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［摘要］傳統文化元素是一定歷史時期社會文化、心理、美學等因素的集中體現，是前人智慧的結晶，需要當代人深入發掘、歸納、演繹，才能有效落實文化傳承工作。我國傳統文化歷史悠久、內容豐富、意境雋永，為更好地傳承我國傳統文化中優秀的內容，本文對我國傳統建筑文化元素進行詳細分析，并結合其在國內知名建筑中的實際應用，提出了幾點將傳統文化融合于現代建筑中的建議。
［關鍵詞］中國傳統；文化元素；建筑設計
建筑設計應從多元文化的視角，為人們提供飽含情感的建筑作品。建筑作為特定時期社會經濟、文化、技術水平的集中體現，承載記錄著歷史，優秀傳統文化傳承是建筑多樣性的重要來源。當代建筑創作實踐中，中國優秀傳統文化元素越來越被深入研究和優良傳承，“古樹新枝”成為傳統文化元素植入現代建筑設計的重要方法。
1建筑設計中傳統文化元素的內容
1.1建筑構件
斗拱。斗拱又被稱作斗科、樽櫨等，是漢族建筑特有的建筑特征，最早出現在兩千多年前戰國時期采桑獵壺上的圖案中，因裝飾特征強烈，唐朝時規定皇家建筑專用，民間不得使用。斗拱由方形的斗、升、拱、翹、昂構成，主要是在大型建筑柱子與屋頂之間起傳力作用，斗拱主要作用是承受支出的屋檐，并將其重量直接或間接地轉移至柱子，一般重要的建筑才會出現斗拱。斗拱形態獨特，構件粗壯，常與深遠的屋面挑檐相匹配，視覺沖擊力強，是我國傳統殿堂建筑的重要形態特征之一。柱子。柱子是我國傳統建筑中重要的受力構件，其主要作用是承受壓力，支撐梁、樓板和桁架。傳統建筑設計中，常通過重點裝飾柱礎（基座）、柱身（卷殺收分）、柱帽（雀替、掛落），將建筑之美融入柱式之中，使其成為建筑最富代表性的結構。瓦當。瓦當是中式建筑覆蓋建筑的檐頭和簡瓦前端的遮擋物，起排水、防水和保護飛檐作用。瓦當最早發現于西周時期，發展于東、西漢時期，雖只是建筑小物件，但古代工匠大師，常在瓦當上刻錄神獸和祈福文字，紋路優雅絕美，字體灑脫寫意、變化無常，創造出豐富多姿的藝術天地。藻井。藻井是中國傳統建筑室內頂棚的重要裝飾，一般做成凸出井狀，形態多樣，通過各種彩繪和雕刻來進行裝飾，主要用于宮殿、寺廟等重要建筑。藻井建造于室內上方，通過斗拱進行承托，寓意天宇的崇高。我國古文獻記載，今殿作天井，東井之像也，東井即二十八星宿中的井宿，主水，所以很多藻井都雕刻蓮花，希望能夠庇護建筑，保護人們安全。
1.2空間序列
中國傳統文化的精髓是秩序文化，在順應天意、天人合一的前提下，追求人類社會的穩定、有序性，傳統建筑無疑也受到這種秩序觀的影響。受制于傳統建材力學性能制約，我國中國傳統建筑主要為低層小體量建筑，古人常通過建、構筑和景觀的精心布局，運用小中見大的手法，通過漸進的路徑序列，使人在行走中體驗進而領悟已設定的秩序。傳統官方建筑，如壇廟、寢陵到宮殿廟宇，基本采取中軸對稱手法，經過層層的門闕、廣場或夾道，通過漫長的行進路線，形成逐步展開的建筑序列，來突出主殿的莊嚴、宏偉，中軸對稱的漸進式序列顯示出天人、君臣的統治秩序；傳統民居，通過院落形成合理的功能分區，院落空間序列體現了父子、夫妻、主仆的倫常秩序；明清江南私家園林，以不同主題景區的劃分，步移景異，移步換形，曲折多變的觀賞路徑限定了園內的游覽序列，漫游的路徑體現出物我一體、天人合一的自然秩序。