傳統文化融入思政教育探究

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傳統文化融入思政教育探究

摘要:中華優秀傳統文化是中華民族在長期的歷史發展過程中形成并保留在現實社會中的文化,蘊含著豐富的精神內涵和優秀的品格特質,具有深厚的文化底蘊和時代價值。深化中華優秀傳統文化與大學生思想政治教育的深度融合,需堅持通過三個維度提高認識、踐于行動、強化保障,即提升理論教學“主渠道”、深化實踐教學“主陣地”和強化制度建設“主基石”,將中華優秀傳統文化教育貫穿于大學生思想政治教育的全方位。

關鍵詞:中華優秀傳統文化;大學生思想政治教育;課程思政

在黨的報告中指出,“深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范”中華優秀傳統文化有著深厚的歷史文化傳統,其作為高校思想政治教育的文化載體,對高校大學生的思想行為產生著深刻的影響。

1夯實主渠道,提升理論教學之維

課堂教學是高校大學生思想政治教育工作的主渠道,而理論教學作為課堂教學的一部分,在與中華優秀傳統文化相融合開展的過程中,需要有效發揮高校思想政治理論課的作用,同時也需要加強課程思政的建設,切實發揮課程思政“三全”育人的功能。

1.1善用思政課程中的優秀傳統文化元素。思想政治理論課是高校落實立德樹人根本任務的關鍵性課程。將中華優秀傳統文化與思想政治理論課的有機融合,不僅增進了大學生對于思想政治理論課的理解,也在無形中深化了大學生對于傳統文化的理解與認同。一方面,因“課”施教,豐富思政教學內容。這就需要思想政治理論課教師要根據每門思想政治理論課的實際特點,有針對性的將兩者有機結合。例如,在與學生講授《馬克思主義基本原理概論》中的“無產階級政黨的群眾路線”部分時,可以引入傳統思想中的“民本思想”。盡管這些民本思想受時代因素有其自身的局限性,但通過列舉傳統的民本思想與當代的群眾路線做對比,學生不難發現馬克思主義理論中的群眾路線與傳統的民本思想有著相通之處。因此,馬克思主義的群眾路線觀點是對中華優秀傳統文化的進一步升華。通過這樣的講解,學生不僅更好的理解了群眾路線觀點,而且還在對比中對傳統文化有了更深層次的理解。另一方面,因“人”施教,開設思政選修課程。此出所指的選修課的并不是隨意開設的,而是需要思想政治理論課教師根據課上引入的傳統文化,適時觀察學生的吸引度與興趣點,“投其所好”的開設思政選修課。例如,在講授《思想道德修養與法律基礎》課程的“做社會主義核心價值觀的積極踐行者”過程中,教師發現通過將傳統禮儀中蘊含的價值觀念作為導入的過程中,學生表現出了對傳統禮儀濃厚的興趣。優秀傳統文化的思政選修課就可以圍繞“傳統禮儀”進行開設,在選修課的講授過程中進一步挖掘傳統禮儀的思想政治教育信息。因此,基于學生課上對于傳統文化的興趣點開設的思政選修課程,勢必會受到學生的歡迎。

1.2巧用課程思政中的優秀傳統文化元素。教育部在《高等學校課程思政建設指導綱要》(以下簡稱《綱要》)中對課程思政的建設作出了明確要求,指出要“加強中華優秀傳統文化教育”。可見中華優秀傳統文化融入課程思政勢在必行。明確課程思政的基本內涵是融合的前提。課程思政,即課程與思政的結合,強調的是專業課教師在教育教學過程中,在講授課程的基礎之上,同樣也要達到思想政治教育育人效果的一種新教學模式。課程思政要求的是所有高校、所有的教師以及所有的課程都要承擔育人的責任,最終實現全員全程全方位的育人目標。所以,只有明晰了育人不僅僅是思政課程及思政教師的任務,專業課程以及專業課教師也不例外,以此為前提和條件,傳統文化融入課程思政的過程才能穩步推進,以更好地實現育人目標。明了學科專業的特點優勢是融合的重心。專業課程作為課程思政建設的載體,意味著中華優秀傳統文化與專業課程的融合,需要深入分析各學科的專業內容以及課程的特點及思維方式,嘗試發掘其中的優秀傳統文化元素,有機地融入課程教學中。《綱要》中對各學科中適合融入的課程思政元素進行了梳理,其中適合融入中華優秀傳統文化的學科有文學、歷史學、哲學類以及藝術學類專業課程,因此相關學科專業的教師在今后的教學中就可以嘗試找尋本學科中的優秀傳統文化元素,循序漸進的推進課程思政的建設過程。

