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摘要：信陽市位于河南省的南部，南部與湖北省接壤，東部與安徽省相鄰，位于淮河上游，荊楚文化與兩淮文化在這里融合，形成了獨特的當地民間藝術，將信陽民間美術資源信息化檔案管理有利于提高檔案管理水平，同時又能對信陽民間美術研究與保護工作起到明顯的推動作用。
關鍵詞：民間美術資源；信息化；檔案管理
一、信陽民間美術資源的地區特色
（一）信陽羅山皮影藝術
皮影戲，又稱"燈影戲"或"影子戲"，是廣泛流傳于中國傳統民間的一種造型藝術與戲曲藝術相互影響、并行發展的綜合性藝術。根據1982版《羅山縣志》的記錄,羅山皮影來源于河北灤州,從明嘉靖時期（1552一1566）在信陽羅山縣最先繁衍發展,它已經有四百五十多年的歷史。羅山皮影戲于2008年被國務院列人國家第二批非物質文化遺產名錄中。河南皮影戲就是以羅山為代表的羅山皮影戲。羅山皮影在造型上采用了點線面創作出平面的立體形象，色彩上多以高純色的配色為主，鮮艷亮麗，尤其是使用紅色和綠色居多，在色彩碰撞下形成了羅山皮影獨有的特色。然而羅山皮影在傳承和保護方面做得并不到位，隨著網絡、電視等的發展，許多娛樂節目形式多樣化，久而久之皮影戲作為豫南農村地區主要的娛樂方式正在被悄悄代替。
（二）信陽新縣根雕藝術
根雕藝術是中國民間工藝的一種獨特形式。信陽市位于大別山的腹地，根系物質豐富，種類繁多。這是從事根雕藝術創作的好地方。如今，常用的根雕樹種有十多種，包括檀香木，雌木和杜鵑花。根雕藝術具有濃郁的泥土氛圍，大別山的根雕可以“變朽為魔”。在根雕的創作中，使用枯死的樹根的自然形式來表達藝術形象是一種造型藝術。它保留了根部材料在顏色，形狀，質量，味道，韻律等方面的自然魅力，使人們享有很高的藝術享受和藝術感染力。目前，這些非傳統的根雕作品在重要場合被用作送給外國客人的禮物，也是信縣對外宣傳的重要媒介之一。依靠獨特的紅色旅游資源，新縣繼續開發特色鮮明的根雕本地旅游產品，極大地豐富了新縣紅色旅游文化的內涵。
（三）信陽市淮濱縣的泥塑藝術
信陽淮濱縣的泥塑最為典型的一種叫做泥叫響，俗名“小叫吹”。起始自淮濱縣域五千年龍山文化遺址地，該遺址屬河南省重點文物保護單位“沙冢遺址”。泥叫響在造型上主要以動物為主，人物為輔，動物主要以十二生肖為主，人物主要以戲劇人物為主。造型制尺寸有大有小，形象生動傳神，個個都能吹響。在色彩上來看，泥叫吹大多以黑色鋪底，以紅、黃、白、藍。粉、紫等色澤亮麗、對比強烈的鮮艷色彩描繪，所以在色彩搭配上，一般一以黑色為主，其他色彩以配色為輔，大多不超過三種顏色。圖案裝飾來看，泥叫響多用花瓣紋、魚鱗紋、羽毛紋、鳳尾紋、回水紋等。泥叫響從造型、色彩、圖案結合表達了許多的吉祥寓意，比如生肖，意味著保佑孩子健康平安。如造型獅子看門、孔雀開屏寓意著祈福消災，趨吉避害的寓意，等等還有很多。泥叫響的出現填補了淮河流域泥彩塑的歷史空白。
二、信陽民間美術檔案管理的意義
（一）為教學和科研提供多維資源
民間美術資源是民族文化藝術寶庫的精髓。在新課程標準的要求下，民間美術作為我國傳統文化的一部分，對學生的全面發展有重要的教育意義[7]。美國在1990年代頒布的《美術教育國家標準》和日本頒布的《學習指導要領》均包含學生課程資源開發和利用有關的法規。一些先進的發達國家長期使用民間美術資源，并且形成了一系列的保護機制。全面利用圖書館，博物館等機構進行民間美術的學習和理解，并在學校進行展覽。
（二）對信陽民間美術的保護和傳承具有重要意義
張存剛[8]通過研究指出“在現代化的進程中，人們的衣食住行及民俗生活發生了急劇的變化，燒送紙馬以祈福避災的習俗受到了巨大的沖擊；再者商品社會和工業化的刺激導致手工色彩濃重的技藝難以應對市場的沖擊，傳統文化與傳統審美的斷代和西方文化與流行文化無處不在，對傳統民間美術的發展空間提出了嚴峻的挑戰”。在傳統市場中，幾千年來流行的民間習俗和工藝正在逐漸消失，因此，對信陽民間美術信息化檔案管理研究對河南省民間藝術的保護和傳承具有積極的作用。
三、信陽民間美術檔案管理流程及內容
廣義上來講，信陽民間美術信息化檔案管理是指通過運用檔案管理的基本理念和和模式對信陽民間美術進行“檔案化”保護，狹義上是指在信陽民間美術在保護的過程中所形成的文本、音像、實物等材料進行歸檔整理的過程。具體來講就是通過對信陽民間美術進行收集、整理、保管及開發利用等檔案管理基本操作方式對其進行保護，本章主要從狹義理解的角度出發，對信陽民間美術檔案管理流程進行研究。
