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摘要：
鋼琴即興伴奏在高等院校、中小學以及藝術團體的課外活動、藝術類實踐課程中發揮了非常重要的作用。它是一門應用性強、且用途廣泛的課程。但鋼琴伴奏這門課程僅僅在課堂上的實踐是遠遠不夠的，從對這門課的教學中引發了一系列思考，將它與高校的藝術實踐以及非專業學生的校園文化活動結合在一起，從而提升學生們即興伴奏能力的同時，又能將其應用廣泛的作用在實踐中發揮出來，目的在于更好的促進高校教學中即興伴奏這門課程的建設以及能夠較好的與校園文化活動相結合。
關鍵詞：
鋼琴即興伴奏；校園文化活動；教學改革
一、鋼琴即興伴奏多元化應用研究的意義
鋼琴即興伴奏課程無論在音樂院校還是地方綜合院校的音樂專業中，均為必修或專業選修課，其地位在音樂教學環節中舉足輕重。這門課程的特點在于它既是專業學生與教師必須掌握的一門技能課程，鋼琴即興伴奏能力又是一個無論在高校校園文化活動還是社會音樂藝術活動中都具有很高的實踐價值的技能。從未來學生的就業層面思考，無論從事幼兒園音樂教育、中小學素質教育乃至高校藝術教育，即興伴奏能力都將影響到日后學生能否勝任從事音教類的工作。故其重要性不言而喻，其課程的改革以及在學習過程中與我們高等院校的教學與校園文化活動相結合的研究就更加迫在眉睫。
二、鋼琴即興伴奏課程在高校教育中的現狀分析
隨著鋼琴教育事業在我國的不斷發展，與其相關的鋼琴即興伴奏課程也逐步被高等院校音樂專業重視起來，隨之而來的在高校音教課程中開展了鋼琴即興伴奏這門基礎學科。如筆者所在的西南科技大學就設立了針對音樂表演專業與音樂學專業的鋼琴即興伴奏與鋼琴即興伴奏基礎這兩門課程。但是在現今的高校教育還是業余愛好的音樂培養教育中，鋼琴即興伴奏這門課程的地位始終處于一個較為尷尬的境地，主要表現在一下幾個方面。
（一）意識形態的偏見與客觀條件的制約
在很多地方綜合院校雖然開設了這門課程，但是針對性的小課輔導以及專業細分與專業進階輔導方面都幾乎為空白。其次在觀念意識上，學生以及相當數量的鋼琴教師認為伴奏僅僅只是一個輔助、一種襯托，并非作為表演中的主要角色，甚至有學生認為彈好鋼琴就具備了伴奏能力，認為鋼琴才是專業的，而鋼琴伴奏尤其是鋼琴即興伴奏是不成體系的，綜合這些意識形態上的主觀因素以及現階段的客觀條件，導致了這門實踐性很強的課程成為了依附鋼琴教學環節的配角而喪失了其真正的光芒。故首先應該逐步改變教師與學生的觀念，將其提升到與鋼琴教學同等重要的地位。
（二）師資配置與教材的匱乏
國外有專門針對鋼琴伴奏的藝術指導，也有相應學歷教育的專業性課程。而在國內，鋼琴伴奏教育尚處于起步階段，現今的教師在當年從事專業學習的時間，絕大多數人并沒有接受過專業且系統的鋼琴伴奏教育。那么當這部分老師走上工作崗位后，即使被動得承擔了鋼琴即興伴奏這門課程的教學工作，也因為經驗的匱乏而導致心有余力不足。鋼琴伴奏教學是一個考驗教師綜合能力的學科。它需要教師不僅僅具備優秀的鋼琴演奏能力，又要有扎實的和聲、作曲方面的理論基礎，同時又要具備大量的實戰經驗，方能作為一名合格的鋼琴即興伴奏課程的教師。但是根據各方面數據的調查顯示，在高校中承擔這門課程的大多數都只是鋼琴演奏專業的老師，而缺乏專門的即興伴奏專門教師，這也是鋼琴即興伴奏在高校教學中無法順利普及和引起重視的關鍵因素之一。其次，在教材的選用上，也有不小的困難。雖然鋼琴即興伴奏相關的書籍層出不窮，但是真正適合學生們學習并有利于他們系統掌握與實際相結合的好教材卻寥寥無幾。這些教材大部分都只有一到兩本為一套，以一條主線對伴奏學習的要點逐一簡單介紹。只有很少的教材細分了基礎、進階、提高等針對不同學生個人能力的講述。而這樣更多的要依賴授課教師對課程的自我發揮與根據自己經驗進行講述。但是根據前一段的調查，我們也清楚教師隊伍梯隊的建設都有待提高，故學生自然也只能學習到皮毛，沒有辦法很好的做到實際應用。
（三)課程體系的設置不合理
筆者所在的西南科技大學以及很多類似的地方綜合性院校，雖然開設了即興伴奏這門課程，但是也只有大課的形式，即使客觀硬件設備有數碼鋼琴教室可以彌補不能爭對學生專門輔導的不足，但也是杯水車薪，基本還是過去授課的“填鴨”模式。這種授課的好處是能夠集中進行理論教學，使得學生對理論知識有清晰得了解，但是缺乏了實踐性培養。有的高校對這門課程開設了小組課，即3、4個同學為一組。但是因為教師數量的缺乏，使得小組課的授課時間無法與鋼琴小課同日而語，故這些授課模式皆為時下鋼琴即興伴奏能力培養的制約性條件。
三、鋼琴即興伴奏課程多元化教學模式的改革與校園文化活動的結合
（一）與鋼琴教學模式結合并推陳出新
現今多數高校的鋼琴即興伴奏課程皆為大課模式，故只強調了理論知識但缺乏實際應用經驗。比如筆者所帶的兩個班級，同學的鋼琴水平有著巨大的差異，有的僅僅只有點拜爾、車爾尼599前半部分的基礎，有的同學又具備了彈奏肖邦、李斯特練習曲難度的演奏實力。故為了照顧到班級絕大多數同學，往往課程的進度和內容對于鋼琴水平較高、和聲基礎較好的同學來說，就明顯滯后。所以首先我們不應該摒棄大課的授課模式，但是可以將授課班級由之前的音樂表演、音樂學大班課程細分為：鋼琴主修生即興伴奏課程。其余非主修生，但是具備較好的鋼琴彈奏水平的同學也可以申請到鋼琴主修生即興伴奏課程。其次為鋼琴輔修生即興伴奏課程。授課內容主要面向的是聲樂主修、器樂主修、音樂學鋼琴基礎較弱的同學。那么課程內容與教材的選用就可以根據不同程度的同學進行難度區分。對于能力較好的班級，我們可以加快基礎部分的進度，而更多的教會同學更加豐富的和聲體系在即興伴奏中的應用以及使用更復雜的伴奏織體將曲目編配得更加豐富。而對于鋼琴水平相對較弱的班級，同學們可以從正三和弦和最簡單的伴奏織體學習，打下較好的基礎。故這樣分班的大課，能夠從大方向上對學生們有一個較好的分類和把控。僅僅只有大課的分班模式是不夠的，要讓鋼琴專業教師共同參與進來。鋼琴即興伴奏主講教師布置的作業每周固定由鋼琴專業教師小課進行指導伴奏織體的彈法與基本的和聲聽辨訓練。而鋼琴即興伴奏也應另設小課制，但是不僅僅只是幾人的小組課。而是確定出方向讓學生根據自己的興趣與能力進行選擇。我們的教學改革分為民歌鋼琴即興伴奏、流行歌曲鋼琴即興伴奏、爵士鋼琴即興伴奏三個方向，兩到三人為一個小組進行專項訓練。課程設置為一年，分別由不同的鋼琴伴奏小課老師進行專門指導。完成一個學年的課程學習后，可根據自己的實際情況另選其他方向的鋼琴伴奏小課。從而最大限度得提升學生們的鋼琴即興伴奏能力。
