前言:一篇好的文章需要精心雕琢,小編精選了8篇文化教育培訓范例,供您參考,期待您的閱讀。
高校網絡文化工作隊伍建設探究
摘要:在我國大力實施“互聯網+”戰略的新形勢下,加強高校網絡文化建設具有十分重要的導向作用。但目前一些高校網絡文化工作隊伍建設比較薄弱,存在很多問題,在很大程度上制約了高校網絡文化教育功能的發揮。首先對高校網絡文化工作隊伍建設進行研究和探討,在簡要分析高校網絡文化工作隊伍建設積極作用的基礎上,重點分析了存在的問題,并提出解決對策。
關鍵詞:高校;網絡文化;工作隊伍;建設模式
網絡文化在高等教育中發揮著重要的導向作用。在當前我國“互聯網+”與各個行業有效融合的大背景下,“互聯網+教育”已經成為重要的教育模式,這也使網絡文化越來越受到重視,成為高校教育的重要組成部分。盡管從總體上來看,絕大多數高校對網絡文化教育工作給予了一定的重視,而且也取得了較好的成效,但個別高校在網絡文化工作隊伍建設方面相對比較薄弱,導致網絡文化教育人才比較短缺,這已經成為制約高校網絡文化教育功能和作用有效發揮的重要瓶頸,需要引起重視,并采取切實有效措施認真加以解決,努力為高校更好地開展網絡文化教育工作奠定人才基礎。
一、加強高校網絡文化工作隊伍建設的作用
人是生產力中最活躍的因素。高校在開展網絡文化教育工作的過程中,要想使其更具有成效,必須有一大批專業化的網絡文化工作人才。通過加強高校網絡文化工作隊伍建設,有利于推動高校網絡文化教育工作改革和創新,這其中至關重要的就是網絡具有很強的開放性,在開展網絡文化教育工作的過程中,必須不斷改革和創新教學模式。只有擁有一大批專業化的高校網絡文化教育人才,才能為推動高校網絡文化教育工作的改革和創新創造有利條件。通過加強高校網絡文化工作隊伍建設,有利于提升高新網絡文化工作人才整體素質,進而提高高校網絡文化教育工作水平。
二、高校網絡文化工作隊伍建設存在的問題
1.網絡文化工作人才短缺
傳統文化融入黨員干部思想教育困境
摘要:傳統文化是我國歷史長期發展的人類智慧的結晶,是我國的文化瑰寶,中國傳統文化在我國黨員干部思想教育工作中起到了重要的作用。做好黨員干部的思想教育工作是黨的建設過程中的主要工作,由此可以看出黨員干部思想建設是黨的建設基礎。因此在黨員干部思想教育工作中,可以挖掘中國優秀傳統文化提高黨員干部思想教育效果。黨員干部和基層群眾不同,他們必須具有一定的文化素養和道德情操,因為他們是基層群眾的領導者。本文首先對中國傳統文化融入黨員干部思想教育的研究價值和實際意義進行了討論,其次對我國黨員干部思想教育工作現狀進行了研究,最后從四個方面給出了中國優秀傳統文化融入黨員干部思想教育的措施,以供專業人士交流參考。
關鍵詞:中國;優秀傳統文化;黨員干部;思想教育;困境
隨著我國社會主義經濟的不斷發展,黨員干部思想教育問題受到了社會各個階層的高度關注。對普通人民來說黨員干部是他們的領頭羊,黨員干部領導經濟社會建設、實施國家基本政策、建設中國特色社會主義道路。黨員干部是黨和國家不可或缺的重要組成部分,思想政治教育可以提高黨員干部的政治覺悟。黨校一直以來都在貫徹黨中央的指導思想,用先進的科學知識不斷的豐富黨員干部的培訓內容。同時黨校還需要通過開展活動進行黨員培訓,強化黨員干部的責任意識和工作意識。
一、中國傳統文化融入黨員干部思想教育的研究價值和實際意義
中國傳統文化具有五千年的歷史,它具有一定的教育性和傳承性。在黨員干部思想教育工作當中,黨校教師可以深度挖掘傳統文化中的教育精髓。最近幾年,我國市場經濟發展越來越成熟,黨和國家更加重視黨員干部思想教育工作的重要性。并且要求黨員干部在工作中需要積極貫徹黨中央的政策和路線,為社會主義經濟建設發展奠定良好的人才基礎。在黨中央的支持下黨??梢酝ㄟ^各種教育活動和教育方法來提黨員干部的思想政治覺悟,為國家和人民培養出高素質有責任心的黨員干部。各地黨校紛紛開展傳統文化學習活動,主要目的就是為了讓黨員干部吸取傳統文化中的有用部分。比如說:濟寧市完善了鄉村儒學普及推廣網絡,并建立將近4000多家的儒家學堂。在2019年,山東省濟寧市利用孔孟故鄉獨有的文化資源,把儒家特有的文化思想融入黨員干部思想教育工作中。
