優秀博士論文范例

在胡庚申教授的帶動下，國內的翻譯研究者不自2001年胡庚申教授在第三屆亞洲翻譯家論壇上首次提出翻譯適應選擇論至2011年11月11～13日第二屆國際生態翻譯學研討會在上海海事大學召開，生態翻譯學經歷了十年大發展，取得了令人矚目的成績。正如其領軍人物胡庚申教授所說，“生態翻譯學起初基本上是‘個人行為’，多年來的困難、困惑、挑戰太多;……但從現在起，生態翻譯學研究已經成了‘群體行為’，或者說是‘組織行為’了”［1］。目前，生態翻譯學已引起了國際翻譯界的關注和興趣。本文擬簡述生態翻譯學的十年發展歷程及其研究現狀，在此基礎上對生態翻譯學的未來展望一二。   一、生態翻譯學十年發展回顧   生態翻譯學起步于2001年。胡庚申教授受了達爾文進化論的啟發，將其中的“自然選擇”即“適應/選擇”學說引入翻譯學研究，最早提出了翻譯適應選擇論［2］。在此基礎上，胡教授十年磨一劍，建構并發展了從生態學視角對翻譯進行綜觀整合性研究的生態翻譯學，擴大了翻譯研究的視野。胡教授曾撰文說:“在全球性生態思潮的影響之下，由于中國古代生態智慧的啟發、相關領域學科發展的激勵以及譯學界生態取向翻譯研究的促進，再加上現有譯學理論研究的局限與缺失所產生需要，生態翻譯學便應運而生”［3］64。   2004年，胡教授的專著《翻譯適應選擇論》由湖北教育出版社出版。在這部生態翻譯學的奠基之作中，胡教授闡釋了該理論體系的哲學理據(即達爾文“適應/選擇”學說的基本原理和思想)，從“適應”與“選擇”的視角對翻譯的本質、原則、過程、方法和譯評標準等作出了新的描述與解釋，并以其在兩岸三地部分高校的實證調查對該理論體系的有效性作出了一定程度的檢驗和證實。胡教授將“譯者為中心”作為該理論體系的核心翻譯觀，從譯者的角度出發，將翻譯定義為“譯者適應翻譯生態環境的選擇活動”，將“多維度適應”與“適應性選擇”作為翻譯的原則，提出并例證了“三維”轉換的翻譯方法。胡教授認為，評價翻譯主要看譯品的“整合適應選擇度”。理論上講，“最佳的翻譯就是‘整合適應選擇度’最高的翻譯”［2］144。而評價和測定“整合適應選擇度”有三個參考指標:即多維轉換程度(尤其是“三維”轉換程度)、讀者反饋和譯者素質。   之后的幾年中，胡教授仍孜孜于生態翻譯學的進一步發展，每年都有生態翻譯學方面的學術文章發表在國內外重要期刊上。2008年，其研究課題“生態翻譯學:譯學的生態視角研究”獲得國家哲學社會科學基金立項資助;2009年，《上海翻譯》開辟“生態翻譯學研究專欄”，胡教授在該刊第二期撰文，將翻譯的定義擴展為“翻譯是以譯者為主導、以文本為依托、以跨文化信息轉換為宗旨的譯者適應與譯者選擇行為”［4］6;2010年4月，“國際生態翻譯學研究會”在中國澳門成立，創辦了會刊《生態翻譯學學刊》，并于11月9日～10日在澳門理工學院召開首屆國際生態翻譯學研討會。來自世界各地的56位專家學者參加了這次研討會，并對這次大會的召開、對生態翻譯學的創立和發展、對國際生態學研究會的成立給予了高度評價。國際生態翻譯學研究會顧問、《視角:翻譯學研究》(Perspectives:StudiesinTranslatology)雜志原主編、丹麥哥本哈根大學教授凱伊•道勒拉普(CayDollerup)指出，生態翻譯學是成長于歐洲語境之外的第一個真正具有“原創”意義的翻譯理論［5］34。2011年11月11～13日第二屆國際生態翻譯學研討會在中國上海召開，以“生態翻譯學十年:回眸與展望”為主題。來自世界各地的60位專家學者參加了這次大會。由此可見，肇始于中國、由中國翻譯界學者首倡的生態翻譯學已引起了國外譯界越來越多的關注和興趣，正在向著更大的范圍拓展。   在胡庚申教授的帶動下，國內的翻譯研究者不斷加入到生態翻譯學的理論研究和應用研究行列中，以生態翻譯學歸類和直接以生態翻譯學命名的各項研究逐年增加。“近年來已有逾百篇有關生態翻譯學理論研究和應用研究的文章在海內外發表，全國也有60余所高校師生(碩士/博士)運用生態翻譯學的基礎理論作為整體的理論框架完成學位論文和發表研究論文”［6］5。筆者在CNKI上鍵入檢索詞“生態翻譯學”，從2001年至2011年11月25日的全部期刊論文(包括優秀碩博)中，按題名方式檢索到50篇題名含有“生態翻譯學”的文章，其中碩士論文3篇，博士論文0篇，有關召開首屆、第二屆國際生態翻譯學研討會的通知5篇;除5篇通知外的45篇論文中，理論研究型論文13篇，約占總論文的29%;應用研究型論文32篇，約占總論文的71%。筆者又在CNKI上鍵入檢索詞“適應選擇論”，從2001年至2011年11月25日的全部期刊論文(包括優秀碩博)中，按題名方式檢索到59篇題名含有“適應選擇論”的文章(與前述50篇題名含有“生態翻譯學”的文章無一重復)，其中碩士論文14篇，博士論文0篇，有關《翻譯適應選擇論》一書的書評4篇;除書評外的其余55篇論文中，理論研究型論文7篇，約占總論文的13%;應用研究型論文48篇，約占總論文的87%。筆者在CNKI上鍵入檢索詞“適應選擇”，從2001年至2011年11月25日的全部期刊論文(包括優秀碩博)中，按題名方式檢索到196篇題名含有“適應選擇”的文章，其中部分文章與生態翻譯學或翻譯適應選擇論無關;有2篇博士論文，一篇與生態翻譯學無關，另一篇題名為“譯者的適應與選擇:外宣翻譯過程研究”，是國內首篇運用翻譯適應選擇論完成的博士論文。   二、生態翻譯學研究現狀分析   筆者利用google引擎“學術搜索”“生態翻譯”，用時0．09秒找到27，200條相關結果。但用google引擎“學術搜索”“eco-translation”，用時0．05秒只找到26條相關結果(2011/11/28)。這說明雖然生態翻譯學已引起國際譯界的關注和興趣，但在國際上仍未產生較大影響。上述檢索結果和筆者在CNKI上的檢索結果也說明，目前生態翻譯學在國內已產生較大影響，越來越多的中國學者及翻譯研究者開始從事生態翻譯學研究。從筆者在CNKI上的檢索結果來看，在檢索到的100篇學術論文中，目前大多數有關生態翻譯學的研究都是應用研究型的，占80%;少數是理論研究型的，占20%。在胡庚申教授集中闡述的九個生態翻譯學研究焦點與理論視角中［6］5－9，這些論文較多選取適應/選擇、“三維”轉換、譯者中心、譯有所為等理論視角以及生態范式、生態翻譯環境等命題，較少關注生態理性、關聯序鏈、“事后追懲”等理論視角，這方面的理論應用研究還有較大的發展空間。#p#分頁標題#e#   胡教授在首屆國際生態翻譯學研討會上指出，生態翻譯學至多是普通翻譯學下屬的一個分支，而且尚未被完全接受和認可［1］。筆者在google和CNKI上的檢索結果在一定程度上也表明，生態翻譯學要在國內外譯界牢牢地確立自身學科地位并獲得長足發展，還有待更多生態翻譯學人在理論、應用研究方面，尤其是生態翻譯學理論研究方面耕耘不綴。正如王寧教授所言，“生態翻譯學還任重道遠，它距離一個成熟的翻譯學子學科還有著相當漫長的路要走。在這方面，美國生態批評發展的成功經驗足資參考借鑒”［7］。   三、生態翻譯學未來   令人欣喜的是，就在筆者撰寫本文時，讀到了思創•哈格斯的《生態翻譯學R＆D報告:十年研究十大進展》一文。該文提到生態翻譯學的下一步發展計劃，如他們“將于近年內出版《生態翻譯學導論》、《生態翻譯學:理論應用與評析》、《生態翻譯學:理念大“觀”園》、《生態翻譯學學派透視》、《生態翻譯學:下一個轉向》等專題著作。……將繼續建立和健全國際生態翻譯學研究會的工作機制，利用好‘國際生態翻譯學’網站，召開好序列性的國際生態翻譯學研討會，并努力辦好《生態翻譯學學刊》(中英文版)。……十年之內，我們將通過多種方式集中培養多名生態翻譯學博士和博士后研究員，從而使‘生態翻譯學學派’在國際翻譯學界享有一席之地”［8］。這是一個宏偉藍圖，也只有如此，中國的生態翻譯學才能實現“先國內、后國際”的發展戰略，才能通過生態翻譯學者的學術活動“旅行”到世界各地。中國的生態翻譯學者才能像美國生態批評家在中國和印度找到知音一樣，在國際譯界覓得知音。斷加入到生態翻譯學的理論研究和應用研究行列中，以生態翻譯學歸類和直接