(二）與校園文化活動結合的課程訓練。
鋼琴即興伴奏的考試內容基本是彈奏一兩首老師選定的曲目考察學生們的編配能力，但是這樣的考查模式依舊不能激發學生的主觀能動性。故我們將課程改為考查內容占50%，另外50%為實踐考查分。在高校，特別是綜合性院校中，校園文化活動非常多。特別和音樂相關的活動層出不窮。在這些活動中，一類為專業學生的音樂會、班級音樂會。另一類為業余音樂愛好者參與的各種演出活動。如我們學校的專業學生每年都要舉行音樂會與班級音樂會。那么聲樂或者器樂演唱的學生將和授課班級的同學相對應，由授課班級的同學與其進行合作，對聲樂歌曲以及器樂伴奏進行改編于編配。這樣既能避免每次只有個別同學彈伴奏，而多數同學卻沒有參與的現狀。每位同學硬性規定至少參與一次的公開演出活動。對于多次參與的同學將進行加分獎勵。我校團委、校工會每年會組織兩到三場的大型演出，其中鍵盤伴奏占有的比重很大。故我們與團委以及校工會對接，安排部分同學專門完成演出的鍵盤編配與演出任務。并在小課上進行指導。一方面，為學校的校園文化演出活動開展做出了貢獻，另一方面，將即興伴奏真正得應用到實際，鍛煉了同學們對于不同音樂風格伴奏的能力。除了固定的演出活動，學校的音樂愛好者協會還有每周合唱、小組唱的排練。這些活動都需要鋼琴伴奏，故根據歌曲的難易程度來安排同學們去參與實踐，既解決了業余合唱團體鋼伴的缺乏又能使得學生對知識進行融會貫通、理論與實踐相結合從而取得良好的教學效果。
四、結語
鋼琴即興伴奏課程是一門應用性很強的學科，目前卻沒能被大多藝術院校所重視。故爭對高校鋼琴伴奏課程特別是綜合性院校的教學改革是非常有必要的，這不僅能提高學生們的綜合實力并且能夠對校園文化活動的開展起到良好的推波助瀾的作用。
作者：陳烈剛 單位：西南科技大學
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基金項目：
西南科技大學素質類教學改革資助項目研究成果（15xnsu05）
第二篇：高校校園文化建設高雅藝術發展
【內容摘要】
自2005年高雅藝術進校園活動開展以來，高校大學生的文化底蘊和藝術修養得到了提升，取得了良好的成果。但在活動開展的過程中還存在一些問題和不足，運行機制仍然有待進一步完善。在高雅藝術進校園11周年之際，作者對過去的歷程進行回顧與分析，在總結經驗的同時，對高雅藝術在高校校園文化建設中的作用提出想法和見解。
【關鍵詞】
高雅藝術；校園文化；發展路徑
備受全國各大院校學生的歡迎和贊譽的“全國高雅藝術進校園活動”，從2005年開始在全國范圍內廣泛開展。迄今為止，活動已經開展了11年，取得了一些成績，也存在一些問題值得我們探討。這項活動由文化部、教育部、財政部共同舉辦，目的是進一步落實中共中央、國務院提出的“進一步推進高雅文化進校園活動，豐富校園文化生活，提高學生藝術修養”。
一、高雅藝術在高校校園文化建設中的積極作用
高雅藝術進校園活動在開展的11年內，一直秉承著引領青年學生提高審美和人文素養，建設“向真、向善、向美、向上”的校園文化的理念。通過豐富多樣的活動形式，將高雅藝術帶到大學生的身邊，不斷滿足青年學生精神文化生活的需求?；顒邮冀K以先進文化為導向，弘揚優秀民族文化，為建設中華民族共有精神家園奠定基礎。在這11年間，全國各大學匯聚了許多藝術院團和來自全國的在藝術教育方面表現優秀的專家講學團。這些藝術院團包括國家級的藝術院團、有地方特色的地方級藝術院團，以及聚集在各大學為學生們演出戲劇、民間歌舞、話劇的民間團體，展示了各種具有代表性的作品，借此向大學生傳播高雅藝術。而專家講學團著重于在中西部地區的大學舉辦舞蹈、書法類的專題講座，在各省、市向大學生、中學生全面普及高雅藝術活動。同時，組織學校學生藝術團在學校和社區進行演出，組織北京、上海等高校的學生走進國家大劇院參加音樂會、藝術講堂、藝術精品展等重要活動。各高校將高雅藝術與本校校園文化相結合，使得高雅藝術更“接地氣”，深受學生的歡迎。同時，學校綜合運用各種媒體，將傳統媒體與新媒體相結合，充分利用報刊、廣播、電視、網絡以及微博、微信等平臺載體，營造濃厚的文化氛圍，廣泛普及高雅藝術，產生了巨大的社會影響力。如今社會經濟蓬勃發展，一些大學生越來越追求物質上的享受，忽視了對高雅藝術的追求。由于生活節奏的不斷加速，曾經“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然自得，已經被分秒必爭的學習和工作的壓力所壓抑。學生急于求成，不求甚解，導致無法取其精華，去其糟粕。然而豐富多彩的生活，需要一份悠然的心情去體驗。同時，大眾媒介的輿論導向也起著重要的作用。在這樣一個信息化的時代，大量紛繁復雜的信息不斷地涌入于學生的腦海，使得部分學生失去了選擇的理性與判斷的能力。