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【摘要】
我們所提倡的基層文化本質上是科學的大眾文化,而群眾正是基層文化的傳播者與創造者,想要建設中國特色社會主義文化在進行頂層設計的同時也不能忽視基層建設尤其是基層群眾文化建設,只有文化被群眾所接受,成為群眾生活中不可缺少的一部分,才可以充分發揮先進文化的向導作用,但是由于社會的文化選擇越來越呈現層次化的特點,所以不同的人們對于文化的需求也各不相同,這對于群眾文化提出新的要求,文化本文正是立足于此,通過對現實文化發展中一些現象的考慮,來闡發自己對于基層群眾文化建設與發展的看法。
【關鍵詞】
基層群眾文化;建設;思考
面對現代社會中社會階層文化選擇差異化并由此導致群眾接受的價值觀多元化、選擇文化渠道豐富化,并且群眾選擇文化的基本要求逐漸從群體性轉向個人化,尤其是在現在信息化社會日益發展,傳統的以文化強勢機構所控制的文化選擇渠道逐漸被互聯網所侵蝕的今天,更是尤為鮮明,但是正由于此,也導致了社會之上價值觀混亂,基本的文化部門對于基層文化呢尤其是群眾文化處于一種失控與半失控的狀態,在極端時期更是表現出“十億人民九億賭,剩下一億在跳舞”的狀態。在這樣的群眾文化基礎上進行新時期的基層文化建設并以此為契機進行新的發展,無疑是作為文化事業單位的重要工作之一。
一、基層群眾文化的現狀
現在基層群眾文化的現狀是十分復雜的,當然其原因是多方面的,但是基礎原因中不可忽視的就是社會經濟形態的多元化。由于經濟形態的多元化,自然的群眾的利益取向也會出現多元化的傾向,而利益多元化表現在基層文化上就是群眾文化取向的多元化,即使以最簡單的經濟劃分法,經濟條件不同的群眾對于文化的要求也是不同的,更不用說現在文化教育情況處于一個半普及狀態,不同文化教育水平群眾對于基層文化的需求也是不同的。以現在正在熱播的《歡樂頌》為例,現在其基本文化受眾是現在的大學生以及都市白領階層,其中的生活使他們很有代入感,或者對他們之后的經濟以及社會狀態有一種啟發性導向作用,但是對于傳統知識分子來說,《歡樂頌》仍舊屬于成功學的范疇甚至于其與《小時代》相類似屬于一種紙醉金迷式的社會都市文化,其中少“為天地立心,為生命立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的大社會情懷,因此在不知不覺中對于此不可避免的有一種鄙夷的狀態,另一方面《歡樂頌》中的實際其實有很多就是現在都市文化現實,但是缺乏對于現在農村基層尤其是中西部農村客觀上的文化荒漠化的描寫,由此其對于基層農民尤其是中年的農民的文化吸引力就會大大降低。上面所說的,一方面是由于商業化電視劇的不可逆經濟因素,但是也有文化事業單位不作為或者說作為不夠的因素,由于文化事業單位有很多自營化自然會商業化,自然會向經濟發達的地區進行文化集中,而很多原有的中西部文化單位成了東部經濟發達地區的重要文化圈內異己文化因素,而得到經濟利益進而融入東部文化圈內,導致了西部文化尤其是基層文化的荒漠化現象。在這樣一種文化荒漠的文化權利真空的狀態下,種種不良文化紛紛進入,譬如賭博、、吸毒等,尤其是賭博,在農村基層很是普遍。同時,由于現在文化經濟化的水平逐漸提升,導致傳統知識分子的“清流”文化喪失他們的文化狀態,甚至于有人說“中國之大放不下一張書桌”,對于他們的基層文化來說是堅守的困難。綜上所述,現在基層文化的狀態是一種近乎于相互分裂的狀態,同時市場經濟侵入基層文化即引發了文化產業的大規模擴張,同時也導致基層文化的分化。
