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【摘要】徽州地區有著獨特的民族文化，其人文環境、自然生活和歷史文化造就其服飾文化與其他地區的差異性，其中的服飾元素也是特色之一。從徽繡、服飾圖案等元素著手，分析與探索這些元素在現代服裝設計中的應用。
【關鍵詞】徽州文化；徽繡刺繡；服飾圖案；珠繡
1徽州服飾發展概述
安徽省徽州，古時又被稱為新安，自秦被設置郡縣以來，已有2200余年的設置歷史。徽州漢族地處崇山峻嶺之中，相對比較封閉的民族生活文化環境，淳樸的風俗民風，致使徽州“山谷民衣冠至百年不變”。地理文化環境與淳樸的彝族民風使得徽州彝族服飾始終保持著其獨特性，同時也最終使得徽州服飾文化得以綿延數千年。
2徽州刺繡概述與創新
2.1徽州刺繡的發展概述。在徽州工藝中享有“絕藝”之稱的古徽州的一項風俗民間工藝———徽繡，因其色彩搭配秀麗、圖案構思巧妙和針法工藝變化多端等，在歷史上頗負盛名。我國徽繡工藝在其漫長的工藝發展歷史過程中與現代人的生活緊密聯系在一起，也是現代審美精神的體現。它吸收了徽州豐富的藝術歷史和豐富的傳統文化，使得徽州文化發展具有獨特的歷史文化底蘊?；绽C在圖案形式的構圖上更加注重精巧靈活，使得構成圖案形式更加多種多樣，如古徽繡藝術作品《壽幛》圖案中的徽州刺繡圖案色彩溫厚典雅而又自然，不失清新秀麗，作品整體構圖十分有趣。圖中的填充繡品以黃色和紅色調作為圖案底色而顯得十分喜慶穩重，并通過光亮的灰色和金色將原有填充繡品圖案的局部灰色與圖案底色進行調和。明代徽繡繪畫作品《麻姑拜壽》中也富有極強的藝術表現手法和藝術形式感，風景人物、花鳥魚蟲草等都表現得惟妙惟肖、生動活潑和動靜有致。裝飾上多以桑蠶絲和麻兩種材料裝飾為主，更加注重實際上的使用價值。在徽州三種服飾紋繡中的針法應用最為平常。打籽繡、珠繡、三藍繡這3種針法是徽繡的主要工藝藝術體現方式，同時徽繡中彩色錯針、齊針、亂針、網繡、鎖絲、打籽、盤金、鋪絨、平繡、釘珠等的編織針法也是各式各樣，令人眼花繚繞。如圖1~2。
2.2徽州刺繡繼承與創新。目前從徽州民間刺繡中收集的徽州刺繡品很少，但在這些民間刺繡中，可以清楚地看到，大多數藝術品都是從徽州民間刺繡中收集的。它們簡約典雅的藝術風格、精致美觀的工藝，具有其獨特的藝術魅力。隨著中國現代傳統刺繡的發展，在探索刺繡工藝充分繼承中國傳統文化基礎的同時，應將徽繡與其他幾種新的刺繡技術結合，采用新的刺繡技術融合新的發展趨勢，促使其藝術和歷史的變化。目前旅游業和文化產業在公眾面前越來越普遍，如果刺繡徽章與旅游服裝、紀念品、日用品等生活用品進行結合，通過旅游品牌和日用品牌打造徽繡文化特色，在當地進行售賣和展出，能挖掘其潛在的市場經濟價值和進一步探索未來發展趨勢。如非物質世界文化遺產項目傳承人白麗，在2015年創作了一幅徽繡藝術作品《肖像》，榮獲“2015北京（國際）工藝美術博覽會”的藝術銀獎。也可將現代徽繡和傳統服裝手工相結合，這是對徽州刺繡的一次創新，在一定程度上也能有效推動安徽刺繡手工業發展。
3徽州刺繡在現代中國服裝設計中活躍及其應用的形成原因
近年來，服裝設計界興起定制傳統服裝手工藝新潮，高級手工定制傳統手工藝的服裝逐漸盛行，消費者對傳統服飾文化和服裝工藝品也愈發注重。從開始于明朝的徽州篆刻、版畫（墨模鏤刻）都可以看出，古徽州時，人們更注重刺繡手藝，徽繡中極具民族特點的各種圖案、色彩和各種工藝美術元素都已經可以靈活地運用于現代服裝設計中，使傳統徽繡工藝得以延續與創新。在當今中國時尚服飾潮流中，立體印花刺繡、珠繡等多種新型刺繡面料材質的技術創新在國內外時尚服飾服裝設計中的應用不計其數。如范思哲在2011秋冬高級定制精品禮服中，立體色彩植絨色的花朵和多種花瓣色的裝飾和寶石的嵌入、多種撞色色彩搭配以及細致的印花刺繡細節裝飾設計等，都體現了高級禮品定制特有的時尚藝術視覺魅力。
4徽州服裝圖案的發展形式
