中學教育論文范例

1感恩教育與中學思政教育的高效融合策略

1.1寓教于理，從知識層面高效融合

在感恩教育與中學思政教學的結合中，表現要做到寓教于理，讓中華民族的傳統美德與感恩教育有機地結合起來，讓思想政治品德這門學科成為重要的學科，讓感恩教育與中學思想政治品德課程高度地融合起來，達到寓教于理、寓教于行的目的，實現知識與道理的全面、有機的融合。“誰言寸草心，報得三春暉”，“滴水之恩當涌泉相報”等，無不體現中華民族的傳統媒體和道德標準，懂得報恩、知道輕重，不報恩者只能謀一時，懂得報恩者才能謀萬世，而這些傳統美德漸漸被人民所遺忘，被教育所冷落，這才是最大的疏漏和悲哀。而如今在中學生中出現了自私任性、坐享其成、自私自利、滿腹牢騷等不健康、不道德的行為，再加之受社會中不良思潮的影響，網絡中不健康的東西的腐蝕，使得思政教育愈發重要。感恩教育與中學思政教學的結合就是要讓學生們懂得，讓孩子們知道，感恩是天經地義的事情、理所當然的行為。

1.2寓情于文，從感情層面高效融合

在感恩教育與中學思政教學的結合中，更要體現感情層面的東西，“動之以情、方能曉之以理”，“情到理放至、情阻理難通”，這些話語都充分說明了情與感恩之理之間的關聯。在當今時代中小學生感恩意識的缺失，主要應該歸咎于教育的缺失，尤其是沒能把感恩教育與思政教育有機高效地融合到一起。為了改變這一現狀，本文提出應當在中學思政教育教學中，把感恩教育與之有效地結合起來。在結合的同時，感恩教育還要突出情感、態度、價值觀的教育，只有轉變了學生們的人生觀和價值觀，才能真正架起從知識、從知道到實踐、到行動的橋梁，才能最終把感恩教育的內容轉化為學生們的品質，把思政教育的重心轉移到學生們的思想品德教育中來，并且表現于學生們的具體行動、具體行為、具體實踐中來。在實施中學思想政治品德教育的同時，在與感恩教育有機結合的同時，廣大教師和教育部門還要千方百計地了解學生們平時日常的情感，從學生們的生活出發、從學生們的現實生活出發、從學生們的情感世界出發、從學生們的“三觀”教育出發。在思想政治教育和感恩教育中，都是從生活中挖掘題材，從學生們身上尋找話題，貼近學生們的心靈深處去尋找感情的元素，例如，講述汶川大地震一位年輕母親用蜷縮的身體懷抱女兒擋住死神，手機中留下最后的信息，“親愛的寶貝，如果你活著，一定要記住我愛你”的故事。將這種感人至深的故事千方百計地與廣大中學生的思想政治教育結合起來，觸動學生們心中最柔軟的部分，讓孩子們展開感恩翅膀的，打開感恩的心靈。

1.3寓恩于行，從實踐層面高效融合

在感恩教育與中學思政教學的結合中，“業精于勤，行成于思”，在感恩教育中、在中學思想政治教育中也是如此，就是要努力踐行所學習到的高尚思想情操，調動每一名學生都爭做行動上的巨人，而不做語言上的巨人和行動上的矮子。顯而易見，在實施二者結合教育的時候，重要的目的和導向就是要培養學生們感恩的道德意識和道德品質，讓學生們真正做到知恩于心靈中，感恩和報恩在行動里，能用自己實際的行動來回饋和報答父母、老師、祖國。如何真正地做到寓恩于行，一方面，要充分發揮口頭教育和身體力行教育的雙重效用，因為廣大青少年在中學時代正處于一個可塑性極強的階段，也正是樹立“三觀”的雛形期，即樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，乃至在學習上的學習觀，這些都在這一時期形成的。本文認為應該在中學時期把思想政治教育放在首位來抓，高度地重視起來。尤其在感恩教育與思政教育相結合的過程中，更是要注重考核和學習，因材施教、言傳身教，讓“染于蒼則蒼，染于黃則黃”的廣大青少年真正地樹立一個好的人生導向，真正知道哪些行為應該做，哪些行為不應該做，除了說教層面，老師和家長的言傳身教、以身立教、以身作則都將對學生們起到不同尋常的影響和引導作用。另一方面，要充分利用教材和生活素材，尤其在新的思想政治教材編寫的時候，更是要以學生們為主體，把更多關于感恩方面的內容和實例融入其中，把教學精心地設計成正品質、懂感恩的優秀教材，通過學生們道德踐行、感恩踐行來促進思想品德的形成與發展，讓中學生的思政教材成為感恩、成長的藍本和指路明燈。例如，在學習孝敬父母、孝敬長輩、尊敬師長等思想政治品德的教育內容時，就可以把“烏鴉反哺、山羊跪乳、王郎臥冰”等故事和典故一同融入到教材中，讓學生們通過這些經典的教育去實踐尊敬的孝順行為、感恩的行徑。