摘要:科研誠信是學術研究的首要和基本問題，是學術創新的基石。研究生是學術研究的后備軍，是學術研究創新發展的希望。因此，科研誠信是研究生成為合格的科研工作者必備的品質之一，也是建設良好學風的必然要求。要加強研究生的科研誠信教育，將科研誠信教育納入到研究生的必修課之中，同時完善研究生科研誠信考核與處罰制度，改變功利性的管理模式和評價體系，才能培養良好的科研誠信學風，我們的學術研究才有希望，才能創造出更多更好的學術精品。

關鍵詞:研究生;科研誠信教育;必要性;應對措施

近年來，隨著國家對科研工作越來越重視，科研誠信的政策制度和管理措施進一步完善，科研不端行為不斷被曝光和處理，引起全社會的高度關注。被曝光和處理者，有業已成名成家者，有冉冉升起的學術新星，亦有準備進入科研領域研究生們?？蒲胁欢诵袨楸仨毷艿綉械奶幜P，才能凈化學術環境，促進學術發展。但面對一樁樁科研不端事件，我們不僅僅嘆息誤入歧途者的可惜，更應該思考如何避免新的科研失信事件的發生。解決這一問題需要做的工作很多，涉及到科研的各個層面，但總的來說，一靠制度，二靠教育。隨著科研誠信制度的逐步完善，加強科研誠信教育就顯得更為重要，尤其是作為準學者的研究生們，更應該接受嚴格的科研誠信教育，知道哪些行為不可為，才能在以后的學術生涯中遵守學術規范，嚴守學術道德底線，杜絕學術不端行為。

一、科研誠信的內涵

科研誠信是指“在開展科學研究或學術研究過程中的真實性和可信性”〔1〕，是學術研究的首要和基本問題，是學術創新的基石。科研誠信不但體現在科學研究的成果中，也體現在科學研究的過程中，違背科研誠信的行為被認為是科研不端行為。科研不端行為包括“在建議或申請、實施研究和交流、報告和呈現成果的整個研究過程中，以及在評議、評價和報道研究及其成果的過程中，所出現的偽造、篡改或剽竊及其他嚴重背離廣泛認同的研究行為的情況”〔2〕。在科研過程中，研究人員或因承受較大的科研壓力，或受到巨大利益的誘惑，或因知識、方法、能力的缺陷，背離學術研究的基本倫理原則，從而做出科研不端行為。近年來，隨著科研誠信制度的不斷完善和互聯網科學技術的進步，科研不端行為屢屢被曝光，產生廣泛而惡劣的社會影響，給科研誠信和倫理帶來極大的挑戰。

二、加強研究生科研誠信教育的必要性

從事科學研究要遵守學術規范，要做到科研誠信，這是毋庸置疑的。但不能想當然地認為每一個科研人員都能自覺地做到科研誠信，因為有些學術道德規范、科研行為準則需要通過學習來了解，并且在日后漫長的科研生涯中時刻告誡自己要遵守最基本的學術道德規范，避免懈怠，拒絕誘惑，和學術不端行為說不。因此，科研人員要自覺地了解、理解和遵守相應的學術規范，并以此指導自己的學術研究實踐。對于準備進入學術研究領域的研究生們，加強科研誠信教育更具必要性。

