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摘 要：在市場經濟迅速發展的新形勢下，醫學院校應加強醫學生的醫德教育，使之樹立正確的人生觀、價值觀，成長為德才兼備的醫學人才。
關鍵詞：醫學生；醫德教育；德才兼備
醫德，作為一種崇高的職業道德，隨著醫療衛生事業的發展和改革的不斷深入，老百姓維權意識也在不斷增強，對醫務工作者的標準也在不斷提高，這就要求作為未來醫療衛生事業主力軍的醫學生，必須具備高尚的道德情操和全心全意為人民服務的奉獻精神。大學期間是醫學生人生觀、價值觀形成的關鍵時期，也是塑造良好醫德的重要時期，把握這一關鍵時期對醫學新生進行良好的醫德教育，對培養高尚醫德、精湛醫技的醫學人才具有重要意義。
一、大學醫學生醫德教育的必要性
醫學院校要抓好醫學生職業道德教育，就要對當前我們面臨的形勢、 任務和教育對象有一個清醒的認識。首先，德育是我國高等教育的重要組成部分，醫德教育是醫學院校德育的基本內容之一。高等醫學院校肩負著培養專門醫學人才的重任，在現代社會市場經濟迅速發展的新形勢下，必須認真研究如何加強醫學生醫德教育, 使學生懂得在未來的職業生涯中利用所學到的知識和技能, 更好地發揚社會主義人道主義精神, 實現救死扶傷的醫學目的, 這關系到我國醫療衛生行業的道德水平, 是社會主義精神文明建設賦予我們的重要歷史任務, 對促進醫療服務質量的提高也有著重要的意義。醫學高等教育不僅要培養醫技精湛的醫學生，更要培養醫德高尚的醫學人才。中華民族歷來重視醫德，“不為良相，當為良醫”等至理名言，表明了中國幾千年的醫學文化，在漫長的進化發展中，形成了自身特有的道德觀和價值觀。從孫思邈的《大醫精誠》到繆希雍的“醫乃仁術、濟人為本”，再到現代外科學之父裘法祖“忠誠祖國、俯首為民”的大愛精神，都要求為醫者有高尚的醫德。而時代的發展要求醫學畢業生大部分從事基層醫療，故更需要有崇高的醫德修養。然而，近年來的學生選擇醫學專業除熱愛醫學事業外，也增加了實用成分和功利色彩，從醫不是因其崇高而是為其實惠，不是全心全意為人民服務而是為謀私利，由此就很難避免未來的白衣天使誤入歧途。當今醫學院校重醫技輕醫德教育已成為普遍現象，殊不知如果行醫者沒有崇高的醫德，那么就有可能損害患者的利益，走向犯罪以至危害社會，如：器官移植淪為器官盜竊、器官買賣，安樂死成為褻瀆生命，人工生殖走向克隆人類等；個別義務工作者不嚴于律己，醫德修養淡薄，崇尚拜金主義，以致出現了用假藥、濫檢查、收回扣、要紅包現象；還有甚者不以患者生命為重，導致醫療事故，給患者帶來不必要的身心傷害，引起社會的廣泛關注，因此醫學教育中的醫德教育應得到加強，在起點上給未來的白衣天使正確的引導，以防受不正之風影響，使醫學新生樹立正確的道德觀和價值觀，培養獻身醫學，恪守醫德，精益求精的精神。
其次，在經濟全球化的浪潮中，國內醫療資源進入國際優化總渠道，在國際范圍內進行資金、科技、管理經驗、知識、人才等要素的優勢互補，這一方面有利于我們引進和學習世界優秀文化的最新成果、先進的醫療管理經驗包括醫學職業道德教育經驗，從而推動醫學職業道德教育方式方法和手段的現代化，也有利于擴大人們的知識范圍，促進人們進一步解放思想，更新觀念，為醫學職業道德教育帶來更加豐富的教育內容，注入新的活力；另一方面，各級醫療機構及其從業人員將走上國際大市場， 市場的參與各方不僅需要借助于現代經營管理和現代技術，而且還需要借助于人才的主動性、創造性及職業道德自覺性，否則，難以在激烈競爭的市場中求得生存與發展。這必然要求醫療行業更加重視醫學職業道德教育。
二、大學醫學生醫德教育的實踐途徑
2.1 加強人生觀、價值觀、世界觀的教育。正確的人生觀、價值觀、世界觀對一個人的成才具有重要作用。就醫學新生而言，應以熱愛共產主義、社會主義、集體主義為教育主題，以馬列主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為主要內容，使學生樹立全心全意為患者服務的人生觀，樹立人民群眾利益高于一切的價值觀，樹立正確的、科學的世界觀，并作為終身的奮斗目標付諸行動，實踐于整個的大學生活和學習中。
