文學素養論文范例

本文作者：林芳 單位：福州青少年活動中心

正確認識開展語文實踐活動的重要意義

從心理學角度上看，開展語文實踐活動，對學生的影響主要體現在三個方面:一是有助于激發學生學習的興趣。語文實踐活動，它以生動活潑的形式、豐富多姿的內容、不斷延伸的空間，為學生學習語文、運用語文提供了新的平臺，這遠比單純的就文教文、簡單的枯燥分析更能吸引孩子，更容易激發起學生正面的情感體驗，提高學習的興趣。二是有助于培養學生各方面的能力。語文是母語的教育課程，實踐的機會無時不有、無處不在，由于語文實踐活動豐富的內涵和多樣的形式，使學生有著更為直接、更為感性的體驗，有效培養了學生多方面的能力。三是有助于克服語文寫作中的心理障礙。長期以來，害怕寫作的心理一直困擾著學生，除了寫作比較難，有的教師指導不得法的原因外，主要是孩子存在著“寫什么”“怎么寫”的問題。通過開展實踐活動，為孩子創造多姿多彩的生活，自然就豐富了學生的寫作素材，同時在實踐活動中相機指導，讓孩子獲得成功的體驗，從實際上消除孩子害怕作文的心理障礙。

積極拓展語文實踐活動的空間

學校。學校是素質教育的主陣地，據調查統計，大部分學生所學的大部分知識，都是在校園內獲得的。這種在老師的組織下，以班級授課制為形式的實踐活動，更易于得到學生的響應和家長的認可。所以，每一位語文教師應立足于本班，結合本班學生的特點，開展語文實踐活動。報告會、辯論會、各項競賽等，都是學校活動的主要內容。社區。社區在這里特指的是以孩子的家為中心，構成學生生活、活動的一段區域。畢竟每一個孩子在社區的時間更長，我們要把孩子學習的場所從封閉的學校開放出來，這時，家長和社區里的每一個成員都可以成為指導者參與到實踐活動中來。在社區中開展實踐活動，因指導者不僅僅是老師，更能張揚孩子的個性，因其人數少，更易于關注到每一個孩子，可以說，在社區開展實踐活動，語文的人文性體現得更為充分。為社區服務，是在該空間開展實踐活動的主要內容。社會。社會的范圍比社區來得更大，其中包含的語文課程資源也更為豐富。自然風光、文物古跡、風俗民情、熱門話題、生活事件……無一不是實踐活動的好題材。只要我們細心挖掘，這空間可以任學生高飛，任學生騰躍。在這空間中開展實踐活動，能提高學生感悟能力，增加學生的生活體驗，對幫助學生學好語文無疑是有積極意義的。

開展語文實踐活動的常見形式

讀一讀，看一看，增加課外的閱讀量。在小學語文教材中，有不少課文是選自名家名篇，我們可以結合教材內容，拓寬、延伸課外閱讀。如學習了《景陽岡》，就可以組織閱讀《水滸傳》，學習了《賣火柴的小女孩》，就可以組織閱讀《安徒生童話選》等。由于受小學生年齡的限制以及名著名作所描繪的年代、地域的不同，單獨閱讀可能會存在一定的困難，因此，要在班級組織閱讀小組，定期專門抽出時間共同閱讀，然后互相解答讀書的困惑，交流讀書的心得。實踐表明，學生比較喜歡這樣的閱讀方式，既避免了個人的枯燥閱讀，又能互幫互學，有收獲。排一排，演一演，演繹文字內容。無論課內還是課外，寓言還是童話，那些故事性強的篇章，都是孩子們喜歡的作品?？梢宰寣W生很容易自行尋找劇本內容、編排劇本，用演出的形式來演繹作品。然后通過劇目匯演、評戲，從學生表演的動作、神態、語言和情節的安排、文章主旨的體現來評判他們對文章的理解程度。以演促讀，語文學習與實踐結合在一起了。查一查，找一找，學會處理信息。隨著網絡技術的不斷發展。不少學生家里已擁有了上網搜索收集信息的條件。一般說來，讓孩子收集的信息主要包括:(1)聯系所學課文，查找背景資料;(2)拓展課本內容，查找相關資料;(3)結合社會熱門話題，查找信息資料。學

【摘要】《普通高中語文課程標準》中對于高中語文的寫作提出全新的要求，《課程標準》將立德樹人的思想作為寫作教學的理念，充分激發思維創造力作為寫作前的指導，通過審美鑒賞引導學生積極寫作，以弘揚傳統文化彰顯出寫作教學情懷。分析核心素養下開展語文寫作教學的意義，并提出核心素養下高中語文寫作教學的策略。

【關鍵詞】核心素養；高中語文；寫作教學；策略

《普通高中語文課程標準》中明確提出“語文學科的核心素養”的概念，其既滿足素質教育下的教育整體性要求，又有助于全面提高學生各方面能力，尤其是寫作教學備受影響。語文學科核心素養的各個方面和高中語文的寫作教學具有密切關聯。其中：語言建構與應用的核心素養主要是要求學生充分理解與應用語言，經過分析、概括、總結等各種方式，促使學生透徹地了解與掌握語言，并將其熟練應用；思維發展的核心素養則要求學生在實際寫作中，注重學生的思維能力鍛煉，以促使學生成為有獨特思想的人才；審美素養的核心素養則要求學生積極發現美，在學習與生活當中，促進美育素材的積累，在學生自身的審美能力得到切實提高的同時，促使學生形成獨特的審美視野，讓學生通過寫作發現不同美；文化傳承的核心素養主要是語文教師給予學生恰當地引導，促使學生形成良好的三觀，對自身、對社會、對家庭都有正確的看法，從而實現傳統文化的發揚以及學生文化素養的提升。

