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一何謂文學經典？這是一個首先需要辨析的問題。在古今中外文學的歷史發展過程中，人類積累了大量的精神財富，文學經典無疑是這筆財富的集中體現，要讓文學專業的學生在浩如煙海的文學著作中有選擇地閱讀作品，經典無疑應該就是他們首要的閱讀對象。盡管文學經典的確立是一個長期的過程，但在具備經典的過程中，它本身的本質特征決定了經典的存在。文藝理論家劉若愚先生歸納出經典具有四個方面的特征：首先，經典應該具有內涵的豐富性。其次，經典應該具有實質的創造性。再次，經典應該具有時空的跨越性。最后，經典應該具有可讀的無限性。 文學史家黃曼君則從思、詩、史三個方面來把握經典的“本質特征”。他認為，第一,在精神意蘊上,文學經典閃耀著思想的光芒。第二,從藝術審美來看,文學經典應該有著“詩性”的內涵。第三、從民族特色來看,文學經典還往往在民族文學史上翻開了新篇章,具有“史”的價值?？傊?，經典具有恒久的魅力，常讀常新。 作為文學專業的本科生，閱讀經典本應該是個不需要討論的問題。但是，在目前互聯網、手機、游戲、QQ等與學生親密接觸之后，學生大量的閱讀時間被占用，紙質經典愈來愈遠離他們。 筆者曾給大三的學生開設《散文創作》的專業選修課，我在上第一次課時就曾抽樣調查過學生對小說、詩歌和散文作品的閱讀情況，得出的結果確令人沮喪。他們對于古今中外作家的文學作品確實讀得太少。一些在文學史上的重要作家、重要事件以及現狀等知之甚少。這讓我不得不思考這樣的問題：在日益信息化的社會中，文科學生如何才能抵住網絡的誘惑，回到文本？按我個人的理解，文學專業的學生在選擇閱讀方式上，就應該與紙質的文本面對面。盡管現已有大量的電子圖書面世，但對紙質圖書的閱讀仍應該成為文學專業學生的主要載體，傳統的紙質閱讀仍具有不可替代性。第一次課的摸底讓我明白了學生的閱讀現狀，我也試著嘗試一種新的教學方式來引導學生對紙質作品的熱愛，經過一個學期的努力，在我的積極引導和學生的積極配合下，“閱讀紙質經典”竟然在班上掀起了一股熱潮。這里我簡要介紹自己的一些舉措，以饗同道。 二按現行中文專業的教學計劃，大一大二還更多地是在學習文學史。分文類的學習從大三才開始，主要采用選修課的形式。比如我院就為大三學生開設了《詩歌創作》、《散文創作》、《小說創作》和《戲劇創作》四門專業選修課。就我的課堂抽樣調查表明，學生在大一大二的閱讀主要以小說最多，詩歌其次，散文第三，戲劇最少。所以，散文類作品盡管接觸較多，但由于沒有系統性地介紹和講授，學生對古今中外散文的情況還沒有一個總體的輪廓。所以，只能在選修課上加以介紹。在以“我心目中的《散文創作》課”為題，我又要求每位同學寫出自己希望在這門課中學到那些內容，我對他們希望的內容做過詳細的分析和統計，主要在三個方面，一是對散文歷史、現狀、理論的系統性了解；二是如何欣賞經典散文；三是如何寫出自己滿意的散文。 應該說，完成學生要求的第一點很容易，只需要對古今中外散文的發展歷史、源流、現狀加以描述，使學生對散文的前生今世有一個大致的輪廓就可。但要完成第二點和第三點難度就很大，這是學生預期的能力，而且是體現在學生身上的看得見的能力。所以，針對學生的要求，我提出了“熱讀散文經典”的口號。諺云：“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，在我看來，要提高學生對散文的鑒賞水平、提高他們的寫作水平，必須首先建立在大量地閱讀經典散文之上。只有從經典中感受前人的語言運用能力、構思能力、感情調配能力，然后才能在自己的寫作中靈活運用。所以，我在《散文創作》課上具體作了以下幾個方面。 盡管是“師傅領進門，修行在個人”，但對學生來講，老師的引導必不可少。由于學生對散文文類知識的系統性欠缺，他們對經典散文作品的接觸并不多，所以，我先是對域外的散文經典進行了介紹。從蒙田、培根開始，波特萊爾、紀伯倫、梭羅等代表作，每位散文家的作品的風格也給予了介紹，并要求學生在規定時間內完成對一些指定作品的閱讀，鼓勵寫閱讀筆記。 孟子曰：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎?是以論其世也，是尚友也。”孟子認為，文學作品和作家本人的生活思想以及時代背景有著極為密切的關系，因而只有知其人、論其世，即了解作者的生活思想和寫作的時代背景，才能客觀地正確地理解和把握文學作品的思想內容。