1體育游戲的作用

1.1激發學生學習積極性

同學們往往具有很強的好勝的心理特征，如果在游戲中抓住學生這一心理特點，將有可能培養學生良好的心理素質，進而激發學生進一步學習的積極性。由于游戲具有情節性、競賽的特點，可以把教學課中練習內容安排在游戲中，可以大大提高學生學習的積極性。比如：為了發展學生的速度素質，可采用加速跑練習，但在練習時往往學生的積極性不高，于是可以考慮可把此練習安排在“迎面接力”比賽中，結果大大的激發了學生學習的興趣和熱情。

1.2增加中學體育教學的趣味性

受“應試教育”的影響，中學體育課教學模式呆板單一，忽略了對青少年學生興趣的培養，沒有營造活躍的體育課堂氣氛，大多數學生處于被動地位，積極性沒能被調動起來，使體育教育學的娛樂性削弱。而將游戲應用到體育課教學中，可以活躍課堂氣氛，充分調動學生主動性和積極性，使得枯燥無味的運動技能、體能鍛煉變得有趣。

1.3可提高中學體育教學的實用性

要提高人身體素質必須加強體育鍛煉。但是，學校體育教學，往往枯燥單調，學生往往沒有興趣，不愿意參與到健身活動中來。如果在教學時，把運動技術編成游戲，并適時的穿插在教學過程中，使學生在輕松的學習環境中達到提高素質、增強體質的效果。不但可以促進青少年的身體增長發育，還能提高其身體各機能的完善，從而實現了體育教學實用性。

1中學思想政治課感恩教育的內容

1.1感恩父母生養恩

古語云“百善孝為先”，于丹老師在《中小學感恩教育講座》中也提到“孝是一個人倫理的起點和幸福感的安頓。”儒家經典《孝經》云：“夫孝，德之本也，教之所由生也”。人活在世間最大的恩人莫過于父母，是他們給了我們生命及成長的勇氣與動力，因此每一個人都應該熱愛生命、尊敬和孝敬父母，使他們“老有所養老有所依”。

1.2感恩師友教導情

明末清初思想家、政論家唐甄在《潛書•講學》中提到“學貴得師，亦貴得友”。孔子云“弟子入則孝，出則悌”。西方先哲亞里士多德曾說“摯友如異體同心”。老師“傳道授業解惑”，朋友一生相隨相伴，并肩作戰，所以應對我們的師友存以感恩之心。

1.3感恩祖國培育恩

有國才有家，有黨（中國共產黨）才有國。中國共產黨帶領各族人民推翻了三座大山、取得了新民主主義勝利、建立了社會主義制度、開創了中國特色社會主義事業，使人民走上了小康社會的康莊大道，因此每一個中華兒女都應對我們的祖國和我們的黨（中國共產黨）心懷感恩。

一、加快校園科技信息化設施建設

學校是育人的重要地方，學生的學習的知識和社會各方面的信息大部分都來源于校園，對于校園科技信息化建設至關重要。大興一中在把校園設施建設作為素質教育的一個基礎工程，實施中以校園建設和信息技術建設為重點，立足于高起點、高標準，采取了整體規劃，分期建設的方針，保質了保量，以一流的硬件設施為學校教育的持續發展奠定堅實的基礎。

(一)學校教學設施建設是推進素質教育、實現學生培養目標的硬件保證

學校硬件是否上層次，關鍵在于配套設施的質量和完善程度。因此，盡管資金緊張，學校在這方面的投入絕不含糊。實驗室、語音室、計算機房、多媒體教室、圖書館、電子閱覽室等全部按照國家一類標準配置，改造后的校園起點高，布局合理科學實用，校園環境優美整潔，教育教學設施一流。

(二)學校信息技術建設是推進素質教育、實現教育走向現代化硬件保證

“中小學信息技術是培養學生對信息技術的興趣和認識，讓學生了解和掌握信息技術基礎知識和技能，了解信息技術的發展及其應用對人類日常生活和科學的深刻影響。通過信息技術課程使學生具有獲取信息、傳輸信息、處理信息和應用信息的能力，教育學生正確認識和理解與信息技術相關的文化、倫理和社會等問題，負責任地使用信息技術；培養學生良好的信息素養，把信息技術作為支持終身學習和合作學習的手段，為適應信息社會的學習、工作和生活打下必要的基礎。”(國家教委于2000年11月14日頒發了《中小學計算機課程指導綱要(試行)》)信息技術教育是素質教育的一個重要部分，其目標是培養現代社會接班人的信息素質。