二、我國黨員干部思想教育工作現狀
(一)黨員干部對我國優秀傳統文化學習情況
新常態職校校園文化建設研究
1校園文化的新特性
1.1時代性
時代性是校園文化在政治環境、社會發展和市場需求的變化過程中體現出的時代特征。當前,由于我國正處于社會轉型期,東西方文化相互碰撞,傳統文化和新思想深入交融,師生員工的思想觀念和價值取向出現了多樣化趨勢,校園文化建設具有鮮明的時代特征。因此學校既要繼承和發揚傳統文化中的優秀部分,又要與當前經濟發展結合起來,學習、借鑒其他院校先進的管理和文化模式,融入以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為動力的時代精神,不斷創新校園文化建設,對校園文化理念或行為規范進行突破性構思并付諸于實踐。
1.2服務性
隨著社會需求的變化,大部分職業院校開始實現由重規模數量向重質量效益的轉變,靠畢業生素質占領招生市場的觀念已被廣大教育界認同。同時,隨著職業教育新常態的發展和人們教育觀念的變化,高品質高技能的培養理念,周到適合的畢業生跟蹤服務,成為社會十分關注的問題。在一定意義上說,新常態就是對職業技能的培養和畢業生就業服務的健全,是對校園文化創新提出的一個新要求。
1.3品牌性
當今社會對品牌的看重已經超越了院校名稱本身,更關注品牌的一切,希望通過畢業生了解其背后的院校。校園文化要精心設計品牌組合戰略,同時應從社會需求的角度來定義畢業生培養方向。職業院校的社會知名度越來越成為一種品質、一個品牌,一條在社會中生存的法則。
農村教育社區建設服務
一、加強教育工作者的責任感與服務意識
在展開農村教育與培訓的過程中,想要更好的為社區建設服務,這首先需要加強教育工作者的責任感與服務意識。很多農村地區的教育者在專業素養上都較為缺乏,這直接會導致教職人員的責任感與服務意識的缺失。農村地區的教育培訓在效用上有著一定的特殊性,應當明確教育培訓工作服務于社區建設的基本目標,這樣才能夠讓培訓教育工作更好的發揮其功效。一方面,教育工作者自身的專業化素養與知識儲備要較為豐富,要能夠為農村社區的居民提供更多有針對性的引導,幫助他們克服工作與生活中的各種問題。教育工作者應當不斷充實自我,要多進行相應的學習,并且要深入了解社區居民的日常生活,了解他們可能會有的一些基本需求,這些都是教育與培訓應當有的重心。另一方面,教育工作者一定要樹立堅定的責任感與服務意識,要明確農村教育與培訓為社區建設服務的基礎,這樣才能夠給社區居民提供更多好的教育與培訓內容。只有首先完善教育工作者自身的專業化素養與施教能力,并且加強他們的責任感與服務意識,這樣才能夠讓農村教育與培訓工作真正落到實處。
二、探索農村教育服務社區的新管理模式
1、強化領導,健全社區教育組織。
新集鎮黨委、政府應高度重視社區教育工作,把社區教育工作納入經濟和社會發展規劃,成立社區教育領導小組,制訂社區教育長期規劃和近期計劃。這樣才能夠形成以鎮社區教育領導小組為核心、社區教育中心為主體、社區學校和村民學校為基礎的三級社區教育網絡;要加強建立包括黨校、人口學校、老年學校、假日學校、文化站、司法所、婦聯以及志愿者服務站在內的社區文化教育宣傳網絡;并且要建立包括鎮人力資源保障所、農副業服務站及農業示范基地在內的科技推廣網絡。
2、注重協調,完善社區教育機制。