一、語文核心素養內涵及對高中語文寫作教學的意義

首先，語文學科的語言素養，有助于學生形成寫作的語言能力。就語言的建構與應用角度看，由于語言能劃分成口頭語言以及書面語言，而作文就屬于書面語言，且和學生自身的口頭語言具有密切的聯系，將口頭語言通過嚴密思維進行整理，就成了寫作的重要素材。學生會說，不代表會寫，想要會寫，就需有足夠的知識儲備，并有自身對語言文字的有效理解。如此，寫作活動才可以實現順利開展。因此，語言素養對寫作水平提高有著重要意義。在實際寫作中，材料的選擇和應用、審題與構思都與語言的建構和應用有著密切關聯。因此，學生只有充分掌握相關寫作知識后，才能更好地應用語言進行建構，從而提高學生的語言素養[1]。經過語言知識的學習和積累，既能提升學生自身的語言素養，又能提供給學生豐富的寫作材料，從而使學生的寫作水平以及表達能力得到顯著提高。其次，語文學科的思維素養，有助于學生提高寫作的思維水平。思維的發展和提升素養也和高中的語文寫作有著密切的關聯。思維作為寫作的核心與基礎，如果離開思維，即便是學生有充足語言材料，其寫的作文也是一盤散沙，缺乏一定的邏輯性。就高中生來說，思維是人不可或缺的一項品質，任何的學科都需有縝密的思維。在語文寫作的教學當中，教師需注重學生自身的思維水平提升，如學生的邏輯分析、發散性思維，這都對學生的寫作有著重要影響[2]。總的來說，思維貫穿在寫作的整個過程中，不論是進行審題立意，或是作文的整體構思，都需有清晰且縝密的邏輯思維，因此，思維和寫作是有著密切關聯的。教師在寫作教學時，需注重寫作思路與構思，關注學生所發表的理解與看法，以促使學生提高寫作思維水平。再次，語文學科的審美素養，有助于學生提高寫作的審美水平。高中生自身寫作能力想要得到顯著提升，需要語文教師增強審美訓練，只有學生具備了相應的審美水平，才可以寫出具備美感的作文。因此，語文教師需指導學生積極發現實際生活及語文教材中蘊含的美，以此為寫作增添充足的鮮活素材。同時，教師需指導學生積極地發現美，不僅有具體的、能看見的自然美，而且還有人物精神以及人格等抽象美。經過教師引導，學生發現抽象或者特定的美，不僅能夠提高學生自身的審美能力，而且還能使學生在寫作時，能夠緊緊圍繞主題思想，以促使學生在寫作的時，能呈現出自身對美的看法與理解，并在寫作過程中，促進學生提高審美素養。最后，語文學科的文化素養，有助于學生充實寫作的文化底蘊。文化的傳承和理解的學科素養，通常要求學生注重提高自身的文化自覺能力，樹立積極的人生理想，以切實增強學生的民族使命感以及社會責任感，這對學生的寫作水平提高有著重要的促進作用。同時，學生只有形成正確的人生觀、價值觀以及世界觀，才能讓學生對社會、國家、自然及文化形成正確的認識與思考，從而使學生寫出有積極態度且文化內涵豐富的作文，以促使學生自身的文化素養得到切實提高[3]。例如，在對《屈原列傳》（節選）開展教學時，學生不僅需要學習文章中的相關知識，而且還需感受屈原身上發生的事件及屈原的剛正不阿、不屈不撓的人格魅力，從而使學生獲得珍貴的寫作素材，并潛移默化地促使學生充分了解屈原的性格，感受到相應的責任感以及使命感。

二、核心素養下高中語文寫作教學的策略

（一）高中語文寫作教學的語言積累與建構

【摘要】

本文分析了陜西中醫藥大學現代文學課程的教學現狀，探討了課程改革構想、實施方法和改革目標，主張應建立精講——實踐——自主研究相結合的教學模式，采用多種教學方法，建立量化考核評價體系。

【關鍵詞】

陜西中醫藥大學；現代文學課程；現狀分析；改革構想；實施方案

一、陜西中醫藥大學文學課程現狀

20世紀90年代以來，社會轉型導致社會價值觀念的轉化，文史哲學科遭遇冷落，文學課程也出現邊緣化傾向。高校擴招以來，高等教育由精英教育轉向大眾化教育，高校教學為適應社會和市場需求，加大課程改革力度，淡化專業，強化素質教育，增加大量通識課和選修課，導致專業課課時壓縮。受社會大環境的影響，陜西中醫藥大學文學課的教與學急需加強。文學課程是高等院校中文系漢語言文學專業的專業必修課，包括中國古典文學、中國現當代文學、外國文學等不同內容。陜西中醫藥大學文學課程有一支精良的教學團隊，他們不斷革新教育理念，根據學生特點，不同程度地進行教學方法和教學手段的改革，貫徹“以學生發展為根本”的教育理念，以適應當前素質教育的目的，為社會培養優秀的語言文學工作者。本課題組授課教師積極參與漢語言文學專業培養方案實施的各個環節，認真開展各項教學和實踐工作。與學生交流，了解學生本專業知識現狀和需求；轉變教育理念，調整教學內容，改革教學方法，變革課程評價體系；督促學生閱讀文學原著，查閱相關論著論文，撰寫讀書筆記；充分運用現有教學條件，開展多媒體、影像等多種教學手段，重視學生綜合素質的培養；撰寫學術論文和教改論文多篇，并將科研成果應用于教學中，以期達到教研相長的效果。