傳統序列文化的精華是對空間節點“起、承、轉、合”的精彩演繹。“起”的巧妙，著意于“引”，建筑入口前常采用樹木、夾道等景觀，或照壁、泮池等構筑物來形成心理暗示，施施然人已至門前。“承”的自然，蘇州留園從入口至園內需穿過一段漫長而低矮的過道，過道兩側為精美的名士墨寶磚雕、石雕，間或出現一兩株或古拙或香艷的入畫樹木，使人在意趣盎然中步入主園內。“轉”的精彩，江南私家園林為在有限的空間內表現無限的自然風景，經常通過各種遮擋，創造無窮的意境。常以院墻將園內劃分為主題不同的景區，景區間不能直接相望，僅能藉院墻上一兩扇界窗驚鴻一瞥，須經特定的轉折路線，穿越月洞門，然后突然豁然開朗，完全另外一幅山水。“合”的大氣，官方建筑序列的盡頭，常以大型宮殿或壇廟作為高潮，作為視覺的收束和序列的結束，主體建筑常立于高聳的臺基上，壇廟、寢陵常居于山道的最高處，更顯恢宏和雄偉。
2傳統文化元素于建筑設計中的應用
2.1建筑構件
安徽博物院。安徽博物院位于安徽省合肥市，整體建筑造型厚重，將四水歸堂，五方相連的傳統建筑形式發揮得淋漓盡致。建筑風格采用徽州古建筑特征，徽州古建筑群又稱徽派建筑，是我國歷史上重要的建筑流派，其建筑結構精美，粉墻黛瓦，馬頭墻是其主要特征。明清時期，徽商富可敵國，回鄉后修祠堂、立牌坊并遺留至今，成為我國珍貴的文化遺產，其最具名氣的就是“三雕”，即木雕、石雕和磚雕，無論民居還是牌坊，處處可見精美的圖案，斗拱、梁柱等都因這三雕而大放異彩。安徽博物院采用傳統建筑文化元素，充分展示地域文化特色，是我國優秀的傳統文化建筑作品。帝都溫泉。十二生肖池是帝都溫泉重要特色之一，其運用中國傳統文化十二生肖概念建造了十二個沐浴池，中間的北斗星環視四周的十二生肖像。古時，人們將一年分為四季、十二月、二十四節氣，北斗星起核心作用，也是古人辨別方向的重要星宿。該建筑完美融合了我國傳統文化和先人智慧，是現代建筑與傳統文化相結合的優秀作品。沈陽方圓大廈。沈陽方圓大廈位于沈陽市沈河區，建筑外形酷似一枚古錢幣，錢幣的外圓內方代表了中國古人對于對天地合一觀念的崇尚，古人言，不以規矩，不成方圓。該建筑創意為天圓地方和天地合一，方形告誡人們做人要正直、坦蕩，圓形體現做事要懂得變通。該建筑遵循了我國傳統的思想觀念，并將其有機運用于建筑實踐中。
2.2空間序列
紹興柯巖風景區鑒湖賓館位于紹興縣柯橋鎮南部，建筑布局以紹興民居群體形態為藍本，總體規劃為低、多層建筑，局部臨水，分散式布局構成豐富的第五立面，形成江南水鄉聚落的景觀風貌。建筑色彩以黑、白、青灰為主，營造出素雅的江南水鄉氛圍。建筑材料及細部處理上采用灰色陶瓦、青石板材、鋼構件節點等，通過傳統地方材料和現代鋼構技術的結合，實現了傳統文化與現代文明的融合。鑒湖賓館主樓東側主入口將城市河道水體引入，形成蜿蜒旖旎的入口水景，并在水面最窄處架起了一座長長的廊橋，廊橋盡頭為兩段相互穿插的斜坡剛架玻璃采光頂入口雨棚，陽光穿過鋼構件傾撒而下，極具韻律感的豐富光影，和廊橋下潺潺的流水、周邊如茵的綠地共同形成生機勃勃的入口空間，“起”得巧妙。從廊橋步入大堂，迎面而來的是鋼柱和竹子組成的月洞門，月洞門中部為二樓通道，形成人看人的互動空間。