“十一五”期間，美術學與設計藝術學研究領域的發展變化較大，隨著高等美術教育規模的不斷擴大，研究生教育日益普及，高等院校逐步向研究性大學轉換，高校教師的研究性成果成倍增長，研究機構紛紛成立，課題申報數飛速上漲，立項數不斷上升①，但高品質的學術成果卻并不多見，反而在總量擴大的情況下，質的相對比率反而下降。這種情況在“十五”期間已經出現，國家也采取了相應的措施，如控制博士生的招生規模，對學術期刊進行學術評估，對核心期刊進行動態評估，加強對課題項目后期資助的審核及資助力度，出臺各種對優秀著作及科研成果的獎勵措施，各家出版社對優秀科研成果也在每年的出版計劃中留有一定的比例，但在市場經濟的環境中，不良的學術風氣依然存在，量與質的問題并沒有得到有效控制。   全國美術學與設計藝術學學科研究的整體態勢是個體性的研究增加而集體性的研究減少，專門領域內的研究向縱深發展，個案研究比較多，邊緣性研究比較多，地域性美術研究亦逐漸增多，一些新興學科的概論性著作也逐漸增加。整體上說明了學科研究領域的面在不斷擴大，基礎研究也在不斷深入，處于歷史上最好的發展時期。這主要體現在兩大方面，一是國家項目的推動及省(市)、部門各級項目的立項與資助力度不斷增強，大多數有研究前景的個人與集體項目都能獲得各種不同的支持;二是研究生的學位論文成倍增加，盡管存在種種問題，但在總體上還是推動了學科研究的發展，因為其中的開題、評審、答辯等種種環節，在掌控論文的學術質量上還是發揮了作用，還有一些學生在認真地鉆研學問。   與美術史論的傳統學術研究相比，創作實踐方面的研究更為活躍。美術市場空前繁榮，展覽不斷，當代藝術的浪潮一浪又一浪，畫冊、期刊及各種出版物讓人目不暇接，對現狀的研究也隨之展開，美術批評理論也隨著批評實踐活動而有所發展，推動了各種創作理念;尤其是設計藝術理論研究，雖然還處于初創時期，亦初具規模，這與設計藝術教育的普及有關，與學科的基本教育規模與實踐性有關，其研究成果大多還體現在教材與基礎理論問題上。   現依據“十一五”期間美術與設計藝術學科研究的主要情況與基本特點，分述如下。   一、基礎理論研究   “十一五”期間的美術基礎理論比較薄弱。與“十五”期間相比，在研究范圍上無突破，在數量上基本持平，基本上一年出版一本，還是以高等院校教材或輔助教材為主，如“美術概論”一類，有鄧福星的《美術概論》(2009年版)、趙一丹的《美術概論》(2008年版)、陳美渝的《美術概論》(2007年版)及高國良的《影視美術概論》(2008年版)、肖清風的《設計藝術概論》(2007年版)、朱?主編的《設計藝術概論》(2006年版)，其特點是強調了個體性的研究，突出一家之言，走出了集體編著的大一統模式，展開了多元論述。在門類美術的基本理論研究方面，近十年來還是局限在影視美術，未見其他門類美術的著述。   在博士論文方面，則有些專題性的理論研究，如王云亮的《話語的轉型:以宗白華的中國畫理論為解析案例》(2008年版)，就在探討20世紀中國美術理論話語的現代問題。   在“十一五”國家課題立項中，基礎理論方面的選題比例也小，占美術類課題總量約17%，其中包括對西方藝術理論的研究，設計藝術理論、批評理論及各項專題理論研究，未見原理論研究，而且有些選題重復立項。   與美術基本理論研究現狀相比，設計藝術理論的研究成果略為突出，且作者隊伍也趨向年輕化，其成果形式還是以教材為主。如余強主編了一套設計藝術基礎理論叢書(2006年版)，以及邵宏編著的《設計學概論》(2009年修訂版)、胡守海的《設計概論》(2006年版)、張燾的《室內設計原理》(2007年版)、焦健等主編的《空間設計原理》(2007年版)、清華大學課題組編的《設計藝術的環境生態學》(2007年版，“十五”規劃題)、何燦群主編的《人體工學與藝術設計》(2007年版)、陸小彪等的《設計思維》(2006年版)等等。專題性研究則有桂宇輝的博士論文《包豪斯與中國設計藝術的關系研究》(2009年版)，以及熊?的博士學位論文《器以藏禮:中國設計制度研究》(2007年)。   二、美術史研究   “十一五”期間的美術史研究依然是重頭戲，成果數量不少，但值得稱道的卻不多。其間以教材為多，特別是中外美術通史寫作，雖然看似以個人撰著為主，體現研究主體的學術立場及其觀點，實際上還是取通用的體例及通常的史學觀，無甚建樹。五年間，據不完全統計，中國美術史出版有13本，外國(西方)美術史出版也有13本，基本上都屬于簡編。②   其中，值得關注的是中國工藝美術史就出版6部，有5部是個人專著。應該說，這與“十一五”期間國家非物質文化遺產保護工作的大力展開有關，與設計藝術學科的興起與普及有關，與文化研究及新美術史學觀的興起也有關系。外國美術史寫作中比較值得關注的是陳平的《西方美術史學史》(2008年版)，特別是他又主編了一套“美術史里程碑”叢書，包括《羅馬藝術》、《作為精神史的美術史》及《羅馬晚期的工藝美術》。   美術史的研究方法是這一時期倍受關注的問題。   圖像學、藝術形態學、藝術社會學及藝術心理學等研究方法，甚至包括政治學、經濟學、意識形態研究、比較研究等不同學科的研究方法，也不斷地滲入中國美術史學界，挑戰傳統的歷史文獻學及風格樣式研究。   其間，較有影響的是美籍華人學者巫鴻的著作被介紹到大陸，如《禮儀中的美術》(2005年版)與《武梁祠:中國古代畫像藝術中的思想性》(2006年版)。2007年4月，首屆高等藝術院校美術史學教育年會在中央美術學院召開，會議主要著眼于青年一代的美術史學者，而來自各藝術院校及科研機構的青年學者所提交的論文，引起與會者的極大興趣。兩天會議不時掀起討論的熱點，如華南師范大學顏勇的論文《西學語境中的傳統畫論:以“墨分五色”的二三種現代詮釋為例》，又如中央民族大學吳雪杉的論文《清初“四僧”與歷史書寫———民國時期美術史的一個考察》，還有中央美術學院張鵬有關寺觀廟堂繪畫、雕塑的研究，都具有各自不同的角度及獨到之處。2008年4月第二屆年會在四川美術學院召開，其研討的主題是“美術的地緣性”，并設六個分論題，即(1)差異與融合;美術考古的視角;(2)地域性母題的圖像呈現;(3)美術及其理論中的地方觀念;(4)地緣性與風格流派;(5)文化地域性的價值限度;(6)地緣性理論的回顧和反思。顯然，年會的學術議題已轉向有關方法論的專題研究，“研究視角”比“學術立場”更受人關注。#p#分頁標題#e#   2009年10月第三屆美術史學教育年會在清華大學美術學院召開，主題是“邊界與范式”，曹意強與潘耀昌均關注到越界問題，即在全球化視野下的“世界藝術研究”;而在“中國古代美術研究新視野”的專場討論中，鄭巖、張鵬等人所提交的論文依然注重圖像分析，注意討論具體的問題，由此及彼，由小見大。