前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的藝術與生活的普及，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
今天我來給大家上一點普及課，我指的藝術是指行為藝術，我主要指的是美的藝術，大家說當代藝術跟美學沒有關系，在我看來，藝術上表現的美主要在三個方面：人體美、自然美，還有一個就是藝術美，這既不是物質世界，也不是人的意識世界，是人創造的另外一個第二自然，就是藝術美。我稍稍帶點哲學，原來大家都懂這個世界物質第一性，意識第二性，就是這兩個，內部事件、外部事件，辯證唯物主義也就是這樣說，但其實新的哲學潮流又發現了第三性，人除了外部事件以外，還有一個就是人創造了物質事件，那個作品，那就是意識，因此我們要學藝術，我這里提個口號，叫"睜開你自己的眼睛"。這句話聽上去覺得蠻奇怪的，我們每個人眼睛都打開得好好的，但其實沒有。我今天跟大家講的一個道理是，很多人都是在閉著眼睛過日子，大家都有眼睛，在看外面的世界，和表達內心的世界，有人說看你的眼睛就知道你有沒有撒謊，看你的眼神就知道你有沒有被感動，從眼睛都能判斷，你是不是哀傷、是不是高興，你掩飾不住的，所以眼睛就是個特殊的器官。我跟大家作一個考古學上的解釋，這是公元800年古代希臘的一個雕塑，很完整，沒有受很多破壞，大家以為眼睛受到破壞了，每個學生的美術時代都會注意到這個問題，后來我特別留心看了看，幾乎所有古代的都雕了，為什么眼睛沒有？后來我就問這方面的專家，原來是有的，因為原來眼睛用的不是金子，就是寶石，我想想中國的古代雕塑也是這樣的，我們有些雕塑無論是木刻的、石刻的、泥塑的，眼睛那塊的珠寶被人家挖走了，我就想為什么它們通體都用同一個材料，一到眼睛要用另外一個材料呢？古代人、近代人都是這樣，他們認為眼睛在人的整個器官里邊屬于特殊的結構，因為它是通靈的，所以要用另外一個材料，最寶貴的材料來鑲嵌這個眼眶，這讓我想到了中國有句成語：畫龍點睛。有個大畫家張申友在西安還不知道長安造了個大廟，畫了九條龍，都是沒有眼睛的，有人問為什么不點眼睛，他說眼睛一畫龍就要飛走了，那天開光典禮的時候就把他請來了，叫他給龍點睛，在磨墨的時候已經是烏云大作了，眼睛一點兩條龍就飛走了，所以其它都沒有眼睛。 這故事就傳到了今天，雖然說是神話故事，你說是神話故事，但它其實是歷史，歷代名畫里有記載，也不知能不能信它？但確實是有這么一個事實，這事至少能說明一點，古今中外的人認為眼睛區別于所有的器官，但是就這么一個重要的器官，它已經變成了不重要的器官了，怎么這么說呢？因為它完全成熟于大腦，任何東西，比如一幅畫，不管它美還是丑，它畫的是什么，它永遠只是用頭腦來判斷一下，都不在用眼睛看，這樣使得我們有很多東西視而不見，就是說眼睛是瞎的、盲視的，有的有眼無珠，這樣的事情很多，后來我得到一些理論的支撐，有一本書叫《我們什么也沒看見》，還有一種錯覺，這里有個概念看和看見是不同的，雖然我們都有眼睛，都在看，但是我們看不到，下面我放些幻燈片，我觀察大家是不是用眼睛在看，我希望大家認識到，我們常常是用頭腦在代替眼睛，以概念思維即左腦來欺負統治我們右腦，來壓迫我們的右腦、代替右腦，這是個非常普遍的現象，這就是我今天要講的藝術特別的角度，你是用腦子看呢還是用眼睛看？你是在感受呢還是辨認？你是在審美呢還是在知識？這幅圖片大家看到什么？