二、基層群眾文化建設與發展方向
由上文可知,現在文化事業單位所承擔的任務,在中國特色先進文化的基礎上,一方面是回歸中西部,尤其是基層進行農村基層文化建設以及深入城市基層進行相應的文化工程保證基層文化的可控性,另一方面,就是保證傳統優秀文化的傳承保持一種文化傳播的大社會情懷。對于第一種來說,進行“文藝三下鄉”同時,建設鄉村文化站與讀書屋,并選拔文化帶頭人。但是這樣防止“水過地皮濕”的下鄉活動,主要是文化的深入性,尤其是對于基層群眾的生活做出一種喜聞樂見的藝術化表象,這主要的代表就是《鄉村愛情》系列,現在我們回頭看其收視率,并不比其他的電視劇低,這或者從側面說明基層群眾文化的市場廣闊,從反面看也可以看出基層群眾文化建設的缺失,這無疑是未來文化事業單位發展的方向。對于傳統知識分子這一部分人的基層群眾文化,最重要的是文化氛圍的建設,有人諷刺中華書局“吃古人的飯”這從一個側面也可以看出,現在對于文化事業單位來說,“吃古人的飯”仍舊可以“吃”下去,并且還可以“吃”的不錯。由此而言,建設中國傳統文化基本活動基地,進行優秀傳統文化的推介也是進行基層群眾文化建設與發展的重要方面。
三、結語
本文通過對基層群眾文化的現狀基層與群眾文化建設與發展方向的介紹,認為在現實情況下文化事業單位對于基層群眾文化建設中處于一個直接接觸的位置,同時再發展過程中必須堅持彌補文化權力空白,并且其基本要求是雅俗共賞,全面促進,通過這些促進社會主義文化的整體發展。
作者:王麗 單位:滁州市文化館
參考文獻:
[1]白雪.對基層群眾文化建設與發展的思考[J].赤子:上中旬,2014.
第二篇:農村群眾文化建設思考
【摘要】
針對縣級農村文化建設的現狀,查找原因,做深刻研究分析,從方法上探討解決對策,提出新的解決方法,尋求新出路。
【關鍵詞】
農村;文化建設;思考
一、縣級農村群眾文化建設存在的問題原因分析
1、鄉鎮領導對文化建設的重視不夠,缺乏體系管理。
鄉鎮“一把手”領導的思想決定一個鄉鎮文化建設的發展。鄉鎮經濟發展是政績工作中硬性的、最重要的,鄉鎮群眾文化建設一般不能列入縣級考核工作目標中?;谶@種認識,農村文化建設不能引起鄉鎮領導的重視,從根本上限制了農村群眾文化工作的發展,同時,文化干部忙于其他事務,不能專司其職,缺乏積極性與主動性??h鎮村隊的管理體系不暢,鄉村文化設施缺乏有效管理,器械或無人管理,或丟失破壞,或成為擺設,嚴重影響阻礙了農民精神文化生活需求的滿足。
2、政府對農村群眾文化建設的投入力度太小。
“送”文化的力度較弱。農村文化建設的速度較慢,無法真正滿足農民群眾的精神文化需求。主要表現在縣級政府財政對與農村群眾文化建設的投入雖逐年遞增,但在全部財政支出中所占份額很小。在公共文化資源的分配上,城市所占的公共文化資源多,農村的很少。農村文化建設基礎設施設置一般在每個村只配備一個文化活動室與幾個農家書屋。“送”文化下鄉僅僅是“喂食”型的滿足,次數根本無法滿足農民對于精神文化生活的需求;內容對于農民來說并不完全貼近農村的生活,大多只是傳統型的節目,毫無創新可言,電視、網絡等文化節目的普及,提高了群眾文化欣賞層次,致使大多數農民對這種形式逐漸失去興趣;“送”文化大多流于形式,大多都是進行表演,而農民喜愛的培訓、輔導等形式很少,導致演出的時候熱鬧非凡,演出結束后卻變得很冷清,使得“送”文化沒有與“種”文化有機結合起來。
3、隨著城鎮化步伐的推進,大批的青壯年進城,農村鄉鎮人口出現“空心村”,缺乏活力和動力,老弱病殘幼組成的鄉鎮常態人口——“386109”無法活躍農村文化生活。
