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摘要：隨著社會經濟的不斷發展，民族文化元素也逐漸引起了人們的關注，現代藝術設計逐漸被廣大消費者所熟悉。在藝術設計中，要堅持從民族化的角度入手，做好民族文化符號的運用工作，找出其中存在的問題，運用設計原則，從而提高設計的效果?；诖宋恼箩槍ΜF代藝術設計與民族文化符號進行了簡要闡述，并提出幾點個人看法，僅供參考。
關鍵詞：現代藝術設計;民族文化符號;研究分析
引言
我國有著極為深遠的歷史文化，對于民族文化符號來說，是幾千年文化的積累，其中包含了人文性、風俗性以及民族性等特點，不僅是我國傳統文化的載體，同時也是實現信息有效傳播的渠道。因此，在現代藝術與設計中要運用好民族文化符號，以此來促進現代藝術設計的發展。
一、關于民族文化符號的研究
民族發展與繁榮的基礎就是文化，同時也是促進歷史不斷發展的基礎，確保藝術活動順利開展的源泉。在每一個民族中都有著屬于自身特點的文化與內涵，不論是從四大發明上來說還是從陶瓷以及青銅器等方面來講，都展現出了人民的智慧與勞動成果，同時也是我國民族發展的財富。符號不僅是一種意象，同時也有著極為身深厚的意義，其展現形式包含了圖形、圖像或是建筑、聲音信號等。從民族文化符號的分類上來說，也是多種多樣的，不僅包含了實體文化符號，同時也包含了圖騰文化符號等。如我國的十二生肖或是語言文化等。在時代的快速發展下，民族文化符號的運用也得到了發展，不論是在繪畫上還是在藝術設計等領域上，都開始運用民族文化乳。尤其是對于現階段的藝術設計領域來說，民族文化符號的運用空間極為廣泛，在一定程度上也增強了現代藝術設計中的文化內涵，豐富了其表現形式，并展現出了較特殊的民族特點。第一，含蓄性特點。就我國的藝術來說，有著一定的含蓄性，低調且不張揚。如在中國畫中，注重的就是藏與露上的協調。在一些藝術家的眼中認為，優秀的畫作就是要展現出藏而不露的特點，同時也是要委婉與含蓄的。如在《寒江獨釣》中，就是從含蓄性特點上來進行展現的。在畫面中雖然整體呈現較為簡單，但是卻為人們展示出了滔滔江河的景象，從而也就提升了人們的畫面感[1]。第二，以形傳神。設計者通過自身的構思與創造，在不同作品中都能夠展示出自身的思想情感，同時也可以實現客觀實際與主觀上的結合。在藝術創造中能夠展現出豐富的美感，同時受到了思維活動慣性的影響。如在開展景觀設計的過程中，假山等都是從一定形式基礎上來進行創造設計的，同時也可以帶給人們溫暖與堅定的情感，而這也就實現了傳神的目標。第三，抽象性。就民族文化符號來說，其高速發展的特點就是自身所具備的藝術抽象性，且抽象性的存在也可以帶給人們更深層次的感受。以文字為例，就是從具象到抽象上的變化，最終拋開自然形態，從而轉變成為了抽象符號。在這種自然轉變的基礎上，也可以帶給人們一定的自然美。通過不斷地轉變與發展，也對現代藝術設計產生出了促進的作用，向人們展示出了設計者的情感[2]。
二、民族文化符號在藝術設計中的運用問題
（一）濫用
民族文化符號有著較為長期的發展歷史，在時間的沉淀以及歷史打磨過程中，不僅也趨于完美，也出現了一定的代表性。想要在當前的優秀民族文化符號前提下進行突破和創新是具有較大難度的。受到時間等多方面因素的影響，設計者對于民族文化符號的實際意義和內部含義存在認識不足，所以在設計實踐中出現了一定的偏差。當前，許多設計者并不具備較強的創新能力以及研究能力，所以在民族文化符號的使用上存在著一定的局限性特點。因此，在實際中就要做好挖掘與理解工作。就現階段來說，設計者在進行作品設計時，廣泛地運用了傳統文化因素，雖然這加快了文化的持續發展和廣泛傳播，但是也導致相關文化被大眾濫用。如果大量的堆積民族文化符號，就會失去了開始的意義，設計者為了使用這些符號而使用，并沒有發揮出相應的文化作用。在實際設計中，沒有考慮內容的適宜性，而是可以的使用傳統圖案的相關紋理，這樣也就很容易帶給人們視覺上的疲勞，從而降低了產品自身的特點[3]。
