前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的語文教學傳統文化研究(3篇)，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
一、在詩歌鑒賞教學中滲透傳統文化
教師首先要善于利用課本中好的教學資源，要在知識的教學中讓傳統文化能夠得到良好滲透。古詩詞內容就是很有效的教學素材，這部分知識的教學中通常能夠極大的提升學生的人文素養，并且讓學生們對于很多傳統文化有更好的了解與獲知。教師在進行這些內容的教學時要注意教學方法的有效選擇，尤其是要對于一些重點內容展開深度剖析。這樣才能夠讓學生更好的感受到詩詞作品的精髓，領會到作者想要傳達的情感與內涵，并且能夠很好的獲知其中的文化要素。這才是更有效的教學過程，并且能夠很好的實現傳統文化的滲透。
二、多樣化課堂教學形式
一說到傳統文化，很多學生腦海中首先浮現的印象就是枯燥乏味，這也是大部分學生學到傳統文化相關內容時提不起興趣的一個原因。教師要想辦法改善這種教學現狀，要透過多樣化的課堂教學環境的營造來豐富知識教學，讓學生感受到傳統文化學習的樂趣與意義。教師可以多引入一些高效的教學輔助工具，可以透過多樣化的教學形式來吸引學生的注意力。同時，教師也要多了解學生的學習感受，可以多和學生展開交流溝通，了解他們在知識學習中存在的障礙，以及他們對于很多教學內容所產生的自己的體會。這不僅能夠構建良好的課堂教學氛圍，這也能夠讓教師更客觀的了解學生的學習情況，進而讓后續的知識教學更有針對性。
三、組織有意義的課外教學活動
教師還可以組織一些有意義的課外教學實踐活動，這不僅能夠豐富學生的課余生活，這也會讓學生們對于各種豐富多樣的傳統文化形成更好的認知。教師可以鼓勵學生多參與校園文化節中組織的各項活動，很多活動中都包含著一些經典的傳統文化元素。同時，教師也可以鼓勵學生參加一些有意義的課外活動，或者組織學生去參觀當地的博物館、藝術館。這將會帶給學生很好的文化熏陶，不僅有助于學生自身的人文素養的形成，這也是從另一個方面來向學生滲透傳統文化的教學模式，并且能夠收獲很好的教學成果。課外教學活動可以有很多不同的展開形式，教師首先可以結合教材中的綜合性學習舉辦相關活動，如《到民間采風去》《古詩苑漫步》《話說千古風流人物》等；其次是結合學校開展的興趣小組活動，如“侗歌班“”蘆笙隊“”琵琶班”等；再次是由語文興趣班開展的一些興趣活動，如《戲曲知識大比拼》，以及由學校書法班、國畫班、民樂班和德育處主辦的“毛筆、硬筆書法比賽“”國畫比賽“”民樂比賽”等各式各樣的活動。這些活動能夠極大的豐富學生的課余生活，并且能夠讓大家對于我們的傳統文化形成更好的理解與認知。
四、結語
總之，想要更好的在初中語文課程的教學中滲透傳統文化，教師要靈活的選用教學方式。教師首先要善于挖掘課本中有價值的教學素材，并且采用多樣化的教學形式來促進學生對于知識的理解與吸收。這不僅能夠吸引學生對于傳統文化的學習興趣，也能夠更好的實現教學效果。同時，教師還可以組織一些有意義的課外教學實踐活動，這不僅能夠豐富學生的課余生活，這也會讓學生們對于各種豐富多樣的傳統文化形成更好的認知。
作者：楊葉紅 單位：江蘇省建湖縣城南實驗初級中學
第二篇：初中語文傳統文化教學途徑
一、善于營造課堂氛圍，充分激發學生的學習興趣
我國傳統文化源遠流長，古詩是其中璀璨如星河的一部分，更是初中語文教學的重難點。語文始終源自于生活，因此語文教學具有生活氣息的特征，但無論教師采取何種教學方法，都應以學生興趣與積極性為切入點，語文古詩詞教學也同樣如此。以韓愈的《早春呈水部張十八員外》一詩教學為例，詩人用“小雨”、“草色”兩個簡樸的詞匯，將早春的獨特景色描繪得淋漓盡致，近似于口語化的風格更為清新自然，更令人有心聲貼近之感。筆者在帶領學生朗誦這首詩的同時，以幻燈片的形式播放春天細雨蒙蒙、生機盎然的圖景，讓學生們將詩中所描繪的景色與幻燈片相結合，從而使教學顯得更為生動有趣，學生的學習興趣的到充分激發，對詩人所表達出的欣喜之情也有了切身感受。此種情況下，筆者引導學生深入分析全文，掌握全詩主旨。
二、從詩詞的時代背景出發，加深學生理解