二、陜西中醫藥大學現代文學課程改革構想

當下，學術期刊編輯的邊緣化盡管是學界關注度較高的老話題，但從學術期刊編輯所面臨的諸多現實困境這一維度加以透視并進行深入闡釋的優秀成果還不是很多。如有學者從編輯的地位、待遇、學術、心理和角色等方面來分析編輯的邊緣化現象，認為學術期刊編輯邊緣化的原因在于編輯主體對期刊的“依附性、傳統雜家觀念的影響、內在發展動力和責任感的缺失、編輯角色能力的弱化”［1］;有學者認為學術期刊編輯邊緣化主要是由于體制、編輯自身、職稱評定和期刊自身發展方向等因素而產生的［2］;有學者進而提出克服邊緣化的出路在于重建編輯主體精神，期刊編輯應重視提高其職業“敏感心、責任感、理論素養和數字化技術意識和能力”［3］。這些探討盡管已涉及問題的諸多方面，但大多停留于現象剖析，較少從理論層面作出深入闡釋。而如何從編輯體制和職業的多維復雜特性入手闡釋邊緣化問題的多重根源，進而從編輯學者化方向探討邊緣化突圍路徑，以促使學術期刊編輯可持續發展，正是本文所要論述的主要內容。

一、學術期刊編輯面臨困境的體制因素

學術期刊編輯邊緣化是伴隨體制內學術評價體系而出現的現實問題。新時期以來，期刊編輯在體制內逐漸被定位為獨立于學術研究系列之外的一個群體。其在職稱晉升時被列為單獨系列，也就是所謂的編輯系列進行評比，這一評比的好處是編輯之間的對比顯得更加明晰，缺憾是編輯與學者之間被劃上一道不可逾越的鴻溝。長此以往，編輯在人們的心目中也大都是指那些文章文字的加工者，人們甚至把編輯的工作美其名曰“為他人作嫁衣”。在這里，“他人”這一限定詞，一方面說明了編輯的工作是富有奉獻、創新精神的，另一方面說明了編輯是依附于作者以及作者文章而獲得自我存在價值的“他者”。其實，如果追溯現代編輯產生和發展的歷史，我們便會發現，現代編輯從作為一種職業開始便獲得獨立存在的價值。如陳獨秀在擔任《新青年》主編時，一方面從事編輯工作，另一方面從事寫作實踐，二者相輔相成、相得益彰，由此成就了一代難以復制的神話。再如錢玄同作為北京大學的學者，在兼任《新青年》編輯時積極約稿，最終促成了魯迅向文學創作實踐的回歸，創作出《狂人日記》這樣第一部真正具有現代意義的短篇小說，由此開啟了中國現代小說的新紀元［4］。尤其值得稱贊的是，許多編輯還是多面手:一方面，他們從事期刊編輯工作，負責約稿編稿和發排等一系列事務性工作;另一方面，他們還是作者，或從事文學創作，或從事學術研究，成為著名的作家、批評家或理論家。如葉圣陶、茅盾、巴金等人便是一邊擔任期刊編輯，一邊從事文學創作或文學批評，成為“左右開弓”的典范。特別是他們在擔任編輯時不僅發現和培養了大批的青年作者或學者，而且還在文學創作或理論研究方面取得顯赫的成就，茅盾和葉圣陶就是典型代表。1920年，茅盾擔任《小說月報》主編后便著手對《小說月報》進行全面改版，由此不僅促成了他在文學批評和文學社團領域的發展，而且還成就了《小說月報》在中國現代文學史上不可替代的位置。當然，我們并不能說《小說月報》之于茅盾的文學批評和文學理論有著無可替代的作用，畢竟，茅盾在入主《小說月報》之前便已是在文學批評界享有盛譽的批評家。但是，茅盾擔任《小說月報》主編進一步促進了其文學的跨界寫作，應該是無可爭辯的事實。如果說茅盾在做期刊編輯之余堅持文學批評和文學理論的寫作有其獨特性的話，那么，葉圣陶作為文學編輯對當下的期刊編輯還是具有借鑒意義的。葉圣陶任《小說月報》主編時，沈雁冰(茅盾)把自己的第一篇小說《幻滅》交給葉圣陶。葉圣陶閱讀后立即對茅盾說:“寫得好，今天就發稿。”這種速度令茅盾“吃驚”［5］。葉圣陶還在一大堆自然來稿中發現了丁玲的處女作《夢珂》，然后在頭條位置予以發表，接著《莎菲女士日記》等3篇小說都在頭條連續發表。后來，葉圣陶給丁玲寫信，告訴她4篇小說可以出一本集子，還為她聯系了開明書店。小說集出版后，引起文壇強烈反響。當丁玲從外地來到上海上門感謝時，不善言辭的葉圣陶諄諄叮嚀:“繼續寫吧，認真地寫。”［6］事隔半個世紀后，丁玲仍懷著無限感恩的心情對葉圣陶說:“當年要不是您發表我的小說，我也許就不會走這條路。”［7］巴金在留學法國時把他的第一部中篇小說《滅亡》投給《小說月報》，同樣受到了葉圣陶的賞識。為此，葉圣陶在發稿預告上寫道:“《滅亡》，巴金著，這是一位青年作家的處女作;寫一個蘊蓄著偉大精神的少年的活動與滅亡。”