社區教育既是教育問題,也是社會問題。作為介于政府與非政府行為之間的一種新型的教育形態,要確保社區教育健康、有序、規范發展,離不開政府的宏觀調控與有效干預。新集鎮加強政府對社區教育的統籌領導,首先把社區教育置于地方經濟社會發展的大背景下來審視,將社區教育工作納入政府工作的目標管理范疇,納入區域經濟社會發展總體規劃;其次,成立由政府牽頭、有關部門參加的領導機構,統籌協調社區教育工作,并加強溝通和協調,形成“政府主導、社區主體、社會參與”的社區教育運行機制;其三,建立并逐步完善社區教育保障體系,建立以政府投入為主、多渠道投入的社區教育經費保障機制,妥善解決社區教育的辦學經費問題,保證社區教育機構的有效運轉。
失地農民培訓困境思索
本文作者:周建瑜 單位:四川行政學院
失地農民教育培訓的市民觀教育問題
失地農民進入城市,受到沖擊最為強烈的是其長期形成的小農意識。小農意識表現在價值觀上即是把自然、祖宗和個人權威置于自己之上;表現在生活上是畏人言、畏天命,自然崇拜、祖宗崇拜、個人權威崇拜,求穩、忌變、怕風險,滿足現狀、甘于平庸、不愿出頭的惰性心理和軟弱人格,在處理人際關系時,他們常以自我為圓心,以血緣、親緣和地緣為半徑,把周圍的人劃分為距離不等的“圈內人”與“圈外人”。他們對待“圈內人”與“圈外人”奉行不同的甚至完全對立的道德準則,往往以是否有利于“圈內人”的利益為標準來判斷、評價自己和他人的是非善惡,以情感代替理智、價值判斷代替事實判斷,民主法制觀念淡薄,現代契約精神和組織意識缺乏。觀念的形成是一個潛移默化、長期教育的過程。當前,沖破小農意識,樹立市場意識、法律意識、民主觀念等現代市民意識是失地農民市民觀教育的重要內容。一是消除市民與農民間的隔閡,讓市民接納失地農民,必須充分發揮傳播媒體的教化功能。為此,輿論宣傳中要通過對信息的選擇、過濾以及對正確行為、觀念的認可,強化城市社會規范,增加尊重、重視失地農民的內容,引導市民以平等的態度對待失地農民。大眾傳媒不僅能為農民提供城市角色模式,還可以擴大對失地農民勤奮、淳樸和勇敢的美德宣傳,增加失地農民對城市貢獻的報道,以激發失地農民的上進心,營造一種和諧的社會文化氣氛,逐步消除市民的偏見和歧視。二是針對進城失地農民從鄉下來到城市,人際交往面非常狹小,不敢或不情愿與城里人溝通、交流,難以實現與城里人的相互認同的客觀現實,有關部門要盡可能地創造條件,設計載體,多方位地擴大失地農民的社會交往,特別是要給他們提供一些與城里人交往的機會,通過接觸和交往,引導市民客觀地評價失地農民,改善失地農民與市民的關系,加快失地農民市民觀的形成。三是政府不能忽視、無視甚至否定失地農民在市民化進程中表現出或提出的有關生活、權利等的新的愿望和需求,要主動、積極關心失地農民的生活,為他們融入城市提供一個基本的生活平臺,盡力讓他們像城市人一樣獲得工作機會和社會保障,給予他們與城市居民相同的待遇,解除其對失去土地后的恐懼心理以及對現實的不安全感,促使失地農民形成對城市的歸屬感、認同感,盡快融入城市生活。四是各街道辦、社區基層組織要擴大失地農民文化活動空間,多開展反映新思想、新觀念的文化活動。如組織失地農民圍繞“做合格市民”的議題,問題大家擺、是非大家辨、道理大家講、答案大家找,通過自我教育,強化市民意識,推促其市民觀的形成。以社區、企業為龍頭,建立專門面向失地農民的市民學校,定期宣傳市民觀念,培養他們的市民意識,幫助他們革除小農意識。
失地農民城市就業觀念問題
