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摘要:民族文化融入思政課教學既符合時代要求，也符合課程建設需要和現實要求。實踐課教學是體現思政課實效性和培養學生“知行合一”的必要環節。該文試圖從廣西民族文化融入高職思政課實踐教學的創新角度，解決目前高職院校在思政課實踐教學方面的困境，增強思政課的實效性。
關鍵詞:民族文化；思政課；實踐教學
一個地區的民族文化是其獨有的、珍貴的歷史文化，是中華民族文化的重要組成部分，是民族精神的體現，也是社會主義核心價值觀的重要源泉。廣西作為多民族地區，擁有豐富的民族文化資源和獨特的區域民族特色。將高等教育資源與地區民族文化相結合，能使思政課彰顯民族性，富有地方特色，貼近實際、貼近生活、貼近學生；還能增強廣西高職學生的民族自豪感和自信心，使其自覺承擔傳承廣西優秀民族文化和廣西地區脫貧攻堅的偉大歷史任務[1]。
1把廣西民族文化融入高職思政理論課實踐教學的重要性和必要性
1.1時代要求。黨的十八大以來，高度重視文化自信，提出了新的時代課題。在“四個自信”中，文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。指出：“要加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發，努力實現中華傳統美德的創造性轉化、創新性發展，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來。”中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》也明確指出：“要把中華優秀傳統文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育等各環節，貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業教育等各領域。”高校思想政治理論課作為弘揚中華優秀傳統文化的主陣地，對文化傳承和創新發展具有不可替代的作用，同時肩負著使大學生傳承中華民族文化基因、繼承精神血脈的重任[2]。
1.2課程建設要求。筆者及課題組成員作為思政課一線教師，近年來一直在努力推進高校思政課堂教育教學的改革與完善，嘗試制作了慕課、直播課、線上課程等多種形式的課程，拓展了教學的方式和資源。在這一過程中，筆者深刻體會到在現今信息化、多元化的文化大背景下開展思想政治教育的不易，要形成教育實效更是難上加難。積極推進高校思政課堂教育教學改革，豐富并充實思政課堂的教學資源，可以提高學生對思政課堂的關注度與參與感，增加學生對“四個自信”的認同與共鳴，從而提升思政教育的實效性[3]。
1.3現實要求。“95后”高職學生思想開放、個性強，善于接收各種信息尤其是網絡信息，但分辨和篩選信息的能力較差；積極樂觀，但更注重自我，集體意識較為薄弱；樂于展現自己，但缺乏行動力和持久力。高職學生的這些特點迫切需要思政課加強引導功能。實踐教學指在理論教學之外，教育實施者為使受教對TheScienceEducationArticleCollectsNo.34,2020SumNo.514象更深入地掌握理論、促進理論與實踐的結合、提高受教對象的理論認識水平和實踐能力而有組織開展的一系列社會實踐活動。實踐教學是課堂教學的有益補充，是完整的教學活動必不可少的環節。有針對性、有效果而又接地氣的實踐課教學，有利于幫助學生理解教材內容，豐富教學手段，打破學生對于思政課枯燥、理論性強、無實用價值等刻板認知，真正體現思政課的實效性和育人功能。
2廣西民族文化融入高職思政課實踐教學的現狀和困境
桂林旅游學院教師撰寫的《廣西高校思政課對本地區民族文化資源開發利用現狀調查與思考》一文顯示，絕大多數高職學生認可在思政課教學中增加民族文化內容：“高校在教學中對于廣西民族文化資源的利用較少，因此同學們對于教育意義更深的文化內容所知甚少，對地方文化以及家鄉傳統文化的傳承責任意識比較弱，學習地方文化的自主意愿比較低。”大部分高職學生對于民族文化的理解多局限于美食、服飾、風俗等日常生活層面，對其他方面知之甚少，如非物質文化遺產的傳承等。筆者調查了南寧市五所高職院校的實踐教學活動開展情況，結果顯示：各高職院校都設置了實踐教學環節，也保障了課時和課酬，但對廣西民族文化的開發和運用程度不一，實踐教學效果也不一。主要體現為：（1）實踐教學形式較單一。大部分高職院校的思政課實踐活動以校內實踐為主，部分高校的實踐課程沒有詳細的規劃和設計方案，未能體現廣西民族文化的獨特性；校外實踐多是參觀博物館、紀念碑等與民族文化相關的場館和建筑，學生能真正參與和發揮的空間不多，容易流于形式。（2）實踐教學的評價機制不夠完善。部分高校的考核方式比較簡單，主要打分者為教師，缺乏師生互評和生生互評的激勵機制。（3）缺少對高職思政教師民族文化知識的培養。不少思政教師本身就不熟悉民族文化資源，也沒有參加過系統的、常態性的文化類培訓活動，因此無法做到整合本土文化資源、形成資源庫并用于教學。（4）普遍存在思政教育校內聯動不夠完善、校外合作聯動機制缺乏的情況。思政教育多是思政教研室單打獨斗，沒有形成各部門、各單位的合力。