大堂頂部為重檐屋頂，上部為玻璃采光頂，下部混凝土屋頂布置了雙向等距木格柵，陽光穿過屋頂鋼框架、木格柵，投射在竹子月洞門上，產生細膩的材質變化和豐富的光影變幻。大堂延續了室外廊橋的處理手法，形成傳統與現代并置、視覺愉悅、體驗多元的藝術空間，“承”得自然。繞過月洞門，進入賓館的中庭。中庭對景為取自于紹興地方人物、景物的主題雕塑，細密的涓涓水幕掠過雕塑，流入清澈的觀賞魚池中，雕塑隔休閑茶座與月洞門背后的酒吧相望，起身至界窗邊可眺望遠處高低錯落的客房區和如畫的水景和綠植，“轉”得精彩。
3關于傳統文化元素融入現代建筑的建議
3.1植入傳統符號
傳統符號是傳統建筑的重要組成部分，傳統文化符號能夠代表建筑的特質信息，充分表達建筑的地域特色，現代建筑植入傳統符號可強化建筑的文化性和地域性?，F代建筑中常見的鋼筋混凝土結構和鋼結構，主要承重結構為梁、柱，與傳統建筑受力原理一致，這就為傳統建筑構件的現代材料轉換提供了可能。建筑設計中可對柱、枋、斗拱、屋架等傳統建筑構件進行解構、簡化、變形，設定一系列可置換的變量符號，運用新材料、新工藝對傳統符號進行現代詮釋，并根據建筑主題表達的需要進行創作。轉換后的傳統符號仍具有傳統建筑的視覺特征，而現代建筑創作手法又賦予建筑鮮明的時代特征。
3.2借鑒傳統形制
現代建筑設計可借鑒當地傳統建筑形制，引入本地域經典傳統文化元素，重點突出本地域獨特的、人們耳熟能詳的某些形態和特征，彰顯建筑鮮明的個性，強化場所獨有的文化內涵，賦予人們歷史的回憶進而產生共同的認知?，F代建筑中適當加入有地方傳統特色的牌樓、門坊、藻井、斗拱等傳統元素，可使建筑擁有獨特的古典美，提高建筑的可識別性和認知度。
3.3融匯傳統空間
中國傳統建筑對空間序列和空間節點的精彩處理有很多實例，顯示了中國建筑文化的深遠、雋永意境，值得我們深入研究、學習并發揚。現代建筑與周圍環境的處理，現代建筑內部空間組織，均可借鑒傳統空間序列和空間節點處理手法，營造出充滿濃郁中國文化意蘊的空間和場所。
3.4使用傳統材料和傳統技術
傳統材料主要來源于地方材料，包括天然材料（如粘土、木、石、沙、竹、草、藤等）和人工材料（如磚、瓦等），對地方材料的運用包含著樸素的生態思想，地方材料的質感、肌理、色彩甚至氣息與當地民眾生活交織融合在一起，構成了他們記憶和情感的深層內容。傳統技術是基于當地、當時條件而自然形成的技術手段，與當地經濟、文化因素相協調，與當地生態環境相和諧，用手工的方法制作和建造，本身就有一種親切和自然的人性化色彩?，F代建筑應關注融入了地方情感和生活體驗的傳統材料，合理運用體現地域特色和當地人民智慧的傳統技術，深度發掘傳統文化的潛力和魅力，真實地傳承本地與傳統文化，創作出具有鮮明地域特征的傳統文化建筑精品。
4結語
現代建筑設計中植入傳統文化元素，更應關注形神具備中的神似，要深刻解讀其意義和意境，才能合理傳承傳統文化的精華。建筑設計中，應對傳統符號、傳統形制進行簡化、變形，對傳統空間序列進行提煉、轉譯，并積極運用傳統材料和傳統技術，方可使現代建筑與中國傳統文化元素有機結合，建造出符合國人審美心理的新中式風格建筑，在現代化設施中感受濃郁的中國傳統文化氣息。
參考文獻
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作者:靳松 單位:江蘇蘇邑設計集團有限公司