一些大學生盲目地追逐、模仿潮流：當身邊人都在談論“好聲音”“夢之聲”時，高雅的交響樂只能暫時被遺忘；當媒體競相報道“奇舞飛揚”“舞林爭霸”時，優雅的芭蕾舞劇只能束之高閣。一直以來，高雅藝術的大門向大學生敞開不足，大學生缺乏接觸高雅文化的路徑。近幾年來，國家在全國高校先后推出高雅藝術進校園的活動，給當代大學生提供了一個近距離接觸高雅藝術的平臺。大學生在陶冶情操、得到精神享受的同時，文化修養也在不斷提高。高雅藝術作品是具有跨越時空的文化產物，不同民族的風俗、不同時代的歷史、不同地域的文化都融合在高雅藝術作品中，成為人們認知世界的對象。大學生們具有較高的文化基礎和文學底蘊，在通過高雅藝術來認知世界的基礎上，可以充分發揮藝術的價值與性能，使他們的思想與藝術家進行了無形的交流與融合，不斷提升審美力和創造力，并進一步參與到文化的建設中。審美力的提升有助于創造力的提升，當大學生逐漸步入工作崗位就會創造出更優秀的文化作品，這樣便可以逐漸形成良性的發展循環，使得整個社會的文化軟實力不斷提升。
二、高雅藝術在校園開展的現實困境
目前，高雅藝術存在著束之高閣的傾向，學生們接觸的往往不是興趣之所在。英國文學家莎士比亞曾說：“學問必須合乎自己的興趣，方才可以得益。”興趣是事物持續發展的原動力，古往今來，人們對自然的探索都源自于對萬物的好奇?？鬃釉疲?ldquo;知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，對事物的興趣決定了認識事物的態度。同時，當代大學生對高雅藝術的認知決定于認識世界的廣度，知識積累的局限性決定了對高雅藝術認識的淺薄。要改善大學生對高雅藝術的認知，就要從提升高校大學生的文化素養開始，提升其判斷力和審美能力，逐漸形成政府、藝術團體、學校三方機制，并穩步運行。但在活動開展的同時，也存在以下幾個問題：
（一）高校藝術教育缺位，難以支撐活動進行
2003年，我國藝術教育的發展隨著國家頒布《全國學校藝術教育的發展規劃(2001-2010)》進入了一個新時期，這是藝術教育開始成熟的重要標志。盡管在此之后，國內很多高校開始注重藝術教育，但是由于師資水平有限，缺乏政策保護等原因，使得高校藝術教育舉步維艱。目前，國內很多高校都開展了各種各樣的藝術教育，非常可喜。但應該說很不均衡，而且遠遠不夠?，F在的藝術教育都是各高校公共課的教研室或由它演變成的藝術中心承擔，給學生上一些公共課，而且這些公共課未成為必修課。因此，應加強藝術教育的力度，采取有效的措施普及高雅藝術教育。此外，學生藝術素質難以通過藝術教育提高，其審美能力、欣賞水平也相對較低，在一定程度上阻礙了高雅藝術進校園活動的開展。
（二）藝術形式鮮有創新，難以滿足學生需求
隨著科學技術的發展，新媒體的崛起使得傳播方式越來越多元化。高校學生作為新興文化的最有利接收者，其興趣愛好及審美習慣也隨著時展被烙上鮮明的印跡。然而我國傳統高雅藝術具有獨特的歷史特點，對于未接觸過其產生背景或對其產生背景不清楚的高校學生來說，難以理解其中的意義，容易產生枯燥乏味的想法，久而久之便對這門藝術失去了興趣。因此，加強當代高校學生的藝術教育，提高藝術素養，使其擁有正確的價值觀、判斷力及欣賞能力至關重要。與此同時，教師應該在學生欣賞高雅藝術前，對學生講解當時的歷史背景、社會環境特點，在學生對基本信息有一定認識后再做欣賞。但也不能完全生硬地將歷史知識強加于學生，否則只會讓學生產生更加強烈的抵觸情緒，教師應以更加趣味化的形式普及歷史、人文等文化知識。高雅藝術也應該在原有的藝術形式上加入時代元素，推陳出新，激發學生的興趣，以此達到真正傳播優秀藝術的目的。
（三）藝術資源分布不均，硬件設施單一老化
雖然全國高雅藝術進校園活動已經開展11年，但是其資源的分布不均和匱乏的問題仍然沒得到實質性解決。高雅藝術進校園活動多由當地歌舞劇院或藝術團承擔，盡管這一措施使得交響樂、歌劇、芭蕾舞等藝術在高校學生中得到一定程度的普及，但是由于偏遠地區專業團體數量和水平與北京、上海等城市有很大差距，使得這一活動進行了多年之后在內容和形式上遇到了瓶頸。陳舊的內容、單一的形式已經不能使活動達到預期的效果。當地的地方文化也因為藝術團和歌舞團的“壟斷”行為，失去很多宣傳機會。此外，很多高校的舞臺、音響等硬件設施由于資金短缺和利用率低等原因長時間未更新，很難達到多種藝術形式的演出要求，使得活動效果大打折扣。
（四）藝術活動吸引力小，對學生的鍛煉不夠
隨著高雅藝術的日益發展，高校學生對高雅藝術期盼的標準也隨之上升，但很多活動由于吸引力不高，許多參與的學生是被攤派、指派參加，導致學生參與積極性不強，甚至產生了怠倦感。此種行為對于高雅藝術進入高校產生了很大的弊端。高校應利用一些措施調動大家對高雅藝術的積極性，使學生融入到這項活動中去，以提高學生的參與度和熱情，充分調動高校學子的積極性，使高雅藝術進校園落實到每個學子的身上。
三、高雅藝術在校園文化建設中的發展路徑
（一）完善運行機制，加強部門協作