這樣的研究方法正被越來越多的青年學者所接受。   中國美術史專題研究的主要成果來自于之前的一些研究項目。如屬于“十五”國家重點項目之一的“中國道教美術史”(2003年立項)，其課題成果之一《論〈八十七神仙卷〉與〈朝元仙仗圖〉之原位》(李淞著)獲首屆中國美術獎理論評論獎(2009年)，與其同時獲獎的還有李超的《中國早期油畫史》(2001年立項的國家年度課題)及裔萼的專著《二十世紀中國人物畫史》(2001年立項的文化部青年項目)。   中國近現代美術研究在“十一五”期間依然是一熱點③。已出版的專著有呂澎的《20世紀中國藝術史》(2006年版)、張曉凌主編的《中國現代美術史文獻集》第一輯(2007年版)、陳瑞林的《中國現代美術史教程》(2009年版);再版的有阮榮春的《中國近現代美術史》(原名為“中華民國美術史”，2005年版)、潘耀昌的《中國近現代美術史》(北京大學出版社，2009年版)。潘公凱負責的“中國現代美術之路”的課題組(北京市教委共建項目)于2006年相繼在香港、上海組織召開學術研討會，會議邀請海內外學者就20世紀中國美術的現代轉型問題展開討論。張曉凌負責的“中國現代美術史”課題組(“十五”國家重點)也相繼在北京、杭州組織召開編委會，其項目將在2010年下半年結題。鄭工的《民國時期美術思潮》(2001年文化部項目，原題為“20世紀中國美術大論辯”)已于2006年結題(將在2011年出版)。而在博士學位論文選題方面，數量更多，出版的也不少。   如顧丞峰的《現代化與中國百年美術》(2007年版)、薛娟《中國近現代設計藝術史論》(2009年版)、馬琳的《周湘與上海早期美術教育》(2007年版)、華天雪的《徐悲鴻的中國畫改良》(2007年版)等等。相比“十五”期間，研究范圍擴大了，研究深度也加強了，其特點是以現代化理論為核心，注重社會文化的整體轉型，同時也在進一步整理資料，敞開學術視野，消除偏見。   中國書法史論研究在“十一五”期異軍突起。說“異軍”則是因為在20世紀書法漸次游離出了中國美術圈，而在21世紀，在學科整合的過程中開始有所溝通，學科建設迅速發展，“十一五”期間推出了一批成果。如叢文俊等人合著的《中國書法史》叢書(2007年版)，歐陽中石主編的《中國書法藝術》(2007年版);專題研究成果可見之南方出版社的“書法研究博士文庫”(第1輯，2009年版)，王元軍的博士后出站報告《漢代書刻文化研究》(2007年版)，獲第三屆中國書法蘭亭獎理論獎一等獎。   三、區域美術(含民族美術)研究   “十一五”期間區域美術研究比較活躍，正因為這一時期通史性的寫作基本處于停滯狀態，而地域性的美術研究又受到地方政府及有關文化教育單位的重視，作為地方文化建設的一項重要內容或有地方特色的研究項目進行扶持。區域美術研究的特點，一是文化中心區域，二是文化邊緣區域。如北京的地區性美術研究就有兩項成果，即邵大箴、李松主編的《20世紀北京繪畫史》(2007年版)與李福順主編的《北京美術史》(2008年版，北京市“十一五”社科規劃項目)。前者聚集了國內頗有建樹的美術史論家，如李樹聲、薛永年、水天中、單國強等人;后者主要是一批青年學者。二者體例不同，水平各異。相比“十五”期間出版的《上海美術志》(2004年版)和《20世紀上海美術年表》(2005年版)，在研究思路及具體做法上已不相同。澳門文化局近年也資助一批有關澳門美術與設計方面的研究項目，已結題并待出版的成果有胡光華的《澳門繪畫史》、劉佳的《澳門設計藝術》。   由澳門基金會編輯出版一套《澳門史新編》(2008年版)，收錄了莫小也的《澳門早期美術史:遠古至1850年》與鄭工的《澳門美術史的分期與分類》。莫小也的研究課題“澳門美術史”(2003年立項的國家年度題)也基本完稿。   相關的研究成果還有李偉卿主編的《云南民族美術史》(2006年版)、張亞莎的《西藏美術史》(2006年版)、范曉杰等人合著的《山西美術史》(2009年版)、朱琦的《香港美術史》(2007年版)、徐文琴的《臺灣美術史》(2007年版)。還有一些民族美術史的研究課題在“十一五”期間陸續立項，如彭林緒的《土家族工藝美術史》(2007年度)、張景明的《中國北方游牧民族的造型藝術與文化表意》(2007年度)、李青的《絲綢之路與西北民族美術史研究》(2007年度)、李宏復的《中國少數民族刺繡工藝文化研究》(2008年度)及姜鐘浩的《中國朝鮮族百年美術發展歷程與特性研究》(2009年度)。   區域研究的性質應屬于文化研究，或者說是有關地方知識及在特定空間區域內文化關系的總體敘述，故在文化邊界、共時性關系、差異性論述等問題上容易形成關注的焦點。只是目前美術學界對文化研究的方法及意義認識還不明確，故在寫作時容易出現視野不清。其中最大的認識誤區，就是將區域美術研究作為局部范圍內的一般美術史寫作，即被縮小了空間范圍的通史性寫作。實際上，這是兩種不同類型的研究，其目的不一，研究對象與研究方法都不一樣，要解決的問題更不相同。這一問題在2010年4月的“中國地域性美術史研究暨《北京美術史》學術研討會”上已被提出，但并沒有引起足夠的重視。   四、邊緣性的文化研究   邊緣性的文化研究主要指跨學科的綜合性研究。   “十一五”期間，美術學及設計藝術學處于學科的基本建設階段，新的邊緣類型學科出現不多，其隊伍基本是由民間美術、工藝美術及設計藝術等相關領域的研究人員構成，理論基礎較為薄弱。其中最引人注目的是非物質文化遺產保護工作興起后，帶動了民間美術與民間工藝美術的文化研究熱潮，但真正理論上的帶動卻是文化人類學及民俗學。如喬曉光的《本土精神:非物質文化遺產與民間美術研究文集》(2008年版)、吳志躍的《非物質文化遺產新視野下的福建民間美術》(2008年版)、沈泓的《節慶狂歡:民間美術中的節俗文化》(2009年版)等。還有一些研究課題在“十一五”期間陸續立項，絕大部分都屬于調查報告④，其立項在美術及設計藝術類中每年的比例數高低不等，如2007年有五項(其中兩項為國家重點)，2008年有四項，2009年有六項(其中兩項為國家重點)，分別為當年美術及設計藝術類總立項數(含文化部項目)的19%、10%、17%(不含工藝史研究)，但重點題所占比例很大，2007年為50%，而2009年則為100%。#p#分頁標題#e#   ⑤隨著2007年當代藝術市場的火爆，藝術市場學也為人們所關注。有些學者開始研究藝術市場的運作規律，涉及種種與藝術品交易有關的經濟現象，思考其中的理論問題，并涉及當代藝術的存在意義及其評價體系，重新判定藝術與社會意識形態之間的關系，重新判定藝術與經濟社會之間的關系，重新面對藝術的公共性，面對在新的城市天空中藝術的存在方式及交流方式。