4、一些文化娛樂活動受農業的生產生活季節性影響。
農民的文化素質并不統一,有些活動,如書畫毛筆字展、演藝活動并不是所有的農民都能夠參與,而有些文明程度不高的農民參與賭博、迷信,這對培養良好村風民風產生了很大的影響。
5、缺乏農村文化管理和技術人員。
雖然農村基層文化管理人員文化素質在逐漸的提高,但提高的速度較慢,他們多數沒有參加過專業的學習與培訓,缺乏必要的業務知識,不能夠較好地對基層群眾文化工作進行指導,導致農村群眾文化活動難以切近群眾、切近生活。
二、縣級農村群眾文化建設的措施
縣級農村群眾文化應向科學、文明、富裕、尚德方向發展。農村文化需要通過政策與制度建設,用市場化利益引導,整合公共資源,動員社會力量參加,提升文化品位,體現健康社會價值,以文化來促進農村經濟的發展。
1、積極發揮政府的作用
健康的農村群眾文化是離不開政府正確的引導??h級政府應加大主導的力度,依托鄉鎮,服務農民,動員社會力量,用市場化辦法促進長效機制建立,進行農村群眾文化的建設??h級政府應加大財政支持力度,創新機制,建立公共財政專項模式支持農村群眾文化建設,進行“民辦公助”與“公辦民營”等多種形式鼓勵農村的自辦文化。同時,縣級政府還要注意加強引導農民緊跟社會主義精神文明的主旋律,宣傳農村群眾文化活動的新動向與新經驗,提倡熱愛學習、崇尚知識的良好社會風氣。另外,縣級政府與各基層政府要將農民生產生活需要與文化需求結合起來,用群眾喜聞樂見的文藝形式激勵他們對健康向上文化娛樂的興趣。
2、搭建農村群眾文化設施與活動平臺
農村群眾文化的建設,需要加大農村群眾文化設施的建設力度,除了進行農家書屋、文化中心的建設外,還要建設農民喜歡的、綜合黨的領導、村務公開、道德教育、體育、衛生、文明健康等體現綜合項目作用的農村公共活動場所??h級還應通過進行特色文化品牌戰略來搭建群眾文化活動的平臺,如平羅縣將黃渠橋的腰鼓、寶豐鎮的籃球比賽、威鎮村的燎干節、馬太溝的高蹺等原有的“農字牌”特色文化做強,按照“弘揚主旋律”的要求,努力打造平羅縣的品牌化、鄉鎮級的特色化、村隊級的普及化格局。推進縣城文藝演出、書法繪畫、詩詞創作、工藝美術創作、電影放映等活動走出工作室,走向農村,形成城鄉結合的群體態勢的多元文化,以為農村創造經濟價值,實現社會價值。
3、強化農村群眾文化建設的保障體系
縣級政府與各基層政府應該清楚認識到農村群眾文化建設對于整個社會發展的重要責任,將鄉鎮群眾文化建設納入到縣級政府的議事日程與經濟社會發展規劃,真正納入到政府每年的財政預算,納入扶貧攻堅計劃,真正作為年度考核內容的重要內容,還應推動農村群眾文化建設的目標責任制與基層文化單位的評價機制的發展,更加規范農村群眾文化的建設與發展。要大力推進基層文化體制改革,將原來的以鄉鎮為重心的文化管理方式下移到行政村,并將村落群眾文化服務中心的建設放到整個農村的整體規劃中,建設農民需要的技術培訓、信息交流、文明健康的文娛活動綜合平臺,這樣能促進農村文化建設工作。
4、整合所有資源進行農村群眾文化建設
要實現農村文化資源的綜合性利用,就要將農村群眾文化帶動起來,尋找文化與經濟的契合點,通過政府與社會的整合力量能夠最大化地將公共財政的投入與社會參與當地農村的優秀文化資源的繼承和發展緊密結合起來,共同來促進農村群眾文化建設的發展。以將農村的文化與教育、農業與旅游相結合,發覺農業除糧食生產外的其他屬性,讓農村打破產業的局限,在文化的帶動下走出一條新的農村發展道路。特別是近些年來建立在文化基礎上的農業旅游事業蓬勃發展,在保護文化傳統的同時,以旅游的方式建立起農村地域品牌,將所獲得的經濟收入投入到農村文化建設當中,形成良性循環。在經濟利益的刺激下,可以建立起民間文藝組織,培養一批農村文化骨干,以促進地域性文化的對外交流,并旅游為外殼,將農村文化向社會其他方向延伸。