在初中古詩文教學過程中，教師可以詳細講解作者寫作的時代背景，有利于激發學生的求知欲望，也有利于學生更好地把握和理解文本重點。以《古詩四首——春望》的教學為例，筆者首先簡述了這首詩的時代背景——安史之亂，并在黑板上畫出簡單的示意草圖，指出唐王朝經過“安史之亂”后即已由盛轉衰，唐王朝軍隊與叛軍交戰區域生靈涂炭，人民流離失所，這場浩劫嚴重破壞了北方經濟。“洛陽四面數百里州縣，皆為丘墟”、“汝、鄭等州，比屋蕩盡，人悉以紙為衣”。詩人就是在這樣的背景下送妻兒回到老家，孑然一身投奔玄宗皇帝，卻為叛軍所擒，作為俘虜的他親眼見證了陷落后蕭瑟殘破的長安城，感時憂國之下，一首《春望》帶著對唐王朝的熱愛、對家人的不舍與眷戀擊中了讀者心中最柔軟的地方。學生紛紛唏噓不已，本已對交戰區域千里蕭條、人煙斷絕的慘景感到驚心動魄的他們，讀到“人悉以紙為衣”時更是驚訝萬分。在了解了詩作的時代背景后，學生很容易把握詩文的中心思想，認識更為深刻，也更容易產生共鳴。
三、多讀多思，把握文章精髓
任何一篇文章均有其精髓與主旨，古詩詞也同樣如此，詩中精髓與中心詞匯能夠細膩、全面地表達出作者內心深處蘊藏的感情，所以，教師應帶領學生反復朗讀詩文，認真剖析其中關鍵字的作用與意義，進而引領學生探尋詩文主旨與精髓，提高對文本的理解程度。以王灣的《次北固山下》為例，前句“客路青山外，行舟綠水前”中的“客路”、“行舟”、“青山”、“綠水”生動地刻畫出詩人在江南吳楚之地、清麗山水之間旅行的圖景，心中對這一片安寧靜謐景色充滿熱愛之情，“潮平兩岸闊，風正一帆懸”中的“平”與“闊”是因果關系，潮水漲滿才顯得水面遼闊，這一句大大拓展了讀者的想象空間，眼前恍然出現一副潮漲潮落、孤帆遠影的景象；“海日生殘夜，江春入舊年”被作者自然而然地引出，前人用“形容景物，妙絕千古”來稱贊這一句煉字煉句的精妙之處，其中“日”與“春”代表著新生事物，而“生”與“入”則將二者擬人化，作者感懷時序交替而觸景生情的形象躍然紙上。通過反復誦讀，并強調其中關鍵字詞的涵義，學生能夠更好地理解作者的思想感情，從而能夠深入把握文章精髓。
四、由情入手，強化學生的情感體驗
初中語文教材中收錄的古詩詞無一不是字句珠璣、世代傳頌的瑰寶，古人反復琢磨詩中字句，頗有“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”之意。這樣創作出來的古詩詞皆是言辭優美、句章精煉的佳作，其繪景入勝，詠物傳神。因此，教師在教學過程中，既要保證學生能夠充分領會文本內涵，又要從文本作者角度出發對詩作所描繪的意境加以細細品味，深入體會作者創作時蘊含的思想感情。以柳宗元的《江雪》為例，這首詩是被貶之后作者所寫，運用對比的寫作手法刻畫出獨釣的悲涼心境及身處異地所生發的渺小之感。
五、結語
中國傳統文化是中華文明繁衍生息的精神命脈所在，也是歷經千年的中華文明不朽的支撐。發揚傳統文化，繼承先賢精神，是當代學校教育應關注的重點。而初中語文傳統文化教學尚存在諸多不足之處，我們語文教師應積極思考、勇于開拓，總結初中語文傳統文化教學的有效開展策略，實現教育教學目的。
作者：張金紅 單位：江蘇省興化市老圩中心校
第三篇：初中語文教學傳統文化
一、立足語文課堂，有效滲透中華傳統文化教育
初中語文課堂教學是提高學生語言文字水平的主陣地，也是滲透中華優秀傳統文化教育的重要途徑。語文教師在課堂教學中應積極探索行之有效的方式方法，將傳統文化滲透到語文課堂教學中。
1.鉆研教材，充分挖掘語文課程中傳統文化的元素
初中語文教材中的古詩文很多篇目可以成為進行傳統文化教育的范本，只是教師在日常教學中沒有重視，大多只停留在翻譯、解讀思想意義方面，對文章的文化意蘊卻很少談及。例如，在進行《桃花源記》的教學時，文中的“黃發垂髫，并怡然自樂”，教師可以進行傳統文化意義上的解釋，為什么“黃發垂髫，并怡然自樂”，便是安居樂業呢?聯系《大道之行也》“使老有所終，壯有所用，幼有所長”，使學生理解到當今社會倡導的“尊老愛幼”、“和諧社會”和古人的夢想是一脈相承的。還有《論語》中的“已所不欲，勿施于人”，《陳太丘與友期》中的“誠信”等都體現了中華民族的傳統美德。除了古詩文，初中教材中的不少現代文，也可以成為進行傳統文化教育的范本。例如，學習沈從文的《云南歌會》，可以從文中人與自然的和諧相處中，引領學生理解中華傳統文化中“天人合一”的思想，它指導了中華民族數千年的發展，今天科學發展觀提出人與自然和諧發展正是這一思想的積極體現。例如，學習朱自清的《背影》，可以從作者對幾次流淚，字里行間的對父親的“愛”，及“奔喪”等地方，進行“孝”文化的解讀。在教學時充分挖掘教材中的傳統文化元素，利用優秀傳統文化培育培養學生的人文素質，重視語文教學的情感磨礪作用，與當今時代特點相結合，并結合學生自身需求，使之感同身受，受到思想熏陶。如此潛移默化，就可以變為自身道德進步的強大動力，并最終培養學生樹立正確的價值觀和人生觀。