對此，巴金后來回憶道:“倘使葉圣陶不曾發現我的作品，我可能不會走上文學的道路，做不了作家;也很有可能我早在貧困中死亡。”［8］作為編輯的葉圣陶，慧眼識珠已經非常不易，更為難得的是他并沒有止步于編輯工作，而在編輯之余還從事文學創作，寫出被茅盾譽為“扛鼎之作”的長篇小說《倪煥之》，成就了中國現代長篇小說著名作家的偉業［9］。至于現代出版大家趙家璧，盡管與茅盾、葉圣陶等文學巨擘相比有一定的差距，但他憑借其策劃并出版的《中國新文學大系》十卷本而成就了在中國現代文學史上無可替代的獨特地位。然而，在體制化日益凸顯的當下，編輯自身的黃金時代似已逐漸遠去。2012年7月30日，新聞出版總署印發《關于報刊編輯部體制改革的實施辦法》，黨政部門、派、人民團體、行業協會、社會團體、事業單位和國有企業主管主辦的報刊編輯部，并入本部門本單位新聞出版傳媒企業;本部門本單位沒有新聞出版傳媒企業的，并入其他新聞出版傳媒企業。近幾年，隨著這一辦法出臺，不少高校已將期刊編輯部納入企業運營的軌道，實行企業化的管理模式。面對從事業到企業的體制轉變，期刊界呈現出無所適從、焦慮恐慌。編輯們既要有編輯專業知識，又要懂經營、會管理，這種復合型編輯的職業要求，給傳統期刊編輯的素養帶來極大挑戰。除此之外，由于大部分高等院校以抓教學科研為中心，教師和編輯相比較而言，編輯往往處于邊緣化位置，無論職稱評定、課題申報，還是學歷進修、信息技術培訓、工資待遇等方面，都難以與教師相提并論。因此，這種不平等、不公正的待遇，不僅嚴重打擊了期刊編輯工作的積極性，而且在某種程度上還影響到期刊編輯學術素養的提高。一方面，編輯無暇像茅盾、葉圣陶那樣可以如此自由地穿梭于不同職業之間從事著跨界的寫作;另一方面，也無法像趙家璧那樣可以專心致志地從事出版工作。尤其令人深感無奈的是，編輯已經被設定為一個單純的“門類”，已經成為獨立于其他學科之外的所謂“學科”，而諸如文學創作早已不在考核的范圍之內，即便專業的學術研究似乎也被逐出編輯行當的“伊甸園”，以至于考核所需求的僅僅是“編輯學”方面的相關學術性的研究成果。至于編輯在“編輯學”實踐方面的表現如何，似乎早已被摒棄在考核之外。如此一來，編輯在體制內的學術評價體系中日漸邊緣化的情形便成為不可避免的事實。從體制來看，編輯邊緣化并不是由編輯的主觀意志可以改變的，而是體制評判的自然結果;從職業來看，編輯邊緣化也具有其無法取代的必然性，是職業規訓的必然結果。編輯作為一種職業，對一個人的影響是深遠的。一般說來，期刊編輯在開始從事編輯工作之前，大都接受過一定的學術訓練，甚至接受過博士階段的學術訓練。而接受過學術訓練者進入不同的行業領域對其未來發展方向的影響是大不一樣的，有些影響甚至截然相反。一個學者進入學術研究機構或者大專院校從事專業的教學和研究工作，自然與其進入期刊從事編輯工作會有不同的價值評價標準。從研究機構或大專院校的評價尺度來看，一個學者的學術研究水平的高低是其所在的體制對其進行評判的重要標準，這樣，他自然就要向著評判標準規范的方向努力，并由此進入論文寫作的實踐，逐漸培育自我在學術論文撰寫方面的能力。長此以往，其論文的寫作功力也就可以不斷地得到歷練和提升。實際情況也的確如此，在職稱評審或任職考核時，許多機構在評價期刊編輯時注重的往往并不是其所編輯的文章產生怎樣的學術影響力，而是該編輯撰寫了多少篇學術論文、發表了哪些層級的論文。有學者曾經針對這一現象指出:現行的評價體制導致了人們“將注意力停留在與出版著作的數量和級別等表面層次”上［10］。然而，緣于職業使然，期刊編輯的自我價值重心已經不在于其撰寫了多少篇論文，而在于其編輯了多少篇優秀論文。這種評價機制的錯位不僅使編輯自我的人生價值無法真正得到體現，而且最終導致期刊編輯在體制內的逐漸邊緣化，由此陷入無可掙脫的尷尬境地。多年來，盡管期刊界也呼喚期刊編輯學者化，但真正地踐行這一倡導并取得成功的編輯畢竟為數不多。大多數期刊編輯未能走上編輯學者化的道路，反而走上了一條背離學者化的道路。這說明，所謂的要做到編輯學者化，其實隱含著某種期刊編輯在學者化道路上的艱辛和艱難?？梢哉f，編輯這一職業體制本身在某種程度上對學者化存在著對抗乃至消解，由此使得許多期刊編輯無法成為學者化的編輯。因此，我們要破解期刊編輯自身發展的難題，不能不追溯這一現象產生的本原。