我國的徽州地區是古時漢族刺繡工藝盛行之地。珠繡是徽繡中是出現較多的一種傳統繡法，是古徽州重要的傳統漢族民俗刺繡工藝。珠繡面料裝飾品是通過使用一些特殊裝飾材料元素，比如珠管、亮片、亞克力、燙鉆、鉚釘等裝飾材料，組成一定的裝飾圖案或者在珠繡面料上面再進行二次添加裝飾設計，這類裝飾形式是在輔料本身所具有的珠繡印花、花邊、織帶等多種工藝設計手法的綜合基礎上再進行二次裝飾設計。裝飾性的圖案在衣服的整體設計中通常具有復雜的整體設計意義語言，使得服裝的設計風格具有屬于生命的神秘力量和精神感染力。
4.1珠繡藝術裝飾作品圖案的表現形式。4.1.1形體具象圖案。植物、動物、人物和風景畫的圖案，大多適用于立體印花的裝飾材料或印花T恤上，具有生動自然的特點。4.1.2抽象感性圖案。抽象感性圖案一般可以劃分為現實理性和抽象感性兩種圖案。針織衫、襯衫、毛呢西裝外套等多適用于各種理性設計圖案。連衣裙、女士短袖襯衫上喜用這類圖案以此來體現現代女性的柔美優雅氣質。
4.2珠繡裝飾圖案在服裝中的組織形式。4.2.1單獨運營圖案。各種圖案元素及其組織形式都可以作為一個獨立的圖案創新應用在服飾上，其清晰的結構組織，以及植物、動物、人物等元素的立體變形均能夠為服飾設計提供較好的素材。4.2.2連續紋樣圖案。二方連續:以一個基本設計單位上的紋樣圖案為設計基礎，排列法的方式為上下或左右且不斷反復，形成重復的彩色帶狀花紋圖案，領口、袖口、下腳、腰帶和裙邊等邊飾中均可使用。四方連續:花紋是以一個或幾個不同紋樣部件組成的，以循環線為單位，排列運動方式為上下左右四個不同方向連續，反復多次排列。韻律協調統一，整體感較強。大多用于大面積墻體裝飾的大型圖案裝修設計中，使人產生奢侈華麗之感。
5徽州服飾圖案和色彩的起源及現代服飾的傳承
古徽州是北方移民城市，中原北方人民為了躲避北方戰亂而逐漸集聚于此。因而，古徽州民族地區禮教服飾最初受中原地區服飾色彩的變化影響較小，服飾色彩、服裝圖案、紋樣、服裝裝飾款式上均沒有體現民族禮教服飾等級制度。隨著新安理學的不斷深入，古徽州地區的民族服飾面料款式、色彩、服飾圖案逐漸融入了社會倫理、道德與等級。傳統徽州民族服飾常用藍色、青色、黑色3種布料拼接制作。這種優雅低調的設計圖案與傳統配色方式無一不充分體現出心理學對現代人們文化思想和生活服飾上的深刻影響。圖案以取意舍形的表現方式來傳達一定的社會政治文化經濟信息和人的精神審美文化情感。對于時裝服飾造型圖案以及紋樣在整體服裝設計藝術中的綜合運用也絕不是簡單地拿來、拼湊，而是要將其中所蘊含的服飾文化藝術內涵直接融入時裝服飾的整體服裝造型設計藝術中，實現一種服飾文化的完美傳承。服飾圖案作為古徽州人民智慧的結晶，以其獨有的色彩魅力和文化底蘊被設計師們運用于當下的服裝設計當中，以作品“布言”系列創意設計為例，“布言”系列作品以徽州圖案中的文字符號為設計元素，結合徽州圖案的配色方式，采用了對比不強烈的冷暖灰色互相搭配。整個產品系列時衣設計在領袖上以新的棗紅色、藏青、藍色、白色為領袖點綴物的配色，服裝設計款式上充分結合當下比較流行的西式波浪邊百褶服裝造型，結合百褶裙、西褲，不僅充分體現出謙遜優雅低調的設計思想，還充分結合西式高領立裁服裝造型，整個產品系列時裝設計充分體現了當代藝術創作源于現代生活而高于現代生活的藝術創作設計理念，充分傳承了古老的徽州傳統文化設計思想。
6結語
傳統徽州刺繡以及圖案雖已退出徽州生活舞臺，但如今遺留下來的舊物仍難以掩藏其風采。面對徽州創造的這些精致工藝，我們應該加以傳承和保護，取其精華，與現代服飾、服飾圖案相結合，賦予徽繡新的意義。服飾圖案紋樣在現代服飾上的應用是必不可少的，徽州刺繡藝術運用獨特圖案、淡雅簡潔的色彩和珠繡技術的特點，具有較強的質感。徽州刺繡圖案的地域性、民族性的審美，是現代服飾必不可少的，可以全面地挖掘其特點，設計新的具有徽州特色標志的靈感服裝。同時也為刺繡藝術形式的創新和徽州文化精髓的傳承注入了新力量。
作者:魏伯言 許仲林 王紫云 單位:宿州學院美術與設計學院