我一開始看覺得它很象我們博物館的一個古代的陶器，后來說不是，我再看，哦，看到兩個人面對面的對著。 再比如說這兩張照片，這是我們所有名勝古跡都有的，這叫陰刻，陰刻就是字凹進去的，我把這個照片倒過來，大家覺得這個字是不是凸出來了，這說明視覺常常有這樣的錯覺，說明我們的左腦和右腦常常在打架。下面還有很多圖片，大家仔細看，這些圖片會從遠到近，你會有不同感受，這是非常美的畫面，我在判斷，每個人都在判斷，開始看是一個女孩子的臉，近了一看怎么變成花和蝴蝶了，每個人看的都不一樣，給大家做個游戲，大家開始活躍起來了，這個圖片游戲啊，是找的國外的人專門設計的，就是說人的腦子跟眼睛一直在打架，說明我們的右腦跟左腦可以同時工作，判斷和審美同時進行的時候，你中間會有很多感受，而且眼睛不是用真正的感受眼睛去看它，腦子里固有的東西在起作用，因此，學藝術很重要一點，我們一定要學會用自己的眼睛去看東西，因為我們受了太多的宣傳、太多的教育，太多的道聽途說，使得我們已經固執己見了，講一個東西它馬上就會有印象。我說個故事，19世紀初期印象派的發明家，有個大畫家叫莫奈，他畫了很多霧，在倫敦一展覽以后，倫敦人突然覺得倫敦的霧不是白的，是藍的，因為所有倫敦人世世代代都認為，倫敦的物是白的，只有到了印象派莫奈，他用自己的眼睛看的時候，就有了另外一個版本，倫敦的物不是白的而是藍的，莫奈就是用自己的眼睛去看的，這是我今天跟大家講的第一個要點，這是個態度問題，所以不需要我講太多。第二是個技術問題，我今天會重點講，因為它是個獨立的語言，既然它是語言，那肯定是有單詞、詞匯、成語，句子有句法，文章有章法，整個叫語法，它需要積累、需要學習，就象你一個法文單詞都不懂，你怎么跟法國人對話呢，因為你從來沒有學過，所以它是個工具，前面是個態度，希望大家有這樣的態度，你可以享受到很多生活，你在不知道的過程中間，你的右腦慢慢在恢復，慢慢在健全，還有一點，就是它畢竟是獨立的語言，這個它需要學習的。那么今天不要太多，這是個復雜的語言，在兩個小時里邊，我只能做簡單的例子，教大家十個單詞、十個詞匯，這十個詞匯你就可以舉一反三，到處運用，這是一種方法，它會改善你的生活，會改善你的情緒，提高你生活的質量，都不要錢的，這都是大餐，免費的，但是你平時有眼無珠，有了這幾個單詞你慢慢就會關注身邊的一些事，用藝術的眼光、用右腦去看它。譬如說這是一張我在家門口拍到的照片，所有人都繞過它，但它給我一種震憾的感覺，它像個攔路虎一樣，擋在面前，大家都覺得它是個巨大的水泥柱子倒在地上，我有我的感受，大家去過羅馬，幾千個這樣的柱子壓過來，很雄偉、很渾厚、很有氣勢，人就變得一點點小，我就想起人們常常說的羅馬柱，這個羅馬柱就是古代希臘延續下來的，雅典就是奧林匹克運動會的場所，神廟在山頂上的柱子，古代遺跡的柱子，已經三千多年，什么東西都可以掉，它還是巍然屹立在那里，燒光了，仗打光了，墻也沒有了，什么都沒有了，柱子還在，就是永存的感覺，這是埃及的，這是意大利的，這是英國的大英博物館，這是一個非常有名的意大利攝影師拍的古代羅馬的遺跡，是倒掉的柱子，我在想，它想告訴我們什么？為什么一個倒在地上的柱子會引起所有藝術家的靈感，會讓人震憾呢？它一定跟我們內心的某種需求、內心的某種感動聯系起來。我教大家第一個單詞，叫體量，體積它的容量，它簡單的幾何形狀，圓、三角等，三角象金字塔，為什么它會震憾，因為它大，大是很重要的。