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摘要：本文重點探討如何在中職教育實踐中，繼承和弘揚儒家道德的優秀傳統文化，運用“家庭、學校、社會”這三個有效途徑，構建中職特色育人機制。
關鍵詞：途徑;家庭;學校;社會
探討把儒家傳統文化思想融入中職教育的渠道，尋找并挖掘潛藏學生靈魂深處的美德，有助于培養中職學生正確的處世態度，有助于提高他們的道德素養，所以，中職學校的特色教育應重視構建中職育人機制的有效途徑。
一、第一站：家庭道德教育
家庭道德教育是儒家思想落實的第一站。儒家仁愛思想明確提到孝悌為仁之本，要求孩子們為人首先要孝順父母、友愛兄弟姐妹。孝悌思想傳播了家庭中的一種大倫大道，告訴子女在家庭中的作用與責任。因此，對孩子的道德教育，應從家庭開始，讓孩子真正做到愛家、愛人。家人也要以身作則，做孩子的榜樣，讓孩子耳濡目染，親身觀察，積極體驗。
1.母愛如水
孩子成長的過程，與媽媽接觸的時間最多；媽媽的一言一行都影響著孩子的成長。所以，媽媽對孩子的影響是最深的。孩子的價值感來源于母親的評價，母親，孩子第一個接觸的人，也是最重要的親人。母親珍惜孩子，關愛孩子，孩子才會覺得自己是幸福的，才能活得自信快樂。母愛如水，母親的付出，猶如春天晨露的慢慢滋潤，讓孩子在充滿愛意的環境中快樂成長?？梢?，母愛的悄然奉獻是孩子最好的教科書。
2.父愛如山
父親在孩子的成長中扮演著至關重要的角色。都說家庭是孩子的第一所學校，父母親是孩子的第一任老師。父親在家中提供了一種男人的基本模式。父親在與孩子的相處互動中，是一個形象、穩重的角色，他向孩子展示著一個成熟男人的風度魅力。父親偉岸的身軀，富有磁性的聲音，堅毅的面容，自信果斷的品性等，都將影響著孩子的成長。總之，父愛如山，父親是孩子成長過程中重要的游戲伙伴，是男孩模仿的對象，是女孩依賴的港灣。
二、大本營：學校教育
《論語》強調“為政以德”，《三字經》有“教之道，德為先”，現代教育家陶行知先生要求學生“做有益于社會的正大光明的人”，鄧小平提出培養“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人?？梢?，道德建設，對一個國家、一個民族來說，至關重要。學校德育教育是實施道德教育工作的重要途徑，是整個道德教育體系的主干。
1.發揮教師言傳身教作用
師者，人之模范。教師是人類靈魂的工程師，為人師表，正人先正己，應當以身作則，做好落實儒家仁愛思想的工作。教師的言傳身教是青少年思想品德形成的主導因素，所以教師應吸取儒家道德教育傳統中的營養成分，引導學生做有德之人、有為之人。學校也要多組織一些教師的培訓工作，以讓老師們能夠更好地理解儒家仁愛思想，更全面地掌握儒家仁愛思想的內涵。因此教師要精心研讀儒家仁愛思想，領會其精神實質，針對不同學生，把仁愛教育教學納入教學計劃。
2.寓德育于教學
筆者學校在實施特色德育的過程中，在課程設計上，除按國家規定開設《哲學與人生》《職業道德與法律》《職業生涯規劃》《經濟政治與社會》外，增設《職業禮儀》《演講與口才》等課程。教師將德育滲透納入教學計劃中，在各科教學、社會實踐中滲透德育，使德育滲透有目的、有計劃、有步驟地進行，充分發揮教師在教育工作主渠道中的作用。教育工作是學校實施素質教育的重要組成部分，課堂是教師對學生進行教育的主戰場，因此，必須以課堂為陣地滲透儒家仁愛思想。
3.注重校園文化建設
筆者學校注重校園文化建設，充分利用校園廣播、校園網、多媒體、櫥窗板報、學習園地等宣傳陣地，宣傳和弘揚儒家仁愛思想等傳統文化，營造校園濃厚的傳統文化道德氛圍。建立和開展各種社團活動，每年舉行校園文化體育藝術周。建造了“541”系列大工程：創建5大工程，即校園環境建設工程，辦公室、教室、宿舍企業文化建設工程，企業文化專欄建設工程，實訓基地企業文化建設工程，企業之聲廣播站建設工程；建設4大職業素養實訓室（職業禮儀訓練室、職業語言模擬室、職業心理輔導室、職業拓展訓練室）；全力建設1個“職業文化網”。同時在校園建立文化長廊、國內外著名的教育家和企業家畫像、校訓、名人名句、標志性景點等，實現環境育人。
三、拓展基地：社會教育
教育工作離不開社會的教育。荀子說：“人之生，不能無群。”良好的社會風氣，可以潛移默化地給人以道德的熏陶，促使人們避惡行善，按合乎社會發展的方式行事。教育工作不應局限在家庭、學校這兩大領域，更應充分利用社會的其他領域。因此，學校應當經常組織學生參與各種校外活動，讓學生在活動中自覺遵守道德準則，讓學生在思想道德、心理素質、人文素質方面得到訓練，增強道德觀念，樹立正義感和社會責任感。
1.開辟和建立五個校外德育基地
儒家文化有很厚重的歷史淵源，博大精深，可以與社會結合的地方很多。因此，筆者學校在開展德育工作中，開辟和建立了5個校外德育基地。具體為：愛國主義基地：桂東南起義愛國主義基地；企業文化基地：玉柴企業文化基地；名勝古跡基地：容縣真武閣名勝古跡基地；傳統文化基地：玉林市人民公園朱錫昂烈士紀念碑；民族文化基地：玉林市云天文化宮。建立這些校外基地后，學校就可以經常性有計劃地開展校外德育實踐活動，有目的地組織學生開展愛國主義、前途理想、職業道德等教育活動。
2.組織學生參加各種校外的志愿者服務活動
當今社會，志愿者服務活動的價值已經得到社會普遍肯定和認同，志愿者服務活動領域已經從校園文化建設的空間范圍延伸到廣闊的校園之外。不管是校內還是校外的服務活動，都能發揚傳統美德，弘揚奉獻精神。筆者學校每年組織學生參與當地的各項志愿者服務活動，比如：“玉博會”“藥博會”“園博會”等。學生通過這些活動，可以提升道德修養、凈化心靈。志愿服務活動是一個廣闊的舞臺，學生參與其中，在奉獻中肯定自我價值，在社會進步中成才。
3.組織學生走進企業，參與企業實踐
組織學生走進企業，參與企業實踐，是引導學生走出校門、走向社會的良好形式。對學生來說，它不僅是培養鍛煉才干的好渠道，而且還是提升思想、修身養性、樹立服務社會的思想的有效途徑。企業實踐，有助于學生看到自己和社會需要之間的差距，有助于學生客觀地評價自我、更新觀念，吸收新的思想與知識。
四、小結
儒家文化是中華文化的杰出代表，如能科學合理地繼承，把儒家傳統文化思想融入到中職教育工作中，形成一套完整的體系，使之成為加強學生道德情操修養的工具，把家庭、學校、社會三個途徑有效融合，將能更科學、合理、有效地開展學校教育工作。
作者:滕傳姮 黃柳紅 單位:廣西玉林農業學校