前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的幼兒園課程中本土民族文化論文，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
1.保護和傳承民族文化的需要。
在現代化的浪潮中，民族傳統文化受到了極大的沖擊，很多少數民族開始漢化，許多珍貴的民族文化瀕臨失傳。學校教育是文化保存、傳遞的主要渠，而幼兒園是基礎教育的啟蒙階段，對民族文化的保護和傳承具有重要的意義。在廣西少數民族地區，幼兒園課程內容大部分以漢文化為中心，少數民族文化極少得到體現，對于幼兒，尤其是少數民族地區幼兒來說，會漸漸喪失對本民族文化的認同感以及對其他民族文化的接納與認同感。幼兒園要探索利用本土民族的優秀傳統文化資源，創造出具有民族特色的幼兒園課程內容，使民族文化得到保護和傳承，這是幼兒園發展教育的責任，也是幼兒園應盡的義務。
2.增強幼兒民族認同感的需要。
《幼兒園教育指導綱要》明確指出要“充分利用社會資源，引導幼兒實際感受祖國文化的豐富與優秀，感受家鄉的變化和發展，激發幼兒愛家鄉、愛祖國的情感”。2012年頒布的《3-6歲兒童學習與發展指南》也在社會領域方面的發展目標提出，讓幼兒“能感受到家鄉的發展變化并為此感到高興”；“知道自己的民族，知道中國是一個多民族的大家庭，各民族之間要互相尊重，團結友愛。”這些文件體現了本土民族文化和幼兒園課程結合的重要性，也提供了政策保障。幼兒園課程內容應當同時體現主流文化和民族文化，不僅讓幼兒增強對本民族的認同感和歸屬感，而且讓他們在了解其他民族文化的同時學會去尊重、包容其他民族。
3.園本課程開發和幼兒園發展的需要。
《幼兒園教育指導綱要》指出，“城鄉各類幼兒園都應從實際出發，因地制宜實施素質教育”，為園本課程的開發建設指明了方向。園本課程，是立足于本園實際，體現本園特色，符合本園社會文化背景的，以促進幼兒各方面和諧發展為目標的課程。幼兒園的可持續發展有賴于其辦園特色，包括在辦園質量和效益兩方面。而幼兒園的課程和教學工作是創建幼兒園特色的關鍵。因此充分利用本土民族文化資源，形成園本課程特色，是促進幼兒園發展的重要途徑。
4.教師專業發展的需要。
本土民族文化資源的開發利用，一方面豐富了幼兒園課程內容，使其更多樣化，另一方面能夠更新教師的課程觀念，提高開發課程資源的意識和能力，而不是一味依賴于教材來組織教育活動。對本土民族文化資源的開發利用，包括了搜集素材、篩選材料、合理組織材料將其融入幼兒園課程中并實施評價等一系列活動。這不僅改變了教師教材至上的觀念，拓寬了教師教學工作的操作空間，也是對教師的專業能力的鍛煉和提高。
二、幼兒園課程中本土民族文化資源的開發利用
從廣西少數民族文化資源來看，有豐富的民間文學，比如神話傳說、富有哲理的寓言和歌謠等，還有獨特的民族風情、節日習俗，形式多樣的音樂舞蹈、民間工藝等。如何篩選出具有開發利用價值的課程資源呢？我國學者吳剛平從課程理論的角度提出了三點原則：一是教育哲學，即課程資源要有利于實現教育的理想和辦學的宗旨，反映社會的發展需要和進步方向；二是學習理論，即課程資源要與兒童學習的內部條件相一致，符合兒童身心發展的特點，滿足兒童的興趣愛好和發展需求；三是教學理論,即課程資源要與教師教育教學修養的現實水平相適應。開發本土民族文化課程資源需要遵循上述原則，除此之外還要考慮幼兒園教育的現實需要。以下從民族性、興趣性和教學價值三個方面談談課程資源的開發利用。
1.能讓幼兒獲得民族文化知識和增強民族認同感的資源。
什么是具有教育價值的民族文化資源？應該是能增加幼兒對自己生活的地區和社會文化認同感，獲得與生活經驗相關的民族文化知識的資源。廣西是壯族自治區，除了山歌，還有銅鼓、壯錦、民族服飾等都是壯族特色民俗文化。南寧市作為廣西的首府，社會文化中蘊含著濃郁的壯族文化特色，在建筑和城市建設方面也突出了這一點。比如廣西民族博物館的主體建筑外形便取材于富有地域特色和民族特色的銅鼓，在城市內也隨處可見銅鼓造型的裝飾。南寧市的幼兒園在開發利用民族文化資源融入課程的過程中，便可以選取以上與幼兒生活經驗貼近的內容。比如組織戶外活動帶領幼兒參觀民族博物館，參觀完之后可以就“銅鼓”這一壯族特色開展一次教學活動。這樣可以讓幼兒進一步獲取生活中有關本土民族文化的知識經驗，在感受民族文化的優秀的同時體驗民族認同感和自豪感。