為了使高雅藝術進校園活動開展得更加深入，各高校應該密切結合本校文化建設重點，努力構建并完善一套符合學校文化建設方向、具有校園文化特色的運行機制。學校相關部門應將策劃、宣傳、執行統一起來，在調查研究的基礎上，與各類文藝團體聯系，使高雅藝術進校園活動方案有目的、有計劃地推出，供學生主動選擇并跟蹤改進，使活動高效且長效地發展。可以在活動開展前，深入校園對學生進行調查研究，明確學生對藝術的喜好，掌握學生的審美特點，改變以前學生在劇目選擇上基本沒有發言權的局面，有針對性、有目的性地開展學生喜歡的藝術作品進校園的活動。此外，加強新聞媒體的宣傳，抓住當代在校學生的欣賞取向和興趣愛好，及時對活動信息進行共享，加強與學生的互動，并根據反饋調整活動方案，使活動影響最大化。將高雅藝術進校園活動融入日常教學，發揮自身優勢，側重于與課堂教學相結合、集合有資質的專業教師把有關藝術課程納入選修課，并要求學生在大學期間修滿學分。通過學分、成績等因素加強在校學生對藝術教育的重視。通過在學生社團中建立以學生自主管理為主的運行機制，使高雅藝術更為貼近學生。高校社團是高雅藝術的主力軍，建立以學生自主管理的社團化運行機制，對于擴大高雅藝術進校園的活動參與面，培養具有校園特色的校園文化，引導大學生開展健康有益的藝術活動具有指導性意義及深遠影響。當今已不斷發展壯大高校學生社團其運行與管理機制也在不斷規范化，社團在服務與教育方面的功能日益突出，在加速建設和諧校園和促進高雅藝術進校園中的作用不斷加強。高校社團作為課堂教育的延伸和拓展，是學生提高綜合素質的廣闊舞臺，大學生藝術活動的開展，潛移默化地提升了學生的審美力、創造力。高校學生應自覺地開展活動和組建各種文藝社團組織，體會高雅藝術獨特的美麗風采，增長知識，陶冶情操。
（二）優化資源分布、突出地方特色
各地高校在開展高雅藝術進校園活動的過程中，應該將帶有地方特色的藝術活動與大學生素質培養相結合。一方面，培養了學生的藝術素養；另一方面，也達到了傳承和發揚地方文化的目的。通過地方文化的宣傳可以使學生更深刻地意識到中華文化的博大精深和保護地方文化的必要性。高雅藝術進校園活動的順利進行需要專業教師的指導，因此，各高校應該加強在藝術領域的研究，提高校內藝術教育教師的專業知識水平和文化素養。此外，在經費、人力資源有保障的前提下，還可以在雕塑學、倫理學、生態學等領域進行拓展，進一步豐富活動形式，提高學生的藝術鑒賞能力，培養學生對各種高雅藝術形式的興趣。一系列高雅藝術進校園活動的開展都離不開基礎設備及基本硬件設施的保障，大部分學校將資金大量投入到教學科研、校園綠化和寢室教室建設，卻忽略了開展文化活動所需設備的更新維護。因此，學校與當地政府應加大藝術教育及活動的專項資金投入，從而給在校學生營造一個良好的藝術氛圍。
（三）建立管理體系，長效落實執行
提高大學生的文化素養需要一段漫長的路程，并不是一朝一夕能夠完成的。因此，各高校所在地政府及校方需要建立有針對性的長效管理機制，從根本上推進高雅藝術進校園活動的進行。管理體系的組成也應該健全，應由校宣傳部、校團委、藝術學院、學生工作辦公室和學生社團共同組成。這樣既能從宏觀上制定符合學校特色的管理機制，不失專業嚴謹性，也能接收學生的意見及時進行調整。通過“專款專用，專人專項”的措施使權責分明，具體工作細化落實到個人，以保證管理機制的效果。管理體系應負責引進高水平的高雅藝術團體來學校進行演出，進行教學體制改革以及課程體系建設等工作，從宏觀上把握學校高雅藝術進校園活動的方向及水準，承擔起培養學生的藝術素養及提高其綜合文化素質，將高雅藝術進校園活動長久地開展下去。
結語
高雅藝術是人類文明經過時代洗禮后留下的瑰寶，通過高雅藝術進校園活動使其得到傳承和發揚。高雅藝術教育在高校的開展，取得了良好的效果，受歡迎程度毋庸置疑。雖然在開展過程中由于執行情況的差異而暴露了一些不足，但是通過采取有效措施解決這些問題后，相信高雅藝術未來將會為高校文化建設提供更好的發展平臺，發揮更大的作用。
作者：鮑榮娟 單位：哈爾濱師范大學教育部高校輔導員培訓與研修基地
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第三篇：高校校園文化活動創新發展機制建設
摘要：
高校校園文化活動的創新發展離不開完備的制度體系。提升校園文化活動的整體水平，需要建立起現代化的校園文化活動管理制度，激發和調動校園內外各方力量共同參與到校園文化活動的總體建設中，并通過建立校園文化活動的研究機制、聯動機制、管理機制和評價體系，打造高校校園文化活動創新發展的新局面。
關鍵詞：
高校校園文化活動；活動創新；機制建設
校園文化活動是高校校園文化建設中最生動活潑的部分，是校園文化得以不斷延續的力量源泉，它潛移默化地影響著師生的思維方式、價值觀念及行為規范，進而對高校校園文化的總體建設和教育教學產生深遠的影響。優質的校園文化活動能夠營造出一種積極向上的風氣，體現一種和諧，孕育一種教育的正能量。作為育人陣地的高校理應創造一種順應社會發展、促進素質教育建設、適合學生健康成長、助力教師教育教學的校園文化活動形態，推進和諧文明校園的創建。近年來，眾多大學在校園文化活動形式上的不斷開拓與嘗試，活躍了高校校園文化的整體發展：有以“高歌時代主題”為主要內容的校園紅色文化系列活動，唱紅歌、讀經典、講故事、傳箴言，唱響校園紅色文化主旋律；有以“凸顯學校特色、鍛造大學精神”為核心的校園文化品牌塑造活動，弘揚校訓精神，鑄造大學文化內核；更有許多高校為繁榮校園文化營造和諧氛圍，積極拓展創新文化載體，構建多元媒介平臺，培育先進文化；在“推進素質教育培育多樣人才”方面，多所大學將調研活動、創新創業等多種形式的實踐育人活動融入校園文化活動之中，實現全方位育人。從宏觀來看，校園文化活動的蓬勃發展豐富了學生的課余生活，搭建了學生鍛煉成長的平臺，為校園文化建設注入了活力。然而，高校校園文化活動的發展不是一朝一夕的事，僅靠一兩次的系列活動無法總體把握一所學校校園文化活動發展的總體態勢。高校校園文化活動的重要性決定了其建設必須要有宏觀的統籌，要有對校園文化活動傳承與創新發展的制度保證。
一、以嚴謹的態度，創建高校校園文化活動研究機制