三、培育農村群眾文化的主體服務
1、要集中力量積極發揮出農民的創造性、主動性、積極性,努力培育農村文化的主體。發揮特色文藝團隊的優勢,“走出去,請進來”,引進融合其他農村群眾文化團隊,發揮好群眾文化活動的合力。
2、要緊跟時代要求,推進農村群眾文化活動的內容與形式的創新,尤其是基層的文化部門應該積極創建面向廣大農民的喜聞樂見的群眾文化活動,深入農民生活,創作濃郁的鄉土氣息與新鮮的時代氣息并存的出色的農村群眾文化作品。
3、盡快實現“送文化”和“種文化”的結合。要堅持不懈地、經常地送文化下鄉,整合送文化下鄉的文化、科技、衛生等各類服務資源,加強送文化的力度,我們要不斷創新,利用不同的陣地與文化人才資源,建立能夠成為農村群眾文化的承載者與傳播者的農民自己的真正鄉土化的農村群眾文化團隊,播下“種文化”種子,使農村的“送文化”和“種文化”真正結合起來,滿足農民自娛自樂,讓濃郁的“土生土長”的文化逐漸發展、壯大。
四、結語
綜上所述,構建和諧社會,推進新農村建設,就要重視農村的群眾文化建設。農村群眾文化使農村帶有傳統色彩的地域文化以多元化的方式展示出來,讓農村文化“脫胎于傳統、活躍于現代、融入于市場、扎根于農村”,向社會價值和經濟價值轉化,推進農村群眾文化建設的健康、快速發展。
作者:史俊 單位:寧夏回族自治區平羅縣城關鎮文化站
第三篇:群眾文化新農村建設作用
摘要:
新農村對改善農業生活、促進農業發展、提高農民群眾文化生活提出了更多的要求。農村群眾文化作為政府與黨委一直關注的問題,也是國家經濟建設的重要戰略之一,對國家長效發展具有重要意義。本文結合群眾文化,從群眾文化建設現狀入手,對群眾文化在新農村建設中的作用進行了簡單的分析。
關鍵字:
群眾文化;新農村;建設;作用
農村文化和群眾文化同屬一個領域,同時也是公益活動的體現。文化不止是理性文化的載體,同時也是價值的呈現,它對社會主義大發展、繁榮、建設具有重要影響,同時也是其核心任務與關鍵。也只有建成有效的價值體系,才能幫助公民改善思想素養,建成良好的道德體系,從而承擔起改善農民綜合素養,推動農民發展、促進社會長效發展的重任。在新農村建設中,我們不僅要致力于幫助農民提高綜合素養,還必須整合農村經濟發展要求,協調各種關系,以促進農村快速發展。
一、農村群眾文化建設現狀
1、農村群眾文化和經濟建設存在很大差異
近幾年,雖然農村經濟得到了很大的發展,人均收入也得到了改善,但是事實上群眾文化始終未能跟上時代要求,這讓農村群眾文化和物質生活水平很難持平。具體體現在:農村精神生活單一,缺乏項目,生活貧乏等。其娛樂項目更多的體現為一起唱歌、跳舞、麻將、聊天等,甚至還有沉迷于迷信活動。
2、群眾文化與城市建設難以持平
雖然近年來群眾文化得到了很好的發展,但與城市文化相比,其發展速度總體緩慢。造成這種情況的原因是長時間的二元機制,在輕農村、重發展的情況下,也影響著鄉村發展,尤其是中西部,文化建設非常落后,甚至很多農民還存在看書難??v然是發展較好的東部,文化建設也存在諸多問題,為了控制該現象,政府也采用了很多方法進行克制,希望通過城市文化彌補農村文化與發展,實施上其效果并不理想。從統計反饋的信息來看:之所以存在下鄉效果模糊的情況是文化宣傳存在漏洞與單一所致。
3、輕文化、重經濟
