信仰?”的一項問卷調查中顯示，有12.8%的學生表示‘沒有信仰’，32.8%學生表示‘說不清’，兩項合計高達45.6%，接近調查人數的一半。”這充分說明了大學生信仰面臨著缺失的危險，出現了信仰真空化的趨勢。
2.信仰的功利化。
市場經濟是一把雙刃劍，在極大地解放和發展生產力的同時，也產生了利己主義、拜金主義思想和人的社會生活的功利化；“個人主義”、“追求利益最大化”等經濟理念不可避免地滲透到校園文化生活之中，并逐漸地對大學生的價值取向和行為準則產生負面影響。大學生們更重視現實利益而忽視了對“終極關懷”的關注，這樣馬克思主義信仰就這樣被一些人逐漸地淡漠甚至拋棄。
(二)信仰異化的成因
1.市場經濟的負面效應。
我國改革開放三十多年以來，經濟制度和政治體制發生了很大變化。在經濟體制改革過程中所產生的不利因素在潛移默化地影響著人們的觀念和行為，導致部分人奉行個人主義，缺乏社會責任感。這種社會風氣也不同程度地影響著高校教師和大學生的信仰。
2.多元文化的傳播誤導。
應該說高校的信息化程度是高于社會平均水平的，電信網絡、互聯網等新的媒體所匯聚的良莠不齊的信息——低俗的視頻、圖片、游戲——通過網站、論壇、博客、微博、手機等途徑影響著大學生的認知和信仰建構。
3.宗教思想的滲透沖擊。
大學生群體的憤世嫉俗、懲惡揚善的心理特點往往會與某些宗教思想產生共鳴，所以許多大學生尋求宗教信仰來作為精神寄托。據調查，現在信仰宗教的大學生越來越多，他們對于宗教并沒有足夠的分辨能力，甚至有些封建迷信思想也對他們產生了微妙影響。再加之家庭環境因素、國外敵對勢力的滲透，大學生的宗教信仰問題應該得到重視。
4.腐敗現象的不良影響。
部分黨和國家干部的貪污腐敗、以權謀私、玩忽職守的違法犯罪行為，產生了一系列社會矛盾和問題，也對部分大學生的思想信念產生負面影響和對黨的錯誤的認知，對黨的領導和社會主義信念發生了動搖，進而影響了其對共產主義信仰的判斷、選擇與堅持。
5.個體心理的健康差異。
由于中學教育的局限性，學生承受了太多的壓力，升入大學后，他們潛在的心理問題可能就逐漸顯現出來，這就造成了很多大學生的心理呈現亞健康狀態。這部分學生表現出自卑、迷茫、消極、悲觀，甚至對社會產生敵意、厭世，這些心理亞健康狀態直接影響到他們科學信仰的確立。
(一)堅持以馬克思主義為指導思想不動搖
馬克思主義是黨帶領人民群眾認識、改造世界的強大思想武器，在社會主義核心價值體系中處于統領地位。馬克思主義是我們黨必須堅持的指導思想。大學生信仰教育問題，是高校思想政治工作的重點，也是我們黨在意識形態領域的重要工作。高校的思想政治教育工作要以馬克思主義為引領大學生樹立科學的信仰的指導思想，并在實際的學習、生活中踐行社會主義核心價值觀。
(二)以中國特色社會主義共同理想夯實大學生科學信仰的基礎
在市場經濟高速發展的當下，大學生信仰教育需要把中國特色社會主義共同理想與大學生的理想追求結合起來。中國特色社會主義對于大學生群體具有強大的感召力和凝聚力，正如主席所說，“人人都有追夢的權利，也都是夢想的筑造者”。在對大學生進行信仰教育的過程中，教育者要注重夯實基礎，在大學生的信仰教育中，堅持以中國特色社會主義共同理想積極引導大學生為實現“中國夢”釋放強大的青春正能量。
(三)民族精神和時代精神是大學生堅持科學信仰的精神動力
以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。愛國主義是一種強大的凝聚力，把全國各族人民團結在一起；改革創新是一種強大的推動力，鞭策我們在經濟建設的大路上闊步向前。在各種社會思潮和多元文化價值觀的沖擊下，高校教育者要積極弘揚民族精神和時代精神，從大學生的實際出發，引領大學生樹立科學信仰。
(四)用社會主義榮辱觀匡正大學生信仰的價值追求
社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎，以“八榮八恥”為主要內容。它契合了優秀傳統文化的弘揚，協調并規范了社會發展秩序，從道德評價和實踐檢驗的角度為社會主義道德體系提供標準。所以，不能忽視社會主義榮辱觀這個最為基本的價值標準和評價尺度。只有深刻理會和遵循了“八榮八恥”原則，才能使大學生時刻反思自己，樹立科學信仰。
三、以社會主義核心價值體系引領大學生信仰教育的途徑
大學教育，要實現“把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，形成課堂教學、社會實踐、校園文化多位一體的育人平臺，完善學校、家庭、社會三結合的教育網絡，形成家庭、社會與學校攜手育人的強大合力。”
(一)加強高校教育工作者的隊伍建設
1.輔導員。