這里,我們將失地農民與下崗工人、農民工的境遇作一比較,就能理解他們三者在就業觀念、就業心理、擇業行為上是有較大差別的。下崗工人是正式的城市居民,享有比失地農民更多的保障制度,但他們的家庭經濟基礎一般不如城郊失地農民,為了保持曾經擁有的生活水準,他們下崗后學習新工作技能、尋找新工種的積極性比較高;農民工經濟生活壓力大,雖然在城市全無保障,但由于有土地做后盾,外出打工只為錢,只要有錢掙,對工作是“饑不擇食”;失地農民,尤其是發達地區的城郊農民,家庭經濟條件相對較好,又有征地補償款在手,找工作的熱情一般不是來自現實的壓力而是未來的壓力,他們既沒有下崗工人所具備的城市生活經驗和城市工作技能,也沒有農民工那樣巨大的生存壓力和由此萌發的創業勇氣與激情。他們中的一些人,由于有房屋出租收入或村集體經濟的分紅,沒有因為不工作就導致的生活之憂,時常會因為工作時間緊張、節奏快、沒有自由,“嫌離家太遠”、“娃娃無人看管”,不愿“伺候人”等,寧愿賦閑在家也不愿意參加工作??梢哉f,失地農民在就業競爭能力上是最弱的群體。因此,要讓失地農民快速、順利地適應環境的變化,政府有關部門、教育機構、社區基層組織在失地農民的就業觀念上必須加強引導和教育。一是通過辦學習班、開講座,動用大眾傳媒的辦法,讓失地農民正確認識就業形勢,充分認識社會對勞動力的素質要求越來越高,缺乏技能培訓的失地農民的就業領域將越來越窄,就業難度將越來越大的現實,幫助失地農民樹立正確的就業觀念,正確衡量自身勞動素質,瞄準市場需求,確定就業方向,有目的、有針對性的參加就業培訓。二是幫助失地農民分析自己在就業市場中所處的位置,分析出現培訓與市場需求脫節、對用工崗位的挑三揀四、甚至不愿意參加培訓現象的深層原因。一方面要使其明白,如果不加強就業觀念教育和職業技能培訓,相當數量的人將成為城市中的長期失業者,也必然會成為城市新的貧困者。另一方面在培訓內容和形式上要更加切合失地農民的實際需求,激發起其參訓的愿望和興趣。三是教育引導失地農民強化自我發展意識,不能在失去土地后,要么坐吃征地款,要么就靠國家那點補助和低保過日子。教育引導失地農民自立自強,積極、勇敢地應對城市生活所帶來的各種困難和挑戰。要營造失地農民積極創業的氛圍,大力宣傳失地農民成功創業的先進事跡和有益經驗,使失地農民產生“別人能,我也能”的自信,主動參與文化、技能、法律和城市社會知識學習的激情,主動尋找就業門路、積極創業。
失地農民教育培訓的績效問題
就整個失地農民的就業培訓工作而言,毋庸置疑,各地方政府和有關部門都是在有領導、有組織、有目標、有要求的情況下,有計劃地進行,基本上完成了主管部門下達的培訓指標和培訓任務。但由于在資金的投入分擔方面不明確、具體,教育培訓條塊分割、各自為政,政府統籌協調監控乏力,地方政府和有關部門在對失地農民教育培訓上存在重數量、輕質量的現象;就培訓的績效而言,還存在諸多不能盡如人意之處。因此,失地農民教育培訓的績效問題應該引起我們的高度重視。一要加大對失地農民教育培訓經費的投入。各級政府要在不斷增加對農村職業教育經費財政投入比重的同時,建立以國家投資、專項撥款為主,以城市教育費附加,企業、公司、社會團體贈款等方式為輔的發展基金;探索新的土地出讓方式,從土地溢價中劃撥部分資金專門作為培訓經費,確保失地農民獲得低成本的教育培訓,特別要加大對一般地區和貧困地區的培訓補貼力度;可以嘗試如發行教育彩票的方式,籌集社會資金,建立教育投資基金,并積極引導,吸引社會力量為失地農民教育培訓辦學;對失地農民中年齡較大、文化較低的就業特困群體,考慮將其劃入社會養老保障人群,合理退出勞動力市場,不再將其列入培訓名單,這樣既緩解了培訓壓力,也能將有限資源投入到見效快的人群。二要調整政府宏觀管理和分級分類管理的指導性政策,推動培訓市場發育。針對以往的教育培訓工作中存在的多頭管理、組織分散等問題,根據各種力量辦學的不同特點和要求,進一步調整政府宏觀管理和分級分類管理的指導性政策,規范學校的投資、經營與收費行為。既要注重培訓失地農民的公益性,又要允許非政府的教育投資主體取得合理的補償和回報,鼓勵更多的社會資金和資源流向失地農民培訓領域。探索符合中國國情,體現政府指導和市場機制共同發揮作用的失地農民培訓運行的新體系。