3廣西民族文化融入高職思政課實踐教學的創新探析
思政課是實踐性和實效性很強的一門課程，將廣西民族文化資源融入高職思想政治理論課實踐教學，構建實踐教學體系，以開放式實踐教學使學生由“被動接受式”學習變為“主動探索式”學習，使大學生成為有理想、有情懷、有責任、有擔當的人才，實現思想政治理論課的教學目的。
3.1創新實踐教學模式，結合專業構建以學生為中心的實踐方式。根據安德魯·伯拉德的課堂師生互動理論，“資源驅動”的教學活動能夠調動學生的積極性和主動性。廣西民族文化資源包括少數民族文化、廣西的紅色歷史、八桂改革先鋒等，豐富的文化資源為我們開展結合教學內容的特色主題實踐活動提供了充足素材，如唱一首“革命歌曲”、制作一部“家鄉美”作品、舉辦一次少數民族地區發展變化社會調查等實踐教學活動，培育學生的愛國情懷和人倫美德精神，培養學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，提升大學生愛黨、愛國、愛家鄉的情懷。要充分體現學生專業的特色和特點，把職業能力培養、專業技能與思想素質提升結合起來。例如在講授“四個全面”內容時，讓學生了解和關注廣西區內精準扶貧工作的政策和動態，讓學生運用自己所學專業知識，為家鄉脫貧出謀劃策；在講授“美麗中國”內容時，組織學生實地考察南寧市濕地公園的建設、“百里邕江”河道的治理等，引導學生從關注“小我”開始，不斷增強社會責任感和公民意識，將所學知識應用于生活、工作和學習，勇擔時代重任，在人生道路上剛健有為、自強不息。
3.2運用網絡資源，與時俱進，提升學生的參與度和積極性。網絡作為文化傳播平臺，因其便捷性、豐富性對“95后”學生有極大的吸引力，可以作為傳播民族文化的重要窗口。在互聯網時代，學生會用、用好互聯網資源，能夠增強其未來職場競爭力。而如何引導高職學生運用好網絡資源，成為思政教師的必修課。教師可以開展由學生自主制作的“我心目中的思政課”微電影大賽、大學生講思政課、“身邊的感動”vlog、時政表情包設計大賽等，讓網絡資源真正為我所用，體現學生的主體性。
3.3貫徹課程思政理念，創設共建模式，培養學生做文化傳承人。對于廣西高職院校的學生來說，家鄉的歷史發展進程與其學習和生活息息相關。提高對于廣西民族文化的認知，可以加深學生對家鄉的深厚感情，以及對于家鄉發展的關注和參與。廣西國際商務職業技術學院打造的油紙傘、剪紙、侗族木建筑等“大師工作室”，讓學生了解廣西非物質文化遺產并參與非遺傳承，產品設計專業的學生設計和制作廣西文化圖騰產品，把專業學習和家鄉發展緊密結合；思政課與團委合作，定期開展“傳統文化進校園”活動，讓學生接觸廣西的傳統音樂、茶藝、文學作品等，并成立了白褲瑤猴棍舞隊和舞龍舞獅隊，使學生真正成為文化的傳承者，對于廣西民族文化的傳承有了更多主動性和自覺性。
3.4依托廣西思政平臺，打造資源庫，實現資源互助和共享。目前，不少作為思政課教學基地的博物館和紀念館均設置有數字展廳。這些實踐教學基地能讓學生更真切地感受歷史和民族文化，增強學生的體驗感。如昆侖關戰役紀念館采用VR實景，讓參觀者能有沉浸式體驗，真切感受戰爭年代的殘酷和廣西軍民的英勇偉大；廣西民族博物館經常邀請非物質文化遺產傳承人為高職院校師生普及廣西地區民族服飾、技藝等知識。廣西思政平臺匯集了地區內各高校的思政人才和思政資源，針對高校存在的師資不足、校外聯動機制缺乏等問題，廣西思政平臺發揮橋梁紐帶作用，運用資源庫、慕課建設等形式，促成各高校資源和師資的優勢互補，打造更多的校外實訓基地，實現資源共享。廣西擁有優秀而豐富的民族文化資源，我們要秉承與時俱進的開拓精神，積極開發和利用，創新實踐教學模式，充分運用網絡資源和優勢，以學生為中心、以專業為特色，將全程育人、全員育人、全方位育人落實到思政教學中。
參考文獻
[1]中共中央文獻研究室.關于社會主義文化建設論述摘編[M].北京:中央文獻出版社,2019.
[2]韋雅莉.陜西本土紅色文化融入高校思政課實踐教學運行機制創新研究[J].高教學刊,2019(13):34-36.
[3]葛巖.廣西高校思政課對本地區民族文化資源開發利用現狀調查與思考[J].智庫時代,2018(46):55-56.
作者:周曄 單位:廣西國際商務職業技術學院