藝術社會學的內容必須置換，重新書寫，其研究方式也不是傳統的歷史學所能勝任的。應該說，這方面的研究正處于開始階段，研究成果多是調研報告，以及建立在宏觀基礎上的分析判斷。中國藝術市場的不規范，許多統計數字不可靠，資料來源也很復雜，給深入而客觀的研究帶來很大困難。有些學位論文涉及到藝術市場機制、藝術市場語境下的當代藝術發展問題，關于中國藝術市場史的研究也已起步。   2006年，中央美術學院成立了藝術市場分析研究中心，由趙力主持，并主編了一套《藝術財富》叢書，如《藝術財富》(一)(2006年版)、《藝術財富:全球藝術市場新格局》(2007年版)、《藝術財富:全球化與中國藝術市場》(2008年版)、《藝術財富:金融危機下的藝術市場》(2009年版);同時藝術市場分析研究中心還陸續出版了2006年至2010年的中國藝術品市場的研究報告。自2009年起，國家文化部藝術市場研究中心也連續了2008年與2009年的《中國藝術品市場年度研究報告》。2010年4月，由北京市中關村科技園區雍和園管理委員會、藝術北京當代藝術博覽會主辦了“2010藝術經濟論壇———后金融危機時代的藝術市場與藝術收藏”，其議題有宏觀經濟背景與目前藝術市場、中國經濟發展和藝術市場復蘇、亞洲當代藝術市場是否能夠走出危機以及亞洲藝術市場的前景。   五、創作理論與實踐研究   美術創作理論與實踐的研究歷來是美術學研究最為薄弱的環節。大多數著述都停留在基礎性技法理論教材的編撰，也有結合自身的藝術創作實踐總結一些經驗，提出一些看法，有的也試圖建構一個系統的創作理論框架，實現自己的藝術主張。   與原理論研究不同，創作理論的研究正在于實踐性及可操作性，其中技術性的成分比重較大，或者說，其解決的主要就是技術理論問題。特別是在新媒介、新材料不斷出現的當代社會，藝術的創新性不斷為人所重視，而創作理論與實踐研究卻有所不足。研究比較活躍的應屬設計藝術學科，如新媒體藝術、圖形創意研究、傳統文化元素在現代設計中運用等，論文數量較多，也有一定的見地，而那些傳統的繪畫與雕塑領域，創新性研究不多。但在“十一五”期間立項的一些國家課題，有望在這一方面取得發展。如2007年度的“中國畫寫意傳統中的世界性研究”(國家重點)、“中西繪畫圖式與時空觀念比較”(國家一般);2008年度的“書法創作理論研究”(文化部項目);2009年度的“當代中國水墨語言體系研究”(國家一般)、“中國北派山水畫的自然形態與筆墨形態研究”(國家一般)、“基于工作過程的服裝設計理論與方法論研究”(國家一般)、“數字傳媒設計中中國元素的融入及其應用研究”(國家一般)等。   六、問題及反思   問題一:在國家社會科學基金藝術學選題規劃上最突出的問題是美術學與設計藝術學依然混合在一起，既不利于設計藝術學的項目規劃與立項，也在擠壓美術學的項目資源。在國家學科分類目錄上，美術學與設計藝術學都是二級學科;同樣，在國家學科分類及代碼表上，美術與工藝美術、書法也是并置的。   因為多項學科均囊括在“美術學”內，造成每年“美術學”類的項目申報數居高不下，從而引起項目資源配置上的問題，導致“美術學”類的申報項目被大量削減，影響了學科的健康發展。同時，我們還應該看到一些新興學科的研究出現不少學術泡沫，與規劃項目扶持不當也有關系。我們往往看到社會的需求，卻沒有注意到項目承擔者的實際學術水平與科研能力。   問題二:學術創新最重要的就是要有獨到的見解，這一點在集體編撰的項目中最容易被中和，最終使研究成果流于平庸。這并不意味著否定集體的智慧，否定研究課題的集體行為，否認學科帶頭人的積極意義，而在于我們如何正確處理科研立項中學科的“體系化”建設與“課題性”研究的關系。所謂“體系化”建設，即指那些學科的系統性理論建構;而“課題性”研究，則是針對某一具體項目的深入研究。從目前的學科發展情況分析，恰恰需要的不是這些“通史”或“通論”，而更需要在某一課題上深入發掘研究，得出新的研究成果，拓寬研究領域。如果沒有基礎性的“課題”研究先行，那么，“通史”和“通論”只能停留在編撰的水平，不斷重復地拼湊組合，在所謂的“框架結構”上做文章。但這并不等于說我們不需要學科的體系化建設，學科的體系化建設不能只停留在“通史”、“通論”上，而應該形成各自不同的理論派別，從基礎理論開始，形成“一家之言”，才能構成“百家爭鳴”的大局，促進學術繁榮。   現階段我們更需要獨辟蹊徑式的研究，從而加強某一選題的研究力度，以點帶面，拓寬研究的領域。   特別在傳統的中國美術史學領域，鼓勵那些最適合個體性研究的選題系列，形成幾項有國際影響力的學術成果。如中國的宗教美術就是一個極有學術發展前景的研究領域，尚且不論四大石窟(云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟及敦煌莫高窟)美術，論敦煌學的影響及其在國際學術上的地位，就算那些零星散布在全國各地的佛、道美術作品，數量也極其龐大。中國古代美術遺品中，半數以上應與佛、道有關。這是其它國家和地區難以具備的文化遺產與學術資源。與非物質文化遺產保護工作一樣，古代美術遺址及遺跡的保護與研究也迫在眉睫。過去，我們已經整理出版了大量的圖錄與圖冊，相關的文獻資料也陸續加以整理，但深入細致的高品質論文卻難得一見，相關的研究選題也很少。#p#分頁標題#e#   另外，繼續鼓勵少數民族美術研究，以邊緣性的文化研究排解單一性的主體敘述，建立中華民族多元一體的文化新格局。同時，由少數民族美術及邊遠地區的美術研究拓展至周邊國家和地區的美術研究，提升區域美術研究的學術水平，既看到歷史文化在不同區域間的交流與互動，也揭示美術在地區性政治生活與文化生活中的作用及意義。   問題三:美術基礎理論研究貧弱?；A理論需要較長時間的學術準備，尤其需要由創作理論沉積一段時間后再行引發新的突破。目前，藝術創作空前活躍，藝術家的創作自由度也大，但卻匱乏新的理論思考及相關藝術實驗的研究報告。   我們不能說美術創作中沒有學術問題。過去美術家總期待著理論家幫他們解決理論問題，而理論家往往又幫不了這個忙，因為那些理論問題都與創作實踐密不可分。與其他的人文學者一樣，美術創作者總為范式問題所困擾，而突破范式的束縛則被認為是天才的創造力的體現。但范式的成形及傳播需要知識的幫助，一個成系統的新知識才能支撐藝術的新范式。當代藝術鼓勵創新，也為新的藝術理論出場提供了前所未有的機遇。而這種理論又會支持新的藝術批評，促進藝術創作的實踐，溝通藝術與社會公眾之間的審美聯系。