輔導員是大學生在校園生活中接觸最多的老師，學生崇高信仰的確立，離不開輔導員的言傳身教。只有輔導員的率先垂范，才會促使大學生們更好地理解和接受社會主義核心價值體觀，并以此來實踐自己的道德標準和價值觀念。然而當下的大學輔導員隊伍建設還或多或少地存在問題。輔導員帶班多，學生也多，專業不同，任務繁重，在巨大的工作壓力下他們往往忽視提高科學信仰方面的知識和能力。所以說，大學應該開展一系列的工作，例如政治學習、組織生活、社會實踐、經驗交流等多重途徑來提高這支隊伍的素質和戰斗力，從而強化信仰教育工作的成效。
2.思想政治理論課教師。
高校“兩課”是大學生信仰教育的主陣地。思想政治理論課老師的授課要求能使大學生準確理解并接受馬克思主義，不教條、不形式。要使學生認識社會主義的優越性，充滿對社會良性發展的信心以及對黨和政府的信賴，從而更加堅定馬克思主義信仰。這就要求思想政治理論課教師在教學實踐中能對馬克思主義理論的深入研究，在課堂上可以深入淺出地詮釋馬克思主義的精要，與時俱進地更新教學內容，重視信仰教育的情感升華。
3.其他專業課教師。
除了輔導員和思想政治理論課教師，其他專業課教師對于大學生信仰教育也起到至關重要的作用。任課教師可以形式靈活地在專業課教學中增加對學生信仰教育的內容，利用討論交流、辯論啟發等形式來展現任課教師的人格魅力和信仰堅持，增強對大學生信仰確立的影響力。
(二)加強大學生活日常教育與管理
1.發揮學生黨員的模范帶頭作用。
大學生黨員是大學生中的先進群體，他們有相對較高的政治理論水平和素質，是校園中科學理論和先進文化的積極傳播者。他們表現言行的好壞對其周圍的同學會產生著直接的影響。加強對大學生黨員的社會主義核心價值體系的信仰教育，才能更好地發揮他們的模范帶頭作用。
2.開展主題鮮明的文體活動。
在基層學生教育工作中，要啟用可以調動的資源，開展豐富多彩的校園文化活動，并將社會主義核心價值體系教育主題貫穿于這些活動中。例如開展主題講座、文藝聯歡、主題團會、黨小組民主生活會等，以這些大學生更容易接受的方式，構建全校園范圍內的社會主義核心價值體系教育格局。
3.開展特色社會實踐活動。
很多大學生都有自我教育和自我管理的心理趨向和能力，所以對大學生的信仰教育，一定要結合目的明確、組織規范的社會實踐活動來配合課堂教育，才能達到期望的效果。例如每年一度的“學雷鋒”活動、暑假的“三下鄉”和志愿者服務活動、寒假的就業市場調查等活動，都應該旗幟鮮明地弘揚社會主義核心價值觀。而且高校在制定教育教學計劃時，應努力創造機會讓大學生走出去，把社會實踐納入到學生課程表中，有學時、定學分，作為正常教育教學活動的一部分。
4.加強校內民族宗教事務管理。
國內高校留學生、外教、少數民族、有宗教信仰的學生數量逐漸增加，導致宗教思想影響在廣大學生群體中也有擴散的趨勢。所以，既要遵守宗教信仰自由政策，又要引導學生確立共產主義信仰，成為高校面臨的一項重要事務。學校應該成立專門的統戰部門，會同學生處、學院黨組織、保衛處、外事處等相關職能單位，在校黨委的統一領導下，就大學生民族宗教事務管理加強協作與配合，形成各部門齊抓共管的格局。在遵守國家民族宗教政策的基礎上，有針對性地進行思想政治教育；并且采取有效措施，制止和打擊校內外的各種非法宗教活動。
(三)四個環境的優化
1.社會環境。
優良風氣是社會和諧的必要因素，整個的社會風氣和社會氛圍對大學生信仰的形成起著關鍵的外因作用。所以我們在加強學校管理的同時，政府也要擔負起責任，整治社會治安，懲治貪污腐敗，解決社會問題，給大學生信仰教育創造一個健康向上的社會環境。社區、傳媒的工作和作用也不容小覷，要建立一支高素質的社區干部隊伍，應充分利用社區貼近百姓的優勢，宣傳社會主義核心價值觀，與學校、家庭和政府形成合力，共同幫助大學生形成科學信仰。
2.學校環境。
積極健康的校園文化氛圍，其中最重要的標準就是要體現時代特征和學校特色。這是大學生實現全面發展和形成科學信仰的需要。校園文化的環境建設要堅持在社會主義核心價值體系的框架內進行，抵御不良思潮的侵襲，提升大學生辨別是非曲直的能力，營造健康向上、和諧文明的校園文化氛圍。
3.網絡環境。
高校要開展教育活動力爭提高大學生對網絡信息的辨識能力，尤其要努力提高學生的政治辨別力，在網絡世界里分清是非、堅持信念、堅持信仰。另外，高校還要充分利用網絡的強大優勢，根據本校特色和實際，舉辦主題鮮明的校園網站。例如筆者所在的學校舉辦的“旗幟網”、“大學生探索網”、“理海泛舟”、“心靈故鄉”等網站，用藝術化的語言文字和豐富多彩的視頻音頻宣傳社會主義理想信念，增強了網絡思想政治教育的感召力、吸引力、滲透力和說服力，形成了健康積極的網絡輿論環境。
4.家庭環境。
家庭背景和知識結構千差萬別，使大學生所處的家庭環境也各不相同。這就使家庭環境的優化成為大學生信仰教育環境優化環節中的難點。關鍵在于家長思想領域的變化和行為模式的優化。所以，家長應該注意自己的言行舉止，避免將社會上存在的“陰暗面”帶到家庭生活中，積極配合學校教育，與社會主流價值觀的引導相結合，“三位一體”幫助學生樹立科學信仰。
作者：付春曉 單位：遼寧工業大學軟件學院
