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摘要：
地租在我們的生活中是普遍存在的社會問題，它關系到我們的吃穿住用行。在我們進入到資本主義社會的時候，出現了古典經濟學派，他們對地租有著那個時代特定的理解。這個學派是資產階級中最進步的學派。它們的理論直接反對地主階級的地租理論，是古典經濟學最重要的組成部分。其中最有代表的威廉•配第、亞當•斯密、大衛•李嘉圖這三位。下面我將分三部分來介紹古典經濟學地租理論的發展，分別是古典經濟學地組理論的歷史演變、古典經濟學地租理論的內容、古典經濟學的不足。
關鍵詞：
地租；古典經濟學；利潤；價值；剩余價值
一、古典經濟學地租理論的歷史演變
在奴隸社會和封建社會時期，土地所有權只屬于國王，諸侯大臣可以世代享用，人民沒有土地所有權。人類進入資本主義社會后，土地所有權成為社會普遍存在的問題。這就使得社會上掀起了研究地租理論的熱潮。資產階級古典經濟學是資產階級理論中最進步的一個學派，是資本主義上升時期資產階級的經濟理論。當時英國的主要矛盾就是資產階級和封建地主階級之間的矛盾。所以這些古典經濟學家代表著資產階級的利益，主要攻擊地主階級的地租理論。這也成為了古典經濟學的主要組成部分。地租是在封建時期就出現了，但是資本主義社會中的地租在本質上和封建社會的地租有著嚴格的區別。第一個研究資本主義地租理論的是威廉•配第，它曾試圖揭開地租的面紗，但是他忽略了利潤這個概念，卻把地租和剩余價值混為一體。亞當斯密對地租理論進行了系統研究，而大衛•李嘉圖是古典經濟學里研究地租理論最透徹、最充分的經濟學家。
二、古典經濟學地租理論的內容
1.威廉•配第的地租理論
威廉•配第在《賦稅論》中用了大量的筆墨來寫地租問題。配第的經濟思想就是“勞動是財富之父，土地是財富之母”。他主要從勞動價值論和工資論這兩方面來研究地租理論。
(1)配第是最先提出了勞動決定價值的基本原理，即商品的價值是由商品所包含的勞動時間決定的。他把地租看作是剩余價值的基本形態。他認為土地所有的收獲量減去生產費用，最后剩下的那部分就是地租。這里說的生產費用是指種子的價錢和工資。工資是指能滿足工人最低限度的生活資料的價值。因此配第所說的地租就是土地上生產的農作物所得的剩余收入。
(2)配第還論述了地租的多少與工資的數量有密切關系的。土地生產出來的總價值是一定的，滿足工人最低消費量也是一定的，所以地租的多少就取決于工資的多少。在社會勞動生產率和谷物價格不變的情況下，地租與工資是成反比關系的。另外配第還是第一個提出“極差地租”的人。對未來的學者研究地租具有很大參考價值。
2.亞當•斯密的地租理論
在斯密的研究中，地租不單單是純純的收獲量減去生產費用的剩余部分。斯密引進了“利潤”這個概念，這也是斯密的進步之處。但是因為他的研究方法的雙重性以及受重農思想的強烈影響，所以他的地租理論講述的不太明確。比如他認為地租是租地人按照土地實際情況所能繳納的最高利潤：比如他認為地租成為商品價格構成部分的方式是和工資、利潤不同的，工資和利潤的高低，是價格高低的原因，而地租的高低，確是價格高低的結果。
(1)總能提供地租的土地生長物。人要生活和生存就必須要為自己所消耗的生活資料付出一定的勞動量。作為基本食物的土地生長物，在市場上一定有需求，通過交換實現它的價值，這價值除了滿足自己及家人的生存發展外，一定還有剩余。這部分剩余不僅僅足夠補償雇傭勞動所墊付的資本及其利潤，還留有作為地主地租的余額。所以像谷物這種基本滿足人類生存的生活資料是一定總能提供地租的。不同的土地因為肥沃程度不同，產量就會有多有少，地租就會有不同。土地的位置不同，也會影響土地的租金。同樣肥沃的土地，離市區近的土地會比郊區的土地提供的地租更多。因為偏遠地區的產物必須運到市場，這需要較大的勞動量，剩余部分就會減少，所以農業家的利潤和地主的地租都會相對減少。但是后期良好的道路和交通使郊區的產物的運費大大降低，可以說與都市附近地方接近同一水平。那么由于偏遠地方的勞動力低廉，它們的谷物又以低于市區谷物的價格在市場上出售，所以使得市區土地的產物需求量減少，價格下降，剩余部分減少，地租也就下降了。