二、學術期刊編輯面臨困境的身份因素

學術期刊編輯為什么會陷入令人如此尷尬的困境?產生這一問題的原因很多，但就其根本來說，與其所從事的期刊編輯的身份固化及其由此而來的自我認同有著直接的關系。對此，我們可以從以下幾個方面加以確認。其一，編輯身份決定了期刊編輯具有一雙辨識學術論文水平高低的慧眼，而這一身份對學術論文的撰寫則沒有必然要求，這就使得期刊編輯的慧眼在愈發明亮的同時，其靈手則在閑置和荒蕪中逐漸失卻了寫作的能力。學術期刊編輯作為期刊的第一道守門人，其職責所系在于從浩如煙海的來稿中遴選出優秀的稿件，然后讓這些優秀稿件進入審稿程序。一般說來，來稿能夠被編輯的法眼看中并不是一件很容易的事情。目前，期刊編輯部或采用網上投稿系統，或采用電子郵箱，不管采用哪種方式，這些稿件都將直接接受網絡背后的編輯的審視。這自然就需要編輯首先調動自己的那雙“慧眼”來甄別稿件的質量高低，確認稿件的學術價值大小，然后作出用稿與否的判斷。實際上，編輯在瀏覽這些稿件時要做到逐字逐句地閱讀幾乎是不可能的，其主要是根據標題、引論部分判斷作者要談什么問題，對這個問題又是怎么進行分析的，在最后的結論部分是否有新的學術見解或突破，給人耳目一新之感。海選稿件正是需要編輯練就這樣一雙能夠石中識玉、沙里淘金的慧眼。正是緣于編輯這一身份對學者的規訓，相當一部分學者在進入編輯隊伍之后，自認為所謂“編輯”就是修改、剪貼，有術而無學;是“為他人作嫁衣”的匠人，不需要掌握高深的理論。在這些錯誤思想的影響之下，編輯在練就較高的“眼上功夫”的同時逐漸地喪失了“手上功夫”，其結果是編輯成為學術論文的加工者，而編輯自身的價值也大都依賴其所編輯的論文而獲得。然而，令人深感遺憾的是，從體制內的評價標準來看，作為責任編輯編發的學術論文所帶來的榮耀并不屬于編輯，而是屬于作者，甚至在某些極端情況下，編輯連分享這一榮耀的機緣都沒有。如此一來，期刊編輯便在體制內陷入了邊緣化的現實困境。如果拋開體制對編輯本體加以追問的話，我們會發現，在常人的眼里，期刊編輯似乎就是學術論文的加工者，是文字的修飾者。也很少有人會認為編輯通過其加工的學術論文就實現了自我的價值。事實證明，一篇論文產生較大的學術反響，人們首先關注的是作者，而沒有人會首先關注編輯。當然，人們首先關注作者也的確在情理之中，但問題的關鍵在于，沒有幾個人在首先關注作者之后也會想起那位做嫁衣的期刊編輯，這就使得期刊編輯被作者的高大身影所遮蔽，期刊編輯成了真正的看不見的幕后英雄。因此，期刊編輯即便通過其編輯的學術論文來有意識地尋求自我人生價值的實現方式，最終效果也多半會大打折扣。其二，編輯身份本身促使期刊編輯逐漸養成“字斟句酌”的習慣，甚至養成“語不驚人死不休”的“推敲”情結，這就使得期刊編輯在對學術堅守的同時，其寫作能力逐漸離開實踐層面而在“細枝末節”的“推敲”過程中逐漸退化。真正的問題不在于期刊編輯作為名副其實的為他人做嫁衣者始終默默無聞，而在于期刊編輯在為他人做嫁衣時逐漸失去了為自我做嫁衣的能力。期刊編輯在為他人加工論文的同時，其職業責任使然的一個必然結果便是更為關注如何加工他人的論文。這主要體現在以下幾個方面:一是對論文的不足提出修改建議;二是對論文的語言進行精細加工;三是對論文的錯別字、標點符號等進行修正;四是對論文的引文進行核對和訂正。這四個方面的編輯工作，便耗去期刊編輯非常多的時間與精力。期刊編輯在對論文進行整體把握時，大都能夠洞察作者提交論文所存在的問題，并在此基礎上提出一些匡正乃至建設性的建議，甚至有些編輯提出的建議還可能會在某種程度上深化提升作者提交論文的論點，直接參與論文的生產過程。至于論文的句子或錯別字等問題，許多作者則沒有切身的體會。實際上，經過編輯加工的諸多論文，其句法和文字的修改幅度是非常大的，但很少有作者能夠真正體會并感知到編輯到底是怎么修改的。一般說來，作者關注的是本身這一結果，而很少關注論文在發表之前要經歷不知多少次翻來覆去的編校修改加工，因而對期刊編輯在論文編校加工中所做的大量工作缺乏起碼的了解，至于對隱藏其背后的編輯修改加工更是知之甚少。實際上，很多作者由于在遣詞造句方面已經形成一種語言習慣，甚至有些習慣背離漢語語法規范，而這些問題都需要期刊編輯進行必要的更正。至于有些學術論文引用參考文獻時的錯誤，更可謂比比皆是，這些錯誤的更正任務自然也落到了期刊編輯的身上。根據有關調查顯示，有些學者的引文極不嚴謹，還有些學者隨意更改引文，以至于出現“有引必錯”［11］的尷尬局面。所有這些編輯常規性工作，耗去期刊編輯的許多寶貴時間，自然也就擠壓了其撰寫論文的時間。因此，就其自身要求而言，期刊編輯便被置于一個永無止境的文字“推敲”和繁瑣的編校過程，而論文寫作所需要一氣呵成的心境則很容易被瑣碎的編輯工作所消解。其三，編輯身份本身還決定了期刊編輯在編輯過程中總是如履薄冰，對論文寫作心存敬畏，唯恐自己寫出不成熟的論文被同行與方家恥笑，亦不敢輕易動筆寫作，由此往往錯失在實踐中提升論文寫作能力的良機。古人云，文章千古事，得失寸心知。從學術論文寫作的內在規律來看，作者之所以能夠進入寫作的自由境界，首先需要掙脫的便是那種羈絆自我情思表達的語言。換言之，作者在進入寫作時是絕少認真打磨文字本身的。這一過程恰如行云流水，盡管會存在某些瑕疵，但文思泉涌之后的恣肆的態勢只能使其一瀉千里，泥沙俱下在所難免。在此過程中，如果作者停頓下思緒，認真雕琢文字本身，甚至像賈島那樣糾結于“推敲”之中，那洋洋灑灑數千上萬言的論文便絕難橫空出世。然而，期刊編輯這一職業所帶來的文字推敲積習卻恰好窒息了作者所需要的論文寫作的“氣勢”，這便從客觀上限制了編輯進入自由寫作場域的可能性。因此，問題的關鍵并不在于期刊編輯將其時間大都用在編校加工論文稿件上面，而在于編輯工作本身使他長期陷入這種無限循環往復的工作中，并由此阻礙了期刊編輯邁進寫作自由境地的路徑。嚴格說來，論文寫作是一種創造性的勞動，期刊編輯也是一種創造性的勞動，但這兩種勞動指向的結果是不一樣的。從論文寫作來看，寫作這種創造性勞動注重的是把閃耀在頭腦中的思想用文字的形式外化出來，這就需要作者更為注重“手上功夫”，而“手上功夫”則更多地依賴不間斷的實踐而習得的。所謂的“曲不離口”，便是對這個習得能力培養的真實寫照。從期刊編輯來看，編輯這種創造性勞動注重的是在作者既有論文的基礎上如何“去粗取精、去偽存真”的精細加工能力，這就需要編輯更為注重“眼上功夫”，而“眼上功夫”則更多地依賴閱讀優秀論文培養出的基本“范式”獲得。所謂的“火眼金睛”，便是對這個能力的形象描述。由此看來，編輯這一身份本身便逐漸讓編輯遠離“手上功夫”而切近“眼上功夫”，其最終結果自然就是編輯評述起論文來“頭頭是道”，但根據其“頭頭是道”的理論來指導自己的寫作實踐則顯得勉為其難。長此以往，編輯在疏遠論文寫作的同時，其寫作能力的提升便成為空頭支票。這樣自然便導致期刊編輯循著職業分工逐漸成長為專事論文編校的“加工者”，而不再是論文寫作的“生產者”。嚴格說來，其實編輯的身份并不是與生俱來的，而是在編輯實踐中不斷建構起來的。編輯身份的建構過程既是一個外在的社會諸多因素共同參與作用的結果，也是一個內在的編輯自我認同和皈依的結果，從某種意義上說，編輯對自我身份的認同和皈依對其影響更大，自然也更加深遠，這也是外在的社會諸多因素最終起作用的根本所在。