一、我國民辦幼兒教育研究的背景

(一)社會背景

價值多元化則意味著在物質和意識開放的社會發展中，人們追求事物的價值趨向多元化。隨著經濟的發展，社會出現了一批富裕的社會群體，該群體對子女的教育有特殊的需要，或者希望自己的孩子能夠接受與國際接軌的教育、更優質的教育，或者是能夠得到特別的照顧。高等教育的大眾化使“上大學”不再是普通人的夢想，人們在懷揣著上大學的愿望的同時，也希望自己的子女能夠接受基本素質與社會適應能力方面的培養。而公辦的中小學、幼兒園在現有的教育體制下，在滿足家長的這個需求方面能力欠缺。政府公共財力的不足導致許多公辦學校在維持生存方面出現了資金鏈的中斷。人才的自由流動政策和教師追求價值的多元化使得這些學校的優秀教師紛紛涌入環境較好、待遇較高的民辦幼兒園，再加上人性化、靈活性的辦園政策，極大地滿足了不同階層人士的需求。這些都促使人們在選擇教育價值方面出現了多元化趨勢，于是，多元化的民辦園應運而生。在西方國家的歷史發展中，在社會經濟、政治、文化等領域中也曾出現過文化、教育等社會獨立結構。每個獨立的結構都有其獨特的價值，為了保障每個獨立結構能夠充分實現其價值，政府需要界定各個結構主體的職能，并創造條件促進各個主體實現其價值，以滿足人民對價值的多元選擇。“和諧社會”概念的提出，明確了我國社會發展的目標，也意味著我國想通過建立和諧社會來解決政府與資本、政府與民眾之間的矛盾。教育與民眾之間的矛盾集中在“社會公平”“社會和諧”等方面。這一時期，關于“和諧社會”和“社會公平”的研究較多。2004－2014年以“和諧社會”為主題的期刊論文有131070篇，以“社會公平”為主題的期刊論文16671篇。民辦幼兒教育作為和諧社會發展的重要因素，體現著社會的公平，因而，成為“和諧社會”和“社會公平”研究不可缺少的內容。

(二)教育背景

鄧小平教育思想是民辦幼兒教育迅速發展的指導思想。早在1978年全國科學大會上，鄧小平同志就指出“教育事業絕不是教育部門的事，各級黨委要認真地作為大事來抓，各行各業都要支持教育事業，興辦教育事業。”1992年他在視察南方的談話中再次重申“希望大家通力合作，為加快發展國家科技和教育事業多做實事”。在鄧小平教育思想的指導下，我國開始改革學前教育投資體制，多渠道地籌措學前教育經費，將發展學前教育事業作為政府、社會、家庭、學前教育機構的共同責任。國家的相關政策和法律為民辦幼兒教育的發展提供了支持。市場經濟的深化逐步波及到幼兒教育領域，體現在農村幼兒園成為幼兒教育發展的重心之一和幼兒教育的發展必須要滿足社會發展的需求兩方面。隨著社會中產階級的出現與增加，教育消費主體對教育需求日趨多元化，國有企業幼兒園在激烈的市場競爭中不堪重負轉制成為民辦幼兒園，社區幼兒園作為房地產業日益發展的產物逐漸成為城市民辦幼兒園發展的主流。同時，九五期間，我國處于非義務教育階段的幼兒教育經費僅占教育經費總數的1.3%，這表明發展幼兒教育的主要資金來源于社會力量和民間資金，這就意味著民辦幼兒教育作為公辦幼兒教育的補充，在幼兒教育事業發展中占據了越來越重要的分量。為了進一步鼓勵民辦教育的發展，1997年，國務院頒布了《社會力量辦學條例》，對社會力量辦學提出了“積極鼓勵、大力支持、正確引導、加強管理”的方針。2002年我國頒布了《中華人民共和國民辦教育促進法》，2004年頒布了《中華人民共和國民辦教育促進法實施條例》，對民辦學校的舉辦者、設立、組織與活動等進行了明確的規定?！吨腥A人民共和國民辦教育促進法》的頒布為我國民辦教育的迅速發展提供了法律保障。2010年我國頒布了《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》(2010－2020年)，指出：“把發展學前教育納入城鎮、新農村建設規劃。建立政府主導、社會參與、公辦民辦并舉的辦園體制。積極發展公辦幼兒園，大力扶持民辦幼兒園。重點發展農村學前教育，多種形式擴大農村學前教育資源。”《綱要》的頒布明確了政府在發展民辦學前教育的職責、民辦學前教育發展的重點與目標。2010年我國了《國務院關于當前發展學前教育的若干意見》，提出“多種形式擴大學前教育資源，鼓勵社會力量以多種形式舉辦幼兒園，積極扶持民辦幼兒園特別是面向大眾、收費較低的普惠性民辦幼兒園發展。明確要求各省(區、市)以縣為單位編制實施學前教育三年行動計劃”。文件的頒布，把發展學前教育提上有計劃的發展日程。在國家政策、法規的保障下民辦幼兒教育以一種蓬勃的態勢迅速發展。據我國教育事業統計公報顯示，2012年，我國有民辦幼兒園12.46萬所，比上年增加9234萬所；入園兒童865.62萬人，比上年增加52.23萬人；在園兒童1852.74萬人，比上年增加158.54萬人。研究學前教育事業發展成為這一時期研究者較為關注的問題。2004－2014年以“學前教育發展”為主題的期刊論文有960篇。研究學前教育事業的發展必然要研究民辦幼兒教育的發展。