在現代化經濟建設不斷發展的當下,財政收入發生了很大的變化,同時也為農村群眾文化給予了很好的保障。當然,我們也應該看到:理念更多表現在物質需求上,如:最低生活保障、修路等,在精神關注上明顯不夠。從另一個領域來看:政府領導人通常會將精力放在GDP上,將更多的精力放在GDP上,這樣也就削弱了農村群眾文化,讓文化人才很難真正發揮價值,從而影響農村文化發展。
二、群眾文化在新農村建設中的作用
1、滿足農民精神需要
當農村經濟建設得到一定發展后,其精神素養必定會有所提升,為了更好的發揮群眾文化作用,必須結合基層建設,充分利用文化活動室、文化站等各種平臺進行建設,同時整合農村文化特征創辦活動。在這期間,農村經濟發展與群眾文化以相輔相成的狀態呈現。在農民生活富裕的情況下,促進知識更新與發展。最近幾年,隨著農村文化機制的成熟,過去的被動傳輸已經變成主動傳輸。如:市與州歌文化館深入到基層與三下鄉演出中。在2013年,街上宣傳表演7次,不同的宣傳資料發放將近9000份,組織參加新春與農村文藝匯演、第九套體操比賽等各種活動,這些表演不僅為農民帶來了很好的演出,同時對國家與黨的政策也發揮了很好的功能。
2、有助于凈化市場
為了確保農村文化積極發展,必須從各個領域做好農村文化高效管理,將工作重點放在電影放映、文藝演出、網吧管理、科技培訓與出版印刷上。在這期間,鄉鎮文化對新農村文化建設發揮了很好的作用,不僅能繁榮市場,對制約市場秩序,保障新農村文化管理也有很好的作用。
3、群眾文化有助于提高農民生活品位
新農村建設中的生活品位,不止是生活與物質條件的改善,還有溫飽,在生活富足的同時,滿足現代居民對文化與精神的需要。因此,在現實工作中,必須落實文化工作,通過建成有效的覆蓋面,以優化公共文化服務運營狀態、結構合理性,充分利用送書下鄉、資源共享等活動,讓現代居民享受更好的服務;利用優質的服務,為其提供健康、高雅的產品,讓文化消費品與產品真正惠及廣大群眾,以提高農村居民的生活品位。
4、群眾文化影響農民民主管理
自從農民擁有更多知識后,其視野與精神需要發生了很大的變化,希望利用國家政策與法律武器真正維護自身權益,以更好的進行自我教育、管理與服務。在新農村文化建設中,利用音樂、戲劇、美術、舞蹈等形式進行表演,以優化農民的法制與政策教育,通過更新信息,方便農民執行與貫徹。因此,提高農民的民主意識是優化農村經濟建設的重點,同時也為農村文化建設提供了很好的保障。
5、群眾文化有助于塑造新型農民
農民群眾作為整個文化活動開展的受益者,也是文化工作的創造者與建設者,它對塑造新型農民具有重要影響。因此,在現實工作中,必須從農村文化的主體領域著手,通過建成群眾喜聞樂見的活動,吸引農民參與,并且尊重文化精神,在群眾參與的同時提高文化素養。而分布在農村的民間藝術家與自主性文化活動,因為生在農村,對農村的一切比較了解,所以藝術養分直接源于農村,和農民有著很好的親近性與相通性,容易被農民接受。它在傳承民間文化發展上,發揮著很好的作用,同時也是懂技術、培育文化的途徑。因此,在現實工作中,必須做好農村實用性人才的培養與挖掘,充分利用民間藝人的功能,打造新型藝人,以形成良好的文藝隊伍,這樣才能滿足文化活力與根本要求。
三、結語
文化是一個民族發展的基礎,對改善國民素養,推進國家經濟建設與發展具有重要作用。因此,在新農村建設中,必須整合生活要求,不斷提高農村的綜合素養,在改善生活與生產背景的情況下,推進現代化經濟建設。
作者:趙春 單位:安徽省池州市貴池區墩上街道文化站
參考文獻
[1]陳樾.地方政府在新農村文化建設中的作用研究[D].廣西大學,2013.