我在美國的時候去過很多地方，紐約華盛頓的獨立紀念碑，高聳云宵，渾厚、巍峨，它的造型很簡單，就是一個尖尖的，但無限放大就會很有氣勢，就象我們奧運會的鳥巢，這個鳥巢的造型其實沒什么了不起呀，我記得小時候農村人賣雞的雞籠子就是這樣子，一模一樣，但是它無限地放大，這個群頂底下，馬上就震憾了，所以一樣東西的體量很重要的，因為有了這樣的體量，你的左腦會發生出很多的概念，雄偉、龐大、雄厚、凝重、簡練啊，這些都是左腦出來的，都沒有用右腦體現出來，右腦感受到的全部出來了，這就是左腦抽象的，右腦是很具體的。我給大家看個幻燈片，這是個柱子，上面是國旗，造型很簡單，這就是體量的作用。還有一個俄羅斯莫斯科的第二次世界大戰衛國戰爭勝利紀念碑，非常高，但很簡單的一個雕塑，所以體量很重要，氣魄就在這里。第二個單詞叫造型之美，英文不叫造型，叫形式，就是形式美，大家都熟悉黃山，很簡單，每個山峰千變萬化的抽象的造形，人在其中都一直受到美的感染，受到氣氛的熏陶，導游就叫大家看，猴子觀海、豬八戒吃西瓜，每個人都在辨認哪個是豬八戒的耳朵，哪個是豬八戒的嘴，這個時候我就覺得很奇怪，因為我是懂一點美術的，我就在想，么好的景色你們為什么不懂看，你們為什么老去辨認，所以我們一直在用左腦，什么瞎子相親啊，母子離別啊，很多都是人間編的故事，所以沒有人在欣賞它的美，而是在辨認。就這迎客松，這是一棵造形非常漂亮的松樹，就說是一只手伸出來，我覺得奇怪這么美的造形為什么沒有人關注，而在關注它在講什么故事，它有什么意義？說明我們的右腦一直欠缺的。這個導游叫我們看，說是老鷹崖，說這是頭，象老鷹，我覺得象雞嘛，無聊不無聊啊，所以說我們生活中太多的經歷，你看了一幅畫，首先不會被美感動，硬說這是什么，畫的是什么。#p#分頁標題#e# 這是南極的科學家拍的融化了的冰塊，但我眼睛里看到的就是美，那種造形之美，大家有沒有覺得它很象人體的線條之美，多美啊。 大家看，多美的一塊冰山，就是現代的雕塑，就是造形。這張是在美國亞歷山大洲，在沙漠上的一個石塊，這個石塊都很有姿態。然后有些人就把外部世界的東西搬到室內來，把它縮小了，我們叫盆景，盆景是要造形的，它選了個石塊，靈壁山有很多石頭，我去挑，他們老跟著我，那些工匠都在找，覺得這塊象個獅子，這個象匹馬，這個象頭牛，我說全部都不對，它有很多是大自然造化出來美的造形，我喜歡看這樣的石頭，那些石頭還貴得要死，因為它很像啊，這樣的造形大家留意看，它是抽象流線型的。這是意大利非常有名的雕塑家，大家看這兩個有沒有關系，它是抽象主義的不同形狀的組合，這樣的造形對我們是有影響的。你買手機，買攝像機，買照相機，買家俱，你是不是很關注它的造形啊，這個造形哪里來的，大自然中間來的，是從大自然中間濃縮提煉出來的，它不同形狀的組合，組合得這樣巧妙，這么平和，這樣有韻味，而且每個造形不同，這個就是我們所造形，形式的東西。有個陶瓷造形家，他造的都是燒窯，他同樣做水罐，可以做不同形狀的，這就是造形，大自然千變萬化，功能就一個，裝水的容器，但它的形式可以有十個、一百個、一千個、一萬個、十萬個，個個不一樣，左腦告訴你這是裝水的，右腦告訴你它有一萬個品種。這是我在達拉斯拍的照片，是吹出來的玻璃器皿，無非是放水的、放液體的，這是個很有名的雕塑，他做得很有變化，而且擺在那很有韻律。這張是美國四、五十年代的廣告美女的照片，它很講形狀的，頭低下來，沒看到她臉圓的、三角的，都是很講形狀的，是老的唯美主義。這張照片是我自己拍的，覺得很奇怪，你怎么會拍這樣的照片呢？