（二）誤用
族文化符號中包含了大量的文化內涵，有著一定的深度，但是因為年代和傳承的問題，其中的內容在現代背景下，難以發揮出相應的意蘊，和現代人的思維存在一定的偏差。如果設計人員在運用符號時更多的是從自身主觀理解上來進行的，這樣也就使得設計效果局限在了符號本身，并沒有從其內涵上來進行設計，這樣也就很容易出現與傳統文化上的誤讀現象，從而影響到了作品自身的品質[4]。
（三）搬用
就民族文化符號的價值來說，并不是符號本身，而是從其中的時代精神與文化信息上提出來的。設計者在采用的過程中更多的是依靠符號之間的拼接與組合來進行的，加之過度照搬照用，從而也就使得設計的效果并不理想。在現代藝術設計中運用民族文化符號，就要從現代人的審美追求上入手，做好文化符號的創造工作，避免出現生硬堆砌等現象，最大限度地確保其可以滿足設計創新的要求，提高設計的美感，實現傳統文化精神的傳承。
三、民族文化符號在藝術設計中的應用原則
通過對民族文化符號中的內涵進行深入的研究，就要找出其與現代審美相契合的關鍵點?？梢哉f將民族文化符號與現代圖形進行整合，也可以對其中的一些符號進行再次創造，并融入到現代藝術設計中去，向人們展示出文化價值，突出現代設計理念，提高人們在使用民族文化符號過程中的文化價值。創新的使用不僅能夠確保作品的現代性，同時也可以滿足民族的發展需求，從而提升了民族文化符號的層次性。如某設計者在民間傳統圖形“四喜人”的基礎上設計出的標志或是我國奧運會火炬上的設計等，都為人們展示出了民族文化符號的特點，同時也實現了民族文化符號與現代藝術設計上的有效融合[5]。
四、藝術設計中民族文化符號的應用策略
（一）明確民族文化符號的內涵
理解是建立在有效運用基礎上的，在民族文化符號的背后也隱藏著復雜的文化價值。所以如果不能對其中的文化價值有一個清楚的認知，那么也就難以利用好文化符號，最終也就降低了運用的效果。如比較熟悉的太極圖中，就是借助魚形的陰陽相擁為圖形的，且在這種設計中也可以為人們展現出永恒不定的動態中存在著和諧與統一，同時也顯示出了一生二，二生陰陽，生生不息的道家精神。如某設計師在設計海報中，就利用好傳統的太極圖，并進行了一定的詮釋。借助水墨與粉彩筆來對太極圖進行了重新繪制，從道家和諧完美精神上出發，從而有效地展示出了這一地區中的文化藝術，同時也展示出了其本質[6]。
（二）選擇識別度高的文化符號
就藝術設計來說，屬于應用型藝術的一種，同時也需要從受眾的欣賞與接受水平上來進行設計，不能單純考慮到自我的表達以及滿足等方面上，而這也就成為了衡量設計作品是否成功的基礎性標志之一。縣解讀那由于一些民族文化已經遠離了人們的的日常生活，所以想要讓人們接受民族文化符號也是存在著一定難度的。因此，針對這一現象在進行設計的過程中，就要選擇一些文化符號辨識度較高的，能夠被受眾所接受的內容，以此來提高作品設計的效果。如中國聯通中的標志就是從我國的傳統吉祥圖案-盤長上來進行設計的，取意為源遠流長，加之在往復線條的影響下也向人們展示出了現代社會中發達的通信網絡[7]。