2.2 加強救死扶傷的人道主義精神教育。健康所系，生命相托，竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，為祖國醫藥衛生事業發展和人類身心健康奮斗終生。開學伊始，就應該對學生進行醫學生誓言教育，要使醫學生意識到，維護和促進人類健康，是醫學永恒的主題，自己不單單是一名醫務工作者，同時還應該是一個充滿責任感和使命感的人道主義者，只有在這一宗旨的指導下，才能在祖國和人民需要的時候勇往直前、義無反顧，才能在面臨危險、情感等問題時，做出正確的抉擇，如在抗洪救災中，在SARS肆虐中華大地時，在抗雪救災里以及無情的5.12汶川大地震中，都有醫務工作者無私的付出，有可歌可泣的感人事跡。通過醫德教育，使醫學新生們意識到醫學在和諧社會所肩負的歷史使命和挑戰，在民族大難面前和人民需要時應積極響應黨的號召，為廣大人民服務。
2.3 加強在實踐中醫德教育。對醫學生來說，暑期社會實踐就是進行醫德教育很好的實踐課。在實踐中要培養學生團結協作，吃苦耐勞的素質。醫務工作者是需要合作精神的，如一個手術的實施需要幾個人的參與，一項新技術的開展需要許多人的團結合作，而當前大學生獨生子女漸多，往往欠缺團結合作意識，所以社會實踐是一種精神上的升華，在社會實踐中要嚴格要求，正確誘導，切忌走過場，敷衍塞責。
2.4 加強醫學教學中的醫德教育 在醫學教學內容中滲透醫德教育，既能激發學生的興趣，又能活躍課堂氣氛，學生易于接受。由于每門課均有其特點，可以依此為據，進行不同形式的醫德教育。如在人體解剖課的實驗課上，除講授內容外，還可以結合外科手術中由于大夫責任心淡薄造成的器官錯切、多切引發醫療事故；在組織學教學中，可以結合由于臨床醫生的疏忽造成病理切片漏診、錯診等問題，對醫學生進行為醫者要有一絲不茍的工作態度教育，既體現了學好醫學基礎課程的重要性，也使學生在學習過程中培養了嚴謹求實的品德品質。如此將醫德教育融于專業課教學中，既做到了教學又做到了育人。#p#分頁標題#e#
2.5 加強校園文化中的醫德教育。積極向上的校園文化對學生醫德形成可以起到潛移默化的引導作用，可以通過校園廣播、校報、宣傳欄、海報、條幅，特別是校園網等有效手段，大力營造校園文化氛圍，宣傳醫德高尚醫務工作者的先進事跡，或直接邀請他們給學生作報告，使新生親身接觸到榜樣，感受榜樣的高尚醫德和崇高人格，加深對醫德的理解。再者邀請醫院主管人員講述醫務人員醫德低下的實例作為反面教材，使同學們對醫德有比較具體的認識和看法，增強是非分辨能力，自覺抵御不正之風。
2.6 開展以醫德教育為主題的素質教育周活動，弘揚高尚醫德教育。定期組織班級學習討論，互相交流心得體會，發揮優秀黨員、團員的先鋒模范作用，并把崇高的思想品德作為大學生入黨的先決條件；開展素質教育周，組織以醫德為主題的演講比賽、征文、知識競賽、文藝晚會等，以不同的形式使學生們在這些活動中感悟醫德，既鍛煉了自己，又在參與中使自己的道德情操得到了洗禮，并營造了良好的崇尚高尚醫德的校園氛圍。
2.7 加強臨床實習期間醫德實踐道德教育。建立學校與醫院聯手教育的模式加強臨床實習期間醫德實踐，即學校側重抓醫德理論教育，醫院側重抓醫德實踐教育。這種教學模式既有益于學生的職業道德培養，對醫院的醫德醫風也是一種促進，獲得雙贏；要組織力量制定醫德實習計劃，使臨床實習期間醫德實踐有計劃，有組織地開展；當前我們的醫德教育之所以效果欠佳，在一定程度上與我們對醫德教育的重視程度不夠有很大關系，多數院校在醫學生實習階段只注重提高醫學實習生醫療技能，忽視了醫德教育的開展，而這一階段的醫德教育往往更為有效。
三、醫學生德育教育的長期性
培養合格的醫學人才，是建設社會主義衛生事業的永恒主題，良好的醫德醫風是社會主義精神文明建設在醫療衛生系統的重要體現。醫學生是未來醫療事業的主力軍，他們的醫德醫技如何，將影響我國醫療衛生事業的發展水平和質量，因此，醫德教育必須從基礎抓起，從醫學生抓起。加強醫學生的醫德教育，使他們繼承中華醫德的優良傳統，突出表現社會主義醫德的新時代特點，提高未來醫療隊伍的整體素質，以適應醫療衛生改革和市場經濟發展對醫療服務的新要求，促進我國衛生事業健康快速發展。
良好醫德修養的培養不是一蹴而就的，它需要學校、個人以及全社會的共同努力。醫德教育是醫學院校學生工作中一項長期而艱巨的任務，貫穿于整個醫學教育的全過程。在現代市場經濟對醫療衛生戰線產生巨大沖擊的環境下，發揚中華醫學的優良傳統，建設新型的社會主義醫德，使大學醫學生樹立正確的人生觀、價值觀尚需要一個循序漸進的過程。要通過多種渠道、多種方法，正確的引導，使醫學生健康成長為21世紀優秀的醫學人才，同時醫學院校也應積極探索醫學生醫德教育的新途徑、新思維，借鑒“大醫精誠”思想，吸取我國傳統醫學“杏林文化”之精華，理論結合實踐，做好大學醫學生的醫德教育。
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