前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的互聯網傳統文化教學創新研究，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
摘要:
互聯網時代創新中國傳統文化教學模式是時代的要求，也是高等教育自身發展的需要。文章論述互聯網時代中國傳統文化教學模式創新的重要性;中國傳統文化與互聯網的關聯性及傳統文化中蘊藏的教學創新因素;充分利用這些創新要素在互聯網時代進行傳統文化教學模式創新。
關鍵詞:
互聯網時代;傳統文化;教學模式;創新研究
一、互聯網時代中國傳統文化教學模式創新的重要性
1．中國傳統文化教學模式創新與互聯網時代保持一致的必然要求。當今是知識信息社會，互聯網已經成為人們日常生活不可缺少的交流交往媒介工具。在當前社會不了解、不接觸互聯網就不能通過最便捷、最有效的途徑了解社會，也就是說不能夠與時代保持同步，其實互聯網時代的到來最為根本的是新信息技術革命的影響，也就是說生產力的根本變革是產生互聯網時代的根源，而教育教學方式的變化受生產力發展水平的制約，與生產力發展水平相適應，教育教學方式必須和當前互聯網時展水平相一致。中國傳統文化的教學模式進行創新就是為了應對互聯網時代的要求，為了與互聯網時代保持一致。因為中國傳統文化教學的傳統模式是落后的教師講授的方式進行，這種單純的講授方式是與知識時代一致，而與信息互聯網時代相去甚遠。只有進行教學模式變革，才能與互聯網時代保持同步，正是信息技術革命變革互聯網時代，中國傳統文化教學為了與互聯網時代保持一致，不得不進行教學模式的變革。
2．中國傳統文化教學模式創新是互聯網時代更好服務教學的必然要求。互聯網是一種媒介工具里面充斥各種信息資料，可以作為一種手段用于任何領域?，F在購物、訂餐等都可以通過網絡進行，同樣互聯網也可以利用教育教學領域，為教學服務。利用一切可以利用的因素為教學服務，這是搞好教學的必然要求，利用互聯網這一可以利用的因素為教學服務也是搞好教學的必然要求。現在擺在面前的不是用不用互聯網為教學服務的問題，而是如何利用互聯網及如何更好地利用互聯網為教學服務。筆者以為可以通過當前的教學模式進行與互聯網發展要求相適合的創新，如果教學模式與互聯網保持一致，就能利用互聯網進行教學，就能夠更好地利用互聯網為教學服務。
3．中國傳統文化教學模式創新是互聯網時代培養更多創新人才的要求。如前所述，當今時代國際競爭歸根結底是創新人才與創新教育教學的競爭。通過各種途徑利用一切有利因素進行教育教學培養創新人才，這是當今時代的要求。中國傳統文化蘊藏許多培養創新人才的因素，發掘這些因素一定能夠為培養更多的創新人才提供借鑒。而要在互聯網時掘這些信息，為教學服務，就一定要對中國傳統文化教學模式進行創新，使得其能夠與互聯網時代符合一致，也就是說傳統文化的教學模式必須改變與互聯網時代要求不相一致的地方，充分利用互聯網媒介發掘中國傳統文化教學的創新因素，這樣就能夠培養出更多的創新型人才。中國傳統文化教學模式的創新就是為了與互聯網更好地結合，培養出更多更好的創新型人才。中國傳統文化教學模式創新，是互聯網時代培養更多創新人才的必然要求。
二、中國傳統文化與互聯網的關聯性及傳統文化教育中蘊藏的創新因素
1．中國傳統文化與互聯網的關聯性。中國傳統文化是中華民族數千年智慧的結晶，凝聚著古人的聰明才智，互聯網是新信息技術革命的成果，新的信息技術革命也是人類智慧的結晶。既然都是人類智慧的結晶，就會有相同之處，從某種角度可以說互聯網是前人智慧的繼承與發揚，中國傳統文化與互聯網的關聯性可以從其中所具有的特性看出來。一是中國傳統文化具有開放的特性表現在漢朝、唐朝等這些朝代都實行開明的文教政策，與世界各國進行積極交流取長補短，當然我國古代也有實行閉關鎖國的時候，但是必須看到并認識到實行開放的文化政策，積極學習世界各國文化是時代的主流，即使在明清時期，國家已經開始實行閉關鎖國，嚴格限制與國外的交往，但是徐光啟、利瑪竇等人還是在進行文化的交流，中國古代的“四大發明”，造紙術、印刷術、黑火藥、指南針正是在中華民族文化的開放性背景下才為世界發展做出突出貢獻，中華民族傳統文化的開放性是毋庸置疑的。