二、關于民辦幼兒教育研究的主要內容

(一)關于民辦幼兒園概念和類型的研究

摘要：畢業論文的設計是學生在求學階段學習成果綜合能力的體現，具有十分重要的意義。本文闡述了本科畢業論文指導存在的諸多問題，提出了一種基于雙導師制的畢業論文設計指導的具體方案，為提高本科畢業論文的質量并且提高本科生的綜合實踐能力提供了良好的理論參考。

關鍵詞：雙導師制；畢業論文設計；人才培養；實踐能力

隨著教育教學改革的不斷升入，雙導師制在全國各大高校已經有廣泛的應用，許多教育改革的專家也爭相在這些方面做相關的研究。其中，文獻[1]主要構建了一種三位一體的雙導師制人才培養模式，文獻[2]主要分析了雙導師制對于本科生創新創業實習模式的研究，文獻[3]分析了教育類課程采用雙導師制的所面臨的問題與對策。本文在參考了部分雙導師制研究成果的基礎上，提出了一種基于雙導師制的畢業論文設計指導新型培養模式，其在畢業論文設計方面的指導價值對于學生綜合能力的提升來說，具有深遠的意義。

一、雙導師制人才培養模式的理論基礎及其存在必要性

雙導師制的人才培養模式是指由兩位指導教師根據學生的實際情況建立相應的培養方案而聯合培養的一種模式[4]，兩位指導教師包括來自于工作在高校的教學型教師和來自于企業的實踐型教師。從雙導師制本身的含義來看，學生培養的過程中，可以享有兩位導師不同的教學特點而帶來的創新性效果，這是聯合培養的較大的意義所在[5]。同時，從學生的發展角度來看，高校的培養模式對于適應社會的發展存在一定的局限性，在離校畢業之前能夠提前接觸到企業文化及其人才培養模式，對于學生來講是具有發展意義的，對于高校而言，雙導師制背景下的校企合作形式的出現，可以在一定程度上解決一部分學生的就業問題，這是雙導師制形式存在的一個必要性原因。

二、本科生畢業論文設計指導存在的問題

1.論文的內容與實際應用脫離。本科畢業論文不同于碩士或博士論文的書寫要求[6]，理工科本科生畢業論文應該在畢業設計的基礎上，將整個設計過程及其重要的方法理論書寫下來，注重的是培養學生的實踐操作能力，但目前高校理工科學生的畢業設計存在的一個很重要的問題是沒有實際應用價值，并且形式單一，不能夠綜合體現學生在求學階段所學知識，因此，傳統的畢業設計培養模式不能夠達到鍛煉學生的實踐操作能力的目的。

一、人文通識教育課教法調研

大學通識課教育的建設到今天已走過了十多個年頭，在這十多年中，國人對通識課教育的相關問題進行了諸多研究。查詢中國期刊網、博士論文數據庫以及優秀碩士論文數據庫，有關大學通識教育課的文章和碩士、博士論文共達600多篇，這說明大學中的通識教育課的問題已經引起了國人的關注和重視，并多有研究和討論。綜觀這些論文，主要涉及五個方面:(1)介紹國外經驗或對比國內外做法;(2)對通識教育課的歷史、現狀的概述和總結或對未來的展望;(3)通識教育課的課程設計和評價研究;(4)某門通識教育課程的個案研究;(5)某校通識教育課程改革實踐經驗介紹和總結。

這些文章中還未見有一篇是研究通識教育課的教法的?？梢?，通識教育課的教法問題目前關注的人還比較少。誠然，每門課都應有符合本課實際的具體的教學方法，不必每門課程都統一用一種教法，這是不符合教學規律的。然而，通過對某校的人文通識課進行調研，對該校人文通識課的教學方法的特點或規律進行總結分析時，它們是否能給我們一些有益的啟示呢?尤其是在目前很少人對這個問題進行探討的情況下。本文即是通過實證調研的方式探討人文通識教育課的教法，以期獲得啟迪。

本文通過對華南理工大學2012—2013年度第二學期全校人文通識教育課的調研，目的在于探察:(1)在目前的實踐教學中，人文通識課有幾種教法;(2)這些教法各自的特點和效果如何?(3)目前的這些教法其缺點是什么，怎樣改進?為使調研全面、深入，本課題成立了6人調查組，其中5人是外國語學院英語專業2010級在校本科生，他們有些選修了人文通識課程，作為學生的他們在進行聽課和在調查咨詢時，其視角更為合理、感受更為真實，其調研結果更符合客觀實際。

調研組員們分工負責，分別在大學城校區和五山校區進行調研，采取聽課和詢問選課學生的調研方式。調研成員每人負責聽某一類課程，如中國文學、外國文學、中外文化、歷史或哲學、藝術、繪畫、音樂、影視、考古、收藏、集郵等，平均每人要聽十多門課和咨詢選課的學生，調研內容包括教學內容、目的、方法、教學效果、學生反應等。

