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摘要：我國文學發展的新階段就是中國當代文化，是將現代漢語作為語言表達的基礎，將現代漢語思維作為導向的新文學?，F代漢語的語言表達推動了現代文學具備比較濃厚的現代性，語言表達形式更容易被大眾廣泛接受。目前現代漢語思維本身具備的普遍和特殊性，帶動了中國現代文學表現了顯著的現實主義特點，而且將其作為自身的承載，促使自身良好穩定健康有序的進步。文中將主要從中國現代文學發展的實際情況，在多數文學研究理念的指引中，全面對現代漢語思維給中國現代文學所帶來的內在影響分析，從而更好的幫助我國現代文學的進步。
關鍵詞：現代；漢語思維；中國現代文學；內在影響
最近幾年來，我國文學界當中對中國現代文學和現代漢語思維之間的關系研究非常多，所帶來了更加顯著的研究成果。這個過程中，中國現代文學所受到現代漢語思維的影響備受冷落，研究成果少之又少。根據這個情況，要大力開展漢語思維對中國現代文學的影響分析。研究流程中，要可以將漢語的思維特征充分了解，同時要更加深入的了解漢語思維獨特性主要表現的方面。研究中國現代文學史主要是深刻的探索了漢語思維當中所能夠表現出來的民族精髓，同時要重點分析西方外來文化給漢語思維帶來的影響，這些文中將重點研究分析。
一漢語思維具有獨特性
歷史的發展進程直接表示，每一個國家和地區的語言都是有所區別的，就導致了不同地方的語言所具備的區別和特殊的性質。在歷史的長河中，各種各樣的現象能夠將漢語與西方語言的差異表現出來，而且直接表明兩者差異非常顯著。不管是在歷史發展時候的古文字還是現在的文字，漢語所擁有的特殊性是拼音文字所不能及。而且漢語是世界上歷史最為悠久的文字之一，還有就是古巴比倫人所創造出來的楔形文字以及埃及利用的圖畫文字。從而更加顯著的表現了漢語的獨特性質，在大多數的民族發展與進化的流程中都屬于拼音文字階段，而漢字所表現出本身所具備的獨特表達方法，那就是注音文字。漢字屬于表意文字，長時間的歷史發展過程中利用象形為基礎的漢字得到了良好完整保存。我國文字和西方國家比較，視覺體驗當中具備優點，主要體現的形式為方塊字。正因為漢字的獨特性，就直接奠定了漢字在我國文化的傳播發展過程中不可小覷的位置。
二研究現代文學體系
（一）現代文學所具有的特征和性質十分鮮明，文學的發展流程中所帶來的影響也是比較大的。伴隨著我國歷史的進步發展，文學也開始邁進了一個新的時代。文學開始對現代社會的風格進行追捧，對民族化的特色和美好生活的稱贊為主要基調。目前我國建設發展趨勢良好，人們生活水平逐漸提高，可是改變了對生活的態度。這些生活當中的思想能夠直接反應到文學的創作當中，作為樂觀積極的主線索。可是在我國的古代，生活環境惡劣，人們一般利用文字主要是為了批判社會的不良風氣以及陳舊落后的社會制度。表達出一種負面的社會情緒，能夠構建一種具備社會特征的文學體系，充分將一定時期的社會意識形態吸收進來。
（二）評價現代文學能夠產生不同的情感色彩。伴隨著不斷發展的科學技術水平，計算機網絡水平逐漸的提高，人們之間的交流溝通大部分開始依靠社交工具，比如微信、微博、QQ等等。大量的文字論壇也給更多的喜好表達自我情感的文字愛好者帶來了一個個平臺?？墒牵殡S著這種現象而出現了許多問題，最顯著的就是大多數學者所寫作的文章亦或者在網絡論壇當中發表的文字并無法叫做文學。而是人們所產生的對文學作品定義的錯誤認知。外國學者對中國現代小說進行研究時發現中國現代小說并不具備一定的文學體系，而只能夠歸結為一定的文字創作，文學評價的也并未可以稱作現代文學。
（三）現代文學當中需要具備一定的語言功底，具備一定的思想，能夠表達反映出現如今的社會現象亦或者是具備一定的啟發性以及內在價值的創作。當前大部分網絡小說只是為了吸引受眾眼球，劇情撲朔迷離，但是并未關心所表現出來的社會影響。外國學者研究我國的現代文學的過程中發現了很少的中國人對當代文學感興趣，大部分學習者都是利用政府官方鼓勵政策才進入到我國現代文學的發展當中來。正因為有的文學作品所能夠表現出來的社會現象復雜難懂，讀者不容易輕松理解，可是和網絡的文字傳記比較，網絡文字傳記更加有吸引力，而且可以輕松理解，幫助人們更好的將自己的意識形態表現出來。