三、學術期刊編輯面臨困境的突圍路徑

期刊編輯從事編輯工作，在論文的撰寫以及發表方面本來屬于近水樓臺的人，但其結果為什么不能“先得月”，反而“后得月”乃至“不得月”呢?其學術人生為什么反而陷入困境?面對如此困境，期刊編輯能否突圍?又應該怎樣突圍?

【摘要】

本文分析了陜西中醫藥大學現代文學課程的教學現狀，探討了課程改革構想、實施方法和改革目標，主張應建立精講——實踐——自主研究相結合的教學模式，采用多種教學方法，建立量化考核評價體系。

【關鍵詞】

陜西中醫藥大學；現代文學課程；現狀分析；改革構想；實施方案

一、陜西中醫藥大學文學課程現狀

20世紀90年代以來，社會轉型導致社會價值觀念的轉化，文史哲學科遭遇冷落，文學課程也出現邊緣化傾向。高校擴招以來，高等教育由精英教育轉向大眾化教育，高校教學為適應社會和市場需求，加大課程改革力度，淡化專業，強化素質教育，增加大量通識課和選修課，導致專業課課時壓縮。受社會大環境的影響，陜西中醫藥大學文學課的教與學急需加強。文學課程是高等院校中文系漢語言文學專業的專業必修課，包括中國古典文學、中國現當代文學、外國文學等不同內容。陜西中醫藥大學文學課程有一支精良的教學團隊，他們不斷革新教育理念，根據學生特點，不同程度地進行教學方法和教學手段的改革，貫徹“以學生發展為根本”的教育理念，以適應當前素質教育的目的，為社會培養優秀的語言文學工作者。本課題組授課教師積極參與漢語言文學專業培養方案實施的各個環節，認真開展各項教學和實踐工作。與學生交流，了解學生本專業知識現狀和需求；轉變教育理念，調整教學內容，改革教學方法，變革課程評價體系；督促學生閱讀文學原著，查閱相關論著論文，撰寫讀書筆記；充分運用現有教學條件，開展多媒體、影像等多種教學手段，重視學生綜合素質的培養；撰寫學術論文和教改論文多篇，并將科研成果應用于教學中，以期達到教研相長的效果。