高校校園文化活動不是一成不變的，要在繼承中實現創新，需要在悉心研究前人實踐成果的基礎上，結合新時期高校所處大環境和師生行為意識的變化順勢加以調整；保留傳統中的經典校園文化活動，開發改良出一批迎合時代特點、符合師生關注點和興趣點的新型校園文化活動體。高校校園文化活動的重要意義在于師生的主動參與并在其中創造性地開展活動。就高校而言，擁有一支專業的校園文化研究團隊、創建校園文化活動的研究機制，對于保持校園文化活動的創新力與生命力、形成自身獨具特色的文化體系至關重要。高校需要擁有一支以主管大學生工作的校領導為核心，由校團委、學生處、思政教師以及參與校園文化活動的學生干部代表為成員的校園文化研究型團隊。秉持嚴謹的態度，全方位、多角度匯集師生對于開展校園文化活動的期待；設計符合高校自身特點、滿足大學生需求的活動形式和內容，制定具有長效性的校園文化活動創新發展機制；站在大學生個人發展的角度，選取內涵豐富、意義深刻的活動主題，對校園文化活動的創新展開深入研究，從而確保各項校園文化活動的開展能夠倡導主旋律、體現主導思想、豐富活動內涵、形式貼近大學生。研究團隊的組建將實現對校園文化活動的品質管理，實現先進校園文化活動案例向研究成果的轉化，逐步引領高校建設出富有生命力、吸引力、凝聚力的優質校園文化活動。
二、以協作的理念，共建高校校園文化活動的聯動機制
多年來，許多高校的校園文化活動一直保持著大學生工作團隊主導、大學生主體參與的模式。由于缺乏對校園文化活動本質的認識，不少家長和專業教師將其單純理解為“第二課堂”或娛樂文化活動，并沒有真正意識到校園文化活動在培養大學生良好性格和優秀品質上的重要性，認為舉辦校園文化活動會影響大學生的專業學習。這極大地阻礙了高校校園文化活動的發展，一定程度上影響著大學生參與校園文化活動的主動性和積極性。環境是培養大學生素質的“土壤”，積極健康的校園文化活動氛圍對大學生的價值判斷、知識結構、個人道德及行為規范會發生潛移默化的作用，而這一育人功能的發揮，單純依靠學生工作團隊的力量是遠遠不夠的。只有整合校園內外的力量，調動家長、專業教師、大學生自組織和校外社區、政府的全面關注，才能為校園文化活動的創新發展創造條件。在校園文化活動創建過程中，應本著協作的理念，建立校園文化活動的聯動機制。從學校角度出發，鼓勵校園文化活動建設與專業知識相結合，出臺相關政策鼓勵專業教師參與到校園文化活動中，明確教師參與校園文化活動工作量的計算方法，通過調研、咨詢等途徑廣泛征求專業教師對校園文化活動創新的意見。樹立校園文化建設的全局觀，調動學校各部門行政人員參與校園文化活動建設的積極性；同時，發揮學生會和大學生社團的橋梁作用，舉辦形式豐富的校園文化活動，為大學生個性發展和潛能發揮提供更多“增長點”。在校外資源方面，爭取家長對校園文化活動的理解與支持，同時全面加強學校與周邊社區、企事業單位和政府部門的聯系，建立校外活動基地，實現校園文化活動的校外延伸。通過整合各方力量，形成全員共建的校園文化活動創新模式。
三、以科學的思維，構建高校校園文化活動的管理機制
校園文化活動的有序發展離不開科學有效的管理體系。從查閱文獻的情況來看，國內對于高校校園文化活動管理的理論研究尚處于起步階段，研究方向多站在不同類別校園文化活動的視角，分類論述相應的管理現狀與對策，或從與其他工作之間的關系角度論述高校校園文化活動的載體功能和影響，能夠全面系統地對校園文化活動的管理機制進行研究的文獻尚在少數。結合管理學及組織行為學的相關理論，綜合運用現代管理辦法，可以看出項目管理法在校園文化活動管理中的可行性。
（一）高校校園文化活動實施項目管理的可行性
校園文化活動是連續的、動態的、發展的過程，是融長期性、目標性和組織性于一體的校園行為，項目管理的管理方式與校園文化活動的自身特點具有一定的契合度。從立項角度出發，不論是短期的臨時性活動或是長期的系列專項活動，都可以引入項目管理法，將校園文化活動作為一個系統的項目工程規劃和實施。采取項目管理的模式進行活動規劃，能夠較好地保障項目團隊在總的目標任務的指導下，科學分工與合作，從而實現對校園文化活動全程的合理規劃，有效組織、指導和監督，切實保障校園文化活動實施過程的有序性，提升活動的品質和效率。
（二）構建校園文化活動的項目管理模型
項目管理是一系列要素綜合作用的過程。校園文化活動的項目管理可劃分為：策劃階段、實施與控制階段、驗收評估階段，三個階段相互聯系、相互制約。對于校園文化活動而言，項目管理的主體是學生管理組織和活動的執行機構，項目管理的客體是具體的活動項目。由于項目管理客體自身的多樣化特征，要求作為管理主體的學校管理機構能夠在對項目進行科學評估的基礎上，高效率地制定計劃及實施組織管理。在項目周期內，有效整合校園文化活動中投入的人力、物力和財力資源，實現活動項目開展全過程的動態管理和過程控制。通過管理學方法的應用，對校園文化活動實施進度管理、成本管理、質量管理、人力資源管理及風險管理，達到項目實踐的科學化和有效性。驗收評估階段，需要學校管理機構對校園文化活動開展的效果進行階段性和總結性檢查，判斷其是否實現預期目標，中間環節有哪些疏漏等?？梢姡瑢㈨椖抗芾矸☉糜诟咝Ｐ@文化活動中，有助于校園文化活動的系統化、有序化，對整合校園文化活動資源、把握校園文化活動的發展進程、提升校園文化活動質量具有重要意義。
四、以探索的視角，推進高校校園文化活動評價體系建設
在創新校園文化活動的同時，不容忽視的是當下不少大學的校園文化活動建設存在著各自的薄弱環節，例如，文化活動數量過多，造成學生精力分散，參與積極性下降；活動形式單一，組織者措施不力，許多活動流于娛樂性的淺層次文化形式等，這些都極大程度上限制了校園文化活動的健康發展。校園文化活動的品質管理不僅取決于過程的控制，更需要開發出科學合理的評價體系，助力校園文化活動的改進與提升。目前，國內對校園文化活動評價體系建設的理論研究與實踐應用尚在少數，在高校建立科學有效的文化活動評價體系可以從以下幾方面著手。
（一）明確校園文化活動評價體系的定位