二、堅持科學發展觀，不斷加強學校后勤管理

一、安全教育中存在的問題

（一）安全教育的形式單調

“安全重如泰山”，在很多的中學都提出了這樣的口號，但就目前的安全教育來講，還有很多問題，比如規范性不足，系統性不夠，還缺乏合適的評價機制，校內的學生安全意識淺薄等等，學校對學生的安全教育形式也很單調，大多都是以罰代教的模式，長此以往，學生就會產生逆反情緒，安全教育的效果就更是無從談起。另外在現在中學中還有很多學校存在的安全教育資源缺乏的情況，主要是影視和錄像片、安全知識學生讀本、宣傳畫或是關懷、安全教育活動方案、安全教育教育讀本、安全法規及制度匯編等等。

（二）還存在一些教師對安全教育漠不關心

在中學當中，安全教育需要所有人的努力，才能形成合力，讓中學的安全教育走上健康發展的道路。但是在目前，還有一些教師有著別樣的想法，他們認為：學生的安全教育是學校領導和班主任的事，和自己沒有關系，自己只需要上好自己的課就行了。而還有一些教師認為，安全事故是學校領導的責任，即使是發生了，也自然有領導對這些安全事故負責。

（三）家庭教育不到位

學校的教育是需要家庭配合的，家庭有著自己特別的影響力。在生活中，其實有很多安全事故不是在學校發生的，盡管學校加強了教育，但是因為家長的疏忽，一些學生安全事故依然時有發生。比如溺水、燒燙傷、觸電等。學生對自身的安全問題大多意識并不強烈，缺乏“安全預見”和“安全知識”?，F在的學生大多都是獨生子女，從小他們就養成了那種以自我為中心的思想觀念，在他們心中，只有自己的安全才是重要的，對于身邊的人的安全一點也不關心，只有當別人身上出現的安全事故牽連到自己的時候，才后悔莫及。

一.生命教育

最初的生命教育主要是西方一些學者從關注自殺、吸毒和暴力行為等問題演變而來，隨著時代的發展和人們認識水平的不斷提高，近些年的學者在生命教育的涵義上有了新的理解。我國生命教育的開展最早是從上個世紀90年代開始的，由于素質教育的興起，生命教育也不斷被一些學者所提倡。最初的生命教育要求在教育中要提倡以人為本，以學生為本，尊重學生，關心學生，理解并且信任每一個學生。隨后，一些省份如上海、湖南和遼寧等不斷將生命教育編寫到教材中去并且開始了試點運行工作。具體實施一般首先是從學生對自己身體的認知開始的，在不同課程中對學生進行青春期教育，開展生存訓練和相關的戶外拓展訓練，讓學生對生命的意義有了初步的認識，引導學生不斷培養自己珍愛生命，珍惜生命的意識。隨后，生命教育相關的課程體系在中學中逐步建立起來，社會中對生命教育的關注也越來越多。

二.生存教育

所謂生存教育就是在中學生中開展各種教育活動和社會實踐活動，引導學生學會如何保護生命，如何在社會生存等相關知識。通過對學生進行系統的生存相關的知識和經驗的講授，不斷提高學生生存意識，不斷提高學生的生存能力，端正學生的生存態度，指導學生樹立正確的和科學的生存價值觀，培養學生在生存中實現自己與自然的和諧和統一。生存教育主要涉及的內容與人的非常態生存有關。通過對學生生存教育，就是要讓學生掌握在非常態生存狀態下應對的能力，例如一些突發事故如地震、泥石流、雪崩以及臺風等自然災害的應對，也包括對一些突發事件如交通事故、火災或者恐怖事件等社會災難的應對。在實際教學中，不僅要教會學生掌握基本的防災救災的基本知識，還要掌握降低災害損失的技巧，例如如何進行傷口的包扎，如何進行有效人工呼吸和心肺復蘇，面對火災如何使用滅火器等等，不僅要會自救，還要學會救人。