開放培訓市場,實施多元辦學體制,引入競爭機制,加強政府對培訓市場的監管,增強培訓機構辦學的責任與動力,促使他們在競爭中不斷提高辦學水平和辦學效益。三要把生活教育、文化教育列為失地農民教育的必要內容,把短期培訓與學歷教育銜接起來,促進失地農民各方面素質的發展。失地農民的生活教育應主要包括家庭生活指導培訓、文化休閑活動的培訓、社會倫理和公共關系的教育、社會生態環境保護教育等。文化教育的內容包括文化素質教育、科技素質教育、思想道德教育和身體素質教育等方面。政府有關部門要在激勵政策上大力引導,對其學習積極性給予適當的資助和獎勵。四要制定標準,規范培訓。各相關主管部門應對各培訓機構的培訓情況進行督促檢查,必要時將失地農民的轉移培訓與各種職業技能鑒定結合起來,將職業技能鑒定考核結論,作為其參與培訓的業績指標。并定期到用人單位了解失地農民上崗就業后的工作情況以及需要繼續學習的知識和技能,以便為再下崗或轉崗人員提供再培訓,為二次就業甚至多次就業進行新知識、新技術的培訓,建立跟蹤式教育培訓服務臺帳,為制定新的教育培訓計劃提供翔實的素材,以增強教育培訓的針對性。#p#分頁標題#e#
傳統文化與校園文化建設
一、將優秀傳統文化融入工科校園文化建設中的意義
1.完成高校繼承和發揚優秀傳統文化的使命
優秀傳統文化博大精深,源遠流長,并且在社會主義核心價值體系中,它的優秀基因也得到弘揚。高校校園文化是高校完成育人職能和文化傳播的重要載體,高校有責任在社會主義核心價值觀的引領下,將優秀傳統文化傳承發揚。
2.提升工科院校人才培養的質量
隨著社會主義市場經濟的建立與發展,隨著不同文化的交流與碰撞,大學生的主體意識、競爭意識、效率意識等得到強化和提升;但是另一方面,他們在公德意識、修身意識、共處意識等方面開始出現不足。大學生在學習、生活及價值觀念中表現出的諸如人格問題、人際問題、等傾向都是人文意識缺陷的外化。優秀傳統文化里,更多的是如何處理人與自己、人與人、人與社會的關系,這個很好的彌補了目前工科高等教育里所缺乏的人文精神和審美情趣。
二、工科院校中傳統文化教育的現狀
1.學生對傳統文化的認識不容樂觀
藝術教育培訓機構新經營模式分析
摘要:藝術教育在近年一直備受大眾關注,文章以廣東省湛江市各區縣以及地級市藝術教育行業為調查對象,主要調查湛江地區居民對藝術教育改革新政的看法與想法,從機構所會面向的客戶群體來了解和反映問題,并以訪問霞山區、赤坎區、麻章區、遂溪縣、雷州市這五個教育資源較為集中的藝術機構為主,了解藝術教育培訓機構主要培訓內容和方向、服務對象、服務情況以及經營現狀,分析藝術教育政策改革給藝術教育機構經營現狀帶來的利與弊,研究藝術教育政策改革對當地藝術教育培訓行業現狀及發展的影響,最后提出合理的、具有可行性的建議。
關鍵詞:藝術教育;政策改革;藝術教育機構
一、研究背景
美育概念源于18世紀的德國,“美育”一詞的首次提出是德國著名美學家席勒在他的《美育書簡》中,20世紀初被我國學者所關注和倡導[1]。美育是貫徹“以德育人”根本任務,培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人的重要方面。美育滲透于藝術課程之中,二者可以起到相互促進的作用。隨著時代的不斷進步,科技水平的不斷提升,社會對人才的要求也全面提高,中國應試教育形式下學生身心發展的差異性、整體性及個性得不到發展的問題日益突出。2015年5月26日中華人民共和國教育部關于印發《中小學生藝術素質測評辦法》等三個文件的通知,同年9月再次發布國務院辦公廳日前印發《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》。開始實行美育教育改革,為下一步美育教育的全面普及與推進做準備。