（四）當代文學的組織性。我國現代文學的發展流程中，因為本身不同的發展階段特征，慢慢的構建為不同的團體以及組織，直接表現出和古典文學顯著不同的組織性。每一個地方創建作家協會，追根究底，從其性質來講，不單單是各地作家可以將其創作經驗交流的組織，同時還具有著比較鮮明的行政色彩，變為我國執行國家文化建設政策的關鍵組織。我國社會發展過程中的特殊產物作家協會，和其他國家的作家協會以及文學創作組織之間的區別很大。我國現代文學的組織性，并不是行政命令，而更多的體現在對現代文化傳播有幫助的創作，同時可以在這樣的創作過程中獲得一種良性的循環效果，幫助所創作的文學作品被廣大的社會成員所接受，從而為打造良好的精神文明帶來更大的幫助。
三現代漢語思維對中國現代文學的內在影響
（一）影響遣詞造句中的特質
目前的現代作家每一個都熟讀我國的古書，這都給中國現代文當中的白話文帶來深刻的影響。就像是在魯迅先生的大部分文學作品當中，白話文還存在著中國古文的特色。就比如文章的煉字中，魯迅的《孔乙己》中在開頭上就用到了“排出九文大錢”，僅僅依靠這句話就能夠直接表現出心理變化以及身份性情；另外還有靈活使用虛詞，和其他不同語言有差別，漢語當中虛詞主要是語言當中的語法，占據著非常關鍵的地位。我國對邏輯思維容易忽略，因此尤其關注利用感性、主觀思維來評價事物，和外國的客觀、理性思維相差甚遠。這樣的直白感性的詩性思維特征促使中國小說更加抒情。更為顯著的特點就是可以將其直接引入到詩歌當中，這種形式的作家主要包含了冰心、郁達夫、許地山等等。尤其是郁達夫的文章中，特別是《沉淪》這篇文學作品直接使用了海涅和他本人的詩歌，利用詩歌直接將任務情感表現出來。在思維當中融入深入，綜合詩的思維以及小說的思維，意思就是將寫詩的方式融入到寫小說的創作當中，同時還可以利用更加生動的語言。
（二）“中和之美”的追求
中華傳統文化和“中和之美”關系緊密，包含了理性、樂感文化特征。從這些審美觀念來說，中國現代文學的特點是人文關懷。我們在魯迅先生的文學作品當中，可以發現非常多人文關懷的因素，比如在其文學作品《阿Q正傳》中，評判主人公關注的一直都是過去和未來，并不知道要關心現在。多個文學做派中，作家們都十分關注人文性，構成了多種特色。文學發展的趨勢包含了仙俠、言情、穿越小說等等，直接表明了人們生活當中世俗的關鍵性。我國現代文學當中人文關懷精神只是在萌芽階段就止步不前，沒有延續下去。和西方語言思維比較，我國現代漢語思維并不具備邏輯和信仰，更不具有悲劇主義。現實當中，科學主義指導人們使用各種理性、邏輯思維來找尋真理，將人生的悲劇性直接擊敗，同時古代中國文學大部分都是完滿的結局，就像是關漢卿的《竇娥冤》，雖然整個的過程比較曲折，但是結局還是比較完滿的。我國現代文學的悲劇也并非屬于傳統意義當中的悲劇，而是一種慘劇，是過分追求悲劇的結果，將悲劇的真相直接披露出來，和傳統的漢語思維模式有非常廣泛的聯系。大多數的學者長久以來對研究中國現代文學十分重視，綜合西方所涉及的現代，忽略了傳統中包含的中國，從而導致中國傳統文化的流失，從而將其深意表現出來。綜上所述，現代漢語思維和中國現代文學之間，從客觀上來說存在著無法分割的關系。我國幾年前文明是利用頑強的生命力、活力支撐，對西方文化接受或者疏遠的一種文化。從我國現代文學或者說是我國上個世紀的中國文學來講，能夠走向世界借鑒西方文化，也正是因為現代文學具備比較強大的文化內力以及深厚的文化內涵。所以，西方意識的短暫遮蔽傳統也并未將傳統取代，西方文學思想的傳播影響也能夠最后被靈活解決，朝著民族化和中國化方向發展，同時和漢語思維之間的關系十分緊密，是毋庸置疑的。
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作者:楊平 單位:江蘇省南京工程高等職業學校