校園文化活動的評價體系是對活動參與者進行文化活動的感受測評，通過數據統計與科學分析，將“模糊”的校園文化活動具體化為現實的模型和指標。評價體系將為校園文化活動的科學發展提供專業的數據支持，幫助決策者理性地認識校園文化活動發展現狀，充分了解參與對象對于文化活動的需求取向，為下一步設計文化活動提供決策支持。與項目管理的驗收評估環節不同，驗收評估是組織者對活動進行的結果驗收，而校園文化活動的評價體系將側重于了解參與客體對校園文化活動的主觀認知與感受，以問卷形式進行調研摸底，征集意見；驗收評估多在活動結束后進行，而對校園文化活動的評價工作既可以在活動結束后進行“后評價”，也可以在計劃開展一次文化活動前進行“預評價”，還可以在活動進行過程中對其進行“中期評價”。評價體系建立的目的是輔助組織者更加科學、完善、人性化地設計文化活動的內容與形式，調整不合理部分。
（二）校園文化活動評價體系的構建方法
根據系統性原則，一個評價體系的建立要求盡可能全面、完整，防止結果以偏概全。鑒于文化內涵的豐富性，并非所有評價因素都可以量化，有的進行定性描述更合適、更容易把握。高?？梢愿鶕枰?，客觀、全面地建立評價指標體系，同時，在綜合評價指標時，對評價模型的每一步進行檢驗和校正，避免評價指標的交叉，合理平衡權重，確保數據結果的科學有效性。對校園文化活動的評價不僅要評判已經取得的成效，更要對下一步的工作提出建設性和方向性意見，對大學生參與校園文化活動的認知度、態度、能力以及效果等多方面進行綜合評定。以舉辦一次校園文化活動為例，在最終的“評價”環節，可以從調研的實際需要出發，按照活動主題、學生活動感受、活動成果、活動期待四個維度設計活動管理評價模型，綜合運用層次分析法、主成分分析法、模糊綜合評價、資料分析法、問卷調查、實地參與法等各種評估方法采集數據進行統計分析，勾勒出關系校園文化活動各因素的內在聯系，為組織者合理策劃活動提供重要依據。
作者：孔德莉 馮婧 單位：天津科技大學計算機科學與信息工程學院 天津科技大學校團委
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第四篇：高校圖書館校園文化文獻資源建設
摘要：
高校經常會舉辦各種校園文化活動，教學活動，科研活動等。而想要豐富教學內容，文化活動形式，以及科研的研究資料，都需要用到文獻。圖書館可以為學生和老師提供相關的文獻，但是傳統的文獻管理和提供辦法已經不能滿足信息化時代的高校，因此需要建立高校的圖書館文獻資源，可以讓校園文化活動的內涵加深，形式變得更豐富。
關鍵詞：
圖書館；校園文化；文獻資源；影響；建設
高校舉辦的校園文化活動，是以國家政策為指導方向，以學生為活動中心，以老師為活動輔助，圍繞專業的內容，進行有趣的研究活動。而活動內容的選擇以及活動項目的安排，都需要借助文獻資料，只有借助文獻資料，才能構建一個活動制度完善，活動內容豐富的文化校園活動。而且借助文獻資料，可以讓高校的文化活動有專業理論內容，也能結合社會現實，讓學生通過高校文化活動，更多的連接專業和社會。所以，圖書館建立文獻資源，意義巨大。
一、高校圖書館文獻資源與校園文化的關系
高校文化活動，可以提高學生的精神內涵，提高學生的文化素養，提高學生的精神力量。而校園文化想要起到這樣的作用，就要利用圖書館文獻資源，這樣才能加深活動的含義和內容。同時，也只有利用文獻資源，才能改變和創新校園活動文化的內容和形式。
（一）高校圖書館的文獻資源與校園認知文化
高校學生主要是通過自主學習，了解和掌握事物的發展規律。并且探索其發展的過程，讓學生真正的了解知識的作用。學生就是通過這樣的學習過程，認知到文化的作用和內涵。認知文化就是一個過程，這個過程可以反映出人的學習能力和智力狀況。圖書館中的文獻就為學生認知文化的形成提供了更多的資源。這些文獻資源更具有專業性，知識的統一性和科學性。這樣才能為高校的文化活動和學生認知文化提供基礎。
（二）高校圖書館的文獻資源與校園價值文化
高校培養學生，不僅僅注重的是知識的內容，更重視的是對學生的內涵，思想，人格的培養和形成。而且文化知識可以潛移默化的改變一個人的底蘊，所以，圖書館在構建文獻資源庫的時候，一定要儲藏具有優秀精神價值的書籍，并且要定期根據學生的發展和學校的校園風氣，以及社會的改變，而選擇不同層次的，具有品味的圖書。高品質的，優秀的，能夠培養學生的精神，對于建設校園價值文化十分的有幫助。
（三）圖書館的文獻資源與校園審美文化
高校是一個精神校園，是培養學生精神品格的圣地。而為學生創建良好的，和諧的，可以陶冶情操的校園文化活動，都需要借助于圖書館中的文獻資源。因為這樣的文獻資源，內容是豐富的，專業的，同時還具有作家的精神思想，讓學生和作者做思想上的交流。因此，可以提高學生的審美。所以，圖書館建設的文獻資源，可以提高校園活動的審美文化，進一步提升學生的審美層次。
二、高校圖書館文獻資源建設與校園文化的發展
（一）校園文化發展與圖書館文獻資源建設的學科性和學術性
高校校園文化，可以體現學校的精神和思想，所以在開展校園文化的時候，一定要注意文獻資源的利用。圖書館中的藏書和儲存的文獻資源，為校園文化發展奠定了基礎，同時也是校園文化內容的重要組成過程。而且由于文獻的科學性和專業的學術性，為校園文化活動更加的具有科學性和專業性，讓校園文化發展的更加合理。
（二）校園文化發展與圖書館文獻資源建設的經典性和前沿性
圖書館儲藏的文獻，都是各個專業中的經典文獻資料，并且還有很多文獻是結合了當今時代的科技，具有前沿性的，高質量的文獻。有著文獻還是某個專業的里程碑，意義重大。所以，在開展校園活動的過程中，這些具有前沿性的文獻和經典的文獻，在活動的過程中起到了承上啟下的作用。能夠在活動中為學生體現最先進的科學和社會發展的趨勢，有利于學生的思維鍛煉和發展。所以，校園文化借助圖書館的文獻資源，具有經典性和前沿性。
