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摘要：祖國絢爛的少數民族文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分。因此，民族地區在傳承中華優秀傳統文化，提升文化自信過程中，必須將傳承本地區少數民族優秀文化作為一項重要內容，而民族地區高校作為傳承和發揚民族文化的重要載體和陣地，有必要將民族文化與高校校園文化進行融合，使民族文化能夠有效提升校園文化品位，起到相互促進的作用。本文重點對錫林郭勒職業學院進行的民族文化與校園文化融合的渠道展開論述。
關鍵詞：民族文化；校園文化；融合
民族地區高校作為傳承民族文化的重要載體，在此過程中需要進一步拓展民族文化與民族地區高校校園文化的融合渠道。這有助于各民族學生增強文化認同，形成文化自覺，培育民族精神，對于本地區和本民族的各項事業發展均具有促進作用，因為“民族精神在確定發展目標、凝聚力量、實施發展措施方面起著重要作用”[1]。同時也有利于增進各民族學生之間的了解，達到增進了解、消除誤解、加強團結的目的。對樹立民族地區與民族院校大學生正確的“三觀”、建立和諧的民族關系、對于維護祖國統一、促進民族團結進步事業等方面發揮著重要的作用。為此，錫林郭勒職業學院結合地區特色、民族特色和學院實際，將民族文化作為提升校園文化品位的重要內容，形成了自己的特色，具體內容包括以下幾點：
一、引進民族文化代表性人才
從民族文化的發展歷程來看，民族文化有待于一大批代表性人物的傳承與創新，高校作為人才云集的地方，理應成為傳承民族文化的最重要載體。為此，我們與國際馬頭琴大師齊•寶力高先生合作，成立了世界上第一所馬頭琴學院——齊•寶力高國際馬頭琴學院，為傳承馬頭琴這一蒙古族獨特的樂器培養專門的演奏和創作人才。另外，力邀國際著名漫畫家巴•畢力格、著名導演寧才、奧運冠軍張小平等不同領域的代表性人才，通過不同的合作形式，為傳承民族文藝、傳統體育，擴大民族文化影響力進行各種有力嘗試。
二、拓展平臺，充分利用校本資源，營造良好校內實踐氛圍，增進學生的文化認同
秉承著對民族文化深深的責任感，我們把蒙古族傳統文化項目，如蒙古宮廷音樂、舞蹈、長調、呼麥、潮爾道、馬頭琴、古箏、賽馬、射箭、博克以及民族手工藝等課程引入課堂，作為重點課程內容。依托錫林郭勒地區蒙古族傳統文化底蘊與民族文化傳承人的引領作用，注重民族文化技藝的挖掘和傳承，培養了一批蒙漢兼備的民族文化技藝傳承人才。成立了成吉思汗文獻博物館、蒙餐研究會等平臺和機構，舉辦了成吉思汗及蒙古馬圖片（圖書）展等，作為傳承民族文化的支撐，對全院學生開放。新生入學之初會專門安排學生對學院的校本資源進行參觀，并進行實地體驗，使學生能夠最真切地感受到民族文化的博大精深，從而增強文化認同感。豐富了學生的校園文化生活，提高了大學生的人文素養。另外，學院還傾力打造了大型舞臺劇《蒙古馬》，以傳承蒙古馬精神為立意，集民族舞蹈、雜技等于一體，實現人馬同臺，借助現代聲光電技術，展現了蒙古民族與馬的不解情緣。該劇在每年草原旅游旺季集中展演，形成了經濟效益、社會效益和文化效益的多贏格局。并且于每學年開學初組織全體新生免費觀看，有助于學生全方位了解本地區民族文化，這也成為新生入學教育內容創新的有效實踐。
三、發揮《民族理論與民族政策》的實踐課程的作用