2構建主陣地,深化實踐教學之維

馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》一文中指出:“人應該在實踐中證明自己思維的真理性。”大學生通過理論教學獲得了系統性的理論,但理論教學的成效如何,需在實踐教學中進一步檢驗和鞏固。

2.1因“校”制宜,創設校園實踐平臺。高校校園作為大學生生活與學習的主要場所,對大學生的價值觀產生著重要的影響,要重視校園這一主陣地,在中華優秀傳統文化與大學生的思想政治教育的融合中,高??梢越Y合本校實際狀況,通過兩個方面積極創設校園實踐平臺。一方面是,結合校史文化開展系列主題教育活動。教師可以利用好學校的校史館,帶領學生一起探索本校的校史,挖掘本校校史中蘊含的優秀傳統文化元素,在提升學生對學校歷史了解的同時,也強化了優秀傳統文化的教育。另一方面是,利用校園黨團組織開展活動。高校的學生黨支部和學生團支部作為聯系和團結廣大學生黨員和學生團員的基層組織,掌握著學生的思想發展狀況,可以借用黨團組織開展優秀傳統文化的活動,強化學生的思想政治教育。

2.2因“地”制宜,建立校外實踐平臺。校外實踐平臺作為優秀傳統文化校園實踐平臺的拓寬,優勢在于大學生可以親身接觸社會,避免做校園中的“籠中鳥”,可以進行實景參觀和社會實踐,在參觀和實踐中進一步提升對于中華優秀傳統文化的認知的和實踐鍛煉的能力。在實景參觀上,高校可以加強與當地的紀念館、博物館和遺址等公共文化機構的聯系,定期帶領學生參觀學習,進行現場教學。在現場教學過程中通過對具體實景的講述,將課程內容與實景、優秀傳統文化的有機結合。此處的實踐教學可以嘗試將實景的講解交由學生來完成。學生在課下提前熟悉實景的過程,也是深入了解實景背后蘊含的傳統文化的過程。在社會實踐上,高校可以與當地的相關傳統文化企業簽訂協議,設立實習基地。企業為學生提供兼職崗位,學生可以在周末或假期在該文化企業進行實習。一方面,充實了大學生的日常生活學習,提升了大學生的實踐鍛煉能力。另一方面,也強化了對大學生的中華優秀傳統文化教育。

2.3因“時”制宜,搭建網絡實踐平臺。優秀傳統文化網絡實踐平臺,與校園和校外實踐平臺的相比而言,其顯著優勢在于實時性,可以彌補校園和校外實踐平臺的不足,增強思想政治教育的時效性。優秀傳統文化網絡實踐平臺的搭建可以從平臺的創建和平臺的使用兩方面入手。在平臺的創建上,可以交由學生來建立優秀傳統文化學習實踐網站,發揮各專業學生的專業所長,為網站的創建出謀劃策。各個專業的學生都可以結合自己的專業特點,參與到優秀傳統文化網站的創建中。學生在參與創建的過程中,能親身學習領會中華眾多的優秀傳統文化,同時作為自我的勞動成果,學生定會倍加珍惜這一成果。在平臺的使用上,學生除了可以用來系統學習相關傳統文化知識外,教師還可以利用好這一平臺,創新學生的實踐作業形式。教師可以將學生的實踐作業形式適當靈活調整,鼓勵學生提交微視頻或漫畫等形式。將學生的實踐作業進行評比和平臺的展示,既提升了學生的積極性與創造性,也便于教師管理和保存學生的實踐作業。