三、高校圖書館文獻資源與校園文化的實施
（一）圖書館文獻資源與校園文化的模擬活動
圖書館中的文獻資源是可以和校園文化相結合的。也就是說可以組織模擬活動，為校園活動中提供具有價值的參考意見。而且由于參考文獻資源活動是具有客觀性的，讓學生通過這些客觀性的實踐活動，能夠搜集相關的數據，這些數據都是依靠圖書館文獻資源而來的。
（二）圖書館的文獻資源與校園文化的創新活動
校園文化活動不僅僅要體現校園的精神和內涵，還要創新校園活動和內容，并且要具有時代的氣息。創新的校園活動，可以解放學生的思想，讓學生的思想和時代進行碰撞。而學生就可以利用文獻資源的內容，實現自己參加文化活動的目標。比如學生可以借助文獻，結合時事，結合自己的觀點，寫出具有針對性的論文，評論和個性鮮明的畢業設計。
（三）圖書館文獻資源與校園文化的公關活動
校園活動不僅僅可以促進學生提升自己的精神內涵，也可以提高學生的文化素養。培養學生良好的人際溝通能力，讓學生在公眾面前表現出自己應有的素質，同時在參加校園活動的時候，可以積極的影響他人，加強和他人和活動的組織。并且能夠借助文獻資源提高自己的內涵，提高自己在校園文化中的影響。
四、結束語
學生在學?？梢岳脠D書館查詢資料，文獻，為自己做論文提供素材。尤其是高校學生，在平時除了學習之外，學生可以對自己感興趣的專業進行研究，這就需要用到相關的文獻和資料，而圖書館建立文獻資源，可以讓學生充分利用圖書館的資源，提升自己的專業知識。而且對學校的校園文化建設十分的有幫助，可以在校園文化建設的過程中充滿文學的氣息，讓越來越多的高校學生受益于圖書館文獻資源的建設，改善校園文化，和諧校園生活。
作者：尹娟 單位：南京藝術學院美術學院
參考文獻：
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第五篇：高校校園文化社會主義核心價值觀分析
摘要：
分析了目前高校踐行社會主義核心價值觀路徑中存在的問題，從校園文化的角度提出了科學合理的踐行路徑，即：提高學生的認知水平；培養學生素質，提高踐行能力：將社會主義核心價值觀教育與學生實際情況相結合；利用現代科學技術對學生進行引導，以幫助學生更好地理解和踐行社會主義核心價值觀。
關鍵詞：
校園文化視域；高校；踐行路徑；社會主義核心價值觀
我國大學生是促進中國不斷發展的儲備型人才，應對他們加強思想政治教育，保證他們為實現中華民族偉大復興而努力讀書，為推動中國的不斷發展而貢獻出自己的一份力量。這就要求我們在高校中應培育大學生的社會主義核心價值觀，并使其認真踐行。校園文化是學生在學校中尤為接受的一種文化模式，利用校園文化來推進社會主義核心價值觀的培育，能夠幫助學生更好地理解社會主義核心價值觀。
一、社會主義核心價值觀概述
黨的“十八大”針對當前世界發展潮流以及社會發展要求，提出了社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，是社會主義核心價值體系根本特征和基本性質的體現，它反映了社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，集中表達了社會主義核心價值體系，并對其進行了高度的提煉。社會主義核心價值觀在國家層面上倡導富強、民主、文明、和諧，在社會層面上倡導自由、平等、公正、法治，在個人層面上倡導愛國、敬業、誠信、友善。在當前世界內文化交流程度加深，各國思想意識相互沖擊的環境中，社會主義核心價值觀是建立在我國人民心中的一層保護墻，保護中國公民對堅持中國特色社會主義道路的信心，保護中國公民對實現中國夢的信心。同時社會主義核心價值觀還是我國人民的精神支柱，對于豐富人們的精神世界、建設獨屬于我國的精神花園起著十分重要的推動作用。另外，社會主義核心價值觀還是人民共同的價值追求。在全國上下建立起共同的價值追求，形成共同的價值目標，對于實現國家的長治久安，實現中華民族偉大復興有著十分重要的作用。
二、目前我國高校在踐行社會主義核心價值觀路徑中出現的問題
（一）對社會主義核心價值觀的認識過于片面
隨著我國改革開放的不斷深化，不僅我國經濟得到了明顯的提高，同時還加深了我國與世界各國的聯系，文化交流得到了明顯的加強。與此同時，也產生了一些弊端。西方國家無論是積極的還是消極的文化都進入了中國的市場，對缺乏判斷力的年輕學生形成了沖擊，有些人在消極文化的吸引下逐漸走上了一條不利于國家發展的道路。例如，受國外獨立文化的吸引，逐漸沉迷于西方的文化等，導致他們對西方國家呈現出一味追捧的態度，無條件認同西方國家的所作所為。這對于我國未來的發展十分不利。盡管學生在進入大學之前接受過思想政治教育，也對馬克思主義等我國的核心價值觀有了一些初步的認識，但在外國文化的沖擊下，極容易對馬克思主義等理論產生動搖，從而忽視了對我國核心價值體系的理解和踐行，而追求西方國家的“利益至上”“一切以金錢為中心”等思想。存在這樣的偏見，學生就容易形成在政治態度上的偏激，對社會主義核心價值觀缺乏全面認真的理解，最終導致學生無法成長為能夠促進社會發展的儲備型人才。
（二）價值取向上趨于多元化