[2]張文佳.淺談群眾文化在新農村建設中的作用[J].改革與開放,2010,06:195.
[3]楊曉君.“大學生村官”在新農村文化建設中的作用研究[D].吉林農業大學,2015.
[4]李虹秋.群眾文化在新農村建設中的作用分析[J].神州,2013,32:24.
第四篇:鄉鎮群眾文化建設創新與發展
摘要:
隨著我國經濟的快速發展,人們的物質生活水平不斷提高,文化產業也越來越受到人們重視。鄉鎮群眾文化的建設時我國精神文明建設的重要內容,也是促進鄉鎮文明發展的重要工作,對于鄉鎮群眾的個人素質以及生活品質都有著巨大的影響。本文對當下鄉鎮群眾文化工作當中存在的問題進行了額分析,并給予進行文化建設創新的原則,提出了幾個加強鄉鎮文化創新的思路,旨在為我國鄉鎮文化建設的過程中起到積極作用。
關鍵詞:
鄉鎮文化;創新;群眾文化;建設
鄉鎮文化的發展能夠有效的增加鄉鎮居民的幸福度,在參加鄉鎮群眾文化活動的過程中,其也會充分的感受到文化生活的豐富性,認識人話生活的重要性。目前城市以社區為單位的文化活動十分繁榮,活動的質量較之從前也有了極大的提升。然而,一些鄉鎮地區,尤其是一些落后的鄉鎮,群眾文化活動還十分的落后。積極促進鄉鎮群眾文化的建設與創新,對增強鄉鎮群眾的幸福度有真很重要的現實意義。
一、當下鄉鎮群眾文化工作中存在的問題
(1)基礎設施相對落后。盡管我國對于基層群眾文化的建設高度重視,但是我們可以發現,很多地方的鄉鎮文化基礎設施還很不到位,無法適應當下時代的發展要求,有些基礎設施甚至還停留在七八十年代的水平。與城市的文化基礎建設相比,鄉鎮文化活動的基礎設施還相對落后,即便是一些很有文化底蘊的鄉鎮,也沒有充分的將其完整的發揮出來。
(2)文化隊伍專業水平不足。隨著鄉鎮群眾文化活動的開展,各類的文化隊伍也不斷的涌入我們的視野。但是鄉鎮文化隊伍存在的一個普遍化現象就是其專業水平不足,造成這個現象的原因從客觀上來說,鄉鎮展業文體人員相對較少,而且缺乏相應的業務技能培訓。從主觀上來說,一些文化干部本身就存在專業知識的欠缺,并且對培訓也不上心,思想高度也達不到,從而影響了鄉鎮文化活動的開展。
(3)文化活動內容缺乏特色?;卩l鎮為文化基礎設施的缺乏或者陳舊,相關的文化工作人員也缺乏開展文化活動的經驗與技能,所以無法經常性的開展文化活動。目前大多數鄉鎮所謂的文化活動都是一些諸如看電影、節日期間的歌舞表演等等。沒有切實的考慮到當地的文化底蘊與文化特色,從而沒有形成一個特有的文化品牌,導致了鄉鎮群眾在參加文化活動的時候積極性不高。
二、進行文化建設創新的原則
在進行文化建設創新的過程中,有以下幾點原則需要我們注意:
(1)全面樹立群眾文化發展的創新理念,堅持以人為本的根本思想。
(2)將公共文化服務體系作為創新群眾文化的基礎,并且深刻探討群眾文化理論的應用于發展。
(3)將理論與實踐相結合,有方向的開展群眾文化事業的建設。
三、推動鄉鎮群眾文化工作創新的幾個思路
(1)加強對鄉鎮文化專員的培訓與指導。群眾文化建設是需要一定的科學理論來指導的,我們要從體制上加強對人才培養以及政策法規上進行研究。我們首先要做的就是對鄉鎮文化專員的培訓,增強其自身的文化素養。通過培養具有專業技能的鄉鎮群眾文化建設人才,將鄉鎮群眾文化工作于公共文化服務結合起來,從而促進鄉鎮群眾文化工作的逐步完成。