（三）加強觀察理解
設計者進行創作的基礎就是進行形象觀察，只有具備獨到的眼光與敏銳的觀察力，才能找出其中存在的美，同時也可以主動的創造美。我國有著民族多與歷史悠久等特點，在長期的發展過程中，也保留了許多的歷史劇文物與景觀建筑等，所以設計師只有在親身體會中才能領悟到其中的文化內涵。在觀察中不僅可以實現對民族文化符號外在形象上的記憶，同時也可以加深對文化信息上的理解。只有真正理解好符號中的精神內涵與文化背景，才能在運用中實現得心應手，從而準確地進行設計。如將傳統的筷子與西方國家的刀叉等組合在一起的標志能夠為人們展示出中西方文化上的交流內涵。
（四）進行聯想創造
聯想是相對抽象的思考方式，需要把具有相似特點和屬性的物象進行聯系和組合，這是設計者在實踐中必須具備的能力和素養。在聯想和想象的前提下，需要有機結合相關的設計要素和民族文化符號內容，并且準備好相應的素材和架構。同時，需要準確處理和選擇設計內容，以此來提高形象創造的效果。在這一過程中就要及時對民族文化符號的構成要素進行置換與組合等，而這也就成為了創造的初始階段。因為設計要求和實際設計目標存在較大的關聯，在創造和想象的前提下，可以構建民族文化符號以及藝術設計的關系，進而確保設計成果的外在形象可以滿足相關的設計要求，如在故宮博物院中，去標識設計就是從建筑外型上來進行設計的[8]。
（五）和時代背景結合
可以說民族文化符號有著一定的民族性與歷史性特點，將其運用到藝術設計中能夠有效提升作品中厚重感與文化氣息，從而帶給觀眾視覺與心靈上的感受。在設計中運用民族文化符號，就要從出繼承與傳統上入手，同時也要融入文化特點等，以此來創造出可以滿足人們審美需求的作品。其次，設計者要主動吸收西方的先進設計理念，吸取其精華，積極與傳統文化進行融合，從而衍生出不同的創意。如我國傳統圖案盤長的運用就是從設計理念與需求上來進行的，也就產生出了具有特色的作品。通過將傳統與現代進行融合，不僅可以為人們創造出潛心的視覺感受，同時也能夠提高其中的文化底蘊。
（六）重構文化符號
創新民族文化符號不僅能夠促進現代藝術設計的發展，同時也能夠對民族圖形進行再次創造，轉變固有的形態，提高圖形的創意與設計效果。第一，做好打散重構工作。在傳統的裝飾與紋飾中，就實現打算民族符號表現形式的目標。從認識事物的角度上來說，就要做好觀察工作，以此來掌握好局部的變化，從而提高對整體形態上的影響，幫助人們掌握好圖形的結構，以此來獲取到有利的形態，找出其中的標志元素，領悟中事物中的內在美。通過形態上的有效分解，也能夠提煉出藝術審美中的成分與元素等，實現了對原有的分解與組合。如在一些民族青銅器中，其紋飾就是將不同的部分分解出來，然后進行分解、移動等，從而轉變成為新的紋樣，提升了藝術的生命力。第二，分解轉變。通過運用分解轉變，能夠實現對民族化圖形的有效創造，同時也可以實現自然形態轉變成為抽象圖形等。在研究民族文化符號時，就要從觀察的基礎上來進行分解，以此來實現對民族文化的提煉，加深人們的印象與理解，感受到民族文化中的內在美。在處理古代傳統民族紋飾時，也可以將原有的構造元素提煉出來，從而實現符號上的創造。
五、結論
綜上所述可以看出，藝術是從生活基礎上提出來的，生活中也處處存在著藝術。因此，要做好探索工作，找出民族文化符號中所蘊含的文化價值與意義，探索出其中所蘊含的美感，實現二者的有效融合。
參考文獻
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作者:李響 單位:安陽職業技術學院