3筑牢主基石,強化制度建設之維

中華優秀傳統文化融入大學生思想政治教育的過程也是文化傳承的過程,同樣離不開制度這一“主基石”作保障,為中華優秀傳統文化與大學生思想政治教育的有機結合提供保障,確保有效有質的融合。

3.1完善教師隊伍建設制度。首先,培養一批專業的優秀傳統文化教師隊伍。這支隊伍的教師人選可以從兩方面考慮:一方面是以本校自愿加入的教師為主;另一方面是引進相關非物質文化遺產的傳承人或民間手藝人為輔,提升優秀傳統文化教師隊伍的專業性。其次,面向高校全體教師開展優秀傳統文化相關培訓。作為在高校的任何一名教師,都有責任有義務對高校學生開展思想政治教育。同樣在優秀傳統文化的融入過程中,高校的全體教師都需承擔起這一職責,在教育培訓中強化思想政治認識,提升理論專業素養。最后,保證教師隊伍的政治方向性無偏差。“我國高校是社會主義性質的大學。”因此,高校教師在對大學生開展優秀傳統文化教育過程中,不得有違背國家大政方針政策的言論和行為,做到“言有度,行示范”。

3.2建立課程教材修訂制度。擴展教程覆蓋面。高校需結合本校實際,有針對性的優秀傳統文化的必修課和選修課。必修課要循序漸進的開展,可以先通過部分院系做試點,進行課程的開設。在條件成熟后,在全校開設必修課,要求所有學生都必須進行課程的學習。選修課的開設則作為輔助和補充,進一步提升學生對于優秀傳統文化的認識。完善教材的修訂。要強化《中國文化概論》這一教材在高校的推廣使用,與此同時,各高校要結合本校學生實際,以《中國文化概論》為參考,制訂校本教材,開發出一套適宜本校學生的校本教材。但教材的編訂絕不是一勞永逸的,要根據在教學使用過程中教師和學生的反饋以及時政熱點的變化,進行及時的修訂,以更好地完善教材中的不足之處。

3.3健全評價體系考核制度。(1)“批評”與“自我批評”同行。“批評與自我批評”作為我們黨三大優良作風之一,在考核評價中同樣適用。在實際中,我們往往多采用“批評”,而忽視了“自我批評”的重要性。“自我批評”過程中,教師從自己身上找尋對學生開展優秀傳統文化教育存在的問題,有利于教師的自我反思,同時也有利于教師發現自身教學存在的不足之處,從而提升教學水平和改善不足。(2)“重結論”與“重過程”同重。在優秀傳統文化教育實際評價考核中,往往多存在“重結論輕過程”的現象,即過多的關注學校開展的教育活動是否符合文件要求,教師是否根據學校要求開展教學活動等方面,而忽視了學生在優秀傳統文化教育過程中的獲得感。因此,既要關注最終的教育成效,也要關注到學生在教育過程中整體心理變化。

3.4規范高校教育管理制度。(1)強化領導,明確職責。我國高校是作為社會主義性質的高校,培養的學生也應為社會主義社會所服務的人才。黨委領導下的校長負責制作為高校的領導體制,在優秀傳統文化融入過程中,必須堅持黨委的領導,明確高校黨委書記作為第一領導人的職責,制訂優秀傳統文化融合規劃。同時要明確校長及其領導下的相關行政人員的職責,促使規劃的實施。使高校真正形成“黨政齊抓共管”的教育管理局面。(2)倡導家校共建。家庭作為學生出生和成長階段重要的港灣,在學生的教育生涯中扮演著重要的角色。雖然進入高校后,部分學生遠離家鄉,“一別故鄉,再無春秋,只見冬夏”。但家庭教育的作用仍不可忽視,高校要鼓勵學生家長參與到學生的優秀傳統文化教育過程中,實時關注學生在校的思想狀況,利用好寒暑假的時間,加強對學生的優秀傳統文化教育工作,避免出現時間的“斷層”,形成家校教育的連貫性。

參考文獻

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作者:溫沁衡 單位:天津工業大學馬克思主義學院

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