(2)有時能提供有時不能提供地租的土地生長物。在各種土地生產物中，只有人類食物是必須提供地租的，其他生產物，隨著不同情況，有時能提供地租有時不能提供地租。在原始狀態下，人類更注重食物也就是維持生存就可以了。大部分的衣服或者住房用的材料都會被閑置，所以沒有價值，也就不可能產生地租。正所謂地租是源于價格和利潤的結果的。到了進步時期，人類的生存技能提高，獲取食物的能力提高，開始更加注重衣服和住房。衣服和住房有時供不應求所以自然有人愿意用超過市價的費用去購買這些物品，這就產生了利潤，剩余部分自然也夠支付地租的。這樣衣服或者房屋在市場上可以進行交換，供不應求的時候就可以提供地租。
3.大衛•李嘉圖的地租理論
大衛•李嘉圖是古典經濟學里研究地租理論最透徹、最充分的經濟學家。斯密將地租與資本和利潤混為一談，把改造土地的那部分成本也算作是地租。但是李嘉圖所認為的地租是為使用土地的緣由和不可摧毀的生產力而付給地主的那一部分土地產品。而之所以產生地租是因為能夠耕種或者說讓人開發利用的土地并不是像空氣那樣取之不盡用之不竭。他是有限的，并且相對于逐漸增長的人口位數不多。所以才出現了我們口中的地租。李嘉圖明確了地租的含義，更提出了極差地租，理清了利潤和地租的關系，讓我們對地租有了新的認識。
(1)極差地租。使用土地支付地租，只是因為土地的數量是有限的。但是支付地租多少，又跟土地的質量有關系。不同質量的土地收取不同的地租。隨著社會的發展，當次等土地被開發后，頭等土地馬上就開始有地租了，它們之間的地租差額就在于它們的質量不同。當三等土地投入耕種時，二等土地也就開始有了地租。而一等土地的地租就要增加。因為利潤是不變的，所以更高級的土地剩余的那部分就必須支付地租。這就說明農產品的價格是由劣等土地的農產品價格決定的。舉個例子，比如第一、二、三等土地使用等量資本和勞動是所產凈產品分別為一百、九十、和八十夸特谷物。那他們的農業資本的利潤率應該是一樣的，也就是說所得的利潤都是一樣的，那么一等比三等多出那二十夸特、二等比三等多出那十夸特只能用作地租，這就是李嘉圖所闡述的極差地租。
(2)地租和利潤是對立的。李嘉圖認為地租、工資與利潤都是由于勞動創造的價值，都是產品價值的組成部分，如果說地租占得比例大了，自然利潤和工資就會減少。反之，如果地主的分量減少，利潤和工資的比例也就增多了。這是個反比關系，也是顯而易見的。所以李嘉圖強烈反對“谷物法”，因為“谷物法”會讓糧食價格上漲，有利于地主階級，對資產階級不利。所以他的理論還是具有明顯的階級性的。
三、古典經濟學地租理論的不足之處
古典經濟學家們對地租理論的研究做了很多貢獻，但是由于他們的階級屬性和時代的限制會存在很多缺陷。配第忽視了利潤的概念。而斯密將地租和資本的利息與利潤混為一談，把改造土地的那部分成本算做了地租。李嘉圖認為利潤和地租不是一回事兒，認為利潤和地租是相互獨立的，但是他所提出的極差地租，說的是最劣等的土地是沒有地租的。其實他沒有認識到最劣等的土地也應該是有地租的。那就是馬克思后來提出的絕對地租。綜上所述古典經濟學對地租理論的發展有著突出的貢獻，為我們后來的經濟學家研究提供有力的理論基礎。雖然古典經濟學的地租理論既有科學的成分，但也有其錯誤和混亂的地方。配第發現了剩余價值的存在，但是他把剩余價值和地租混淆了，認為所有土地的生產物的產出量減去生活費用剩下的都是地租，這是不對的。而斯密認識到了剩余價值的起源，但是還是沒有明確出利潤和地租的關系。李嘉圖提出了極差理論而且還明確了地租和利潤是對立的關系，但是他卻沒有抽象出剩余價值的概念。隨著資本主義的發展，他們的學說中的缺陷慢慢地顯露出來，也不再能站得住腳跟。但是其中的進步部分后來被馬克思主義的經濟學所吸收，發展到了現在的政治經濟學的地租理論，并影響著我們的日常生活。
作者：李冰 單位：吉林大學
參考文獻：
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[2]亞當斯密.國民財富的性質和原因的研究[M].陜西師范大學出版社,2006.
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[4]馬克思恩格斯選集[M].北京:人民出版社,1995