(2)加大鄉鎮群眾文化的投入。文化的發展史離不開基礎設施建設的,基于以上問題的分析我們可知,當下很多鄉鎮還缺乏文化基礎設施建設。所以我們在鄉鎮群眾文化的創新過程當中應該增加對其的資金投入,無論是在建設文化基礎設施,還是對開展文化知識共享的項目,都需要有一定的場所來滿足人們實施文化活動的需求。
(3)大力扶持鄉鎮特色,開展具有鄉鎮特色的文化活動。我們鄉鎮群眾文化工作的對象是廣大的人們群眾,所以,我們在鄉鎮群眾為文化工作當中,需要結合當地的實際的民俗文化與歷史文化等因素,充分考慮群眾的精神文化需求,組織開展具有鄉鎮特色的文化活動,從而提高鄉鎮群眾參與的積極性。同時,也要積極組織鄉鎮與鄉鎮的文化交流活動,積極鼓勵農民自己進行創作,開展積極向上、生動活潑的文化節目。加強對當地文化的研究,打造出一個屬于自身鄉鎮的文化品牌,促進鄉鎮文化建設的繁榮與經濟的發展。
結論:
總的來說,我國近些年的鄉鎮群眾文化建設以及取得了不俗的成績,這是值得肯定的,但是不足之處也有不少。鄉鎮群眾文化不僅關系著鄉鎮人民的生活水平,同時也關系著黨與政府的工作執行力。所以,我們在發展鄉鎮群眾文化時,應該充分結合當今時展的脈絡,立足于當地的文化底蘊,積極創新。政府在這方面也應該加強自己的投入,發揮其作用,增加人民群眾的積極性。只有秉著從群眾中來到群眾中去的原則,才能真正的實現鄉鎮群眾文化的傳承、創新與發展。
作者:毛燕 單位:云南省瀘西縣白水鎮政府文化站
參考文獻:
[1]余莉.淺析鄉鎮群眾文化現狀及發展[J].大眾文藝,2013,05:17-18.
第五篇:群眾文化新生隊伍建設
【摘要】
隨著當下群眾文化的蓬勃發展,人們生活水平的不斷提高,社會精神文明的不斷進步,社會大眾對群眾文化的要求越來越高,參與度越來越強。這也讓群眾文化活動中的新生力量逐漸形成,預示著更多的新鮮血液加入到群眾文化活動中,讓群眾文化活動形式更豐富、內容更接地氣、新生隊伍建設更具有地域性和代表性,同時也呈現出群眾文化活動中一道獨具特色的風景線。為了更好地持續保持這道宜人風景,本文作者以建設“戲劇小組”為例,提出了一些自身的看法和體會。
【關鍵詞】
群文活動;新隊伍;建設
近年來,隨著社會精神文明的不斷進步,群眾文化的繁榮昌盛,越來越多的社會大眾愿意參與到群眾文化活動中來,愿意為群眾文化活動出謀劃策,添磚加瓦。在奉獻出自己的一份力量的同時,最大程度地點燃自己對群眾文化的熱情,從而形成一股獨具特色的新生力量。
一、戲劇小組成立之前籌備工作
在成立戲劇小組之前,筆者發現:每當惠民演出中戲劇表演形式出現(小品、情景劇、戲曲)的時候都能受到的現場觀眾熱烈追捧,甚至強烈互動,更有觀眾在觀看之余到后臺表達觀后感想甚至提出個人意見。究其原因,皆因戲劇這一表演形式簡單明了、一看就懂、老少皆宜,深受觀眾喜歡。針對這一現象,筆者大膽設想:成立一非專業、原生態、具有“野路子”風格的戲劇小組。
(一)將成立戲劇小組信息宣傳出去。