二是中國傳統文化具有包容的特性表現在中華民族文化不斷地吸收外來民族文化，不斷地擴充自己發展自己，最典型的例子是我國古代儒家文化與在我國土生土長的道家文化及外來的佛家文化進行長期的交流融合形成一種新的學派儒學。我國戰國的最高學府稷下學宮的兼容并包就是中華民族文化具有包容性的體現，中華民族文化正是具有包容性才能海納百川、有容乃大取得輝煌的成就，從某種角度來看，中國輝煌的傳統文化正是由文化包容所取得的。三是中國傳統文化具有繼承的特性表現在中華民族五千年的思想文化從來沒有中斷過，而是不斷發展，雖然中間有過曲折但是向前發展是主流，中華民族文化的繼承性最典型地表現在儒家文化上，最典型地體現在堯、舜、禹、周公、孔子、孟子、董仲舒、韓愈、張載、朱熹、王陽明、馮從吾等這一條線的儒家后人都是繼承前人的思想文化，在此基礎上進行發揚，中華民族傳統文化之所以沒有中斷，就是有張載這樣的“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平”［1］文人繼承發揚中華民族文化。這三大特性是中華民族傳統文化具有的特性，而在當前新信息技術的互聯網時代，互聯網絡也具有開放性、包容性、繼承性等三大特性?；ヂ摼W的開放性體現在互聯網是對一切人進行開放的，任何人不論如何民族國籍只要有進入網絡的條件就可以進入互聯網，當然互聯網的開放性還體現在對任何思想文化的開放;互聯網的包容性是指通過互聯網可以找到一切自己需要的信息，也就是說互聯網包容人類所具有的一切信息;互聯網的繼承性體現在互聯網是繼承前人一切獲取信息的途徑，而且互聯網上的信息都是人類一切智慧的成果。中國傳統文化的三大特性與互聯網的三大特性是一致的，它們是相互關聯的。
2．中國傳統文化教育中蘊藏的創新因素。中華民族自古就不缺乏創新人物及創新思想，中國傳統文化教育中包含許多創新因素，這些創新因素是中華民族智慧的結晶，是值得發掘借鑒吸收的。一是中華民族傳統文化教育中主張學生懷疑質疑，這就蘊藏著創新的因素，孟子說“盡信書、則不如無書”［2］，這是他對自己弟子門徒的要求，可見他很反對那種人云亦云在學習過程中迷信書本知識的行為，其實就是主張學生應有自己的見解不能迷信古人。宋代的大儒朱熹說“小疑則小進，大疑則大進”［3］?？梢?，朱熹已經把學生在學習過程中能否進行懷疑及其懷疑程度視為學生學業進步大小的依據，懷疑質疑是進行創新不可缺少的前提品質，中國傳統文化中不但儒家主張懷疑質疑，而且道家主張的“絕圣棄智”及“不言之教”就是對儒家喋喋不休的言傳身教的質疑，可見，我國古代傳統文化不缺乏懷疑質疑這些創新品質。二是我國古代傳統文化教育中有注重培養學生興趣及志向等創新因素，孔子說:“三軍可奪帥也，匹夫不可奪其志也。”［4］這是對人的志向的肯定，孔子還說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，這是在教學學習中側重從學生興趣愛好入手。注重學生的興趣愛好及志向是孔子的教育文化特色，被后世儒家教育學人借鑒也是我國古代傳統文化教育特色，興趣及堅定志向是培養創新不可缺少的非智力因素，也是創新不可或缺的品質。三是我國古代傳統文化教育非常注重學生獨自學習的能力，孟子將深造自得作為學習的最高境界，他非常注重學生獨自鉆研取得新的學業進步，學貴獨創也是我國古代墨子、司馬遷、王充、張載、馮從吾、王夫之等一系列文化教育學人的特色及他們本身的教育思想觀點。我國主張學生獨自學習注重自學，還表現在世界最早教育教學專著《學記》中，不論里面的內容，單從書名就可以看出非常注重學生的學，當然其中也包括許多要求學生如何學習的因素，鼓勵學生自學、自創、自得是我國古代傳統文化教育的特色，這其實就是創新最為核心的獨自鉆研探究因素。四是我國古代傳統教育文化注重學生之間進行交流辯論的創新因素。“博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”［5］這是《中庸》中關于學習流程的表述，明辨之就是要讓學生學會分辨，其中包括學生之間進行辯論，我國古代書院文化有“講會”制度就是各家私學大師進行交流辯論。大家知道只有思想思維碰撞，才能產生出創新的火花，交流辯論自然就是我國古代傳統文化中蘊藏的創新因素。