二、陜西中醫藥大學現代文學課程改革構想

作者：劉晨紅 單位：北方民族大學文史學院

近年來，高校教育越來越重視學生能力的培養，而且普遍認為，實踐教學是理論聯系實際、知識轉化為能力的重要環節，實踐教學在培養和造就具有創新能力的高層次人才過程中，有著舉足輕重的作用，因此，幾乎各個高校的各個專業都在強調實踐教學。我國傳統的人文學科專業———漢語言文學專業也不例外。關于漢語言文學專業實踐教學研究的論著論文也比較多見，但我校作為民族類高等本科院校，有其自身的特征，即“為少數民族和民族地區培養高素質應用型人才”，“為少數民族和民族地區服務”的辦學宗旨。其他高校的經驗對我校不一定適用。因此，我校的漢語言文學專業需要結合自己的校情生情進行實踐教學。為此，筆者于2011年6月對北方民族大學漢語言文學專業的學生進行了一項有關實踐教學的調查。調查的主要目的就是了解當前學生的能力現狀、當前學生對本專業實踐教學的看法，分析其特點，以便進一步探討、改革、創新我校漢語言文學專業的實踐教學，力求建立體系化的實踐教學，從而突出能力培養，突破制約學生順利就業的瓶頸。

一、方法

本次調查采用調查問卷的方法，抽取了2007級和2009級的部分學生進行調查。2007級是作為畢業生的調查樣本，對2007級學生的調查是在學生畢業前夕（2011年6月3日）進行的。2009級是作為在校生的調查樣本，對2009級學生的調查是在大學二年級的第二學期末（2011年6月29日）進行的。2007級共有學生93人，抽取了55個樣本，有效樣本55個，抽取人數占59%。2009級漢語言專業的學生共148人，抽取了110個樣本，有效樣本109個，抽查人數占73.6%。根據調查的需要，對兩個年級分別設計了兩份調查問卷，其中有些問題是相同的，目的在于比較。我們對2007級的學生設計的調查表，從10個方面調查了今年畢業生的情況，了解學生面對就業所需的知識和能力，以及他們感到自己需要加強的知識能力。對2009級的學生調查，主要了解在校生對于實踐的需求以及對學院、系里組織過的實踐的評介。

二、結果與分析

（一）大學畢業，學生選擇工作還是繼續讀研究生的情況

我校漢語言文學專業的學生，大學畢業后選擇工作還是讀研？筆者對2007級學生和2009級的學生分別進行了調查，調查結果是，2007級漢語言文學專業93人，其中考上研究生繼續讀碩士的只有13人，占13.9%。抽樣調查的漢語言文學專業2009級109人中，打算考研的有49人，占44.9%。筆者進一步調查了2009級打算考研的學生“選擇考研的原因”，49人中，選擇“喜歡讀書研究”的有12人，占24.5%，選擇“避免就業的競爭”的有2人，占4.1%，選擇“碩士比學士就業好些”的有35人，站71.4%。從調查數據不難看出2009級打算考研的學生，其根本的目的是處于就業的考慮。也可以預計，在打算考研的49人中，能有多少人能夠考上研究生呢？恐怕至多一半。由此，我們可以了解到我校漢語言文學專業學生畢業后大多數人的去向是進入職場。

摘要：

高中語文中的作文所占比重相當大。從歷年語文考試的作文考題的內容與分值來看，作文在語文學科的百分比相當大，必須加以重視。隨著近年來高中語文課程改革的不斷推進，作文教學在培養學生向上的思想境界，良好的生活和學習習慣等方面發揮著越來越重要的作用，不僅能促進學生的書寫清晰規范，也能幫助學生提高思辨分析能力，而且通過教學手法的創新，學生對真實生活的感悟也在不斷客觀和深入，寫出感人至深、有深切感染力的作品。

關鍵詞：

高中作文；教學；寫作

一、提高高中作文教學有效性的思考

如何提高高中作文教學技能，是教師需要深入思考的問題。高中作文教學的目標是提升學生作文書寫能力，同時通過作文的書寫鍛煉，在感情的豐富和文采的培養上不斷加強技藝的鍛煉，學會觸景生情，情景結合，掌握首尾呼應、層次分段、詳略適宜、過渡自然、對應、照應等寫作技巧[1]。根據高中教學要求，高中作文教學要讓學生通過對深刻的寫作對事物和道理進行分析，通過飽滿的思緒謳歌情感，通過卓越的文采將思想予以錘煉，通過新穎的技巧對文章寫作進行不斷創新。因此，在教學中，教師要通過理論結合實踐的方法，幫助學生提高作文水平。