欲知其文，先知其人。在這樣的前提下更會激發學生的閱讀興趣。對于這一點，我花了大量時間查找散文作家的傳記資料，把他們畢生的一些有趣的故事介紹給學生。比如我介紹波特萊爾的生平、經歷之后，學生們原只知他是詩人，對其散文所知不多，現反而想看看他的散文。對于中國古代、現當代作家的生平那就可以有更大的發揮空間，如我在講述《我所知道的康橋》時，我是先講徐、林之間的戀愛，這是一個很重要的背景，從這一背景下去理解徐志摩的這篇散文效果會更好。 此外，每堂課課前的五分鐘，我主要用來介紹自己最近閱讀的散文作品，以現身說法來引導學生去選擇性閱讀經典散文。如我介紹了《莊子》、《史記》、《世說新語》《浮生六記》、《野草》、《談龍集》等散文作品，每一次課介紹兩部散文經典作品，并談自己的閱讀體會。事后，許多同學都去圖書館借閱這些作品讀，有的同學還認真寫下了讀書筆記。當然，一部分同學能跟上我的節奏，但是一部分就顯得不夠用力。所以，適當的考評也是一個有效的措施。由于選修課的考查方式比較多樣化，而我把學生閱讀經典散文作為一個重要的考評內容，獎勵讀得多、讀得認真的同學，鼓勵中間學生，批評落后學生。經過這個引導措施的推行，一個學期下來，我班同學中讀得最多的有50余部，最少的也有10余部，基本上達到了我的預期目標。此外，據學生反饋的信息可知，他們不但大量閱讀了散文作品，就連小說、詩歌、喜劇等也讀了不少，這讓我十分滿意。 #p#分頁標題#e# 在《散文創作》課上，我力圖追求一種開放式的教學方式，注重與學生的溝通，課堂討論是一項重要的措施，也是我了解學生思考能力、動手能力的一條重要途徑。在我上第二次課時，我就布置了討論題目：什么是好的散文，好的散文到底有無一個統一的標準。要求每位學生有自己獨立的看法，寫出自己的看法，或舉事例說明自己的觀點。這個討論任務一布置，學生的動手能力得到了很好的體現，在討論課時，幾乎每一位同學都寫了發言提綱，發言很踴躍，同學之間因看法不同還引起了爭鳴，他們在爭鳴中還引用了一些名家觀點、名家作品來左證自己的看法。在我看來，一次討論課的收獲遠比聽老師的長篇大論大得多。 按這門課的課程要求，每位同學都必須針對一個作家的散文或一篇散文寫一篇賞析。事實上，大多數同學都有眼高手低的毛病，從別人的散文中，他能隱隱感覺到一些精彩之處，但是要行諸文字，這一個飛躍過程還是頗有難度。所以，我對同學的要求是，賞析文章不要太長，只要短的，精練的，但一定要有自己的看法和感受。中期以后，學生們提交上來的作業，賞析部分都很短，但這些短的文字大都有學生們自己的閱讀感受、體悟，說出了自己獨特的看法，給人以啟發。后在我的推薦下，我班學生有散文在《南寧日報》上發表散文6篇，在《遼河文學》上發表小說1篇，取得了不俗的成績。 三在我看來，21世紀的中文專業的教學既面臨困境，又是一次難得的改變傳統教學方式的機遇。這些80、90后學生盡管在中文基礎知識、人文素養、知識的結構等方面不盡人意，但是他們視野開闊、熟練掌握信息、快速接受新知識的能力以及分析思考問題能力等是他們的強項。如何在實踐教學中使他們的優勢發揮出來，使他們意識到自己的缺陷并主動去克服，這是每位中文教師需要深入思考的問題。傳統的中文教學更多停留在老師的講與學生的聽的單向灌輸模式?，F在看來，這樣的教學方式對當代學生的效果越來越差。就大學而言，只要有圖書館、豐富的網絡資源，這就猶如放在學生面前的一座金山，但是學生們如何進去，如何去選擇自己所需要的東西才是最為關鍵的。老師的任務更多是引導、告訴學生這座山上各種生物的分布，告訴他們那些是值得他們去探究、發現，那些是只需要他們了解，而那些又是需要他們長期浸淫在此。在我上《散文創作》課時，就明確告訴學生古今中外的散文浩如煙海，但是“閱讀散文經典”無疑給學生指出了一個方向。而我每次課堅持給學生介紹近期自己的經典散文閱讀體驗無疑是更為具體的引導。其他小說、詩歌、戲劇領域的教學莫不可以推而廣之。學生如能循著老師的引導一步一步去閱讀，這些文學史上經典就一定能俘獲他們的心，而他們對文學作品的興趣自然會產生。興趣是學習的先導，調動學生的興趣至為關鍵，只要學生的主動學習的興趣被調動之后，效果將是令人欣喜的?？傊?，只要老師引導得法，學生不但能跟上老師的節奏，而且學生只要全身心投入，他們的學習效果真可是立竿見影。師生之間要形成一種良性互動，教與學之間信息的及時反饋，教師教學策略的及時調整等，這些都需要加以改變。所以，21世紀的中文教學也為教師的教學帶來了挑戰。