2.讓幼兒感興趣，調動幼兒學習積極性的資源。
幼兒園教育要以幼兒的興趣和需要為切入點，才能激發他們主動探索學習的內在動機。興趣來源于生活，因此幼兒園課程內容需要從孩子的生活經驗出發，回歸孩子的生活世界，教師對活動的設計也需要向真實的生活情境轉化。幼兒生活中耳聞目睹的本地民族風俗、飲食、歌舞和傳統節日等都是幼兒園課程中可利用的重要教育資源。比如每年的農歷三月三日不僅是廣西壯族的傳統節日，也是當地漢、瑤、苗等民族的共同節日，除了趕歌圩、搭歌棚、舉辦歌會外，還舉行祭祀宴飲等活動。在一些少數民族聚居地區，這個節日里家家戶戶都要做呈黑紅黃白紫五種顏色的糯米飯，寓意農家當年五谷豐登。即便是在南寧百色等現代化的城市里，大街小巷也會賣這個節日所特有的五色糯米飯。教師可以從幼兒生活中出現的五色糯米飯入手，開展活動引導幼兒認識和了解廣西“三月三”節日的風俗。
3.與主題活動相關的資源。
主題活動是指幼兒園圍繞某個中心內容，引導幼兒主動、積極參與的具有一定時間跨度的系列學習活動。從幼兒的學習特點來看，主題活動打破學科、領域之間的界限，更符合幼兒的經驗和身心發展規律。幼兒園可以根據幼兒的實際情況和本土民族文化選擇主題活動資源。比如每年的三月三從2013年起已經成為廣西的法定節假日，幼兒園可以在節日前以“三月三”為切入點，設計一個民族特色主題活動。這個節日里壯族男女有趕歌圩的傳統，除了對唱山歌，還有拋繡球、打銅鼓和搶花炮等民族特色活動。從幼兒的興趣和需要出發，可以設計以下幾個二級主題活動：“對歌樂”、“趕歌圩”和“銅鼓舞”。這樣的主題活動在引導幼兒了解民俗風情的同時，讓幼兒感受廣西山歌的魅力，激發愛家鄉的美好情感。與民族傳統節日相關主題活動的開展，給幼兒提供了一個認識了解本土民族文化的契機。
三、幼兒園課程中本土民族文化資源的應用
1.融入幼兒園教育的五大領域。
幼兒園課程的實質就在于提供適宜幼兒的又能促進幼兒發展的知識、經驗和活動，課程內容的選擇和組織首先必須以幼兒的興趣和需要為依據，符合幼兒的知識經驗和原有水平，還要著眼于幼兒的最近發展區，促進其在原有基礎上的發展。因此，廣西幼兒園課程可以適當融入一定的本土民族文化內容，反映一些貼近幼兒生活、符合幼兒知識經驗的少數民族文化傳統、節日習俗等。在語言領域，可以包含民間神話傳說、兒歌、寓言、諺語等內容；在社會領域方面，可包含節日、民族風俗、禮節等內容；在藝術領域，可包含音樂、舞蹈、服飾、工藝等內容；在健康領域，可包含飲食、民間游戲等內容；在科學領域，可包含建筑、民間工藝、歷史人物等內容。在幼兒園教育的五大領域體現本土民族文化資源，使教育內容和幼兒生活得以接軌。
2.用于主題教學活動中。
主題活動選擇主題的依據是符合幼兒的年齡特點和知識經驗，能引發幼兒自主探究學習的積極性。本土民族文化與幼兒，尤其是少數民族地區幼兒的生活緊密相關，可以為幼兒園主題活動提供生活化的素材。幼兒理解和接納文化不能簡單地通過老師的“說教”而達成，而是要在教育活動中潛移默化地滲透。廣西的幼兒從小或多或少都會從生活中見聞、從成人口中或電視上了解到壯族人節日對唱山歌的傳統，自然對廣西的山歌喜聞樂見，想聽想唱想表演?；谟變旱呐d趣和生活經驗，幼兒園可以以“歌圩樂”為主題開展一系列活動，包括觀看經典電影《劉三姐》對歌片段、讓幼兒了解山歌對唱的民族風俗以及表演對歌的場景、改編歌謠等。主題活動實施過程中，教師可以根據幼兒實際情況調整課程內容，把幼兒不感興趣的、脫離其生活經驗的內容加以修改或刪除。
3.用于幼兒園環境創設中。
幼兒園課程有顯性課程和隱性課程兩種類型。所謂的隱性課程，主要通過環境（包括物質環境、社會環境和文化影響等）得到知識，形成態度和價值觀。幼兒園的環境布置就是一種隱性課程，相對于屬于顯性課程的教學活動而言，其教育價值在于潛移默化影響著幼兒認知、社會性等方面的發展。在幼兒園環境創設中添加本土文化特色的教育內容，一方面可以向幼兒傳遞民族文化相關信息，另一方面也可以讓其潛移默化中接受民族文化的熏陶。以壯族文化為例，教室內外門窗、墻面和走廊、樓梯等空間環境都可以充分利用起來，放置吸引幼兒注意力的色彩鮮明的壯族服飾、樂器、飲食等圖片和民族特色工藝品。除此之外，還可以在教室里設置“民族大家庭”的區角，用我國56個民族娃娃的圖片裝飾，讓幼兒感知我國多民族的大家庭的溫暖和團結，由對家鄉的熱愛延伸至隊祖國的熱愛。
作者：歐惠中 單位：廣西教育學院