（一）信陽民間美術檔案的收集
檔案的收集工作是信陽民間美術檔案管理工作的首要環節，檔案的收集是檔案的管理和開發的基礎。檔案館藏的質量和數量直接影響信陽民間美術檔案館管理工作的過程。因此，收集是檔案管理的第一步驟，起著至關重要的作用。根據信陽的地域特點，信陽民間美術檔案的收集方法如下：首先，通過征集公告，走訪民間調查等方式，積極主動收集信陽民間美術檔案是主要途徑。二，檔案館可以利用自己的專業保管條件為信陽民間美術檔案的持有者提供保管服務。利用良好的存儲條件和專業的檔案管理人員的優勢，檔案館可以為延長檔案保存期限提供保證。
（二）信陽民間美術檔案的整理
1.文本檔案整理方法
紙質文本整理應遵循成套性原則，按照檔案形成的時間進行排序，在整理過程中需要對字跡模糊的材料，如墨水、圓珠筆、印臺油等，要進行特別處理。信陽民間美術檔案的文字資料，特別是早期的珍貴資料，必須及時復制，修理，和整理。
2.照片檔案整理方法
照片檔案是信陽民間美術檔案的重要組成部分。與書面材料相比，它更直觀，真實，全面地反映了民間美術活動的狀況，因此在整理過程中需要給予足夠的重視。
3.實物分類方法
實物檔案是信陽民間藝術檔案中的特殊載體檔案，例如藝術品，皮影，剪紙，根雕，服裝，獎杯等。對收集的對象應進行入冊和記錄，注明實物名稱，來源、時間、材質、編號，存儲位置等其他信息。此類檔案不僅可以刺激公眾對傳統民間藝術有濃厚興趣，還豐富了檔案資源，是檔案展覽的重要資源。
四、信陽民間美術信息檔案管理建設
信息化在經濟，文化等許多領域中發揮著重要作用。把專業知識和信息技術相結合，對于實現信陽民間美術檔案的信息化建設至關重要。例如，通過使用現代多媒體技術將經典節目制作為視聽產品，廣泛傳播和保存它們，并將皮影戲的經典節目播放程序制作為質量更高的視聽產品，可以在收音機，收集、MP3等音頻軟件上播放，從而增加了信陽皮影戲的影響力和傳播力。二是建立信陽皮影戲網站，實行統一管理，并在網站上播放一些具有經典特色的視頻，增加瀏覽者的交流互動，有利于增加更多信陽皮影戲的觀眾，使皮影戲的熱愛者可以了解有關皮影戲的更多信息。如何將信陽民間美術資源檔案轉化為有效的信息資源，對于信陽民間美術的保護與傳承具有重要意義[9]。為了挖掘信陽民間美術資源信息化檔案管理的研究，有必要對大量文獻信息資源進行信息化。在具體的構建過程中，應遵循以下原則：
（一）價值性原則
在信陽民間美術信息化檔案管理研究中，首先應選擇珍貴的文獻信息資源進行信息化建設。把珍貴文件資源信息化，對原件進行收集，向社會提供信息化“副本”供社會使用，一方面，它可以減少珍貴文件信息資源的破壞，從而可以長期保存時間;另一方面，它可以使珍貴的文獻信息資源的信息化信息以更方便，更靈活的方式顯示，為更多的專家學者研究河南省的民間文化提供了素材。
（二）公開性原則
歸檔文檔信息資源可以分為四種類型：最高機密，機密，機密和非機密。檔案文件信息資源的機密性決定了資源的允許使用范圍和使用程度。在信息化建設過程中，應優先考慮已對外開放的文獻信息資源，并應盡可能地掌握已經掌握的信陽民間美術資源文獻的信息建設，滿足用戶的需求。
五、結語
交流與傳承是河南省民間美術資源信息檔案平臺的最終目標?，F代社會是一個信息社會。人們可以通過多種方式獲取信息。因此，也應通過信息傳播平臺發揮信息化民間藝術資源的作用。借助其影響力，積極參與民間藝術資源數字資源庫的建設，實現“取之于民，用之于民，造福于民”，實現以民間藝術的傳播和傳承為目的，為信陽民間藝術的發展奠定了堅實的基礎。
參考文獻：
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[6]陳克.河南民間美術區域性特色探究[J].裝飾,2005（09）.
[7]李永輪.論區域化民間美術的資源檔案信息保護研究[J].蘭臺世界,2013（14）.
[8]張存剛.從民間版畫看民間美術的傳承與保護[J].藝術評論,2010（4）.
[9]李小平.河南地域文化傳承與高校美術課程資源的開發與應用[J].大眾文藝,2015（18）.
作者:郭云路 單位:信陽師范學院