三.生活教育

生活教育與陶行知先生的教育思想是一致的，即通過生活來進行學習，來進行教育，通過教育而改進生活，使生活向前和向上，生活決定教育，而教育只有通過生活才能激發出自身的力量并且成為真正的教育。生活教育的內涵非常大，生活教育是動態的，不是一成不變的，正確理解生活教育的內涵就必須要與社會實踐相聯系。生活教育在中學教育中的開展可以使多種形式的，不能拘泥于傳統的教育方式。同時中學生的生活教育還應該從學生的實際生活出發，從生活中發現問題，提出問題，引導學生通過不斷的學習解決問題，避免在教學過程中選取與學生思想和生活不符合的內容和陳舊的內容進行教育。在選擇教學內容時，可以選擇課本以外的內容，例如請一些相關方面的專家或者學者對學生進行講課，開座談會，讓學生也參與到其中，積極發現自己的問題。也可以利用課余時間，帶領學生走出教室，走上社會，去親密的接觸社會，讓學生們明白只有了解了自己的生活狀態和生活現狀，才能學會如何去更好地生活。在學習方法上，要盡可能讓學生去動手參與調查和實踐，通過自己的獨立思考和認真觀察得出自己的結論，進而掌握學習的方法和策略，不斷提高自己的學習能力。

四.中學生三生教育的開展

一、師范院校學前教育函授教學中師生關系現狀

1.師生關系出現明顯的“虛化”現象。

當前師范院校學前教育函授教學由于在時間和空間上師生交流具有一定局限性，因此容易出現師生關系表面化甚至虛化的情況，這種巨大的時空距離感往往會導致師生關系心理距離的疏遠。師生關系的淡漠化使學生在學習過程中容易出現理解和體驗障礙，且不容易達成共識，課堂常常變成以知識為本位，師生彼此之間缺乏平等對話與相互理解。

2.面授教學時間短，師生溝通方式單一。

函授課堂中，以學前教育專業為例，學習者都是成年在職的教師，他們在教學實踐的一線，積累了較多的教學及管理的困惑。在學歷提升的函授教育中，他們會希望教學在教學中幫助他們解決實踐中的困難，或者期待在教師的授課中獲得解決問題的啟示。而現實函授教育中，因為一門課程面授往往只有2-3天的集中授課實踐，教師在較短的時間內完成課程內容講授后，基本上不會有時間與學生進行溝通。加之，教師在授課前往往不會主動與學生進行溝通，不了解學前教育的教學實際。不少課程的面授只是基于普通高等教育中同樣課程的內容移植，偏離了函授教育學生的需求。

3.師生互動行為較少，學生參與互動積極性不高。

教師與學生之間的對話和交往是教學過程實質的基礎，師生之間的關系應該是相互尊重、平等和信任的，在教學交流中并不是用一種觀點反對另一種觀點，也不是強加自己的觀點給對方，師生之間應該是共享的關系。但當前師范院校學前教育函授教學中師生互動行為較少，很多時候只是教師單方面的傳授自己已有經驗和知識，這種情況也導致學生參與互動的積極性不高，師生之間很難收獲感情方面的關系，比較生硬。

一、《體育與健康》課所具有的性質與特征

（一）課程的性質

中學《體育與健康》課是一門通過身體練習，為學生傳授體育與健康知識、技能和方法，以達到增強學生身心健康的目的的必修課程[1]?！扼w育與健康》具有十分鮮明的基礎性、實踐性和綜合性，是組成中學課程體系的重要部分，同時也是實施素質教育和培養德、智、體、美全面發展人才不可缺少的重要途徑。

（二）《體育與健康》的課程特征

基礎性，《體育與健康》是為了進一步的提高學生體育文化和健康素養，為學生終身鍛煉身體和保持身心健康打下良好的基礎。該課強調要根據學生自己的條件和特點，學習并掌握終身體育和健康生活所需要的各種基礎知識、技能和實用的健身方法，并以此來提高學生自己自主學習體育健身技能與方法的能力，從而養成良好的體育情感、體育態度與體育價值觀。實踐性，《體育與健康》是一門以身體練習為主要手段的課程。它關注的是學生能夠在長期的體育學習與身體練習過程中，全面發展體能，提高自身健康水平，并掌握一定的科學鍛煉的方法，提高學生的體育實踐能力，讓他們能夠養成體育鍛煉的習慣，能夠形成健康的生活方式?！扼w育與健康》是通過各種教學方法和鍛煉方法來促進學生學習的效果與鍛煉的效果的提高。綜合性，《體育與健康》并不是只強調課程的某一個方面，它強調的是將課程的多種內容、多種功能和多種價值進行有機的整合。它是一門以體育內容為主健康教育內容為輔的綜合性課程。同時在讓學生學習《體育與健康》的知識、技能和方法的同時，要充分的發揮這一門課程的教育功能，重視提高學生健康水平的重要性，讓學生能夠達到身心和諧發展的高度，還能夠有利于培養學生的集體主義、愛國主義和社會主義精神。

二、對新課程理念下中學體育與健康課教學的思考

（一）對體育與健康課課程標準的理解