二、提高高中作文教學有效性的實踐

《外國文學》是語文教育專業的一門必修專業核心課,以講授西方古代至現、當代文學發展史和名家名作為基本內容,是語文教育專業學生必備的文學知識和能力的重要組成部分。傳統的外國文學的教學模式是“文學史+作品選讀”兩方面內容面面俱到,知識點過于細瑣和龐雜,學生閱讀原文的能力有限,再加上課時和參考資料的限制,整個教學過程基本上是以教材為中心,教師為中心,課堂講授為中心。學生自學能力不能得到發揮,這種常規的教學模式忽視了學生對文學作品的閱讀、闡釋和評價的參與,學生成為文學知識和作品分析的被動接受者和學習者。   1優化教學內容,提高教學質量   文學是本專業學生需掌握的重要一塊,而外國文學是世界文學中的重要部分。   同時在學習、研究外國文學的過程中樹立的正確態度和理論聯系實際的良好學風,將會全面提高學生素質。   本課程非常重視課程內容的設計,注意學科與學科之間的交叉,通過跨學科重新整合外國文學的教學資源,實現多媒體信息技術與課程的有效整合,創建全新的外國文學教學模式,及時把本學科教學改革與實踐引入教學,恰當處理課程內容經典與現代的關系,極大地提高學生的學習興趣和學習效果。   首先對教學內容進行整體精選和優化,突出教學內容的重點、難點。在具體學習內容中每章都有學習要求,每節都有學習提要和思考題,每章每節結束都有圖表總結,以思維導圖的形式幫助學生把握本章本節的內容。詳細的學習輔導內容,不但有利于對本課程形成架構的認識和定位,對課程的了解更加深刻透徹,而且有助于學生自主學習的順利進行,促進學生自主學習能力的提高。   其次,在教學內容設計上,大膽打破學科界限,豐富文化含量。注意本學科跨文化、跨學科的交叉特點,注意文學與歷史,文學與哲學,文學與心理學,文學與宗教,文學與藝術,文學與自然科學等的聯系,對外國文學現象進行跨文化研究、異質文化比較,在跨學科平臺整合歷史文化、繪畫建筑、音樂歌劇、科學考古等知識。特別注意把世界各民族的文化與文學融為一體,使學生在學好外國文學知識的同時,提高其文化素養,達到加強大學生文化素質教育的目的。   再者,在教學內容中,注意尋找契合點,培養學生的德育。如《羅密歐與朱麗葉》通過現代愛情觀和古代觀的比較,突出生命的意義,加強學生珍惜生命教育;如《伊利亞特》、《羅蘭之歌》、《羊脂球》等加強學生愛祖國、愛人民、愛社會主義教育。   2改革傳統教學方法,創建講、視、聽、讀、寫、做、編、演于一體的全新教學模式,促進學生素質的全面提高   2.1創建開放性教學模式   該教學模式能有效的激發學生的潛能,使學生發揮自己的優勢智力,促進學生多元智能的協調發展,全面提高學生的綜合素質。針對“課堂聽學”模式下學生的被動學習狀況,本課程以情境、協作、交流的學習環境為基礎,創建了講、視、聽、讀、寫、做、編、演于一體的快樂學習的教學模式;圖文并茂,繪聲繪影,形成外國文學史的視聽化教學。   講:學生講課,培養學生學術意識和創新能力。根據課后的“作業與思考題”進行自學、嘗試備課,并作好講課準備,然后讓這些學生登臺講解,師生一起品評。   視:觀看電影改編和美術作品,外國文學視聽化。充分利用根據外國文學作品搬上銀幕的電影改編視聽資源將傳統文字外國文學史教學變為視聽外國文學史。   聽:欣賞音樂歌劇作品,回響外國文學天籟。充分利用西方音樂和歌劇改編視聽資源,改變傳統外國文學史教學的無聲世界,營造外國文學音樂殿堂的氛圍。   讀:閱讀經典名著,把握外國文學精髓。按照外國文學史的演化規律,系統閱讀外國文學3000年的經典名著,掌握外國文學的思想精華和藝術奧妙。   寫:撰寫外國文學論文,增強研究水平。從視、聽、讀中發現問題,探索問題,撰寫外國文學論文,為深入研究打下學術基礎,為寫作畢業論文做準備。   做:制作多媒體作品,提高信息素養。學以致用,人人動手,將課程內容用新媒體技術表現出來,制作多媒體教學作品,課堂展示,協作學習。   編:改編外國文學名著,重新詮釋外國文學作品。學習編劇,抓住外國文學原著的關鍵元素,進行戲劇改編的再創造,突出原著跨時代的母題意義和全人類性的普遍現象。   演:演出外國文學課堂劇,與外國文學人物生活在一起。人人參與演出,展示才藝,體驗角色,使外國文學充滿現實生活感。   2.2改革傳統教學方法   (1)本課程采用混合式教學,開展研究性學習和小組協作學習。提倡研究性學習方法。教師根據課程內容,設計研究題目,讓學生通過閱讀、瀏覽網絡信息,確定自己的研究題目。這種學習既補充了課堂教學內容,又鍛煉了學生的研究能力、實踐能力、解決問題的能力。   (2)在設計研究性學習的內容時,充分尊重學生的興趣愛好。比如講授中世紀文學,根據學生對騎士和騎士文學的興趣,將騎士文學的內容交給學生自己去研究。   2.3在教學中靈活運用多種教學方法,有問題式教學、情境式教學、討論式教學、歸納教學法和角色扮演等,調動學生積極參與學習,促進學生積極思考例如使用多媒體資源呈現情境,導入教學,并提出問題,激發學生的興趣和探究激情,引導學生思考;在課堂上展開討論,鼓勵質疑批判和發表獨立見解,培養學生的創新思維和創新能力;采用思維導圖進行教學,為學生提供章節提要和圖表總結。   2.4進行創意性的即興表演課堂劇在期初時列出外國文學名著目錄,讓學生分角色扮演,也可以學生自編、自演、自導劇目來體會外國文學經典作品的內涵。分成協作小組的形式來進行實踐匯報演出。#p#分頁標題#e#   3改革考試方法,建立新的考核評價體系   本課程改革傳統考試方法,實行過程性評價和最終性評價相結合的教學評價方法和考核形式。過程性評價(平時作業)占學期總評成績的50％。內容包括學生課程小論文、閱讀文學原著感想、多媒體作品、改編外國文學劇本、課堂劇演出、課程實踐匯報、學習體會、演劇體會等。最終性評價(期末考試)以傳統考試方法進行,占學期總評成績的50％。閉卷考試分AB卷,增加主觀題。   4結語   通過對本課程的學習,使學生吸收世界文化精華,獲得開放性的眼光與胸襟。為從事中學語文教學及其它文化工作打下堅實基礎。為從事現代語文教學與文化工作打下堅實的基礎;同時,也由于對外國文學的基本知識和文學成就的掌握,使學生靈活掌握現代思維方式。以更全面的辯證文學與社會發展演進的關系,健全人格道德與心理機制。以樹立對人類命運終極關懷的意識。