《民族理論與民族政策》作為民族地區高校普遍開設的一門課程，對于增進學生對中華民族多元一體格局的認識及對各民族文化的認識發揮著不可替代的作用，而實踐教學又是鞏固理論教學的有效手段，所以在授課過程中，我們專門劃出一定學時進行實踐教學，并將教學內容與學生專業特點結合，尤其在布置作業時，注重發揮專業特長，如發揮學前教育專業書畫和手工的特長，制作民族手工藝品，既使學生更深入地了解民族理論的教學內容，又強化了專業能力。再如，組織醫學等相關專業學生赴蒙醫醫院、蒙醫診所實地考察蒙藥炮制方法及策格（馬奶）療法，組織草原生態與畜牧獸醫相關專業的學生實地考察奶食品制作等。通過對民族文化具體內容的親身體驗，增強了學生的感性認識，拓寬了學生將所學理論知識與實際相結合的學習途徑,引發學生的創造能力和動手操作能力，增進學生的文化自覺。
四、充分利用本地資源和重大節慶日
錫林郭勒盟具有濃厚的民族特色、豐富的民族文化資源和紅色資源，我們充分利用本地資源優勢，組織學生進行實地參觀和考察，如參觀錫林郭勒盟博物館、敖包山十三敖包、元上都遺址，增進學生對草原地區歷史演進的了解；參觀錫察巴烏工委、貝子廟烏蘭夫故居、多倫察哈爾抗日遺址等革命遺址，使學生了解錫盟地區革命史。同時利用如內蒙古自治區成立70周年等重大節慶日，積極組織學生參加各類紀念活動，從而增強學生對民族區域自治政策的理解，并增強對草原各民族守望相助的認識。
五、民族文化與時代精神有機融合
“民族文化發展包括物質文化、精神文化和制度文化的發展，使民族發展的重要內容。民族在文化的發展中不斷進步。在民族文化的發展中，包括作為民族文化具體形式的文化的發展，也包括價值觀念、思維模式和心理的變化，還包括民族觀念、意識的更新[2]。”從民族文化發展的歷程來看，任何一種文化的發展與創新，都必須是在保持本民族文化特點的基礎上，與其他民族文化的交流與交融中實現的，并且每一種民族文化在創新角度上，都必須與所處時代的特點緊密結合。為此，我們在進行校園文化建設過程中，一方面在校園的軟硬件設施上處處體現民族特色；另一方面，又將民族文化融入時代精神之中，如在班級布置、校園建設中，加入體現社會主義核心價值觀以及蒙古馬精神、草原各族人民守望相助等為內容的標語和漫畫。并且由于錫林郭勒職業學院屬于職業院校，其人才培養最重要的目標就是為本地區經濟社會發展提供更多具有較高專業素養的技術工人，所以必須在對學生的培養過程中，引入“工匠精神”和“勞模精神”。而“工匠精神”“勞模精神”也是我們對悠久的傳統文化和我國社會主義革命、建設及改革過程中先進文化總結的一部分，可以說無論是在我們的先人創造中華文明的過程中，還是我們今人在革命、建設和改革過程中，缺少了“工匠精神”和“勞模精神”，我們很難實現發展。因為推動歷史發展的是人民群眾，而真正的“工匠精神”和“勞模精神”恰恰來源于人民群眾之中。高職院校的人才培養目標是培養合格的技能型人才，這與我們正在倡導的“工匠精神”不謀而合。引入“工匠精神”對于學生將來的職業操守和品質具有重要的引導作用。為此我們邀請了本地區扎根基層的勞動模范、先進分子特別是其中的少數民族先進分子作報告，以勞模的先進帶動作用，堅定學生的奉獻精神和敬業精神，為培養合格的建設者做好基礎。民族文化需要繼承和發展，高校在此過程中責無旁貸，因此，探求高校校園文化與民族文化融合渠道意義深遠。錫林郭勒職業學院作為錫林郭勒草原上唯一一所高校，在傳承本地區民族文化過程中，進行了多種有力嘗試，為其他院校提供了一定借鑒。今后，我們還需在制度文化和精神文化層面進行更深入的研究和嘗試，力爭做到不僅實現物質文化的傳承，更要實現民族精神的傳承。
【參考文獻】
[1]金炳鎬.民族關系理論通論[M].北京:中央民族大學出版社,2007:77.
[2]金炳鎬.民族關系理論通論[M].北京:中央民族大學出版社,2007:79.
作者:米爾文 馬長紅 單位:內蒙古錫林郭勒職業學院師范學院
