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一、建國后初步探索社會主義道路，凝結為追求國家富強、政治民主的核心價值
在民主目標的探索上，中國人民始終在摸索真正的適應中國發展的民主政治。三年改造完成之后，社會主義制度在中國這片土地上真正建立起來，之后，作了政治制度方面的努力探索，中國共產黨在中國民主的道路上作了很有創造性的探索。中國民主政治既不搞西方的多黨制，也不模仿前蘇聯的一黨制，而是開創了中國共產黨領導的多黨合作制，建立了中國共產黨領導下的各黨派的友好真誠合作的模式，實行“長期共存，互相監督”的方針。在保障人民行使國家權力方面，建立了人民代表大會制度。為了促進中華民族共同進步和繁榮，對待少數民族地區，實行了民族區域自治制度，充分保證少數民族地區獨立處理經濟、社會和文化的自治權利。富強、民主是我們國家建國后核心價值追求，在探索中取得了很多富有成效的成果，思想得到不斷豐富和發展。1956年在《論十大關系》中，從政治、經濟兩大主要方面辯證地闡述了十大關系。其中基本思想就是社會主義建設必須適合中國的國情，正確處理好各種關系，充分調動國內外一切積極因素為中國社會主義建設服務。在探索中國民主發展道路上，思想的根本點就是在人民內部用民主的方法解決人民內部矛盾。1956年，指出：“在我們的許多同志中間仍然存在著違反馬克思列寧主義的觀點和作風，這就是：思想上的主觀主義、工作上的官僚主義和組織上的宗派主義。”認為人民內部的矛盾可以而且應該從團結的愿望出發，經過批評或者斗爭獲得解決，從而得到新的團結。他在《關于正確處理人民內部矛盾問題》中指出了民主和集中、紀律和自由、統一意志和心情舒暢要達到有機統一。可以這樣說，沒有第一代領導集體對中國富強、民主、文明的初步探索，改革開放后確定的主題也不會那么明確和堅定。
二、改革開放以來繼續探索中國社會主義發展道路，核心價值不斷得到發展和豐富
1978年中國走上改革開放強國之路，是以鄧小平為核心的第二代領導集體對社會主義優越性的正反思考得出的結論，符合全國人民的共同愿望。社會主義從歷史的發展的規律來看，應該比資本主義制度更加富強、民主、文明、和諧。
（一）對社會主義優越性的正反思考提出了政治文明和精神文明
中國建國以后經過近三十年的發展，仍然處在貧窮落后的階段，如何創造出物質文明和精神文明是擺在中國人民面前要回答和解決的問題。從什么是社會主義著手思考。“社會主義不是貧窮，貧窮不是社會主義”是鄧小平在思考社會主義制度時反復強調的一句話。社會主義是否優越資本主義關鍵要看社會生產力發展程度和社會民主發展程度。在1978年，鄧小平就是從社會主義相比資本主義制度要體現更加優越的一面來社會主義制度的先進性，主要要發展社會生產力和增長人民的物質文化生活。1978年黨的十一屆三中全會要解決的中心問題，全黨工作重點的轉移就是轉移到社會主義現代化建設上來。這次全會確定以經濟建設為中心，實行改革開放，突出強調社會主義民主和法制的重要性，成為中國現代化建設進入一個新的歷史時期的轉折點，成為探索社會主義核心價值一個新的起點。從中國改革開放后要走的道路思考。十一屆三中全會之后，走中國特色社會主義道路更加明確和堅定。以鄧小平為核心的領導集體對中國特色社會主義道路、目標、民主和精神文明建設作了深入的思考和探討。中國特色社會主義道路就是中華民族運用自己的智慧和勤勞把馬克思主義和中國實際再結合創造出中國特色政治、經濟、文化、社會的一條偉大的道路，這條道路最終就是要把正在蘇醒的中國引向一個富裕強大、自由民主的社會主義文明國家。在精神文明建設方面，重視物質文明建設又要注重精神文明的建設是鄧小平同志反復強調的觀點。他始終強調物質文明和精神文明在建設中就是一個統一體。這個文明落實到每一位中國公民的身上就是要培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。從中國社會主義所處的階段及實現中國特色社會主義的手段思考。實現國家富強、民主必須要從中國的國情出發。從1978年十一屆三中全會中國決定走改革開放之路到1997年黨的十五大，經歷二十年的中國特色社會主義道路的實踐，取得了豐富的理論和實踐成果，物質文明和精神文明建設的其高度集中體現。鄧小平理論是這一文明成果的高度凝結，核心思想就是中國要走改革開放之路，在堅定四項基本原則的前提下勇敢探索中國富強、民主、文明、平等、法治及思想道德建設等方面的實踐途徑。