鑒于活動中,觀眾對戲劇表演形式的熱愛和追捧,索性將成立業余戲劇小組的信息公布與眾。例如:利用微信、微博、電視廣播、活動現場播報等多種方式將“成立業余戲劇小組”的信息擴散出去,引起有興趣之士注意。
(二)建立應征戲劇小組人員檔案信息。
當信息以后,肯定會收到應征人員的電話咨詢、微信咨詢、甚至登門咨詢。此時我們應該做好應征人員信息登錄:姓名、年齡、性別、特長等。為了更好地了解應征者,可以要求每位應征人員錄制一段小視頻等作為檔案。
(三)篩選考核符合條件的人員加入戲劇小組。
建立詳細檔案是為了對篩選人員做進一步服務。根據檔案信息、視頻記錄,初步選定比較符合的人員做進一步考核,考核內容:自我介紹、語言表達、肢體放松、創作力、想象力、團隊合作力等。一切就緒之后,統一考核、擇優錄取,并將沒有錄取人員的信息做好保管,以備不時之需。
二、成立之初的扶持工作
(一)邀請專業人事做定期專業指導。
當戲劇小組成立之初,邀請相關專業人士做專業指導。首先邀請非科班出身、來自民間并通過自身努力奮斗在本行業具有一定成績成就的老師,因為很多群文人才并不都是專業人士,在現實中,有很多業余人士最終成為群文人才,他們可以通過自身的經驗體會,去鼓勵新進的人員,點燃他們的熱情,煽動他們的激情。在持續保持熱情的時候,我們再次邀請具有一定專業修養的專家老師前來指導,給新進人員一劑強有力的精神養料,為戲劇小組開展活動奠定文化基礎。
(二)重點培養具有一定文學修養和藝術基礎的新進人員。
將具有一定文學修養和藝術基礎的組員集中起來,為組織開展健康有益的活動做準備工作。為了收集更多相關類型的素材,可以到學校戲劇社、專業藝術院校或者到戲劇相關項目開展比較成功的單位進行采風、觀摩、交流、學習,以便更好地獲取相關經驗,為日后的戲劇創作收集資料。
三、成立之后的后續工作
(一)將優質人員集中訓練、統一考核。
經過一段時間的學習、集訓,很快就分辨出小組組員的水平參差不齊,把相對優秀的組員再次集中訓練。這次我們從專業角度開始訓練,例如從解放天性開始,無實物練習、單人練習、人物關系練習等,從聲形臺表逐一開始訓練。
(二)確定排練目標、擇優錄取。
當基礎練習達到一定程度以后,接下來進行實操,確定排練目標,把排練任務落實到人,并擬定審查時間。在排練期間不定時做業務指導,讓組員有緊迫感和歸屬感,從而自發自律地排練。因為所有的組員都從群眾中來,群眾的知識是最豐富的、最自然的,也符合群眾文化活動的宗旨,從群眾中來到群眾中去,讓群眾演群眾。所以排練作品始終堅持“三貼近”原則,即貼近生活、貼近實際、貼近群眾。
(三)將集訓成果立于舞臺接受檢驗。
將排練的成果立于舞臺接受觀眾檢驗,讓組員自我調整,從原來的觀眾角色轉向演員角色,甚至參與到常規化的惠民演出當中去,接受觀眾的洗禮。
四、結語
隨著時代的不斷發展,生活水平的不斷提高,為群眾文化也提出了更多要求。今天是戲劇小組,明天也可能就是舞蹈小組、聲音小組、繪畫小組、書法小組、攝影小組等等。群眾文化是豐富的、有趣的、娛樂的,但也是具有教育意義和傳承作用的,所以在滿足人民群眾日益增長的物質和文化需求的同時,我們還要不斷的研究學習,提高自身的文學修養和藝術修養,時刻為下一個新進隊伍建設做好準備。
作者:魏于欽 單位:東莞市企石鎮文廣中心