2.注重古詩文的教法和學法，培養學生對古詩文學習的興趣
古詩文是中華優秀傳統文化的重要載體，學習古詩文是走進中華傳統文化的一個重要途徑，是傳承中華優秀傳統文化的需要。但對于初中學生來說，學習古詩文有一定難度，特別是文言文是較難的，多數學生都對此產生畏懼心理。因此，在初一時，學生剛接觸到文言文時，應注意循序漸進，先易后難，消除學生畏難心理。在課堂教學中，步子放慢些;在考試評價上，要求放低些。其目的是盡可能地讓學生嘗到甜頭，引導他們掌握學習古詩文的方法，如古詩文誦讀方法，句讀停頓的方法，知人論世的方法，理解記憶的方法，聯系前學的方法，比較閱讀法等。教師可以采用引經據典、介紹寫作背景、講述作者的相關故事、借助電教媒體手段等靈活多樣的課堂教學方法，培養學生對古詩文學習的興趣。
二、由課堂向課外延伸，擴大傳統文化經典的閱讀量
現行初中語文教材中所涉及傳統文化經典十分有限，所以除了重視挖掘語文課程中的傳統文化元素，還應向課外延伸。老師可以以現行教材為基點，因勢利導，使學生與圣賢為友，與經典同行，不斷擴大傳統文化經典的閱讀量，領會到我國傳統文化的博大精深，使中華優秀傳統文化在學生心中植下“種子”。例如，在教學《魯提轄拳打鎮關西》、《香菱學詩》、《小圣施威降大圣》、《楊修之死》等篇目時，應引導學生閱讀這四大古典文學名著。在教學《端午的鴨蛋》時，可以讓學生查找閱讀傳統節日文化的資料;在教學《〈論語〉十二章》時，可以引導推薦學生閱讀《論語》的其他相關章節及儒家其他經典著作，也可推薦舊時啟蒙讀本《三字經》、《千字文》、《弟子規》、《幼學瓊林》、《增廣賢文》等。對有能力且有興趣的學生，甚至可以向其推薦閱讀先秦歷史散文、諸子散文、《詩經》、《楚辭》、《史記》、《資治通鑒》等等。學生如能這樣廣泛地進行學習，成為滿腹經綸的學者不遠矣。當然這些古文，啟蒙讀本學生讀起來容易些，其他的對于初中生而言是很困難的。我們可利用多媒體播放于丹講《論語》，錢文忠解讀《三字經》、《弟子規》，易中天品三國，劉心武講《紅樓夢》的部分精彩章節，激發學生閱讀傳統文化經典的興趣。
三、開展豐富多彩的傳統文化活動，用多彩的方式呈現多彩的文化
初中學生陽光朝氣，充滿活力。傳承中華傳統文化的語文教學不應拘泥于一板一眼的課堂。教師可以結合學校實際，開展豐富多彩的傳統文化活動，用多彩的方式呈現多彩的文化。如可以學習央視舉辦的漢字書寫比賽。漢字書寫比賽不僅可以明確漢字書寫規范，提高學生漢字書寫水平，還可以培養學生熱愛祖國語言文字的情感意識，繼承和弘揚中華優秀文化傳統。同理，可以舉辦書法比賽，特別是軟筆書法比賽，讓學生了解、感受、欣賞源遠流長的漢字書法藝術，在繼承中華優秀文化傳統的同時，讓學生的精神品位提升，審美能力提升。再如，可以舉辦誦讀國學經典、解讀國學經典比賽。國學經典不局限于課本中的內容，可以選用前文所述的舊時啟蒙讀本，激人奮進的愛國名篇，如梁啟超的《少年中國說》，岳飛的《滿江紅》等。此外，還可以舉辦詩文朗誦會，舉辦春聯集錦活動，舉辦傳統文化知識競賽、傳統禮儀活動等。同時可以用多樣的方式呈現，如專場演出、辯論會、討論會、社會實踐、演講、自編自演節目、手抄報、漫畫、宣傳畫、征集名人名言警句等方式。語文教師不應眼里只盯著學生的學習分數，應該樹立一種新的語文教學觀念。中學語文教學不單是文字教學、文章教學，它還應該是文化教學。語文教師應沉下心來想想如何“長善救失”，如何弘揚中華優秀傳統文化，傳遞社會正能量。只有樹立了這樣的一種觀念，教師才會把教學當成一種優秀文化的傳承手段，才會在教學中有效滲透中華傳統文化教育，落實立德樹人的根本任務。
作者：陳家球 單位：福建省三明市尤溪一中
