前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的傳統文化香插設計的應用，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
中國傳統造物藝術以器物形態傳達傳統文化所蘊含的智慧和哲理，傳統文化在現代產品設計中的應用是現代人對民族特有的生存智慧的思考和表達。本文以香插的造型設計為例，展現傳統文化所賦予的生活狀態和追求，探討現代設計對傳統文化的領悟與傳承。隨著信息媒介的發展，設計語言全球化成為不可逆的趨勢，其在傳播過程中與各個民族、各種風格進行碰撞，形成許多鮮明旗幟，如日本設計、意大利設計等。對于中國設計師來說，這是尤為沉重的，我們強烈渴望通過設計提高民族認同感，傳承和發揚傳統文化，但是迄今為止我們并沒有找到一種好的方法。其實不僅設計是這樣，整個民族發展也一樣，過于快速的多元文化滲透使得我們模糊了自身特質，整個社會的心態變得漂浮和不安，這種不安來源于文化的缺失。因此，我們需要回歸傳統文化，找到自己的軸心文明。中國傳統文化并不是一些特征性的符號或者紋飾，而是一種內在超越型文化，其最大的特點是教給我們生活的智慧，使我們能夠在紛雜的世界中獲得內心的平靜。本文以香插及其承載的香文化為例，對中國傳統文化在產品中的應用進行一些簡單的探討。
一、香插及其承載的香文化
器以載道是中國傳統造物藝術的理念，它植根于對生活的理解和反思，呈現的是傳統文化的領悟和傳承，體現在現代設計中，就是喚醒對文化的深層反思，使得設計突破器物實體的局限，注重思想的表達。香，樸實無華而又靈秀飄渺，于有形與無形之間給人以精神上的別樣體驗，這與中國意境論相合，因此成為文化中不可缺少的一部分。香文化是養生、養性的文化，它切近心性，也切近日常生活。香插作為一種香具，造型千姿百態，風格各異，或清奇可愛，或典雅淳樸。材質也極為豐富，展現出不同的氣質。所有造型都是基于對生活形態的模擬和思考，在實現其使用價值的同時展現人文逸趣，正符合“器以載道”的造物思想。香文化以香具為載體進行傳承，作為一種富有傳統文化內涵的器具，要如何與現代設計理念相融合，也成為香文化能夠得以發展的關鍵。
二、香插設計
香插設計不僅要符合現代審美觀念，還要對傳統文化進行提煉和表達，從而體現現代設計對傳統文化的傳承和領悟。在此以三套香插設計為例探討中國傳統文化在產品設計中的應用方法。
1.意境：形有盡，意無窮
意境說在我國傳統造物中占有重要地位，強調“外師造化，中得心源”。也就是用眼睛看到的具體形態引發心靈的碰撞，從而真正領會到造物者表達的心境。“意境”是抽象概念，表達中國含蓄內斂的文化氣質。這種內斂在古代詩詞中最為常見，就詩詞而言，“一覽而盡，言外無余，不可為詩”。不直道其真意，只將真意隱含在委婉言辭之中。“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。”雨中青山，礁石垂釣，輕易便能感受到漁翁怡然恬淡、閑適自在的心情。
2.智慧：修心，修性
中國傳統文化最大的特點是，它是一種智慧學，而非知識學，其價值在于指導我們獲得正確的生活方式，幫助我們學習生存智慧。“仁者樂山，智者樂水”“人不可以有傲氣，然不可以無傲骨”“起居有常，飲食有節”……這種智慧體現在日常生活中，幫助我們適應環境，順應自然規律，追求人與自然、社會、他人以及自身之間的和諧與平衡，最終獲得內心的安寧。香插設計正是以這種生活哲學為基礎，通過書法與燃香的巧妙結合來動態的展現人生哲理。將香點燃的那一刻，即為“舍”，然后，才有“得”。舍得是一種智慧，胸懷寬廣，心底坦蕩。舍得之間，便是一種生活的態度。
3.道法自然
《老子》言“人法地,地法天,天法道,道法自然”。在中國傳統造物中，“道法自然”可以以自然界的形態為造型來源,通過形態模擬的方法進行器物設計，或以整體造型模擬，或裝飾繪畫；可以運用自然界的材質進行創造，以人工手段雕琢天然材料，將二者有機融合；可以將大自然萬物生長的韻律進行抽象提煉，在器物設計中表達自然的動態感。香插設計以一截發了新芽的枯木為造型，展現材料的自然美感，以小見大，返璞歸真。整體造型樸實淡雅，宛若山澗清溪，在煙霧裊裊中展現出生機盎然、恬淡優雅的情致。
結語
三套香插設計中蘊含的是不同的文化追求，或塑意境，獲顯智慧，或法自然，展現不同的生命力。以傳統文化為根基，產品設計就不會流于形式，反而能借助現代設計手段更靈活的傳承和傳播。在過去很長時間里，中國文化被廣為傳播，現今卻逐漸式微，造成這一現象的原因是我們對文化的理解僅僅停留在表面，把太多精力放在形式模仿和符號復制上，如此“造器”的代價就是讓作品失去了應有的生命力，個性缺乏，情感僵滯。因此，我們需要停下盲目追求潮流的步伐，反思內省，敲響心靈與文化之間的大門，探索具有民族標簽的設計之路。
作者：尉雪玲 單位：北京理工大學設計與藝術學院