社會主義核心價值觀是我國結合當前國家的實際情況，從我國以馬克思主義為基礎而形成的中國特色社會主義理論體系中概括出來的，更容易被當前我國民族和人民所接受的價值觀念。它是新時代中馬克思主義在我國的具體應用，是我國不斷發展的精神動力。社會主義核心價值觀具有十分重要的意義，這就要求作為社會主義建設者和接班人的大學生要積極踐行社會主義核心價值觀，并且在實際踐行中明確社會主義核心價值觀是我國所有意識形態中的主流形態，真正樹立社會主義核心價值觀。然而，我國目前校園文化中更多的是以娛樂和消遣文化為主，對于學習，甚至是在意識形態方面的學習，幾乎毫無涉及。這就導致充斥在學生日常生活中的校園文化無法將國家主流意識形態傳遞給學生，不利于學生價值觀念的形成和確立。同時，我國大學生正處于整個世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時期。這個時候，大學生思想中的局限性毫無保留地表現了出來，在面對西方資本主義國家一些充滿誘惑力的腐朽文化時毫無任何的抵抗力，這就使得我國的價值取向也由原來的一元化轉向了多元化。而多元化的價值取向對于我國大學生健康成長會產生一定的影響，并且對社會主義核心價值觀的培養也有產生一定程度的沖擊。
（三）知識與行動之間不相配合
我國傳統的教育模式對人才的培養專注于知識的掌握，而忽視了對具體情況進行具體分析的實踐行動。這種問題也存在于思想政治教育課中，這就導致思想政治教育課中所學到的各種思想教育和價值觀念與實際毫無聯系，脫離了客觀事實，讓學生無法在面對社會熱點問題時與自己所學到的知識相聯系。這樣會導致形式主義的出現，無論是參與任何有關思想政治的社會活動還是自行組織的活動，都難免會“走過場”，最終不利于大學生思想政治的教育。
三、在校園文化中踐行社會主義核心價值觀的路徑
（一）提高學生的認知水平
正確認識社會主義核心價值觀是培育和踐行社會主義核心價值觀的前提和基礎。從目前存在的大學生對社會主義核心價值觀的認識程度不夠深刻的問題來看，高校需要采用科學的引導方式來提高學生對社會主義核心價值觀的認識水平。各高?？梢赃x擇思想政治教育課作為社會主義核心價值觀的主要教育途徑，強化平時對價值觀的宣傳和普及，利用校園內的廣播，在中午以及下午空閑時間進行放送，強化學生對社會主義核心價值觀的認知。另外，需要通過校園文化這一體現學校實力的“軟文化”作為提高學生對社會主義核心價值觀認識的途徑，將社會主義核心價值觀融入到校園文化中，塑造一種環境教育和可供體驗的輿論環境，讓學生在日常的活動和生活過程中，時刻都沐浴在社會主義核心價值觀的教育中。同時，學校要配合校園文化對傳統的教育方式進行改革，采用以學生為學習過程主體的現代教育方式，充分調動學生在學習中的積極性和主動性，引導他們消除在認識社會主義核心價值觀方面的障礙。此外，還可以對校園文化環境進行合理的安排，強化社會主義核心價值觀對學生的影響，引導大學生做出科學的行為舉動，促進大學生在價值觀方面的追求和對社會主義核心價值觀的認同。
（二）培養學生素質，提高踐行能力
認識是前提，能力是關鍵。學校提供給大學生學習社會主義核心價值觀的教育環境，但對于學生來說，踐行社會主義核心價值觀的能力更為重要。而目前存在于我國教育中的主要問題是書本知識教育趨向于完美，但實踐方面卻遠遠落后。因此，針對目前在大學生素質教育中存在的問題，要抓好專業知識和思想政治教育兩方面，促進學生在素質以及本專業方面更好地發展。只有這樣，才能對提高學生的素質提供幫助。與此同時，學校還需要在抓好思想政治教育的基礎之上，利用學校所擁有和搭建好的平臺和途徑，逐步提升大學生培育和踐行社會主義核心價值觀的實際能力。例如，不定期地組織班級學生進行思想政治教育走進實際社會的演講比賽等，讓他們通過對演講稿的整理和組織，將實際社會中遇到的問題與所學的知識內容結合起來，提高他們對社會主義核心價值觀的理解，逐步提高學生對整個核心價值觀的踐行能力。
（三）社會主義核心價值觀教育與學生實際情況相結合
高校在利用校園文化以社會主義核心價值觀進行深入宣傳和引導時，要結合當前校園環境，從大學生實際生活出發，讓大學生在不知不覺的過程中潛移默化地提高對社會主義核心價值觀的認知程度。學校還可以以和諧校園文化建設作為契機，營造踐行社會主義核心價值觀的良好氛圍。與空洞的理論說教相比，實際中的踐行才具有更加切實的意義。學?？梢酝ㄟ^組織本社團的成員去工藝部門做義工等工作，讓學生在踐行中體會到核心價值觀的力量。同時，學校還可以以當今時代的各種模范和典型代表來激勵學生，引導學生以模范和典型代表作為自己的榜樣，使學生在日常行為過程中時刻堅持社會主義核心價值觀，爭取成為時代的典范和榜樣。除此之外，學?？梢酝ㄟ^嚴格規范整個學校的管理體制，以相關的制度來促進社會主義核心價值觀在學生之中的踐行。學校也可以在日常工作中加強對核心價值觀的引導，把學校針對學生設置的各級獎學金以及違紀記過等處罰手段融入到踐行社會主義核心價值觀的行動過程中，調動學生踐行的積極性。另外，將對社會主義核心價值觀的理解和行動也增加到學校的規章制度和學生的行為規范之中，幫助學生更好地踐行社會主義核心價值觀。
（四）利用現代科學技術對學生進行引導
當前社會飛速發展，科學技術日新月異，網絡以及新媒體的出現豐富了學生的日常學習生活和娛樂。然而，網絡上的信息魚龍混雜，負面的和正面的價值形態同時存在。因此，學校應該以加強人與人之間聯系的網絡為基礎，建立一些平臺和網站，對社會主義核心價值觀進行宣傳，幫助學生在休閑娛樂的時候，也感受到社會主義核心價值觀的力量。
四、結語
社會主義核心價值觀是我國實現中華民族偉大復興的精神支柱，是當代大學生進行思想武裝的有力武器。要解決目前存在的與高校對社會主義核心價值觀的踐行方面出現的問題，就需要學校、社會和學生三方面共同努力，以具有學校特色的校園文化為依托，踐行社會主義核心價值觀。只有這樣，才能培養出適應社會發展，推動中國實現中國夢的人才。
作者：楊旭 單位：沈陽體育學院
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