二、人文通識教育課兩種教法的分析

華南理工大學2012—2013學年度第二學期(2013年2月～7月)共開設通識教育選修課106門220個班;本調研組調研了其中的69個班共42門人文通識教育課，其中，中外文學或文化課17門，影視、音樂、舞蹈藝術類17門，哲學、美學、歷史類課程8門。根據調研，發現人文通識課大致有兩種教法:(1)以教師在課堂展示的ppt為主要線索的口頭講述法;(2)以ppt為講述線索，輔以音頻或視頻，然后以此進行分析的綜合法，這類教法的課堂，學生注意力較為集中，在有視頻片段瀏覽的課堂里，師生互動較多。文學文化類課程以及哲學、美學、歷史類課程主要采取以ppt為講述線索的講課方式;影視、音樂、舞蹈藝術類課堂在ppt之外往往輔以音頻或視頻材料進行講授。

新媒體是相對于報刊、廣播、電視等傳統媒體而言的新型媒體形態，利用數字技術和網絡技術向用戶提供信息服務的傳播形態。新媒體以其快捷方便、信息海量等優勢迅速吸引了大眾的眼球;但新媒體不具備傳統媒體苦心經營多年在受眾心目中的地位，尤其在學術傳播領域，學術期刊的權威性不可替代。2014年，中央全面深化改革領導小組了《關于推動傳統媒體和新興媒體融合發展的指導意見》，作為學術領域主要傳媒的學術期刊不能置之度外，學術期刊與新媒體融合發展在國家戰略層面同樣具有重大意義。媒體融合這一概念最早是由美國馬薩諸塞州理工大學浦爾教授提出的，是指各種媒體呈現出多功能一體化的趨勢。作為學術期刊核心競爭力的內容是期刊的立腳之本，學術期刊一直伴隨著信息技術的進步而發展。學術期刊與新媒體的融合發展，不僅可以實現優勢互補、取長補短，而且可以優化資源配置，使傳播效果達到最大化。國內期刊從業者對媒體融合理論進行了相關研究:吉海濤等探討了學術期刊新媒體產業聯盟的組建方式、運行模式、風險防范及保障制度;傅曉琴認為學術期刊應堅持內容為主、技術為輔的原則，促進期刊內容資源與新媒體技術的融合發展;指出，科技期刊在與新媒體融合中要有發展戰略，因刊制宜，走出一條適合自己的融合之路;徐亟等認為在新媒體時代，期刊編輯部要開拓除傳統的科技信息出版功能之外的市場空間，不能原地觀望，要有探索的勇氣，抓住一切機會，才能讓科技期刊重拾市場主體地位?！稒C械工程學報》作為國內機械工程領域的學術期刊，承載著報道和傳播機械工程領域及其交叉學科具有創新性的基礎理論研究、工程技術應用的優秀科研成果的使命;但是截至目前，國內機械類學術刊物尚沒有新媒體發展的經驗可借鑒。在媒體融合的大背景下，本文擬以《機械工程學報》與新媒體融合發展實踐探索為例，探討適應自身特點的發展對策，迎接新媒體帶來的機遇與挑戰。

1學術期刊與新媒體融合發展的思考

1.1學術期刊的傳播劣勢

學術期刊是傳播科學知識的一個重要載體，然而在其發展過程中，期刊的傳播方式始終比較單一，不管是通過大型的數據庫出版商，還是建立期刊自身網站，其最普遍的做法是紙刊內容原封不動地數字化，而且在傳播方式上與紙刊大同小異，主要以文字和圖片的形式。隨著網絡信息技術的發展，數據庫出版商的信息資源越來越大，呈現出海量化的特點，學術期刊經歷著從以紙版出版向網絡出版再到知識出版為主的轉變，科研工作者在搜索學術文章時，不再關心出自哪一本期刊，而是在哪一家數據庫出版商可以查詢到更多的相關知識點。這種傳播的轉變也使得學術期刊的品牌在削弱，內容特點很難有效地凸顯出來。

1.2學術期刊的內容優勢

“內容為王”是辦刊人追求的目標和采取一切辦法、措施與行動所得到的結果，尤其學術期刊的內容是經過多層把關才進入發行渠道的，其優勢主要依托3個方面:一是投稿文章具有較好的學術質量。目前，高等院校的師生及科研院所的研究人員是學術期刊的主要作者群，他們的高質量的研究成果確保了文章的高學術質量。二是強大的評審專家隊伍。學術期刊在選用文章時，通常采用同行評價的辦法，只有通過同行評價的文章才能刊登，這就從評價體系上確保了刊登文章的學術質量。三是編輯部選題策劃及“三審制”。優質的文章是基礎，優秀的編輯是主體，良好的選題策劃和出版制度是保障。這3個方面相輔相成，缺一不可，這是學術期刊不同于其他期刊的優勢所在。

1.3新媒體對學術期刊的影響

一、高校預算管理存在問題

1.預算編制方法失之簡單。有些高校在預算編制中沒有對預算項目進行細化,只是大概進行匡算，一些高校把預算只是看成一種簡單的編制任務，不重視編制過程，存在一定的隨意性，造成預算編制與執行相脫節，對預算支出沒有進行詳細考查與預測,而是盲目制定。預算編制過程也不太透明，預算編制要求在很短的時間內倉促完成等等,這一系列原因造成部門預算不太準確。結果，預算數與實際支出情況差距會越來越大，有些單位甚至出現嚴重虛報的情況，造成資金配置不合理，其弊端在實際管理中越來越明顯，而且實際執行中也會出現只能增不能減的現象，導致單位之間的苦樂不均,又不利于合理控制支出。

2.預算執行缺乏監控。除了預算編制內容不盡完善、預算編制方法失之簡單外，另一個突出問題是預算執行缺乏監控。一旦超支就要求追加經費，從而破壞了預算的嚴肅性，增加了經費使用的隨意性。

二、高校預算管理存在問題的原因分析

我國高校財務預算管理過程中存在的上述各種問題，其成因是多方面的。主要是：

1.觀念落后。一般人甚至高校自身都認為，高校是事業單位，是吃“皇糧”的。國家給多少錢，花掉多少錢，只要不把錢弄到自己的腰包中，就不會存在問題。應該說，這是一種極端落后的錯誤觀念。不錯，高等教育是事業，還是一種崇高的事業。但事業是需要經營管理的。財務預算管理自然是其非常重要的組成部分之一。對此，高校財務部門和高校領導應該給予必要的重視。

2.預算編制人員素質較低。由于高校是事業單位，是吃“皇糧”的等落伍觀念作祟，一般而言，高校不重視提高財務人員素質，似乎高校不需要高水平的會計師、審計師。因而，盡管不少高校擁有一流的管理學院、商學院，但管理水平卻不高。財務管理人員包括預算編制人員素質較低，也是造成高校預算管理存在問題的原因之一。