在2018年,同志在給中央美術學院老教授的回信中強調,要做好美育工作,弘揚中華美育精神。2020年9月22日 主持召開教育文化衛生體育領域專家代表座談會中提出重要講話“教育是國之大計、黨之大計”。“十四五”時期,要堅持社會主義辦學方向,發展素質教育,促進學生德智體美勞全面發展。要立足服務國家區域發展戰略,優化區域教育資源配置,提升教育服務區域發展戰略水平。2021年7月28日最新印發的《關于進一步減輕義務教育階段學生作業負擔和校外培訓負擔的意見》的教育改革政策,次日緊接著發布《關于進一步明確義務教育階段校外培訓學科類和非學科類范圍的通知》。美育教育的開展刻不容緩,美育的探索成為藝術教育的重要節點[2],藝術教育是我國培養德、智、體、美、勞全面發展的高素質人才中美育的重要構成部分,這也對藝術發展及藝術教育提出了更高的要求[3]。藝術教育政策的改革及政策的落實是推進藝術教育的關鍵,藝術教育離不開專業的藝術人才,離不開專業的,系統化的學習,而正確的把握藝術教育的美育主要目標,并且運用現代化管理方式改善原有的管理和教育方式,為藝術教育質量的提升創造良好的條件,推動藝術教育全面覆蓋的發展,形成符合社會需要的系統化、規?;⒁幏痘乃囆g培訓機構,是當前階段藝術教育實現全面覆蓋、教育現代化進行中不可少的重要環節[4]。因此研究藝術教育政策的改革對藝術教育培訓行業的影響以及如何應對影響成為本文的研究目的。
二、藝術教育政策改革背景下湛江市藝術教育培訓行業存在的主要問題
從政策普及度、政策了解度、政策實施各方面來看,無論是家長、學生還是培訓機構對藝術教育政策改革理解程度都有所上升,但認可度還需提高。湛江市藝術教育培訓師資結構還不能滿足藝術教育政策改革的要求,教學內容還不能滿足學生和家長對藝術教育政策改革的需求,管理運營模式未適應藝術教育政策改革帶來的變化。并且,缺乏前期的宣傳,與具體的政策普及分析,無法使受眾了解藝術教育政策并對其認可,從而無法引發對參與藝術學習的想法?;顒雍笃谌狈π麄鳎瑹o法形成及時反饋,將極大影響藝術教育培訓機構的招生。同時,受新冠疫情影響,許多機構紛紛表示線下課程較難進行,生源流動較大,班級人數的控制也比原來要嚴格,報名人數大大減少,近期來才漸漸回歸正常招生。而在新政策中進一步完善相關條例并發布《關于進一步減輕義務教育階段學生作業負擔和校外培訓負擔的意見》后,更是對機構的課程設置、安排、管理提出了更高的要求。
三、湛江市藝術教育實證結果分析
農民素質和農業技術推廣分析
摘要:農業技術主要推廣人群是農民,主要手段以教育培訓及傳遞信息為基礎,根據農村發展實際情況,積極地向農民傳播知識、技術及信息等,這樣可以改變農民行為,提高農民自身綜合素質,改善農民生活條件。通過探討農民素質與農業技術推廣,為之后提供有效地參考。
關鍵詞:農民素質;農業技術推廣;技術要點
0引言
現階段,我國農業和現代化生產存在很大差異性,需要農業技術推廣工作人員通過合理有效的服務來促進農村發展。然而,通過多年實踐和推廣,農民綜合素質依然沒有明顯提高,直接影響我國農業現代化發展。農業技術推廣整個過程都是非常困難的。農業技術推廣由多個內容和多個形式結合而成。
1農業技術推廣與農村教育之間的聯系
1.1農業技術推廣中農村教育的重要性
農業技術推廣不論是在目標上、還是內容上都可以體現農民素質的重要性,進而更加明顯突出教育因素。當教育和溝通存在互相脫離情況,不能及時地將新事物方法進行纏手,那么農業技術推廣就形成商品交易。對到任何事物都不能進行控制,通過應用效果也不會達到預期效果。站在實踐角度而言,必須高度重視推廣教育性[1],這樣不僅可以調整農民行為規范,還能讓農民形成良好思想意識,進而促進生產穩定發展。如果對農民不進行教育,僅僅向農民傳授生產技術,還是不能脫離以獲利為主行為,背離了農業技術推廣的目標。