三、利用傳統文化的創新因素在互聯網時代進行傳統文化教學模式創新
1．利用傳統文化懷疑質疑的創新因素創設問題情境模式進行教學。教師可以通過互聯網找出當前與古代相關的問題情境，詢問學生如何進行解決;然后再給學生逐步引入遇到這種情境古人是如何懷疑質疑的。把古人對于問題懷疑質疑的思想傳遞給學生。教師還可以布置任務讓學生自己在互聯網上找出古人遇到的問題情境，然后在課堂上進行探究討論如何解決，再把古人的可貴的懷疑質疑的精神品質教給學生。最后需要說明一點就是只有與古人懷疑質疑有關的傳統文化內容，才可以用創設問題情境的模式教學，才可以達到利用好傳統文化培養出創新人才的目的。
2．利用傳統文化中具有的非智力創新因素可以運用案例教學模式教學。“興趣及志向等創新因素都是非智力創新因素”［6］，傳統文化的優秀內容怎樣在互聯網時代進行教學，筆者以為可以通過案例教學的模式方法進行教學，例如，孔子、司馬遷、李時珍等人都是中國傳統文化的重要組成部分。教師就可以讓學生在網上查閱相關信息資料或者觀看這些人物相關的影視，讓他們找出自己認為最重要的典型案例，通過網絡上找出的典型案例把這些人從小愛好某一方面，且有堅定志向作為教師教育教學的重點難點進行教學，從中教育學生具有熱愛某一方面且要立志做貢獻。這就是利用傳統文化教育中的非智力因素進行案例教學的模式，其實也就是利用互聯網這種媒介工具找出案例，然后進行相關教學。
3．利用傳統文化重視自學能力創新因素可以進行自主學習的教學模式。傳統文化重視自學能力的創新因素，在進行傳統文化教學過程中可以采用自主學習的教學模式。怎樣采用自主學習的教學模式，筆者以為教師在教授傳統文化自學相關內容時，可以給出任務，讓學生按照要求古人的方式通過自己在網上搜索查詢相關資料，自己提出問題，然后自己逐步驗證解決問題，也就是把任務交給學生本人，讓學生本人通過查閱相關資料達到最終取得學業進步、有所收獲的目的。自主學習的教學模式能夠培養學生獨立思考能力、獨立解決問題的能力，這也是培養學生創新能力最好的手段和方法，當然自主學習的教學模式對學生的要求非常高，“要求學生有搜索有效信息的能力及提出問題和如何解決按什么步驟解決問題的能力”［7］。這種能力需要教師逐步培養，互聯網對培養學生這種能力有促進作用。
4．利用傳統文化教育重視交流辯論可以采用合作探究的教學模式。傳統文化教育重視交流辯論的創新因素，在進行傳統文化教學過程中可以采用合作探究的教學模式。教師把任務分給4個人或者6個人的小組，再細分任務給每一個人，每一個人按照自己的具體細分的任務在網上搜索查找相關資料，然后小組成員之間進行相互的交流探討，從而真正地完成教師布置的教學任務的方式，體現以學生為本的新教改理念。這種教學模式需要注意的是，教師一定要給學生布置明確的教學任務，同時要教給他們如何具體地細分教學任務。
作者：魏艷伶 單位：唐山學院外語系
參考文獻:
［1］王新春．“橫渠四句”的生命自覺意識與易學“三才”之道［J］．哲學研究，2014(5):39－44．
［2］馮文全，馮碧瑛．論孟子對孔子德育思想的傳承與弘揚［J］．教育研究，2013(1):131－138．
［3］馮之浚，等．創新是發展的根本動力［J］．科研管理，2015(11):1－10．
［4］王正．儒家心性工夫論之建立———曾子與子思的工夫論［J］．河北師范大學學報:哲學社會科學版，2015(1):24－30．
［5］王爭錄，任建華．論“士”的精神與民國高校著名校長特質的關系［J］．現代教育科學，2015(7):5－8．
［6］黃如花，李白楊．MOOC背景下信息素養教育的變革［J］．圖書情報知識，2015(4):14－25．
［7］李祖超，李蔚然，王天娥．國家最高科學技術獎獲得者非智力因素分析［J］．教育研究，2015(10):78－89．