在碼頭上，我突然發現這是造形，我覺得這個組合很漂亮，生活中很多很簡潔的，沒有雜七雜八的。這張是我在上海碼頭上拍的，有很多地球的雕塑，上海很多這樣的垃圾雕塑，我也不知道它們表達的什么，兩只手，很奇怪，都是左腦的產物，上海很多這樣的球，大概意思是站在家門口眼望世界。 上海每家都有這樣的電話，我看到這樣的電話就不用了，實在太難看，我就自己買了一個電話，所有的鍵是一樣的，所有的功能是一樣的，但是人家很有造形，一個橫的，一個豎的，象一塊磁鐵一樣站在那里，很有章法，有條有理，一看就知道這個腦子清楚，講話有條理，主題鮮明，很多事情就是這么奇怪。再講一件事情，這張照片是我幫一個朋友設計的室內裝潢，主人是一個很有文化品位的學者，他希望我做得很素雅，所以我就給他家做了這樣的一種物品，第一是黑白水墨系列，黑白灰，有一些關鍵部分，中間的桌子上放一百多幅畫，很鮮艷的，這是一個角，一幅黑色主調的畫必須放在這個地方，上邊還缺個圓的，我就找了一個黑的圓鐘，這都是必須的。這是從門口望進去的廚房，是各種形狀組合的廚房間，是很有品位的，十幾個組合，很簡潔，一點不羅嗦。這個角上有幾個圓圈，這是窗簾上面的圓圈，拍照片的時候故意拍進去的，雜志登出來的時候，我就說上面有圓圈不好看，應該把它遮住，這樣就很整潔，后來雜志一發表，我看到上面的圓是去掉了，但是他去掉的是這個圓———鐘頭，這個美術編輯還是學美術的，美術大學搞設計的居然不懂，說明美術不完全是知識跟技術，它是心靈的感覺，他雖然電腦技術很熟悉，但他沒有這個感覺，這是我舉的例子，說明造形是很有講究的，就不可以動的。下面講第三個單詞：人體，人體是人造形，誰造？不是我們自己造，是上帝造的，老天造的，但這確實是個杰作，最美最美的造形，但你要去解讀它，它是有語言的，也需要學的，下面我就來講講怎么來欣賞人體，現在污俗不堪的色情的形象太多了，其實是很美的東西，是因為解讀的人齷齪，所以我常常覺得很奇怪，西方的那些很好的攝影，脫得干干凈凈，但是我們看了是覺得心里干干凈凈，中國有很多攝影作品都在講，遮遮掩掩，但看上去充滿色情，因為它不得要害。比如說裸體，在中文里邊就是一個單詞，在英文里邊有兩個，一個叫Nude，一個叫Naked，它不能搞錯的，我們中國人講的裸體跟西方的不一樣，西方叫Naked，它是講的藝術的、美的，跟維納斯有關的，這樣的人體我們叫Nude，是從古代希臘來的，奧林匹克運動會，大家看過一本書沒有，是泰勒寫的藝術哲學，很多書，這是一本很通俗的書，我推薦給大家，就是講奧林匹克運動會人體是怎么來的，因為古代希臘它的哲學和它的政治理念，英雄跟完美的結合，所以它的生態是完美的，一個老爸生了幾個小孩，個個身材都非常好，那個老爸要做一個銅像，掛在城市進口的地方，有本書講到希臘每次打仗，戰士都要健身，他們不但要展示自己的技術，同時要展示自己的身材，那時的奧林匹克運動會有記載，是裸體的。 現在，你要舉重，越重越好，你看運動員的腿象大象一樣，那時候最大的榮譽就是橄欖枝做的桂冠戴在頭上，不象現在我看到的還發幾十萬美金的包，還發一百萬美金的獎金，就是為了這個。所以這樣的一種理念，對人體美的欣賞就沒有了，所以中國裸體沒有的，要么裸體了就說你很下流，裸奔就出名了，這很奇怪，全都是公用的，沒有審美這樣的問題，所以我們這樣的東西就沒有了。