（二）從中國共產黨的先進性思考探索核心價值的理論創新
在探索富強、民主、文明、和諧的進程中，對中國共產黨的領導能力和水平提出了新的挑戰和要求。面對日趨激烈的國內外的競爭環境，中國共產黨要不斷改善黨、發展黨，具有探索核心價值的理論創新的水平和能力。在新中國成立時說過：“我們必須克服困難，我們必須學會自己不懂的東西。”中國改革開放對中國共產黨是一個新課題，既需要勇氣，也需要智慧。智慧來源于實踐、來源于群眾、來源于社會。正是這樣一個新的世界環境和國內形勢需要中國共產黨要具有與時俱進、不斷創新的思想，中國共產黨提出了創建政治文明、經濟文明和社會文明的發展思想。中國共產黨作為中國工人階級和中華民族的先鋒隊，需要具有適應時代的創新思想、創新水平、創新能力?？v觀中國歷史，中華民族成為世界文明古國之一，就在于中華民族堅持不懈的創新精神和品質，近代中國逐漸衰落以致淪陷為西方殖民地，也在于封建統治者沉湎于泱泱大國之夢，不思進取。新的時代呼喚著中國共產黨需要有個嶄新的面貌。物質文明和精神文明展現為經濟文明、政治文明和社會文明，更加清晰地表達了追求核心價值的內容。從物質文明、精神文明“兩位一體”到政治、經濟、社會文明“三位一體”發展和豐富了核心價值追求的新的內涵。
（三）從社會的和諧發展價值的需要提煉出文化和生態文明
國家、社會和諧發展是中國特色社會主義核心價值追求的目標之一。中國特色社會主義道路是適合中國國情獨立開創的一條發展道路，它同樣是人類社會發展歷程中的一個更高更文明的階段，在發展中需要尊重人類社會發展的科學規律，需要在發展中逐漸探索出人與社會、人與人、人與自然之間和諧發展規律，適應中國特色社會主義的發展的文化文明和生態文明的價值理念應運而生。中國特色社會主義道路經過30多年的改革開放，仍然回避不了社會發展中存在的基本矛盾和主要矛盾。當這個矛盾交織在一起沖突到一定程度時，大自然、社會和人就會彼此產生反作用力，導致國家和人民的根本利益受到損害。從我們國家當前來看，由于政治、經濟、文化、社會等方面都在進行激烈的變革，必然要引起社會方方面面的激烈變化，表現為城鄉發展、區域發展和東西發展很不平衡，自然資源和環境資源受到侵蝕和破壞的勢頭難以得到遏制，中華民族良好的道德風尚如誠信助人、樂于奉獻等受到很大沖擊，個人利己主義、享樂主義、拜金主義嚴重沖擊社會主流價值觀順利推行。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中描繪出科學社會主義的美好藍圖是：“……，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”社會主義建設初期，把探索社會和諧作為中國共產黨不懈奮斗的目標。這就要求在探索中國特色社會主義道路的進程中要科學解決人與人、人與社會、人與自然的矛盾，需要重視文化文明和生態文明的建設。從改革開放初期提出的物質文明、精神文明“兩位一體”到黨的十三大提出的經濟富強、政治民主、精神文明的“三位一體”思想起逐漸發展到黨的十八大拓展為包括和諧社會、生態文明在內的“五位一體”更為科學的社會發展思想。從黨的十六大到十八大逐漸提出了中華民族文化發展的價值坐標——社會主義核心價值體系，并從中凝結成社會主義核心價值觀為核心內涵，鑄就了文化之魂。文化文明和生態文明進一步發展和豐富了當代中華民族追求的核心價值，為中華民族崛起凝結了一股新的力量，更加堅定了社會主義核心價值追求的目標。中華民族要實現偉大復興的中國夢，核心價值觀發揮著凝聚人心、統一靈魂和統一力量的號召力的作用。思想決定著行動，在中國特色社會主義建設的歷史進程中任何時候都不能背離社會主義核心價值觀的主流價值。中國這頭正在走向游戲池塘的大象一步一步地接近和展望中華民族復興的最高目標，社會主義理論、道路、制度的優越性也在向全世界人民展現，勤勞智慧的中國人民會繼續奮發向上為人類社會向更高一階段發展做出理論和實踐上最大貢獻。
作者：李浩 單位：柳州師范高等專科學校社科部