古代一開始也是公用的，這是古代的裸體，兩萬五千年前的一個神像，它強調的是一個母親，象我們所說的送子觀音一樣的，她要繁育，要生殖，所以那個時候她不講究，意識形態的美，這是最早的裸體，兩萬五千年前多早啊，這是在奧地利發現的，它的功能是意識形態，祈求多生多產。到了公元前2400年，五千年前古希臘開始生產了，也是神像，很美、很性感，那個時候也是古代，哲學、美學的開始。 《擲鐵餅者》是古希臘著名雕塑家米隆的代表作，擲鐵餅者的身材多健美，背景是一幅穿著很單薄的衣服的美女做柱子的圖，用審美的眼睛去看，蔚然成風。這是我工作的美國博物館里，有幾千個這樣的雕塑，都是破碎的，但是非常美，沒有人會有邪念。我今天還要講個概念，藝術是什么？是認識世界的另外一個途徑，每個科學是不分的，以前有個偉人叫畢達哥拉斯，是伽利略的數學家，我們小時候學的勾股定理，就是他發明的，他認為世界萬物都有個定數，東西方都在公元前2000年左右是最輝煌的時候，孔子、老子，西方的亞歷士多德都是差不多在這個時候，他們奠定了整個人類文明的基礎，到現在都沒有人能超出，畢達哥拉斯是另外一個大師，他的學生波利克雷圖斯有句話：“美是來自精微的數字”?？闯鲎笥夷X是分開的，左腦是講數字的，量化的，美是感受的，但它認為這兩者是有關系的，為了他制定了這個公式以后，他請來了一個雕塑家，完全按照他的公式，按照數學來造了這個像，這個像叫持槍者，是古代希臘雅典城的一個衛士，扛著一把長矛，木頭斷掉了，另外一個名字叫佳能，佳能就是典范，所有男人鍛煉身體都要按著他的標準，就他完全按著他的標準，所以那個時候要求是很高的，按照他的標準就是公民的一大標準，所以才會有奧林匹克運動會。到后來藝術時代，丟勒，他也是非常數字的。#p#分頁標題#e# 到了中世紀，又是藝術形態在起作用，人只有一個頭，下面都是木頭架子，這都是圣母生子圖，這樣的一種題材在西方藝術史上要多少萬有多少萬，到了文藝復興時期的大師米開朗基羅就做了這么個形式的雕塑，他做這個雕塑的時候只有30幾歲。 人體語言有多少？實在是太多了，我今天雖然帶了一些幻燈片，但實在不大可能展示我要講的，因此大家要體悟，要懂得怎樣去欣賞人體是一種美的語言，不能太多的得到本能的需求，肢體語言即姿態，一個動、一個靜，都在表達人體語言，每動一下就是一個形狀。人體局部表現出來的光比，強調線條之美，很暗，靠輪廓光展示出來。看電視或電影，他們都是作這樣的處理的，中國的攝影常常都會有大白光，它顯示這是個女人，就一定要讓大家看到這個女人有沒有穿短褲。西方不是這樣的，它是看線條，所以它不要清楚，它講人的線條的起伏，它的微妙，象交疊在一起的韻味，然后比較人體跟大自然延綿起伏的線條關系，拍一些人體的抽象，因為不知道這是人體，但是出來的造形就是有抽象的體積感，另外還有雕塑的語言，很多很多。我選的作品都是一些最有名的大師的畫冊里面的翻拍和掃描下來的，就是這張裸體，中國人是拍不出來的，大光比，就是一個女人體，無可名狀的美，很松馳，你看不出多少細節，但你只看到美的線條，它暴露很多，但是不色情，這一張也是的，是個局部，很暗，你是否覺得色情？一點沒有，感謝上帝創造很多很多的美，這張也是大光比，又健康又宏偉。這張，沒有頭，沒有腿，只有身上完顏體膚的線條。這張，雖然我們常常看到模特是這樣子的，但這張是藝術作，它講的是形狀，整個窗戶是圓的，我放的幻燈片很多都是這樣的，在乎形狀、在乎幾何圖形，經過抽象的凝煉，那種造形，給大家慢慢積累這樣的詞匯，一條條橫線、豎線、圓線和人體彎曲。 讓我們睜大自己的雙眼，感知美、體悟美、認識美，感受美的熏陶。
